باحث

قال تعالى واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا. الكلام ده يقال لمين بقى؟ للابرار بقى قللوه مش قد الدنيا عشر مرات. لأ ده عدى ده معدي خالص بقى. حتى ان الرجل اذا اراد ان يطوف في ملكه كما - 00:00:01ضَ

في بعض الروايات انا مش متأكد من صحتها يعني. لكن قرأتها يركب البراق. عايز يطوف على ملكه. هو محبوس في الاوضة اللي وقعت فيها يعني؟ لأ له ملك كبير. وممكن ايه بقى؟ ملك ملك حقيقي. قال صلى الله عليه وسلم ما من شجرة - 00:00:21ضَ

في الجنة الا وساقها من ذهب. حنفترض ان انا وانت اعمالنا متساوية وانا وانت من الصالحين. وهندخل الجنة ان شاء الله. يعني يبقى مسلا كل جنة فيها مسلا عشر تلاف نخلة. ازا استوت اعمالنا يعني عشر تلاف نخلة. افاجأ - 00:00:41ضَ

ان انا عندي عشر تلاف نخلة وانت عندك مية الف. طب ايه الفرق اللي بيني وبينك؟ حاجة بسيطة خالص قال صلى الله عليه وسلم. من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة - 00:01:10ضَ

تمام؟ بس. انا دلوقتي قلت سبحان الله وبحمده. نخلة زرع. سبحان الله وبحمده. نخلة زاد. سبحان الله وبحمده. نخلة لو انت بقى مدمن القصة دي عندك نخل قد ايه بقى؟ ملكك انت هيبقى فيه قد ايه يعني؟ طب كلفك حاجة لما اقول سبحان الله وبحمده؟ كلفتك - 00:01:30ضَ

حاجة انت بعت الحاجة من جيبك مم شلت حديد انت بتقولها اثقال يعني ولا طالعة سهلة كده وفي مقابلها نخلة الجنة. طب ايه اللي ما اداكش النخلة؟ ما اعرفش. ما عنديش الذكر. ما عنديش علم. الا ازا لو عندك علم هتفرق معه. لو عندك - 00:01:50ضَ

قال صلى الله عليه وسلم من قال حين يصبح مائة مرة سبحان الله وبحمده بس كده. غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر. حد يعرف زبد البحر ها الفقاقيع اللي لما الجماعة الفلاحين يعرفوا الكلام ده. لما يكون الدور جاي الدور بتاع الماية فتحوا بقى الماية وبتاع تلاقي فقاقيع كثيرة - 00:02:10ضَ

جدا جدا معروفش الماية. لو كانت ذنوبك مسل الزبد والبحر عندما يطلق المقتود بها البحار اذكر قضية سبعين في المية ميه وتنتن تلاتين في المية يا باسم. سبعين في المية ماية. البحار والمحيطات والانهار دي - 00:02:40ضَ

تشكل سبعين في المية من الكرة الارضية. وتلاتين في المية اللي جاية بس ان احنا قاعدين عليها. تمام؟ لو ذنوبك مثل زبد البحر وقلت ميت مرة الصبح سبحان الله وبحمده اللي انا انا امبارح وانا بنتي رايحة المدرسة - 00:03:00ضَ

وقاعدة مستنية الاتوبيس قلت لها يلا نقول سبحان الله وبحمده ميت مرة. وقلت لها امسكي الساعة. سبحان الله وبحمده. ميت مرة خدت ست دقائق. وما بينوهاش ايه ؟ ما بينوهاش زي الجماعة صفراء صفراء صفراء لا - 00:03:20ضَ

لا دي مش مقبولة. ده المقصود لما تقول سبحان الله وبحمده معنى سبحان الله انزه الله عز وجل عن النقائص. مطلوب تستطعم الكلمة تستطع ما انتاش موظف رايح تمضي وماشي. الحنبكة دي عند ربنا ما بتنفعش. لكن المفروض تقول سبحان الله وبحمده - 00:03:40ضَ

سبحان الله وبحمده سبحان الله تستقطع من الكلمة. وانت بتقول لها تعلم ان الله منزه عن النقائص. مطلوب منك تنزهه سبحه. يعني تستطعم الكلمة. يعني ما تجريش يعني. ها ما انتش موزف بتمضي وماشي. تمام؟ جود عملك. لانه كله في صحيفتك - 00:04:00ضَ

هتسرق نفسك انت حر واحد بيسرق نفسه. آآ تعمل له ايه ده ها ست دقائق. سبحان الله وبحمده مش كده كمان. من قال حين يصبح مائة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له. له الملك وله الحمد وهو - 00:04:20ضَ

وهو على كل شيء قدير. خدت مني الحجري رفعنا اسقال زعفت على بطننا ها؟ ما عملناش حاجة كلام بسيط خالص اللي يعمل كده ياخد ايه ؟ محاكم احنا اجارية ما بنشتغلش الا اما يكون فيه مرتب. لو الدولة قالت لك تعال اشتغل وما فيش مرتب - 00:04:40ضَ

تقول له والله غالب. لما يديك مرتب اكتر تبقى عايز تطلع من الوزيفة دي لدية. عشان في زيادة. تمام فاحنا اجارية وربنا خلقنا كده على الفكرة مش عيب. مش عيب ان احنا نبقى نشتغل بالاجرة يعني. ولزلك هو نصب الجنة والنار اجرة. وقال لك - 00:05:00ضَ

لو عملت كده تاخد كزا وعملت اجرة ها لو يعني مسلا زي الراجل اللي في حديس ابي موسى مش عارف آآ واحد غلبان كده وبتاع سمع ابو موسى الاشعري آآ لأ مش مش الحديد ده. ذهب للنبي صلى الله عليه وسلم. قال ما لي عند ربي ان قتلت في سبيله - 00:05:20ضَ

لو انا قتلت في سبيل الله ربنا هيديني ايه ؟ قال لك الجنة. قال انها لحياة طويلة. هلسها اعيش انا عايز ادخل الجامعة فقاتل فقتل. تمام؟ طيب خلي السؤال قال لي ما لي عند ربي ان قتلت في سبيله؟ قال له ولا حاجة. اروح اتقتل - 00:05:40ضَ

ان ما قال لي ولا حاجة. هتقتل ليه؟ هاطلع اقاتل ليه؟ زي اي عمل اجرته كبيرة بتبزل فيه. اجرته قليلة على قد تمام؟ فاحنا اجارين. اول ما نعين لك الاجر وتعرف انها تاخد اجر يعني تشتغل كويس. تعرف مش هتاخد حاجة - 00:06:00ضَ

طيب الزكر ده البسيط ده اللي هو بياخد بالزبط مية مرة ستاشر دقيقة. بالهداوة يعني ستاشر ياخد ايه بقى ؟ قال له من قال لا اله مائة مرة حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:06:20ضَ

الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ياخد خمس حاجات. اول حاجة كأنما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل عيب اسماعيل النبي ابو العرب. حلو كده كانك جبت عشر ولاد من ولاده واعتقتهم اديته حريته - 00:06:40ضَ

تمام؟ واخذ مائة حسنة. وحطت عنه مائة سيئة وكان في حرز من الشيطان يومه هذا. الشيطان ليس عليه سبيل ولا يعمل معه حاجة في اليوم ده اربعة خمسة ولم يأت احد يوم القيامة افضل منه الا رجل زاد عليه. بدل مين - 00:07:00ضَ

هي بقت مية وعشرين بقت مية وخمسين بقت متين. ما فيش حد يفوق يوم القيامة. اه طب انت لو حبيت تعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل. تدفع كم؟ وقال لولدي اسماعيل عشان تعرف الرقم اللي انت هتعتقها نفيسة - 00:07:30ضَ

غالية جدا. مش اي بني ادم ده من ولد اسماعيل عليه السلام. عشر رقاب يوميا. من مطلوب منك تدفع كم؟ تدفع كتير يعني. عشان تعتقه. الله! ازا الاسلام اللي احنا فيه محدد بالحد ده والحد ده - 00:07:50ضَ

رهيب يعني ممكن تبقى افضل من بعض ملائكة الله. الملك ما فيش عليه شيطان. ما بيوزوش ما بياخدوش بقى ولزلك العلماء تكلموا في بحس كده هل بعض البشر افضل من بعض الملائكة انفصلوا على ان اه - 00:08:10ضَ

النبيون النبي افضل من مالك. الملك لا يعصي الله عز وجل ولا فيه شيطان انما انا ضد ياه ربنا عز وجل عشان يختبر الصدق له حط لي معوقات. وقال ازا عديت من المعوقات عشان تجيني - 00:08:32ضَ

يبقى انت صادق تريدني فعلا. لكن لقيت حجر عزا والله لقيت حجر بقى ولقيت باب مقفول اعمل ايه بقى؟ لو كان مفتوح طب ما تحاول تفتحه. حاول تفتحه مغلق اه بس حاول تفتحه. لو فتحته يبقى انت فعلا مريد انك انت تعدي - 00:08:52ضَ

اعتبرته عزر كده وبركة يا جامع زي ما بيقولوا يعني وكانت جت منه مش مني خلاص خلاص اذا على قدر اهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم. اذا غامرت في شرف مروم - 00:09:12ضَ

المراد يعني فلا تقنع بما دون النجوم. طالما انك انت عايز توصل يعني. اوصل للنجوم نجوم. اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم. دا موت وداود - 00:09:32ضَ

ده طارت رقبته وده وقع من على البتاع وده طب ساكت. كله موت. بس العبرة بشرف الهدف - 00:09:52ضَ