شرح المقدمة الأجرومية - شرح النحو العربي
علامات تمييز الأفعال والحروف - شرح الأجرومية وقواعد النحو (3)
التفريغ
السلام عليكم. اهلا وسهلا بكم في حلقة جديدة على قناة مدرسة الشعر العربي. مع محمد صالح انتهينا في الحلقة السابقة من معرفة علامات الاسماء اليوم نتحدث عن علامات تمييز الافعال وعلامات تمييز الحروف - 00:00:02ضَ
ستكون حلقة بسيطة وسهلة مثل حلقة علامات الاسماء اولا الافعال تنقسم الى ثلاثة اقسام الفعل الماضي والمضارع والامر هناك علامات تصلح لتمييز نوع محدد وعلامات تشمل اكثر من نوع متى رأيت علامة واحدة منها او علمت ان الكلمة تقبلها فاعلم ان الكلمة هي فعل. العلامة الاولى المميزة - 00:00:22ضَ
تعال هي قبولها دخول قد عليها وهي تدخل على الفعل الماضي والمضارع فاذا دخلت على الماضي افادت معنى التحقيق اي التوكيد مثل قد ذكرت جيدا. تؤكد انك ذاكرت قد افلح المؤمنون - 00:00:53ضَ
قد سافر محمد وتفيد ايضا اقتراب حدوث الفعل. مثلما يقول المؤذن قد قامت الصلاة فالصلاة لم تقم ولكنها قريبة في حكم القائمة او عندما تقول قد غربت الشمس وهي ما زالت لم تغرب كاملة - 00:01:15ضَ
ولكنها تقترب من الغروب الكامل فاذا دخلت قد على الفعل المضارع فهي بمعنى ربما تفيد التقليل او التكثير. ونفرق بينهما حسب سياق الجملة مثلا قد يصدق الكذوب تفيد تقليل احتمال حدوث الفعل - 00:01:35ضَ
بمعنى ربما يصدق الكاتوب مرة قد نذهب الى العطلة بمعنى ربما نذهب الى العطلة مثال من الشعر العربي كما قال امرؤ القيس وقد يدرك المجد المؤثر امثالي قد في كل هذه الامثلة تفيد احتمال وقوع الفعل. كثرة او قلة - 00:01:56ضَ
وقد تأتي بمعنى التحقيق اي التأكيد اذا اتت مع قرائن تؤكد المعنى مثال من القرآن الكريم قد يعلم الله الله عز وجل لابد انه يعلم اذا في سياق هذه الاية الكريمة افادت التحقيق - 00:02:19ضَ
اي كلمة تأتي بعد قد لابد ان تكون فعلا فلا يمكن ان يقال قد احمد او قد رجل ولكن الفعل يمكن ان يكون ماضيا او مضارعا العلامة الثانية للافعال قبولها للسين وسوف. وهما تدلان على الاستقبال اي على زمن المستقبل - 00:02:37ضَ
وتدخلان على المضارع فقط اذا هاتان العلامتان تختصان بالمضارع. اما قد فقد فقد كانت تشمل الماضي والمضارع الصين تدل على المستقبل القريب مثل ساذاكر ساعمل وكما ترى فهي تدخل على المضارع فقط. لا تدخل على الاسماء لان معنى الاسم لا يدل على الزمن اصلا. فلا يقال - 00:03:00ضَ
رجل اوسى ولد ولا تدخلوا على الماضي. فلا يقال ساكل ولا تدخلوا على الحروف سوف مثل السين. ولكنها تدل على المستقبل البعيد سوف اذاكر ولكن ليس الان سوف اعمل ولكن ليس الان - 00:03:28ضَ
وهي ايضا علامة مختصة بالفعل المضارع فقط العلامة الثالثة قبول حروف النصب والجزم مثل لم ولن لم يذكر الشيخ ابن الروم هذه العلامة وهي مختصة ايضا بالفعل المضارع فقط فلا تدخل هذه الحروف على الاسماء ولا على الماضي ولا على الامر - 00:03:50ضَ
امثلة لم اداة جازمة للمضارع تدخل على الفعل المضارع فقط وتفيد نفيه مع دلالة الزمن في الماضي فعل يذهب يمكن ان يقبل لم. فنقول لم يذهب. اي لم يذهب في الماضي - 00:04:16ضَ
لم يأكل لم يشرب وهكذا ولا تدخل على الماضي فلا نقول لم اكل ولم شرب لن اداة ناصبة للمضارع تدخل على الفعل المضارع فتنفيه وتحول زمنه للمستقبل فعله يذهب يمكن ان نضيف عليه لن فيصبح لن يذهب - 00:04:35ضَ
لن يذهب في المستقبل وكذلك لن يأكل لن يشرب يمكن ان يقول البعض اليست حروف المضارعة التي تأتي في اول الفعل المضارع وهي حروف انيت الالف والنون والياء والتاء مثل اشرب نشرب يشرب - 00:05:00ضَ
او تشرب اليست هذه الحروف علامة للفعل المضارع هذه الحروف لابد ان تكون موجودة في الفعل المضارع. ولكنها ليست علامة خاصة به لانها ربما تأتي في كلمات اخرى مثل اكل نقل يأس والتفل ومثل - 00:05:23ضَ
اكرم انزل كل هذه الافعال ماضية وهذه الحروف اصلية فيها. كما تأتي هذه الحروف في الاسماء حروف المضارعة هي حروف زائدة تأتي لبيان زمن المضارع. ولكن كما رأينا فهي تأتي في غيره - 00:05:46ضَ
والعلامة يجب ان تكون خاصة بنوع واحد فقط حتى يميز بها. لهذا فحروف المضارعة ليست علامة لتمييز الفعل المضارع الا عندما تقترن بعدة شروط الاسهل ان تحاول اضافة السين او سوف او لم او لن قبل الفعل. فاذا قبلها فان الكلمة فعل مضارع - 00:06:06ضَ
العلامة الرابعة للافعال وهي خاصة للفعل الماضي فقط. وهي تاء التأنيث الساكنة. وتدل ان الاسم الذي اسند اليه هذا الفعل مفرد مؤنث فنقول ذهبت وكتبت احيانا تتحرك هذه التاء ولكن بسبب التقاء الساكنين. مثل قالت الفتاة - 00:06:31ضَ
الكسرة على التاء هي فقط بسبب التقاء الساكنين ويظل اسمها تاء التأنيث الساكنة. تغيرت حركتها فقط بسبب امر عارض واحيانا تتغير حركتها بسبب التثنية مثلا زينب وهند شربتا اصبحت مفتوحة بسبب وجود الف التثنية. ولكن تبقى هي نفسها تاء التأنيث الساكنة - 00:06:58ضَ
المعنى ان نتائج تأنيث الساكنة هي في الاصل ساكنة. ولكن ربما تتحرك لمنع التقاء ساكنين او بسبب التثنية وهي علامة على الفعل الماضي اما تاء التأنيث المتحركة مثل شجرة بقرة فانها لا تدل على الفعل. لانها كما رأينا في المثالين تلحق - 00:07:27ضَ
بالاسماء وهناك تاء الفاعل المتحركة هذه العلامة خاصة بالافعال الماضية ولم يذكرها ابن الروم رحمه الله مثل كتبت او كتبت او كتبت تأتي هذه التاء مع الفعل الماضي فقط ولا تأتي مع المضارع ولا الامر ولا تأتي مع الاسماء - 00:07:51ضَ
فعل الامر له علامة واحدة فقط انه يفيد معنى الطلب وفي نفس الوقت يقبل دخول ياء المخاطبة او نون التوكيد عليه مثل اكتب معنى الفعل يدل انني اطلب منك الكتابة - 00:08:18ضَ
ضع له ياء المخاطبة المؤنثة اكتبي قبلها اذا هذه الكلمة فعل امر ضع له نون التوكيد اكتبن قبلها ايضا. اذا كلمة تكتب هي فعل امر مثلها اذهب اذهبي اذهبن وهكذا - 00:08:37ضَ
ماذا عن كلمة صهي تفيد الامر لانها تطلب من المخاطب ان يسكت ولكنها لا تقبل ياء المخاطبة ولا نون التوكيد كذلك فانها منونة او تقبل التنوين يمكن ان نقول صهن - 00:09:00ضَ
والتنوين علامة للاسماء كما ذكرنا في الحلقة الماضية كلمة صهين نوع من الاسماء يسمى اسم الفاعل اذا هذه هي علامات الافعال دخوله قد على المضارع والماضي دخول السين وسوف على المضارع دخول ادوات النصب والجزم مثل لم ولن على الماضي - 00:09:19ضَ
دخول تاء التأنيث الساكنة على الماضي دخول التاء الفاعل المتحركة على الماضي وبالنسبة لفعل الامر علامته افادة معنى الطلب وقبول دخول ياء المخاطبة ونون التوكيد عليه القسم الثالث من الكلمات الحرف الذي جاء لمعنى - 00:09:45ضَ
والعلامة التي تميز الحروف انها ليس لها علامة خاصة علامتها انها لا تقبل كل علامات الاسماء ولا علامات الافعال مهما جربت عليها من علامات فلن تقبلها. لا تجر ولا تنون ولا تدخل عليها قل للتعريف. ولا يسند اليها - 00:10:11ضَ
ولا تنادى كذلك لا تأتي مع قد ولا سوف والسين ولا تاء التأنيث. لا تقبل اي شيء على الاطلاق وكما قلنا في الحلقة الاولى عددها اصلا محدود. كل الحروف العربية بضع وستون حرفا. لهذا فان تمييزها سهل - 00:10:34ضَ
هكذا تنتهي هذه الحلقة السهلة والخفيفة لمعرفة علامات الافعال والحروف في اللغة العربية شكرا لكم على المتابعة لا تنسى ان تضع علامة الاعجاب على هذه الحلقة وان تشترك على قناة مدرسة الشعر العربي لتتابع معي الحلقات القادمة - 00:10:55ضَ
يمكنك ان تقرأ محتوى الحلقة على شكل مقال على مدونة مدرسة الشعر العربي. ساضع رابطها في وصف الحلقة كذلك اذا اعجبك محتوى القناة يمكنك ان تدعمها عن طريق زيارة صفحتنا على موقع باتريون - 00:11:15ضَ
شكرا لكم على المتابعة. اراكم قريبا ان شاء الله السلام عليكم - 00:11:32ضَ