قطوف | تربية النفس

طلب غريب من رجل في الجنة | مقطع رائع للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني

اه هتستغرب منها جدا وهو حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اعرابي جالسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان رجلا من اهل الجنة استأذن ربه في الزرع - 00:00:00ضَ

عايز يزرع خلاص زي ما كان بيزرع في الدنيا فقال الله عز وجل له الست فيما شئت يعني انت مشغول مشغول بحور عين ومشغول بطعام وشراب ولدان مخلدون ما بيطلبش حاجة. اللي في الجنة ده ما بيطلبش يشتهي فقط - 00:00:24ضَ

اذا اراد شيئا وجده امامه واخر واحد هيخرج من الجنة ويخرج من النار ويدخل الجنة ويذبح الموت بين الجنة والنار له مثل الدنيا عشر مرات عشر مرات الدنيا اللي هو خرج منها مش عارف يجيب شقة اربعين متر - 00:00:48ضَ

وربما قطع ارحامه وفعل وفعل بسبب انه كوش على حاجة مش بتاعته واكل اخواته البنات واكل به راس مش عارف مين والكلام ده. واكل اموال اليتامى كل ده عشان ياخد له مسلا فيلا ياخد له ميت فدان ياخد له اي حاجة من الكلام - 00:01:16ضَ

ده اخر واحد اللي هو يعني نسأل الله العافية اتشوى في النار في بعض الطرق خارج الصحيحين انه ظل اربعين سنة ينادي ربه قال ربي قشبني ريحها واحرقني ذكاؤها فاخرجني من النار - 00:01:34ضَ

فلما يخرج هذا الانسان يؤتى بالموت ككبش املح فيذبح بين الجنة والنار ثم ينادي مناد يا اهل الجنة خلود لا موت بعد اليوم ويا اهل النار خلود لا موت بعد اليوم - 00:01:57ضَ

يزداد هؤلاء سرورا وهؤلاء غما بيقول له الست فيما شئت كل حاجة عندك ايه الزرع اللي انت عايزه ده قال له انا عايز ازرع. احب ان ازرع اهي دي شهوة - 00:02:15ضَ

شهوة طالما اشتهى من تمام العز الا يرد له طلب لان رد السؤال ذل خلاص فقال له دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شيء فاول ما بذر رمى البذرة في الارض - 00:02:32ضَ

بادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده فصار كالجبال يعني اول ما رمى البذرة النبت وطاب واستوى ووصل الى اخر مراحل النبات وحصدوا كمان ورصوا كده على بعضه حتى صار كالجبال رجل اعرابي اللي جالس يعني مع النبي صلى الله عليه وسلم - 00:02:52ضَ

قال والله يا رسول الله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم يحبون الزرع اما نحن فلسنا اصحابه شف يعني شهوة اهل الجنة حتى في مسل هذا اشتهى لا يرد له قول - 00:03:16ضَ

لا ترد شهوته جزاء وفاقا طب ايه الجزاء ده كان ايه؟ حرمان في الدنيا ممنوع من اي شهوة تعرض له طالما النص وقف. قال له لأه قف انه لا يجوز لك لا يحل لك - 00:03:32ضَ

فمهما كان المسلم منعما في الدنيا فهو في سجن بالنسبة لما يؤول اليه حاله في الجنة - 00:03:49ضَ