باحث

الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد. اهلا ومرحبا بكم في لايف جديد من لايفات - 00:00:00ضَ

آآ يوم الاتنين ربنا يبارك فيكم ويرضى عنكم ويحفزكم. طبعا احنا خلاص الان في منتصف آآ شعبان وحان الوقت الانسان يستعد ويتأهل للقاء آآ هزا الضيف الكريم هو الكريم فعلا رمضان رمضان كريم فكل آآ حدس جلل لابد له من تأهيل - 00:00:12ضَ

واستعداد لا نعلم يعني حدس في اعزم واكرم من هذا الشهر الكريم. فازا انا لم استعد هذا الضيف عن اي ضيف تتحدث يعني؟ وماذا ترجو من رمضان اذا كنت انت لم تستعد له حتى الان؟ لكن خليني اقول لكم مقدمة كده سريعة - 00:00:32ضَ

اه هتفهموا فيها كمان شوية انا انا عايز اوصل لايه. اه احنا كلنا عارفين ان آآ كما هو معلوم من معتقد اهل السنة. معتقد اهل السنة اهل السنة يعتقدون ان الايمان يزيد وينقص. صح - 00:00:52ضَ

اليمني يزيد وينقص. يزيد بالطاعة ينقص بالمعصية آآ ايماننا مش واحد. يعني ايماني مش زي ايمانك. لأ خد بقى جميل ان ايماني انا وايمانك انت مش يعني ايمانك انت لوحدك - 00:01:10ضَ

هو نفسه متغير. يعني مش سابت. بمعنى ايمانك وانت في المسجد غير ايمانك وانت في البيت. غير ايمانك آآ وانت تحضر محاضرة غير ايمانك وانت بتلعب كورة الايمان بيزيد وايه؟ وينقص حتى في الشخص الواحد - 00:01:27ضَ

في الاوقات المختلفة وفي الاماكن المختلفة بمعنى ان ايمانك في الحرم مش زي ايمانك في الشارع مش زي ايمانك في المسجد النبوي مش زي ايمانك في حلقة علم وفي حلقة قرآن - 00:01:44ضَ

الاماكن الازمنة ممكن الواحد ايمانه يزيد وينقص في اليوم الواحد عشرات المرات. يبقى دي قاعدة مهمة. دي اللي هبدأ اؤسس عليها الكلام اللي جاي. ان كده كده اه الايمان بيزيد وينقص. تمام؟ طيب - 00:01:59ضَ

طالما الايمان يزيد وينقص يبقى ازا هو قابل وقامت للزيادة. قابل للزيادة وقابل للنقصان ومن هنا يؤتى الانسان بمعنى ازا كنا عايزين نمسك نمسك العلة. اللي بتخلي الانسان اداؤه مختلف. اداؤه مختلف. على مدار اليوم بل على - 00:02:17ضَ

مدار السنة آآ احيانا بيبقى نشيط في الطاعة. احيانا بيبقى قليل. احيانا بيبقى مميز. احيانا بيحس ان هو الدنيا بايظة معه لا شك ان القضية دي هي المحور. ان الايمان يزيد وينقص. يزيد وينقص. فلما ايماني بحس ان هو زائد ما شاء الله بلاقي نفسي نشطة - 00:02:39ضَ

بنفز اللي انا عايزه بحط خطط بكمل في الدورات الدنيا بتمشي معي لما بحس ان انا ايماني ضعيف بيبان علي على طول بحس الدنيا بايظة مني. الاوراق بتنسحب مني والدنيا بتفلت - 00:02:58ضَ

والنبي عليه الصلاة والسلام كان بيوصي الصحابة وهم من هم؟ بيقول لهم ان الايمان ليخلق في جوف احدكم. ان الايمان ليخلق في جوف احدكم كما يخلق الثوب. يخلق يعني ايه يبلى - 00:03:14ضَ

زي ما الثوب كده يا جماعة آآ لو انا ما اهتمتش به هبلة لو انا هفضل البسه بس لا بغسله ولا اكويه ولا حاجة بعد فترة هيبقى زي هدوم كده الناس - 00:03:26ضَ

اللي بيشتغلوا في الصنعة وكده بيبان عليه خلاص الثور انتهى يعني. فالايمان كذلك انا لو فضلت مهمل للايمان لفترة طويلة بيحصل ان هو بيخلق ويقل يقل يقل. فقال صلى الله عليه وسلم فجددوا الايمان في قلوبكم. ان الايمان يخلق في جوف احدكم كما يخلق - 00:03:36ضَ

وفجددوا الايمان في قلوبكم وفي رواية فسلوا الله اسأل الله ان يجدد الايمان في قلوبكم نسأل الله ان يجدد الايمان ايه؟ في قلوبكم. فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يجدد الايمان في قلوبنا. لزلك كان ده حال السلد. حال السلف كان الواحد منهم يقول لاخيه - 00:03:57ضَ

هيا بنا نؤمن ساعة هيا بنا نؤمن ساعة وكان يقول احدهم يعني هلموا بنا نجدد ايماننا. هم فاهمين الفكرة ديت. طيب انا اديك كده كده الايمان بيزيد وينقص. طيب دي دي حاجة جبلة يعني يعني حاجة ما نقدرش ان احنا نغيرها دي حاجة جبلة في الانسان ايمانا - 00:04:18ضَ

لكن انا مشكلتي في قضية الايمان يزيد وينقص هو هو بينقص الى اين يعني؟ بمعنى هو بيفضل ينقص لغاية فين هي دي بقى الفكرة. هي دي الفكرة. فكرة ان انت امتى بتجدد؟ امتى بتجدد - 00:04:38ضَ

هل انت بتجدد الباقة بعد ما الشحن بيخلص وتبتدي مش لاقي مش عارف تعمل مكالمات ولا عارف تخش على النت ولا بتجدد الباقة بدري اول ما هي تقل شوية تبتدي تجددها فعلى طول انت - 00:04:54ضَ

تقدر في اي وقت تعمل مكالماتك تخش نت. نفس الفكرة اه نفس الفكرة هنا اهوت يعني. الايمان لما بينقص. بينقص الى الى اي مدى. بينقص الى اي مدى لان عندنا في في السنة حديس بيبين ايه هو الفيصل - 00:05:09ضَ

والفيصل بين نقصان الايمان اللي هو ما يضرش ونقصان الايمان اللي هو يضر قال النبي صلى الله عليه وسلم ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فطوبى لمن كانت فترته الى سنته - 00:05:29ضَ

لكل عمل شره. شرة يعني ايه؟ يعني بيبقى جامد كده تلاقي نفسك سخن كده. تلاقي نفسك عالية وعايز تكسر الدنيا وبتعمل الفرائض والنوافل حبات وبتنافس على اي طاعة وبتخش في اي منافسة دينية. وطارق للمحرمات وايماناتك عالية وتقدر تقول للاباحية لأ والموسيقى لأ - 00:05:47ضَ

اغاني لأ وما فيش مسلسلات وطارق المكروهات والدنيا جامدة جدا معك ولكل شرة فترة فترة يعني ايه بينزل الامام بينزل النبي عليه الصلاة والسلام قال حاجة غريبة قوي في الحديس ده. قال فطوبى لمن كانت فترته الى سنته - 00:06:07ضَ

اس ايه ده! يعني ايه طوبة! طوبة! هي دي يعني يعني جنة. طوبة يعني الخير الكثير. طوبى قيل شجرة في الجنة وقيل معناها الخير الكثير. المهم ان هو بيقول ده حاجة كويسة - 00:06:25ضَ

ايه هي الحياة الكويسة؟ الحياة الكويسة بيقول طوبى لمن كانت فترته ايه هي بقى؟ الى سنتي يعني ايه طوبى لمن كانت فترته الى سنتي يعني لما بينزل لما بيريح ما ما بيعديش الخط الاحمر. يعني بيفضل في الحتة الامان. ايه هي الحتة الامان - 00:06:35ضَ

وايه هو الخط الاحمر الحتة الامان ان انت لما بتأسر او بتنزل ايمان بينزل بننزل بنأسر في المستحبات او بنبتدي نعمل مكروهات او بنتوسع في مباح لكن مش بننزل تحت الخط الاحمر. ايه هو الخط الاحمر؟ الخط الاحمر تحتيه ترك واجب او فعل محرم. فلو وصل ان انا نزلت بالايمان لدرجة - 00:06:55ضَ

ان انا بدأت اتجرأ على فعل المحرمات او بدأت اترك واجبات انا كنت محافظ عليها. يبقى ده مش طوبة خالص للشخص ده. بل ده مهدد ان هو ايه؟ ان هو يروح زي ما ربنا عاتب - 00:07:18ضَ

الصحابة قال الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكون كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم ايه؟ فاسقون يعني - 00:07:32ضَ

خارجون عن طاعة الله. هنا ان تخشى قلوبهم يعني الخشوع بيقل. بس بيقل هنا لدرجة لدرجة ان هو تجاوز الحد الاحمر. وبدأ يحصل فسق يعني خروج عن طاعة الله سبحانه وتعالى. تمام؟ فبما نقضهم - 00:07:48ضَ

ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم ايه؟ قاسية. فلما نقدوا المواسيق بدأوا يفعلوا محرمات. بدأوا يتركوا الواجبات. قست الايه؟ القلوب. فحصل الفسق اللي هو الخروج عن طاعة الله تعالى. فاللي عايز اقوله ان النزول ده كده كده احنا بننزل. يعني كده كده احنا بنطلع وبننزل. بس انت بتطلع وبتنزل في انهي حتة احنا - 00:08:05ضَ

عندنا خط آآ اخضر وبيبتدي الاخضر ده يضعف وبعد كده يصفر وبعد كده في احمر. لو انت بتنزل وتطلع في الاخضر واصفر ما عنديش مشكلة معك ازا مت على زلك فانت من اهل الجنة قطعا. ما فيش كلام - 00:08:25ضَ

تمام؟ وحسناتك اكيد هتبقى اكتر من سيئاتك. لكن نزلت تحت الخط الاحمر هنا الخطر بس برضو علشان برضو ما نخوفش الناس انت هو انت كده قصدك يا شيخ ان انا ما اعملش حرام خالص - 00:08:43ضَ

ما اتركش واجب ابدا. هو فيه حد كده؟ ما هو كده كده كل بني ادم ايه يا جماعة خطاء صح؟ وكلنا بنغلط. عشان كده بقى خد بقى الايه؟ خد المعلومة الكمان دي - 00:08:58ضَ

النزول تحت الخط الاحمر ده درجتين درجة خطرها محدود ودرجة خطرها كبير هي الدرجة اللي خطرها محدود اللي هي ان انا نزلت تحتيه وطلعت بسرعة تاني نزلت تحتيه وطلعت بسرعة - 00:09:08ضَ

والدرجة الخطر الدرجة الخاطئة ان انا نزلت تحتيه وقعدت تحت بقى شوية. قعدت كتير بقى تحت. هنا بقى في خطر كبير. خطر كبير. زي ايه نزلت تحتيه وطلعت بسرعة زي قول الله تعالى والذين اذا فعلوا فاحشة. بص ده ايه؟ ده الصحابة. الكلام ده بيتقال للصحابة. والذين اذا فعلوا ايه؟ فاحشة. يعني نزل تحت - 00:09:28ضَ

كده بس ايه او ظلموا انفسهم. طب عملوا ايه بقى؟ طالعة بسرعة زكروا الله. يبقى هو هنا عمل لما زكر الولد يعني ايه؟ جدد الايمان. يعني ايه جدد الايمان؟ يعني عل الايمان. يعني عالج المشكلة بتاعته. زكروا الله. فاستغفروا لذنوبهم. بدأ يطلع فوق - 00:09:50ضَ

تاني ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا. شف بقى هوب يلا بنا نطلع فوق ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون. فربنا بيطمن اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات. اكيد ما كلنا بنغلط بس مين الشاطر اللي بيغلط ويرجع بسرعة - 00:10:05ضَ

عشان كده دايما بنقول لكم القاعدة العزيمة. ايه هو الفرق بين الملتزم واللي مش ملتزم هل الملتزم هو اللي ما بيغلطش ؟ لأ طبعا عشان ما فيش داعي لجلد الزات. لان بعضكم يا جماعة اه لما بيجي يقع في غلطة حتى لو كبيرة يبتدي بقى يتدمر نفسيا وانا ما فيش فيه امل - 00:10:23ضَ

وانا مش ملتزم وانا مش هنفع اكون ملتزم تمام انا كده ربنا لا يريدني وانا وانا وحش وايه والكلام الجلد الزات دوت واخدين بالنا لأ احنا مش مش بنتكلم في كده احنا مش ملتزم لا يساوي ملاك - 00:10:42ضَ

تمام؟ لكن ايه الفرق بقى هنا؟ عائزين نحدد نحط نحط ايه؟ فيصل بين الملتزم وبين اللي مش ملتزم هنقول ودلوقتي القاعدة سهلة جدا. من هو الملتزم؟ الملتزم هو الشخص الذي يحاول قدر ما يستطيع الا يخطئ - 00:11:14ضَ

حاول قدر ما يستطيع الا يخطئ ولكنه بطبيعته يخطئ فيسارع بالتوبة سيسارع بالتوبة. طب مين هو اللي مش ملتزم مش ملتزم هو الشخص الزي لا يبالي بالخطأ عادي بيغلط ما بيحاولش ما يغلطش - 00:11:31ضَ

وازا اخطأ لا يسارع بالتوبة بس كده يبقى ايه الفرق بين الملتزم واللي مش ملتزم؟ عشان برضو نرفق بانفسنا. ونعرف ان احنا كده كده فينا ضعف الملتزم فرق بينهم فرقين. الفرق الاولاني واحد بيحاول ما يغلطش - 00:11:52ضَ

والتاني ما بيحاولش اصلا مش فارقة معه الفرق التاني ان لو حصلت الغلطة الاولاني بيسارع بالتوبة والتاني عادي ما بيسارعش بالتوبة مش فارقة معه ده الفارق عشان كده بيقول ان النزول تحت الخط الاحمر هو كده كده واقع الجميع كل بني ادمي خطاء فاول ما بتنزل تحت الخط الاحمر - 00:12:09ضَ

هنشوف سرعة الايه؟ سرعة الصعود. لو طلعت بسرعة يبقى دوت انت كده لسه بالنسبة لي ملتزم. وما فقدتش لقب الالتزام. عشان كده دي مهمة جدا. مهمة ليه يا شباب؟ عشان في منكم خاصة البنات. الحتة دي عندهم جامدة جدا. لما - 00:12:30ضَ

آآ بيحصل زلة من بنت مسلا آآ يعني مسلا راحت عليها في صلاة الفجر مرة مسلا او وقعت في غيبة مرة او سرحت واتفرجت على على مسلسل ولا سمعت اغنية ولا كده. تبتدي تحطم فعلا نفسيا. الشيطان بيخش لها ويحسسها ان ما فيش امل. وانت كده النقاب ايه بقى اللي انت لابساه - 00:12:47ضَ

حجاب ايه اللي انت لابساه وانت كده اصلا محفزة ايه وعاملة لي محفزة وبتروحي دار ومعلمة والاخت راحت والاخت جت وانت اصلا فاسقة ومجرمة يبتدي بقى يكسر ويبتدي يخليكي خلاص انا مش هروح الدار انا انا كده لا انا كده ما ينفعش البس نقاب انا لازم ابقى كويسة الاول. وابتدي بقى الايه؟ القصة الخرافية - 00:13:07ضَ

المعروفة ديت احنا بنقول هنا ربنا قال سارعوا وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والارض اعدت لمين؟ للمتقين. خد بالك دي الكلام اللي جاي على المتقين. الذين ينفقون في السراء والضراء - 00:13:29ضَ

كاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. تمام. ثم قال والذين ازا فعلوا ايه؟ فاحشة. الايات اللي انا زكرتها لكم يبقى ربنا وصف المتقين ان هم قد يقعوا في فاحشة - 00:13:43ضَ

ولكن لانهم يسارعون بالتوبة زكروا الله فا فالسرعة فاستغفروا لذنوبهم ولم يصروا على ما فعلوا ده ما خلاهمش يفقدوا لقبهم بالتقوى خلاهم شيء دي الفكرة المهمة. لم يفقدوا لقب الايه؟ التقوى. عشان كده انا بقول للاخت الملتزمة والاخ الملتزم ازا وقعت في زلة ولو وقعت - 00:13:56ضَ

في كبيرة اذا عدت بسرعة لم تفقد لقب الالتزام التقوى الهداية سميها زي ما تسميها تمام؟ ما تحطمش نفسك. ربنا قال للمتقين ممكن يقع في فاحشة. انا مش بجرأك. مش بقول لك روح اقع. مش بقول لك خد راحتك. انا بقول لو حصل ووارد يحصل - 00:14:17ضَ

ما تبلطش ما تقعدش كتير تحت. انجز وارجع انجز وبطل الافكار السلبية. انجز واتعامل بايجابية مع الموقف. انجز وخد الفايدة من اوقف واتعلم وارجع بسرعة رجعت بسرعة لم تصر يبقى انت لم تفقد اصلا لقب ملتزم - 00:14:36ضَ

ولم تفقد اصل واحد يقول لك انا لأ انا انا مش ملتزم طب ليه مش ملتزم ده اللي هو ايه بقى اللي هو النوع التاني اللي هنقول عليه. لكن مجرد واحد نزل تحت الخط الاحمر طالع بسرعة - 00:14:55ضَ

ده لم يفقد لقب التقوى. لم يفقد لقب الالتزام. بل هو يعني خد اجر ان هو رجع بسرعة. وربنا بيعده بالمغفرة والجنات هنتعامل مع مع نفسنا بانصاف. مين بقى اللي مش ملتزم؟ او مين اللي في خطر كبير؟ او مين اللي فعلا نقدر نقول ان هو لو نزل - 00:15:06ضَ

فقد فعلا لقب التقوى والالتزام. اللي هو لما ايمانه نزل نزل تحت الخط الاحمر وقعد بقى قعد وطول وما بقاش عنده حتة الحساسية من الزنب ديت ومش عندوش ضميره مش مأنبه لدرجة ان هو عايز يرجع. هو ريح تحت. تمام؟ ورضوا بالحياة الدنيا - 00:15:26ضَ

واطمأنوا بها. والذين هم عن اياتنا ايه؟ غافلون اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون. يبقى ده في خطر كبير قوي. اللي هو ايه؟ واحد مسلا كان ملتزم او اخت كانت ملتزمة. وبعد كده بدأت - 00:15:49ضَ

دي بدأت تريح. فحصل ايمانها ضعف. تمام فزلت زلة وكلمت ولد النوع الاولاني اللي هو لم يفقد لقب الالتزام. اه اه ازاي انا عملت كده؟ انا استغفر الله وراحت فورا قطعت العلاقة - 00:16:04ضَ

وفورا تابت الى الله فدي تطمن خالص ما بلاش جلد زات لأ انت كويسة ان شاء الله ما فيش حاجة. وربنا غفور رحيم وان شاء الله خلاص اللي جاي احسن - 00:16:21ضَ

لأ دي نزلت كلمت الولد ورجعت علاقة محرمة تاني وجالها على كده شهور شهور تواصل في السر وما حدش عارف والكلام ده. لأ احنا هنا بنهزر. هنا فقدنا هنا انت طولت قوي. يعني يعني هنا ما خدتيش ميزة اللي هو - 00:16:32ضَ

اللي نزل ورجع لأ كده احنا في خطر كبير احنا هنا بنفقد لقب بالتقوى وبنخش في لقب العاصي الفاسق المجرم حسب الايه حسب الجريمة واخد بالك؟ واحد رجع للسجاير في واحد شرب سيجارة ورجع في واحد بقى بقاله شهور راجعة للسجاير مبتابش من ساعتها تمام في - 00:16:48ضَ

بنات رجعوا يسمعوا الاغاني والراب والكوري والمهرجانات. وبقى لها شهور على كده. خلاص استحليتها وقاعدة بقى هنا معه افلام مسلسلات ما بترجعش حتى الضمير مش بيأنب حتى ما فيش عتاب احنا هنا بنخسر بقى احنا هنا بنتكلم في واحد تاني. كده دخلنا في وصف الغير - 00:17:08ضَ

ملتزم. اللي هو بقى ايه زي ما قلنا بيعمل المعاصي وصار لا يحاول التوبة ومش فارق معه ومش بيسارع بالتوبة انما بيتوب فين؟ بيتوب في المواسم بقى. يعني ايه؟ ممكن ينصلح حاله في رمضان شوية فكده بس لكن غير كده - 00:17:28ضَ

ما فيش بقى تمام؟ فده في خطر كبير جدا. ده ما مش طوبة خالص ده ده كده ايه؟ ده كده في خطر كبير. واحد تارك صلاة الفجر بقى له شهور مسلا ده - 00:17:45ضَ

يعني دي مش ده مش زلة. دي كده انتكاسة حقيقية فهترجع امتى؟ ازا ما رجعتش دلوقتي. فاللي عايز اقوله يعني خلينا في الحالة اللي احنا آآ فيها ان ان ان انسان ازا ازا كده كده بطبيعة الانسان ايمانه بينقص فلما ايمانه بينقص بيزل تمام - 00:17:57ضَ

ولما بيزل هنا بيبان بقى. هل هترجع بسرعة ولا مش هترجع بسرعة؟ لكن الفكرة كلها يعني خلونا من النقطة ديت انا عايز اوصل للفكرة المركزية. الفكرة المركزية ان احنا كده كده كل القصة اللي احنا بنتكلم فيها ديت مرتبطة بالايمان - 00:18:16ضَ

لا امل ايمان يزيد انا حالي بيبقى احسن ولما الايمان يقل انا حالي بيبقى اسوأ يبقى انا ازا محتاج ان انا اعلي الايمان طب افرض واحد ايمانه اصلا عالي ايه رأيكم - 00:18:33ضَ

واحد قال لي يا عم الشيخ انا اصلا ايماني ما شاء الله علي انا جامد جدا انا مش محتاج الدرس دوت فانا ما بعملش حاجة غلط. لا برضه ما زال حتى الانسان لو انت ايمانك عالي ما زلت تحتاج لزيادة الايمان - 00:18:51ضَ

ليه؟ خلينا نشجعكم شوية. لمازا نحتاج الى زيادة الايمان تمام؟ اه طبعا سؤال اللي بتسأليه سؤال كويس. افرض واحد نزل تحت نزل تحت الخط الاحمر وقعد كتير ما ينفعش يرجع ملتزم تاني؟ ايوة ينفع. لما يرجع. لما يرجع. بس هو وهو تحت بقى له المدة دي هو ما بقاش ملتزم دلوقتي. لكن انا بقول اللي هو - 00:19:05ضَ

نزل بسرعة وطالع بسرعة حتى لما نزل هو ما فقدش اللقب اصلا. لان اللقب ده ما بيفقدش في النزول السريعة النزلة السريعة والرجوع السريع ما بيفقدش اللقب. يظل الانسان اسمه تقي اسمه ملتزم بس اسمه زل ورجع عادي - 00:19:30ضَ

بعد كده بقول انا لما نزلت وقعدت كتير تحت انا فقدت اللقب فعلا. انا كده عند ربنا لي اسم تاني لما ارجع بقى لما ارجع واطلع فوق تاني وازبط حالي يرجع لي اللقب - 00:19:46ضَ

انا فقدته ممكن يرجع لي المهم انا واحد ايماني عالي يا عم. انا مش محتاج الدرس ده. لأ. انت دايما محتاج زيادة الايمان. خليني اقول لكم كم مشجع آآ على على مسألة الايه؟ على مسألة زيادة الايمان - 00:19:58ضَ

اول حاجة اول حاجة الله سبحانه وتعالى قال كلمة ممكن تخليك طول حياتك مشغول بها في سورة ال عمران قال تعالى هم درجات عند الله هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون - 00:20:15ضَ

درجات الجنة درجات هي مش مسألة تخش الجنة وخلاص. لأ فيه جوة جنة مراحل بقى في فردوس الاعلى في في في حاجات كتير كلمة من الدرجات دي بتشغلك. طالما درجات انا قاعد بعمل ايه - 00:20:38ضَ

النبي، عليه الصلاة والسلام، بيقول على فروقات بس دي جوة الجنة بيقول ان اهل الجنة ان اهل الجنة لا تراءون اهل الغرف كما تتراءون انتم الكوكب الدري الغابر في السماء - 00:20:56ضَ

ان اهل الجنة لا ترأون اهل الغرف كما تتراءون انتم الكوكب الدري الغابر في السماء يعني يعني اهل الجنة اللي هم ايه يعني في الدرجة الاقل شوية. في ناس اسمهم اهل الغرف - 00:21:13ضَ

دولا العاليين اوي ده اهل الجنة بيشوفوهم زي ما انت كده بتشوف الكوكب في السما. زي ما بتشوف النجمة كده في السما. ده جوة الجنة طب انا بعمل ايه؟ هو انا ليه مش بنافس على - 00:21:31ضَ

هو انا ليه ليه اقصى احلامي اربط ما اخشش النار؟ يعني يعني تمام اه يبقى اول حاجة بتخليك متحفز الرغبة في الزيادة عند الله سبحانه وتعالى وانذرهم يوم الحسرة. اذ قضي الامر - 00:21:42ضَ

ما من احد يوم القيامة الا يتحسر فاذا كان من اهل النار تحصن لانه من اهل النار واذا كان من اهل الجنة تحسر لانه لم يزدد. لانه لم يزدد لكن طبعا مجرد ما بنخش الجنة - 00:22:00ضَ

خلاص الحمد لله الذي ازهب عنا الايه؟ الحزن. ما فيش في الجنة احزان. فخلاص في الجنة ربنا هيرضي كل واحد بمنزلته. وما فيش لا حسد ولا حزن ولا حسرة الكلام ده. لكن حسن هتكون في اليوم نفسه - 00:22:17ضَ

والدرجات بتتوزع كده هتتحسر لو دخلت خلاص ما فيش بقى ايه في جوة ما فيش الم بس ليه انا اوصل لكده؟ طب ما انا انافس ازا سألتم الله فاسألوه الفردوس الاعلى - 00:22:30ضَ

طيب نمرة اتنين من الحاجات اللي بتحفزك على زيادة الايمان دايما وهي اه انك انت بتشك في نفسك لو ما لقتش نفسك عندك رغبة دائمة في زيادة الايمان لان النبي صلى الله عليه وسلم قال - 00:22:42ضَ

طالبان لا يشبعان طالبان لا يشبعان طالب علم وطالب مال المفروض لو طالب علم بجد ما بيشبعش وطالب المال ما بيشبعش برضو النبي عليه الصلاة والسلام بيقول طالب العلم ما بيشبعش. هو اصلا العلم العلم مراده الغاية منه الايمان - 00:23:02ضَ

يبقى ازا الاولى ان طالب الايمان ما بيشبعش لان الانسان كلما ذاق حلاوة الايمان كلما شعر بالحياء الطيبة المقترنة بالايمان طمع في المزيد يظل الانسان عنده رغبة في الزيادة. ان هو عايز يزداد يزداد. هو مش عارف هيوصل ليه لان دي ما لهاش حاجة توصل لها. وبعد كده بنقف هنا. لا - 00:23:25ضَ

هل يظل الانسان يريد الزيادة طيب خلينا نقول الدافع التالت الدفع التالت دفع مهم جدا اه وده فرع عن الدافع التاني. يعني احنا قلنا اللي زاق حلاوة الايمان نزاق حلاوة الايمان - 00:23:48ضَ

بيجد دايما رغبة في الزيادة ومن حلاوة الايمان داخليا السبب التالت ان هناك اقتران. اقتران بين زيادة الايمان وزهاب القلق والتوتر والحزن تاني هناك ارتباط بين زيادة الايمان وبين زهاب او قلة القلق والتوتر والحزن - 00:24:09ضَ

لان عامة الانواع دي من من المشاكل ديت سواء القلق سواء الاضطراب او التوتر او الحزن انما من ضعف الايمان لان جبلة الانسان دايما متوتر دايما بيخاف. ربنا قال كده. ان الانسان خلق هلوعا - 00:24:39ضَ

هنوعا اذا مسه مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلي الذين هم على صلاتهم دائمون والذين في اموالهم حق معلوم للسائر والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون الايات - 00:25:00ضَ

وربنا بين ان في ارتباط وسيق بين انشراح الصدر وبين الايمان وانشراح الصدر ده هو اللي بيخلي الانسان يتحمل وهضرب لكم مسال دلوقتي قال تعالى افمن شرح الله صدره للايمان هو على نور من ربه - 00:25:20ضَ

وقال تعالى فمن يرد الله ان يهديه يشرح يشرح صدره للايه؟ للاسلام. فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام انشراح الصدر له علاقة وثيقة جدا تحمل الاعباء وزهاب التوتر والقلق والحزن - 00:25:44ضَ

لان الانسان بطبيعته شوف سيدنا سيدنا موسى لما قال قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري وقال ويضيق صدري ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الى هارون ولقد نعلم انك يضيق صدرك بما يقولون. فسبح بحمد ربك - 00:26:10ضَ

فدايما الانسان امتى يصعب عليه التحمل؟ لما يضيق صدره لما يضيق صدرك بيبقى ما فيهوش مساحة بقى تيجي تحط فيه اعباء ما بيستحملش. يبقى خلاص مشدود. فانت ساعتها تحس ان انت مش قادر تتحمل - 00:26:35ضَ

لكن حط بقى الايمان يبدأ حاجة كده معنوية بتحصل ان القلب بينشرح او الصدر بينشرح او بيتسع بشكل ما تعال حط نفس الاعباء تاني تلاقيه بيتعامل معه عادي. هادي مركز عنده نفس لسه في مساحة يتحرك فيها - 00:26:51ضَ

بيعرف يفكر بهدوء وبراحة مش بيضطرب مش بيحس دايما ان هو في حالة من الضغط الدائم زي بالزبط الاماكن لو انت مسلا عندك شقة صغيرة قوي اوضة وصالة مسلا او عندك فيلا كبيرة - 00:27:11ضَ

حطيت نفس العفش هنا ونفس العفش هنا. ممكن في البيت الصغير ده تجيب شوية عفش تلاقي نفسك مش عارف تتحرك. تلاقي نفسك قاعد مضايق جوة البيت مش طايق نفسك. ما الدنيا كلها كركبة. شوية كراكيب كده صغيرة بتقلب لك البيت. تبقى انت مش طايق نفسك - 00:27:29ضَ

هات نفس العفش ده بكراكيبه بكل حاجة حطها في الفيلا الواسعة دي. تحس ان انت مبسوط بس ما فيش مشكلة. تحس ان انت فرحان بالعفش والكراكيب وعاملة لك ايه عاملة لك كده ايه جو كده - 00:27:48ضَ

رغم انه نفس العفش نفس الكراكيب لكن ايه الفرق بين الحالتين الفرق مش هو العفش والكراكيب والا فالعفش والكراكيب دي في كل بيت انا عايز اقول ان الالام والاحزان والقلق والتوتر وغلاء الاسعار والمرض والظلم والفساد وضيق العيش ومشاكل - 00:28:01ضَ

اقتصادية والازمات النفسية دي حاجة كل يوم بتحصل يعني احنا مش في زمن مختلف عن اي زمن. مش مش الاضطرابات اللي حصل للناس دلوقتي الاقتصادية والمادية والنفسية والصحة فالزلم والفساد والتضيق ما كل ده بيحصل كان طول عمره بيحصل - 00:28:20ضَ

ليه نسبة الهلع زادت؟ التوتر زاد القلق زاد مش عشان العفش اتغير هو نفس العفش لكن البيت هو اللي ضيق لكن لما البيت يبقى واسع هات نفس العفش حطه مش هتحس بمشكلة - 00:28:40ضَ

عادي مش هتحس ان انت متضايق. مش هتحس ان انت مش قادر تعيش. مش هتحس ان انت مخنوق ان المكان التاسع فكل ما الايمان بيزيد يحصل ايه؟ الصدر ينشرح وكل ما الصدر ينشرح - 00:28:56ضَ

كل ما تبقى الاعباء بالنسبة له اسهل وقدرته على التحمل اعلى عشان كده تعالوا نتأمل في الحديس الجميل دوت هي كلمة واحدة هتفهمك انا عايز اقول ايه الحديس المشهور الدعاء المشهور - 00:29:10ضَ

اللهم اقسم لنا اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك. كمل بقى الجملة الجاية ومن اليقين ومن اليقين ما تهون به علينا ايه؟ مصائب الدنيا. هي الجملة العظيمة ديت - 00:29:30ضَ

خد بالك النبي عليه الصلاة والسلام لما طلب ان المصايب تهون ما قلش شيل المصائب ليه لان هي الحياة جبلت على كده. يعني ما فيش حياة من غير مصائب لكن اللي انا بطلبه يا رب - 00:29:56ضَ

حاجتين في الحديس ده طلب حاجتين متعلقة بالمصائب الطلب الاول يقين عايز ايمان عالي عشان اقدر اواجه ان كده كده المصايب حاصلة دي سنة ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات. وبشر لي الصابرين - 00:30:12ضَ

اول طلب طلبه عليه الصلاة والسلام في الحديس ده قال ومن اليقين الدين يقين. انا مش بقول شيل المصايب لاندم يتنافى مع مع غرض الحياة الحقيقة كله الحياة ليه؟ الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم. هي كده كده جبلت على الكدر والبلاء - 00:30:34ضَ

طيب طالما الموضوع كده كده حاصل اديني بقى يقين يساعدني اتحمل هذه الاعباء ومن اليقين ما تهون به علينا ايه مصائب الدنيا. الطلب التاني اللي طلبه في نفس الحديس قال اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا - 00:30:51ضَ

اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا والطلب التالت اه ولا تجعل الدنيا اكبر همنا كده الحياة تمشي جميلة يا جماعة. يعني لو حققنا تلات حاجات بالزبط تحققه عندك هتعيش حياة سعيدة طيبة مهما كانت المشاكل - 00:31:09ضَ

واحد ربنا يديك ايمان عالي يشرح صدرك فعلا كده النبي عليه الصلاة والسلام على ما كان فيه من البلاء كان اطيب الناس عيشا ليه؟ عشان كلمة كلمة الم نشرح لك صدرك؟ الم نشرح لك صدرك؟ تمام - 00:31:28ضَ

فانت بتقول يا رب اديني الاول ايمانيات عالية اقدر اواجه بها الحياة ويا رب لما المصيبة تنزل اللي هي لازم هتنزل في وقت ما وانت بتسأل العافية عموما بس هي الحياة جبلت على كده - 00:31:46ضَ

لا تجعلها في ديننا. ما ما يبقاش المصيبة ان انا انتكس ولا اتفرج على اباحية ولا امشي شمال ولا آآ ولا اسيب الصلاة؟ لأ المصيبة ازا نزلت تنزل في مال تنزل في حاجة دنيوية وخلاص - 00:31:59ضَ

ولو نزلت في حاجة دنيوية ساعدني بايه بقى؟ لا تجعل الدنيا اكبر همنا فلو الدنيا مش اكبر همي والاخرة هي اكبر همي. والضربة مش بتجي لي في الاخرة انها بتجيلي في الدنيا وانا كمان عندي يقين وايمان عالي - 00:32:13ضَ

فكل حاجة هتبقى سهلة لكن امتى امتى المواضيع بتكبر معاك والتوتر يزيد والقلق يزيد وتلاقي نفسك مش مستحمل لما المعادلة دي تتعكس ايمان ضعيف الدنيا هي اكبر الهم. الاخرة مش هي اكبر الهم. تبدأ كل المشاكل والامراض. عشان كده بقول لك انت محتاج ايمان عالي. ده بيهون عليك - 00:32:30ضَ

من المصائب زائد ان الموضوع ده بيصب في حاجة تانية يصب في حتة قدرتك على تحمل الناس او نقدر نقول عليها قدرتك على انك انت يحسن خلقك حسن الخلق ده يا جماعة له ارتباط قوي جدا بالايمان - 00:32:52ضَ

بيقول ايه علاقته بالايمان؟ مش عايز اقول لك. انا مرتبط جدا بالايمان. لان هو من نفس الباب ايه اللي يخليني استحمل الناس وانا انا دايما حسن الخلق ده بحتاجه امتى ؟ - 00:33:15ضَ

غالبا بحتاجه عند الاساءة يعني ان عادة الشخص لما ما انا بيعاملني كويس بعامله كويس. بيكلمني كويس بكلمه كويس. حتى لو انا وحش بيعمل بيديني هدية بادي له هدية. بيصلني باصله. فحسن الخلق - 00:33:28ضَ

الاحسان في مقابلة الاحسان سهل اما الاحسان في مقابلة الانسان هو ده الصعب دايما. ده بيرجعنا تاني لقوة الايمان ان انا محتاج لما اقوي ايماني ده هيفرق معي في تحمل ايزاء الناس - 00:33:49ضَ

لنفس الفكرة ان انا ايزاء الناس ده عامل زي يا جماعة ايه زي ما اقول كده حتة عفش اترمت في الشقة. او خلينا نقول كراكيب او خلينا نقول كيس قمامة اترمى في الشقة - 00:34:11ضَ

لو شقتك صغيرة مش هتعرف تقعد فيها هتحس ان انت مخنوق. هتحس ان انت مش طايق نفسك. هتحس ان انت متعصب جدا لو الفيلا كبيرة والقصر كبير لو رمينا كيس القمامة ده جوة - 00:34:25ضَ

عادي مش مش هتحس به اوي او خلينا نضرب مسال تاني. كل ما الايمان يعلى كل ما انت بتطلع فوق كل ما الامام بيعلى تخيل ان انت بتطلع فوق. تخيل انت طلعت فوق. طلعت طلعت فوق قوي. راكب طيارة. لما بتركب طيارة بتشوف ان بتشوف الاحجام ازاي تحت - 00:34:41ضَ

شف العربيات صغيرة والبيوت صغيرة والناس انت مش شايفهم اصلا تعالى ننزل بالطيارة تحت على الارض هتلاقي العربيات كبرت والبيوت كبرت والناس كبرت هل الناس كبرت او صغرت فعلا؟ هي لا كبر ولا صغره - 00:34:59ضَ

هو الفكرة انت شايفهم منين ده اللي هيفهمك دلوقتي المعنى دوت. كل ما انا ايمانياتي تعلى كل ما ابتدي اشوف الاحداس من فوق وبشوف الاحداس صغيرة لان انا عايش في حتة كبيرة. انا دلوقتي عند العرش - 00:35:18ضَ

انا دلوقتي بتعامل مع رب العالمين انا مش شايف الحاجات اللي تحت ديت. ومش شاغل نفسي بها. ومش فارقة معي فلما بتعرض لاساءة من من النقطة اللي هي مش باينة تحت دي - 00:35:33ضَ

تخيل انت قاعد عند العرش. شايف الكرة الارضية ازاي؟ حاجة صغيرة قوي. فيه نقطة جوة الارض. جوة الارضية دي اسمها بني ادم البني ادم ده كلمك وحش. انت مش شايفه اصلا - 00:35:46ضَ

مش حاسس به اصلا تمام ما خدتش بالك واحد بيتعامل مع الملك. في اسناء ما هو بيتعامل مع الملك فيه واحد كده ايه من من الرعية عدى قدامه. وهو المفروض ما يعديش قدامه عيب - 00:35:57ضَ

ممكن يقول له ما خدتش بالي اصلا ان هو عدى وما عداش لان انا كنت مشغول بالايه ؟ باتكلم مع الملك. فانا ما خدتش بالي من الشخصية اللي عدت دي اصلا - 00:36:14ضَ

بيقول له المفروض ما يعديش قدامك وعيب وكان المفروض احنا قلنا ان انت اتضايقت انا ما اضايقتش اصلا ما خدتش بالي منه هي دي الفكرة ان انت لما بتعلى بتشوف الحاجات صغيرة - 00:36:21ضَ

اما ايمانك بينزل اخلد الى الارض بتشوف الحاجات الكبيرة فيسهل على الانسان الايمان عالي ان هو يتجاوز عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام ربط بين الايمان والاخلاق قال اكمل المؤمنين ايمانا احاسنهم اخلاقا - 00:36:34ضَ

اكمل المؤمنين ايمانا دي احاسنهم اخلاقا عشان كده ما تستغربش سيدنا يوسف بعد اربعين سنة من البعد عن ابيه قدر يتجاوز عن اخواته ببساطة ببساطة ملفتة بكل بساطة يقول لهم لا تسريب عليكم الايه؟ اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين. انت ازاي سهل كده؟ يعني انت ازاي بالبساطة - 00:36:48ضَ

سامحت ده الواحد صعب جدا يسامح واحد ازاه لحزة. اربعين سنة سبهولك ازية اربعين سنة قدرت تعديها ازاي فوق هو قاعد فوق خالص وشايف الموضوع ايه عادي ممكن نعديه مش مش عادي مش هيحصل - 00:37:11ضَ

حاجة ماشي خلاص خلاص سامحناكم وده بيساعدك في ليلة النصف من شعبان اللي احنا فيها ديت ان انت تسامح يعني خلاص المواضيع مش كبيرة انت اللي مكبرها. كل حاجة سهلة. طالما الامور في الدنيا سهلة - 00:37:26ضَ

طالما الامور في الدنيا سهلة ده بيساعدك انك تتجاوز. انا مش بتجاوز واسامح عشان اللي قدامي يستحق. هو ما يستحقش لكن لانني انا انا اللي عايز المغفرة الا تحبون ان يغفر الله لكم؟ انا اللي طمعان في رضا ربنا. عايز ربنا يسامحني - 00:37:43ضَ

وانا غلطان يعني انا غلطان ويسامحني فعشان كده هسامح الناس حتى لو هو اللي غلطان خلاص يعني انا عامل ربنا وخلاص. حاصل من قطعني وتجاوز وقبل الاصابة بالاحسان. لان انا انا في حتة تانية. انا - 00:38:03ضَ

تعامل مع الملك يعني فانا مش شايف الحاجات اللي تحت دي ويسهل علي ان انا اتجاوز عنه ده بيرجعنا اهمية زيادة الايمان فانا دلوقتي آآ زيادة الايمان ينفعك في كل الحاجات ديت - 00:38:21ضَ

غير ان هي كمان بتساعدك في حياتك كل ما الانسان كان اتقى كل ما الانسان ايمانه اعلى كل ما ربنا يسر له امره اكتر عشان كده جه في الايه؟ في الاية ومن يتق الله - 00:38:40ضَ

يجعل له من امره يسرا ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. في التقوى اللي هي الايمان يعني سبب لتيسير الامور. سبب لسرعة او كثرة الرزق - 00:38:56ضَ

انا دلوقتي عايز ازود بقى شوية. مم. فبيأتي السؤال يأتي السؤال آآ السؤال بقى الصعب اللي انا عايزكم تركزوا فيه او خلينا نقول مقدمة الاول احنا عارفين طبعا ان الاجابة معروفة - 00:39:14ضَ

الايمان يزيد وينقص طب كيف يزيد يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية كل ما اطيع ربنا اكتر ايماني يزيد كل ما اعصيه ايماني ايه ايمان ينقص تمام طيب يبقى الاجابة البسيطة كيف يزيد الايمان - 00:39:35ضَ

يزيد بالطاعة يبقى انت عايز تقول لي الاتي عايز تزود ايمانك زود الطاعة ركزوا معي عشان اوصل لكم لنقطة ايه حرجة دلوقتي يبقى انت متوقع مني انا اقول لك ايه؟ صل - 00:40:05ضَ

صوم آآ اترك المعاصي تصدق قيام الليل دعاء قراءة القرآن كل ده جميل بس انت ممكن ترد علي دلوقتي رد تقول لي دلوقتي هو البيضة ولا الفرخة؟ انت يا شيخ بتقول - 00:40:23ضَ

ان لما اعمل طاعات الايمان يزيد في نفس الوقت قلت في الاول ان لما الايمان بيقل ما بعرفش اعمل طاعات هو مين اللي بيبدأ الاول ما هو عشان انا اعمل الطاعات لازم الايمان يزيد - 00:40:47ضَ

والايمان مش بيزيد الا لما اعمل الطاعات هو مين اللي هيبدأ ؟ تاني عشان اعمل الطاعات انت قلت في الاول لازم نزود الايمان. فلما نزود الايمان ليه نتشجع نعمل الطاعة ونترك المعصية - 00:41:07ضَ

في نفس الوقت دلوقتي بتقول لنا عشان تزود الايمان لازم تعمل طاعة وتترك المعصية. هو مين الاول معلش انت فهمت المشكلة ولا لأ ؟ وصلتكوا للحتة المحيرة ولا لأ يعني حد فاهم الاشكالية؟ هو البيضة ولا الفرخة؟ - 00:41:23ضَ

والطاعة تزيد وبعد كده الايمان بيزيد ولا الايمان هو اللي هيزيد الاول؟ وبعد كده الطاعة هتيجي وراه طب ازاي هزود الايمان من غير ما ازود الطاعة؟ وفي نفس الوقت الطاعة مش هتزيد الا لو الايمان زاد. ومين اللي هيبدأ - 00:41:41ضَ

يعني هنعمل ايه؟ انت كده ايه؟ حطتني في ايه؟ في دايرة قاعدين نلف في دايرة مغلقة مين اللي يبدأ الاول؟ هو هو انا فهمت من كلامك الاول ان لما الايمان يزيد الطاعة هتزيد معها - 00:41:58ضَ

حلو كده دلوقتي بتقول لنا الايمان مش هيزيد الا لو عملت ايه؟ طاعة فمين اللي بيبدأ الاول؟ البيضة ولا الفرخة ابدأ ازود الطاعة فيزيد الايمان ولا حزود الايمان الاول وبعد كده بتاعتي؟ طب انا هزود الايمان ازاي من غير ما تزود الايه؟ الطاعة ودية الايه؟ الازمة. انا هضرب لكم مسال - 00:42:14ضَ

وساعتها حتجاوبوا اجابة بس عايزة حد فاهم في العربيات شوية الاجابة دي هي اه اه وبالزبط يمنى فهمتني. يمنى بتقول هي دي المشكلة فعلا. صح هي دي المشكلة. لان انا لما لو سبتك دلوقتي لو سبتك دلوقتي بعد - 00:42:36ضَ

دوت انت مش هتعرف تبدأ بايه تلاقي نفسك محتار. وانتم عارفين انا بحاول ايه آآ آآ افهمكم حاجات يعني آآ الحمد لله يعني ممكن ممكن ما حدش بيوقفكم عليها هو دايما ممكن تلاقي حد يديك الموعزة بس ما قالكش تعملها ازاي - 00:42:56ضَ

ما ادكش ازاي هعمل ازاي ايوة ماشي شكرا يا شيخ انا اعمل ايه بقى انا اروح اعمل ايه دلوقتي حلو انا بحط لك العقدة في المنشار وبعد كده هنطلعها. مع بعض. حلو - 00:43:14ضَ

انا عارف دي مشكلتكم. هتطلع من اللايف دوت ما ممتازة يا فاطمة هرجع الاجابة بتاعتك. بس هي ممتازة اضرب لكم مسال دلوقتي اه احنا عندنا مسال في العربيات. فاللي فاهم في العربيات هيفهمني. بس ما اغلبكم هيعرف يجاوب يعني - 00:43:26ضَ

بصوا يا جماعة احنا عندنا في العربية في حاجة اسمها بطارية في حاجة اسمها دينامو حاجة اسمها بطارية حاجة اسمها ايه الدينامو بيشحن البطارية الدينامو بيشحن البطارية. ليه ليه بطارية العربية ما بتتشحنش ؟ لان البطارية بتقوم بتقوم العربية. فلما البطارية تقوم العربية - 00:43:46ضَ

دينامو يشتغل والدينمو بعد كده بيشحن الايه البطارية ركزو معايا تاني انا لما بدور العربية العربية بتدور ازاي؟ البطارية فيها فيها طاقة فبتقوم الايه؟ العربية. بعد ما تقوم العربية ليه البطارية مش بتفضى - 00:44:07ضَ

لان البطارية في نفس الوقت بتقوم حاجة اسمها الايه؟ الدينامو الدينامو ده بيفضل يشحن الايه؟ البطارية حلو طيب دلوقتي البطارية نامت البطارية اهي نامت فانا جيت ادور العربية الصبح جيت ادور عربية الصبح ما قامتش. ليه؟ قال لك البطارية نايمة - 00:44:24ضَ

طيب البطارية نايمة. مين اللي بيشحن البطارية جاوبوا علي معلش واحدة واحدة هنوصل البطارية نايمة. البطارية ايه؟ نايمة ايه هو اللي بيشحن البطارية الدينامو الدينامو صح؟ طيب والدينمو عشان يوم. مين اللي بيقومه - 00:44:51ضَ

البطارية نفس الفكرة تاني البطارية اللي بتقوم العربية وبتقوم الدينامو. وبعد كده الدينامو هو اللي بيفضل يشحن في الايه؟ في البطارية انا جيت الصبح دورت العربية البطارية نايمة نامت عشان العربية تقوم لازم البطارية تقوم - 00:45:15ضَ

البطارية نايمة. مين اللي بيشحن بطاريات دينامو؟ والدينامو مش هيقوم الا لو لو البطارية فيها نفس عشان يقوم البطارية فبقينا مشكلة عشان الدينامو يقوم لازم البطارية تشتغل والبطارية مش هتشتغل وتتشحن الا لو الدينامو قام - 00:45:39ضَ

فهمتوا حاجة؟ ايه الحل في الموضوع دوت دايما ايه الحل المثالي لما لما الموضوع يبقى كده عشان اه ممتاز هبة هيبقى هبة هبة قالت الاجابة وقبلها فاطمة قالت اجابة شرعية - 00:45:55ضَ

هبة الة النيابة العادي الناس بتعمل ايه في الحاجة دي؟ يا عم ما فيش خلينا نقول ما فيش توصيلة من عربية تانية. سيبك من توصيلة العربية التانية ديت اللي بيحصل ايه اللي بطاريته نايمة؟ عمرو اهو قال اهو. بيقول للناس ايه يا جماعة ايه - 00:46:13ضَ

عايزين ايه يا جماعة؟ زقة الزقة دي بتعمل ايه؟ بتحرك الدينامو. حركه اجباري. بتخلي الدينامو يتحرك. فيروح لاقط البطارية تقوم فالدنيا تمشي او لفاطمة قالت فاطمة من شوية قالت ايه؟ المجاهدة - 00:46:29ضَ

المجاهدة او اللي انا هقوله لكم دلوقتي بكلمة تانية. او خلينا نسميها الزقة. يعني ايه الزقة يعني عربيتك مش هتطلع الا بزقة يعني ايه بزقة؟ احنا قلنا ايه؟ الطاعة الاول ولا الايمان الاول؟ مش عارفين - 00:46:46ضَ

الحل في في الاول زقة هتحصل ايه هي الزقة الزقة ان انا هتكلف الطاعة في الاول. تاني عشان الكلمة دي لو طلعت بالكلمة دي بس من محاضرة هتفهم هو انت مشكلتك فين - 00:47:08ضَ

كلمة واحدة لو طلعت بيها من المحاضرة دي هجاوبلك على اخطر سؤال عندك انا عارف اللي انت بتقوله بس انا مش بعمل لازم في المرحلة الاولى تكلف زقة يعني مجاهدة - 00:47:25ضَ

حاجة مش طبيعية هتعملها حاجة رغم غصب عنك. حاجة مش بمزاجك هتكلف هو ده كلمة السر وده الاجابة على السؤال. الطاعة ولا الايمان تكلف الطاعة في الاول. هو ده السبب. زي ما قلنا كده زي ما زقينا العربية عشان الدنيا تقوم - 00:47:42ضَ

انا الاول هتكلم يعني ايه هتكلف يعني حج بير نفسي على الطاعة او اللي انتم سمتوها المجاهدة او اللي سميناها زقة. او هنسميها التكلف اه يعني هنعمل غصب عننا اه يعني حنبقى حنبقى مش مش عايز اعمل. اه حبقى حبقى بعمل وانا ما ليش نفس - 00:48:01ضَ

الطلعة الاولانية بس هتبقى تكلف هعمل ورد قرآن تكلف هقعد مش هقوم الا لما اخلص حزب هقوم اقوم الليل تكلف. مش عايز اقوم بس مش انا هصلي خمس ركعات غصب عني - 00:48:27ضَ

انا هقول الازكار يعني هقولها. كده الزام اجبار للنفس انا مش هتفرج على المسلسل النهاردة. ومتضايق ومش نفسي اتفرج. مش هنتفرج طيب الموضوع ده هيقعد قد ايه؟ مش هيطول بقى. مش هيطول كتير - 00:48:48ضَ

بعد فترة هيبتدي يفك معك. اللي هي الايه؟ العربية بدأت ايه بدأت تطلع وبدأت تمشي لوحدها هنقعد يوم يومين تلاتة اسبوع بنتكلف بعد فترة هنلاقي ان الدنيا ايه احسن بدأ ان انا مش بتكلف - 00:49:08ضَ

بادل نفسي بتجيب معي وهو ده اللي حصل ان انا الطاعة خدت الزقة بتاعة الطاعة فالايمان زاد. فلما الايمان زاد رجع تاني على الطاعة. بقت اسهل. بقت اسلك. بقى بيساعدني. فرحت انا زودت - 00:49:28ضَ

شوية فالايمان زاد. فلما الايمان زاد راح زقني تاني. فالطاعة زادت. فزودت الايمان. فهم قاعدين يصبوا في بعض القطاعة تزيد الايمان يزيد الايمان يزيد الطاعة تزيد. الطاعة تزيد الايمان يزيد. وهكزا بافضل اعلى - 00:49:45ضَ

بس لو انا ما عملتش الاولانية ديت ولا اي حاجة هتحصل اللي هي ليه؟ التكلف في البداية. اللي هو المجاهدة اللي هو الزام النفس بالعمل وده اللي في الحديس انما العلم بالتعلم. وانما الحلم بالتحلم. وانما الصبر - 00:50:02ضَ

تصبر زي كده انما الطاعة بالالزام الاول تتكلف وتجبر نفسك عليها وانتظر من الله الجمال. اوعى تفتكر للاسف افة بتحصل في اللي بيتكلف في الاول. بيلاقي الطاعة صعبة يوم اتنين تلاتة فيوقف - 00:50:24ضَ

وهو كان اوشك ان عربيته تقوم. تاني واحد تكلف قال انا ايه؟ حصل لي فصلى. في اول يوم مش مش طايق ومش حاسسها وهقعد على القرآن بص بالعافية خلص العشر صفحات - 00:50:44ضَ

والصيام جايب اخره. يوم اتنين تلاتة اسبوع اسبوعين ولسه الحالة هي هي قال لك لا لا مش قادر. مع انه كان فاضل له يمكن اسبوع وتفك. كان العربية هتقوم خلاص. كان فاضل الزقة دي كان لو الشباب زقوا كمان تلاتة متر قدام كان عربية - 00:51:00ضَ

بس هو ما صبرش. كان قرب يوصل بس هو ما صبرش اللي عايز اقوله هل الحالة دي هتستمر؟ مستحيل تستمر هي مؤقتة هتبدأ وشوية كده تبتدي تفك تفك تفك تفك لغاية بس العربية مشيت - 00:51:16ضَ

الايمان زاد الطاعة زادت الايمان يزيد الطاعة تزيد الايمان يزيد الطاعة تزيد هوب هوب هوب هوب وانا وصلت فهمنا الفكرة عشان هي دي بقى الحتة ايه؟ من تقرب الي شبرا. لازم انت تدي حتة بالعافية بالاول - 00:51:35ضَ

بعد كده تاخد المكافآت بقى. تقربت اليه زراعا. من تقرب الي زراعا تقربت اليه باعا. من اتاني يمشي هكزا تمام؟ لكن انت فاكر ان هي هتقفل انت اللايف دوت هتيجي هي لوحدها كده - 00:51:49ضَ

ما فيش الكلام ده ما فيش الكلام ده. انا النهاردة قلت لك كلمة سر يعني الكلمة دي هي المحاضرة الكلمة دي اظن حلت عندكم مشكلة كبيرة اوي. انت الان في شعبان الى ان نصل الى رمضان هتعيش في حالة غالبا من التكلف. تكلف في قراءة القرآن - 00:52:05ضَ

تكلف في قيام الليل. تكلف في اه في الصيام. حتبدأ اه مش مش جاية معك. مش عايز. بس اصبر شوية. اديني اسبوع او اديني اسبوعين بالله عليك. اديني اسبوع اسبوعين قيام صيام آآ قراءة قرآن سيب المسلسلات سيب الافلام بالعافية. واوعدك هتبدأ رمضان - 00:52:24ضَ

سلكة سلكة وجميلة. واصلا رمضان اصلا ابواب الجنة بتفتح والايمانات بتزيد لوحدها هتلاقيها سالكة بقى معك. ومن رمضان بقى وطالع خلاص انت عرفت المشكلة كانت فين. ولما حتى بتريح زي البطارية كده بتنام منك احيانا عرفت المشكلة فين - 00:52:44ضَ

تكلف شوية تكلف في الاول وكله هيجيب بعضه مع الصدق مع الله شرط مهم مع كثرة الدعاء ان ربنا يلهمك رشدك ويهديك. والله ان شاء الله ان شاء الله هتبقى انطلاقا لرمضان غير عادية. انطلاقا رمضان - 00:53:00ضَ

غير عادية يمكن كان عندي حاجات تانية عايز اقولها بس انا مش عايز اطول عليكم. هنكتفي بساعة بس في اللايف دوت آآ لو طلعتوا بس بمعلومة ايمان بيزيد وينقص آآ ليه محتاجين نزود الايمان؟ وخطورة ان ايمانك يقل؟ وامتى الايمان لما يقل يبقى خطر؟ وامتى ما يبقاش خطر؟ مين الملتزم؟ ومين اللي مش ملتزم؟ وايه مشكلتي - 00:53:16ضَ

والعلاقة الغريبة بين الايمان والطاعة البيضا ولا الفرخة نبدأ ازاي وايه كلمة السر في الموضوع ده؟ كفاية قوي. لو طلعت بالحبة دول يبقى النهاردة ايه؟ حلو قوي كده ايه انا عملت اللي علي جابت تمنها يعني - 00:53:40ضَ

فربنا يهدينا يا رب ويرضينا ويبارك فيكم ان شاء الله انتظروا اللايف الجاي ان شاء الله يبقى لايف مميز بردو وقوي احبكم في الله ربنا يجمعنا واياكم على الطاعة والخير ويؤلف قلوبنا ويصلح احوالنا. نسأل الله سبحانه وتعالى يا رب الا يكون فينا شرك اكبر ولا اصغر. اللهم امين. يا رب - 00:53:54ضَ

طهر قلوبنا من الشرك الاكبر والاصغر. وطهر قلوبنا من كل شحناء وبغضاء اللهم امين. يا رب اجعلنا في هزه الليلة اهلا لمغفرتك واهلا لرحمتك. وارزقنا كمال الرحمة وكمال المغفرة. ويا رب تقبلنا وارزقنا واجبرنا - 00:54:14ضَ

وارفع قدرنا في الدنيا والاخرة. اكثروا في هذه الليلة من الاستغفار. طهروا القلوب من الشركيات. طهروا القلوب من الشحناء. واكثروا جدا جدا من الاستغفار ولا تنسوني من دعوة بان يغفر الله زنبي ويكفر سيئاتي ويرحم ضعفي - 00:54:34ضَ

جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم ربنا وبحمدك - 00:54:52ضَ