باحث

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد ايها الاخوة المستمعون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فهذا حديث عن صلة الارحام - 00:00:01ضَ

اعتنى الاسلام بتوثيق عرى الاسرة وتثبيت بنيانها والاحساس بحقها وعدم هضمها وظلمها والتحرج من خدشها او الاضرار بها واتى بالاسس التي تكفل تماسك الاسر واطمئنان الافراد وجعل صلة الرحم من الاسس التي عليها البناء - 00:00:21ضَ

وسعى الى حمايتها مما يؤثر ويوهن بنيانها فدعا الاسلام الى صلة الرحم ومعاملة الارحام معاملة تتفق مع ما شرع الله من احكام وما وضع من اداب واهتم النبي صلى الله عليه وسلم بالاسرة من اول دعوته المشرقة - 00:00:48ضَ

سأل هرقل ملك الروم ابا سفيان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مطلع رسالته ماذا يأمركم به؟ قال يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا واتركوا ما يقول اباؤكم - 00:01:14ضَ

ويأمرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة بصلة الرحم امر الله من سبقنا من الامم وهي من الميثاق الذي اخذ على بني اسرائيل قال جل وعلا واذ اخذنا ميثاق بني اسرائيل لا تعبدون الا الله وبالوالدين احسانا - 00:01:32ضَ

ذي القربى وقرن الله الامر بتوحيده والنهي عن الاشراك به بالاحسان الى الوالدين والاقربين قال سبحانه واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا وبذي القربى صلة الارحام حق لكل من يمت اليك بصلة نسب او قرابة - 00:01:58ضَ

وكلما كان اقرب كان حقه الزم واوجب رحم الانسان هم اولى الناس بالرعاية واحقهم بالعناية واجدرهم بالاكرام والحماية واساس التواصل والرباط الموثق هو التواد والتراحم واذا فقد ذلك تقطعت الاوصال - 00:02:25ضَ

قال سبحانه والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما امر الله به ان يوصل ويفسدون في الارض. اولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار قال عليه الصلاة والسلام الرحم معلقة بالعرش - 00:02:51ضَ

تقول من وصلني وصله الله ومن قطعني قطعه الله متفق عليه صلة الرحم محبة في الاهل. ومثرات في المال ومنسأة في الاثر وبركة في الرزق وتوفيق في الحياة وعمارة للديار - 00:03:12ضَ

يكتب الله بها العزة وتمتلئ بها القلوب اجلالا وهيبة قال عليه الصلاة والسلام من احب ان يبسط له في رزقه وينسأ له في اجله فليصل رحمه متفق عليه افضل النفقة النفقة على الاقارب - 00:03:35ضَ

قال سبحانه يسألونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير فللوالدين والاقربين قريبك قطعة منك ان احسنت اليه فانما تحسن الى شخصك وان بخلت عليه فانما تبخل عن نفسك واذا لم يجد انسان ما يؤدي به حق الاقربين - 00:03:59ضَ

فليقل لهم قولا لينا ففي القول الميسور عوض وامل وتجمل. بصلتهم تقوى المودة وتزيد المحبة وتتوثق عرى القرابة وتزول العداوة والشحناء صلة الرحم والاحسان الى الاقربين ذات مجالات واسعة ودروب شتى - 00:04:26ضَ

فمن بشاشة عند اللقاء ولين في المعاملة الى طيب في القول وطلاقة في الوجه زيارات وصلات تفقد واستفسارات مهاتفة ومراسلة مشاركة في الافراح ومواساة في الاتراح واحسان الى المحتاج وبذل للمعروف - 00:04:53ضَ

والمعنى الجامع لذلك كله ايصال ما امكن من الخير ودفع ما امكن من الشر فيها التعارف والتواصل والشعور بالسعادة فيها رفعة الدرجات وهي سبب لدخول الجنات والبعد عن الدركات سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله - 00:05:19ضَ

اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار وقال عليه الصلاة والسلام تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم متفق عليه وان بدر شيء من ذوي رحمك - 00:05:46ضَ

في زلل او خطأ فالزم جانب العفو معهم فان العفو من شيم المحسنين وقابل اساءتهم بالاحسان فعل اخوة يوسف مع يوسف ما فعلوا وعندما اعتذروا قبل عذرهم وصفح عنهم الصفح الجميل - 00:06:08ضَ

ولم يوبخهم بل دعا لهم. وسأل الله المغفرة لهم قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين والواصل من يتفضل على صاحبه بالصلة قال عليه الصلاة والسلام - 00:06:30ضَ

ليس الواصل بالمكافئ ولكن الواصل من اذا قطعت رحمه وصلها رواه البخاري احق القريب رحم موصولة وحسنات مبذولة وهفوات محمولة واعذار مقبولة قال عليه الصلاة والسلام يا ايها الناس اطعموا الطعام - 00:06:49ضَ

وافشوا السلام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام رواه الترمذي نسأل الله عز وجل ان يمنحنا واياكم التوفيق والسداد وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:07:15ضَ