على اي شيء يمسح؟ ذكر العلماء في شروط الممسوح عليه ان يكون طاهرا فخرج به نجس كجلد الخنزير. نعم. وقد يقول قائل من اين جلد الخنزير؟ الان بعض ما يلبسه الناس من اه اه الذي - 00:00:00
به القدم من الكنادر او الجزمات او ما اشبه ذلك مصنوع من جلد الخنزير فلا يجوز المسح عليه لانه يشترط ان يكون الممسوح طاهرا. اشترطوا ان يكون مباحا ليخرج ما اذا كان مغصوبا او مسروقا فهنا لا يمسح عليه لانه لا يجوز ان يمسح على ما حرم الله - 00:00:30
ابقاءه وامساكه اذ ان يجب عليه اذ انه يجب عليه ان يتخلى عنه ويرده الى اهله. اشترط اشترطوا شرطا ثالثا ان يكون ساترا نعم محل الفرض آآ واختلفوا في صفة الستر لكن في الجملة ان يكون ساترا لمحل آآ الفرض الرابع من الشروط اشترطوا ان - 00:00:50
اثبت بنفسه وينكر السير عليه. يثبت بنفسه يعني لا يحتاج الى ان يمسك انما هو ثابت بنفسه لاجل الا ينخلع. هذه الشروط وذكر بعضهم شروطا اخرى آآ الذي يصفي من هذه الشروط في الحقيقة عند التحقيق والنظر انه كلما عده الناس لباسا - 00:01:10
وستر غالب القدم فانه يصح المسح عليه. نعم. وبذلك نخرج عن كونه اه من من وصف معين هل هو من جلود او من آآ نسيج او من آآ بلاستيك او من ماء او من غير ذلك من الوادي التي تصنع منها الجوارب - 00:01:30
كل ما ستر القدم مما اعتاد الناس لبسه وكان طاهرا آآ لانه لا يصح استصحاب النجاسة في الصلاة وكان مباحا فانه يصح المسح عليه اذا كان يسمى خفا - 00:01:50
التفريغ
على اي شيء يمسح؟ ذكر العلماء في شروط الممسوح عليه ان يكون طاهرا فخرج به نجس كجلد الخنزير. نعم. وقد يقول قائل من اين جلد الخنزير؟ الان بعض ما يلبسه الناس من اه اه الذي - 00:00:00
به القدم من الكنادر او الجزمات او ما اشبه ذلك مصنوع من جلد الخنزير فلا يجوز المسح عليه لانه يشترط ان يكون الممسوح طاهرا. اشترطوا ان يكون مباحا ليخرج ما اذا كان مغصوبا او مسروقا فهنا لا يمسح عليه لانه لا يجوز ان يمسح على ما حرم الله - 00:00:30
ابقاءه وامساكه اذ ان يجب عليه اذ انه يجب عليه ان يتخلى عنه ويرده الى اهله. اشترط اشترطوا شرطا ثالثا ان يكون ساترا نعم محل الفرض آآ واختلفوا في صفة الستر لكن في الجملة ان يكون ساترا لمحل آآ الفرض الرابع من الشروط اشترطوا ان - 00:00:50
اثبت بنفسه وينكر السير عليه. يثبت بنفسه يعني لا يحتاج الى ان يمسك انما هو ثابت بنفسه لاجل الا ينخلع. هذه الشروط وذكر بعضهم شروطا اخرى آآ الذي يصفي من هذه الشروط في الحقيقة عند التحقيق والنظر انه كلما عده الناس لباسا - 00:01:10
وستر غالب القدم فانه يصح المسح عليه. نعم. وبذلك نخرج عن كونه اه من من وصف معين هل هو من جلود او من آآ نسيج او من آآ بلاستيك او من ماء او من غير ذلك من الوادي التي تصنع منها الجوارب - 00:01:30
كل ما ستر القدم مما اعتاد الناس لبسه وكان طاهرا آآ لانه لا يصح استصحاب النجاسة في الصلاة وكان مباحا فانه يصح المسح عليه اذا كان يسمى خفا - 00:01:50