باحث

ابن المبارك قال عالم الشباب محقوب. طول ما لحيته سودا وهو محتقر. اول ما يحط تبيض بقى يرمي خلاص آآ رايح لحيته بيضاء راجل كبارة وعيب يا اخي الشيرة يا اخي وبتاع والكلام لكن عالم الشباب محقور. يقول لك ده - 00:00:00ضَ

ده ده ده قددني. لا ما طلعش من البيضة. ده مش عارف عمل ايه بقى! لا يسمعون له اذا العالم عندما يتقدم في السن له هيبة دي اسمها الحشمة بقى. فالعلم لا يصل الا بحشمة - 00:00:20ضَ

انت معك علم اه بس ما عندكش خشب توصلها ازاي وازاي كنت انهى اخواني الطلبة يعني اللي احنا بنعيدوه كمشايخ يلعبوا كورة صباح الجمعة مع الشباب اللي بيعلموهم طب افترض تلميزك انت يعني حريف عن او تكعبلك. مسلا وانا شفت ديت - 00:00:38ضَ

واحد شيخ ومن الافاضل جدا يعني من تلامزتنا يعني بيلعب كورة في في حوش المعهد الديني صباح الجمعة. بيقول لك اجد دمي وبتاع اتخوف في دين الله ومش عارف ايه اعمل ايه. يلبي - 00:01:02ضَ

المسألة اللي وصلت. جاب جول تمام فجون قال له لا مش جون طب انت عايز تقول تبقى تقعد على الكرسي وتدارت له ازاي؟ ده بعد ما قال لك انت ضلال - 00:01:20ضَ

تمام؟ ده ما عدتش الخط ومش عارف ايه تاني. عشان كده كنت بقول لهم لأ. يعني طالب العلم او اللي هو اهم حاجة حشمته يرسخ حشمته يوما بعد يوم عشان يبقى له كلمة في الناس - 00:01:41ضَ

غير كده لا يصل علمه ابدا. عشان كده كثير من المشايخ اللي هو الطلبة طلبت يعني كنت اقول لهم يعني ايه آآ اتركوا كثيرا من المباح ترسيخا لحشبته من البخاري قد دخلنا دين من سير العلماء - 00:01:56ضَ

الامام البخاري ما كانش بيبيع ولا يشتري. ابدا انما يوكل غيره ليه؟ البيع والشراء في صار دي كزا لأ كده غالي. لأ قلل عن كده مش عارف مين كزا وبعدين ممكن ييجي يتصدر والراجل عايز يبيع وممكن يبيع ميكسبش بس يبيع - 00:02:17ضَ

وخلاص ده الكلام ده فيعني الفاصل فيه ماشي في اليوم طب افترض انت يا فلان عملت العملة دي مع واحد وبعدين طلعت منهم اتقوا الله عباد الله رحم الله عبدا - 00:02:38ضَ

وبتاع ايه ومش عارف ايه لما يقول هذا الكلام في صدره كده الناس رأس مالك الناس رأس مالك ايه ده زي ما انت بتدخل السوق لو خسرت ريال ولا جنيه بتبقى زعلان - 00:02:54ضَ

اوعى تخسر انسان وانت داعية رأس ملك الناس لازم تطول بالك ولازم تكون حليم وصبور والاهانة تبلعها وكل حاجة ازا كنت انت شغال في الدعوة وعارف سكتك صعب. فالناس رأس ما لك - 00:03:15ضَ

ما كان يبيع ولا يشتري. انا خدتها من الامام البخاري. لا ما بع ولا ببيع ولا بشتري وازا اشتريت ما بتكلمش. حتى لو انا عارف ان انا مجنون ده اسمها المباحات - 00:03:32ضَ

انت مطالب ان تترك كثيرا من المباحات لترسيخ حشمتك دي ضريبة انت بتدفعها وما تزعلش انك عملت حاجة زي كده. وهتقول له لا خسرت ولا ولا في الله خلف في الله خلق كل حاجة هتجيلك بس احيانا كما يقول العلماء يأتيك بالنعمة السالبة ايه النعمة السالبة - 00:03:47ضَ

اللي انت اللي هي عندك وانت مش حاسس بها. دي اسمها بيسموها كده عشان يفرقوها عن النعمة الموجبة. الموجبة يعني يجيك فلوس يعني وبالنعمة السالمة صحتك وصحة اولادك باستقامة مراتك. واخد بالك؟ محبة جيرانك. محبة الناس لك. دي نعمة والله لو دفعت - 00:04:12ضَ

الملايين فيها ما بتعرفش تجيبها لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بينهم ولكن الله نفذ ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم دي بيسموها النعمة السالمة. لأ ده لو فقدت واحدة منهم هتيجي النعمة الموجبة بقى - 00:04:37ضَ

تدفع فلوس كاش خلاص فدي كلها نعم انت تنفل فيها ولا تحس بها جاء رجل الى محمد ابن سيرين يشتكي الفقر انا سخيف تريد نظرك بمائة الف قال له لأ يا تيت عمي يعني وتاخد مية الف؟ قال له لأ - 00:04:55ضَ

قال له قعد يعدد له النعم يعني. آآ ايديه بتتحرك والجيم تتحرك والصبح لما عياله يقوموا من السرير وهم صاحيين ده نعمة كبيرة. فيه واحد بينام يقوم مشلول نتعرف ازا حصل له كده يطوع بقى النعمة ويستلف من طوب الارض. كمان عشان يرجع النعمة اللي ما كانش حاسس بها - 00:05:20ضَ

فقعد يقول له اتريد يدك مائة الف رجلا مائة الف جئتني تشكو الفقر وعندك ميئين كثيرة ده انت غني جدا. وجاي تشتكي لي الفقر خرج من عندي من سنين ويعني احمد الله عز وجل على ان ما كانش حاسس به - 00:05:44ضَ

الامام البخاري يعني لما ترك البيع والشراء اه انت تقيس التزام الناس الاشياء الصغيرة جدا مش بالكبيرة - 00:06:07ضَ