باحث

اختم مجلسي بهذه الكلمات ديننا قائم على اصلين اثنين من رزق التوفيق فعني وضبط الاصلين نجا ومن اشتغل باصل واهمل الاخر خسر وهما عبادات ومعاملات فمن عبد الله بصلاة وصيام وقيام وقبل ذلك بتوحيد - 00:00:00ضَ

وغيرها من من اعمال الجوارح ثم لقي الله يوم القيامة باخلاق سيئة اعني قصر في باب المعاملات فعق وقطع واذى عق والده او والديه قطع ارحامه اذى جيرانه شتم وقذف وسب ولعنه سيأتي يوم القيامة ليعزى - 00:00:32ضَ

فبحديث ابي هريرة بحديث المفلس اليس كذلك تذهب الحسنات افلاس نسأل الله العافية ثم اذا غلب الجانب الاخر فاقام الدين كما يظهر عند بعض الناس على المعاملات. بمعنى انا اخلاقي حسنة - 00:00:56ضَ

وتعاملي طيب فلا اوذي واصل ولا اقطع واكرم ولكنني لا اوحد الله ولا اصلي ولا اؤدي العبادات لعلك القى الله مشركا فتحبط كل هذه الاعمال يوم القيامة. لا يستقيم حالك الا بعبادات ومعاملات. الخلل الثاني عند اهل الارجاع عند - 00:01:14ضَ

كثير من نسأل الله العافية عوام الناس ممن لا يصلون لكن الخلل الاول عند اهل الاستقامة فترى طالب علم عاقا. وطالب علم قاطعا للرحم. وطالب علم لا يبتسم في وجه احد. وطالب علم فضا غليظا - 00:01:37ضَ

اي علم هذا الذي في صدره ولم يظهر على جوارحه يا اخوة طالب العلم ينبغي ان يكون اية في الاخلاق في محاسنها ويجمع الاخلاق كلمة الامام الحسن البصري الجميلة قال حسن الخلق - 00:01:55ضَ

كف الاذى وبذل الندى وطلاقة الوجه وانا انصح نفسي واياكم يا اخوة من قصر في باب حسن الخلق فساءت اخلاقه مع زوجه مع اولاد مع جيران مع اهل مع موظف مع مسؤول مع عامل مع كل احد مع شيخ - 00:02:16ضَ

اقول تأمل واستعرض ماذا اعد الله لسيئي الاخلاق؟ وماذا اعد الله للذين حسنت اخلاقهم من الاجور العظيمة عند الله جل وعلا يوم القيامة. يكفي ان النبي صلى الله عليه وسلم اخبرنا في احاديث عظيمة - 00:02:34ضَ