باحث

من تعذيب لان اليهودي يمكن النخلة احب اليه من ولده وما هي النخلة اي مال يعني اليهودي لو خير بين بقاء عياله وماله يضيع عياله ويخلي ماله لانهم عباد المال كما انهم عباد لعامة الطواغيت - 00:00:00ضَ

ربنا لما ذكر قصة بني اسرائيل وخروجهم مع موسى عليه السلام يقول في سورة اه في سورة الدخان لا وعيني انا السنا بعبادي ليلا ان اسري بعبادي في سورة الدخان - 00:00:18ضَ

هذه في سورة الشعراء انا اعني اللي في سورة فالمهم ان المقصود انه يقول كم تركوا على فرعون وجماعته كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم على فرعون وجماعته. كم تركوا من جنات وعيوب - 00:00:38ضَ

وزروع ومقام كريم. ونعمة كانوا فيها فاكهين. كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض هو ما كانوا منظرين الجماعة الاخرين اللي ورثوهم بني اسرائيل لانه في سورة الشعراء قال استبعاد انكم متبعون. واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون. كم تركوا من جنات - 00:01:04ضَ

عيون وكنوز وما شف لما ذكر الكنوز. الاية اللي في دخان قال زروع الاهلي في الدخان قال كان تركه من جنات العن وزروع ومقام كريم. لما ذكر كنوزهم اية الدخان ما ذكر فيها كنوز فرعون - 00:01:30ضَ

الذهب والفضة اللي خلاه. محجره في الاهرامات وغيرها ولكن لما ذكر لما ذكر لما اراد يذكر بني اسرائيل ذكرهم مع الكنوز. قال كم تركوا من جنات وعيون وكنوز كريم كذلك واورثناها بني اسرائيل. لانهم تطير قلوبهم عند المال فرحا طربا - 00:01:47ضَ

يعني ما في اغلى عليهم من المال. يعني هي ذكرت القصتين متشابهتين تماما لكن لما ما ذكر الكنوز ما سمى اذ بني اسرائيل لما قال كم تركوا من جنات وزروع ومقام كريم. ونعمة كانوا فيها فاكين. قال كذلك ورثنا قوما اخرين - 00:02:09ضَ

القوم الاخرين هو بينهم في اية اخرى انهم بني اسرائيل. لكن لما ذكر بني اسرائيل بالنص قال وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسرائيل يعني من عليهم بشيء يطير قلوبهم له فرحا وهناعا - 00:02:28ضَ

وهم عباد المال كما انهم عباد الطاغوت عباد المال وعباد يعني من طواغيتهم المال يعبدونه من دون الله يقطع نخلهم وبيشوفون هذا اخزاء لهم ما لا نظير غيره ولذلك وليخزي الفاسقين. ما قال اليهود سماهم فاسقين باسمهم الذي يليق - 00:02:46ضَ

وبهم كذلك - 00:03:05ضَ