باحث

آآ في حديث ابي سعيد وغيره وهو يصف هؤلاء الخوارج الذين قال جدهم الاعلى ذو الخويصرة قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا محمد اعدل فانك لم تعدل قال ويلك - 00:00:02ضَ

ومن احق اهل الارض ان يعدل اذا لم اعدل انا ثم قال عليه الصلاة والسلام انه يخرج من ضئضئ هذا اقوام يحقر احدكم صلاته الى صلاته قيامه الى صيامهم الكلام ده يقوله النبي صلى الله عليه وسلم - 00:00:24ضَ

بابي بكر وعمر وعثمان وعلي وسائر الصحابة العباد يعني يقول لابي بكر اذا رأيت هذا يصلي احتقرت صلاتك اذا نظرت الى صلاتك وكيف تكون صلاة هذا لا يكف عن الصلاة - 00:00:44ضَ

ويحقر صيامه اذا نظر الى صيام هذا قال عليه الصلاة والسلام يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم هنا في هنا ادي لسان اهو المفروض لما بيقرأ القرآن ينزل القرآن على العقل الذي في القلب - 00:01:01ضَ

اتفقنا ان العقل في القلب وان القلب في الصدر كما قال تعالى انها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور في حاجز يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم اي لا يفقهون - 00:01:21ضَ

وذكر من صفاتهم يدعون اهل الاوثان ويقتلون اهل الاسلام حصلت مرة يا جماعة من آآ مروا على معسكر من معسكرات الخوارج هم الجماعة دول الذين يدعون اهل يقتلون اهل الاسلام - 00:01:42ضَ

تفاءلوا البعض طب احنا هنعدي ازاي ده احنا لو عدينا هنا وعرفوا ان احنا مسلمين هيدبحونا كان فيهم رجل عاقل فهم القصة يعني انا بس اللي هتكلم وهم معديين الجماعة عاملين كمين - 00:02:13ضَ

وقف انت وهو تفتيش تفتيش انتم بقى مين فقال له نحن قوم مشركون اهلا وسهلا. اتفضلوا مشركون ليه؟ مشركون جايين ليه هتعملوا ايه قال جئنا نسمع كلام الله اتفضلوا صيف يا واد انت وهو وهات القهوة وهات الشاي وهات المش عارف ايه - 00:02:29ضَ

مشركون جئنا نسمع كلام الله. ليه؟ عشان ربنا قال كده في القرآن وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله ثم ابلغه مأمنه فلما قالوا ان احنا قوم المشركون جئنا نسمع كلام الله قال خلاص اقعد. اقرأ يا ابني عليهم - 00:02:59ضَ

خلاص احنا سمعنا كلامكم كده وصلونا بقى طلع معهم دورية عشان توصلهم طيب يا هو ده ثم ابلغه مأمنه خلاص يوصلوهم لحد البيت يعني يدعون اهل الاسلام اهل الاوثان ويقتلون اهل الاسلام - 00:03:21ضَ

من صفاتهم وده بسبب قلة فقههم وقلة عقلهم الحاجة التانية عند هؤلاء اللي قلوبهم قلوب الاعاجم وان كانت السنتهم آآ السنة العرب آآ يقولون من قول خير البرية حدثاء الاسنان - 00:03:38ضَ

سفهاء الاحلام يقولون من قول خير البرية الرسول عليه الصلاة والسلام قال هذا في اناس تلك صفتهم النهاردة فيه ناس يرموننا نحن بهذه الصفات بيقول لك دول خوارج بمجرد ان تختلف معه في الرأي - 00:04:04ضَ

يقول لك ده خارجي كل واحد بيرمي التاني بنفس الايه؟ بنفس التهمة دي النبي عليه الصلاة والسلام يقول يقولون من قول خير البرية عنده احاديث صحيحة لكن مش فاهمها عنده ايات - 00:04:28ضَ

مش فاهمها ادي معنى يقولون يقولون اي بالسنتهم انما قلوبهم معاجم عن هذا القرآن واعاجم عن كلام النبي عليه الصلاة والسلام اهو كان من جملة يعني آآ ما فعله هؤلاء الخوارج - 00:04:48ضَ

مما يدل على عجمة قلوبهم وان كانوا من افصح الناس لسانا. ده كان فيه واحد من الخوارج دول بيقول على الره يه ودي كانت عيب عند اهل الفصاحة فهذا الرجل - 00:05:07ضَ

كان يخطب الخطبة نصف ساعة لا يذكر كلمة واحدة فيها حرف الراء ويطلع كده يتكلم على سجيته مش قاعد طول الليل بيحضر بقى ويقول هقول ايه ويحفز اللي بيحضره والكلام ده لأ - 00:05:27ضَ

لسانه فصيح لكن شف قلبه عامل ايه امثال هؤلاء لما وصلهم قول النبي صلى الله عليه وسلم شفاعتي لاهل الكبائر من امتي طبعا اي واحد يسمع يعرف ان يعرف ان هذا الحديث - 00:05:46ضَ

انما هو مختص باهل كبائر الذنوب لاهل كبائر الزنوب الذنوب الكبيرة الكبيرة يعني هو القلب قلب قلب اعجمي ده وكان من افصح الناس لسانا شفاعتي لاهل الكبائر من امتي اهل الكبائر - 00:06:07ضَ

يعني اهل الصلاة واهل الزكاة واهل اعمال البر الكبيرة ازاي عملت القصة دي؟ جبتها ازاي يعني قال لك مصداقه في كتاب الله عز وجل قال تعالى واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة - 00:06:31ضَ

الا على الخاشعين قال لك اهو انها لكبيرة الصلاة كبيرة حينئذ ليه؟ لانه لا يستطيع ان يفعلها الا انسان خاشع يبقى شفاعتي يا اهل الكبائر من امتي يعني شفاعتي لاهل كبائر الطاعات - 00:06:51ضَ

وليس اله لكبائر الزنوب خد بقى من هذا الضرب الشيء الكثير في كل الفرق الضالة التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم لما قال وتفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرق - 00:07:11ضَ

كلها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال ما عليه اليوم انا واصحابي عندنا اتنين وسبعين فرقة من فرق الضلال بيتعاملوا مع القرآن والسنة بهذه الصورة - 00:07:29ضَ

وكل فرقة لها اصول فصلوها عشان خاطر يستقيم الايه؟ يستقيم الامر الامر معهم كل ما تيجي عشان ترد عليه يجيب لك قاعدة بيقول لك دي قاعدة نرد اليها الادلة ومش عارف نعمل ايه ونخليه لحد - 00:07:46ضَ