باحث

عصمة الدم والمال مقرونة بقيود قول لا اله الا الله وان يؤدي حقها. والله قال امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله في رواية فان تابوا او قال فاذا قالوها وصلوا صلاتنا. وعليه لو ان احدا امتنع من الاتيان - 00:00:00ضَ

بالصلاة او الزكاة بعد ان نطق الشهادتين امتنع عن اداء الزكاة او عن اداء الصلاة لا يخلو من حالتي الحالة الاولى ان يكون الممتنع جماعة. فهؤلاء يقاتلون. جماعة امتنعوا عن اداء الزكاة او عن اداء الصيام بعد ان قالوا لا اله الا الله فهؤلاء يقاتلون لعموم قول الله عز وجل فان تابوا واقاموا الصلاة - 00:00:24ضَ

ماتوا واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين. وكذلك ايضا قول ابي بكر في قتال مانع الزكاة والله لو منعوني عقالا او قال عناقا كانوا يؤدونه لرسول الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم على منعه. فلو امتنع جماعة عن اداء الحج - 00:00:54ضَ

او امتنعوا عن اداء الزكاة او قالوا نصلي لكن لا نرى وجوب الصلاة جمعة ولا جماعة وامتنعوا ذلك فانهم يقاتلون. وقد نقل الاتفاق على مثل هذه الاشياء ايضا اتفاق على ان الجماعة اذا امتنعوا عن اداء فريضة من فرائض الاسلام انهم يقاتلون - 00:01:15ضَ

الحالة الثانية ان يكون الممتنع واحدا ان يكون الممتنع واحدا وليسوا جماعة فاختلف العلماء في حكم قتله على قولين منهم من قال يقتل ومنهم من قال لا يقتل. وهما روايتان عن الامام احمد. وللاجتهاد في هذه المسألة مساغ. لعدم وجود نص - 00:01:45ضَ

صريح قاطع في قتل الفرد. اذا اه امتنع عن اداء اه فريضة الفرائض وهي مسألة للاجتهاد فيها مساق. ومع ذلك فهي مربوطة بالسلطان او نائبه. وليس لاحاد الرعية ان يفتات - 00:02:11ضَ

عليه في ذلك ولو رأوا رجحان القتل فيها فان اداء فان اقامة الحدود والتعزيرات لعموم الرعية ليست لاحاد الرعية وانما للسلطان او من ينيبه فلو امتنع من اداء الصلاة هل يقتل او لا اذا كان فردا - 00:02:33ضَ

هما روايتان عن الامام احمد العلماء يتكلمون على هذه المسألة في كتب الفروع وكذلك اداء الزكاة وغيرها والحاصل من ذلك ان الممتنع عن فريضة من الفرائض بعد بعد ان يأتي بالشهادتين لا يخلو من حالتين. الحالة الاولى ان يكونوا جماعة فهؤلاء يقاتلون - 00:02:56ضَ

كما فعل الصحابة مع مانع الزكاة وقد كانوا جماعة والحالة الثانية ان يكون فردا وليسوا جماعة فهذه وقع فيها خلاف بين اهل العلم كما تقدم وفي قوله الا بحقه دليل على ان هناك امور تحل دم من قال لا اله الا الله. وانها من حق لا اله الا الله - 00:03:20ضَ

منها اذا امتنع جماعة من اداء الزكاة كما فعل الصحابة واتفق رأيهم بعد النقاش الذي حصل على قتال مانع الزكاة ويدخل فيها ما جاء في الصحيحين من حديث ابن مسعود ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله الا باحدى - 00:03:43ضَ

الثيب الزاني والتارك لدينه او النفس بالنفس. والثيب الزاني والتارك لدينه المفارق للجماعة. فهذه اشياء للسلطان قتله وان قال لا اله الا الله. يعني ان الشهادتين مع اقام الصلاة وايتاء الزكاة تعصم دم صاحبها - 00:04:04ضَ

وماله في الدنيا الا ان يأتي بما يبيح دمه النفس بالنفس او ان يكون ثيبا زانيا او نحو من ذلك اما في الاخرة قال وحسابه على الله. حسابه على الله عز وجل. ان كان صادقا مؤمنا ادخله الله الجنة - 00:04:29ضَ

وان كان كاذبا في دعواه ولم يسلم قلبه وانما اسلمت الظاهر خشية العقوبة فهو من جملة المنافقين الذين اخبرنا الله عز وجل بعقابهم. تأملوا حديث ابي هريرة امرت ان اقاتل - 00:04:51ضَ

الناس حتى يقولوا لا اله الا الله دليل على ان الانسان يصير مسلما بمجرد النطق بالشهادتين وحديث ابن عمر دليل على انه يجب عليه معها ان يأتي بالزكاة والصلاة. قال حتى يشهد ان لا اله - 00:05:09ضَ

الا الله ويقيم الصلاة ويؤتوا الزكاة وحديث انس دليل على انه لابد من الاتيان معها باستقبال القبلة واكل الذبيحة حتى قال فان استقبلوا قبلتنا واكلوا ذبيحتنا. وكل هذه الاحاديث حق - 00:05:28ضَ

والجمع بينها ان الكافر يعصم ماله ودمه بمجرد الاتيان بالشهادة يعصم الدم ويصير بذلك مسلما. والدليل على ذلك حديث ابي هريرة. امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله. ومثل قصة اسامة بن زيد - 00:05:48ضَ

لما قال فلما رفعت عليه السيف قال لا اله الا الله. قال اقتلته قال انما كان متعودا قال كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة ومثل حديث المقداد. ثم يطالب ببقية اركان الاسلام كالزكاة - 00:06:10ضَ

والصلاة فان لم يأتي بها لم يفي بحق لا اله الا الله. فعند ذلك ان كانوا جماعة اقيم عليهم او قتلوا كما قاتل الصحابة الممتنعين من الزكاة وان كان فردا فقد اختلف العلماء. هل يقتل - 00:06:30ضَ

قول على قولين كما اشرنا الى ذلك وايضا يحتمل ان الخطاب في بيان ما يطالب به المسلم الجديد المسلم الجديد يطالب اولا بالنطق الشهادة اه حسب ديانته السابقة ان كان وثنيا فاذا قال لا اله الا الله حكم باسلامه وامر ببقية - 00:06:50ضَ

الفرائض وان كان مقرا بالوحدانية لكنه يزعم ان نبوة النبي صلى الله عليه وسلم للعرب خاصة فانه لا يدخل في الاسلام. حتى يقول لا اله الا الله محمد رسول الله. ثم يطالب ببقية الشرائع - 00:07:18ضَ