باحث

السلام عليكم ورحمة الله. وكل عام وانتم بخير. في المقابلات عادة يقول المذيع للضيف او للمحدث قدم نفسك للمشاهدين اي عرفهم بنفسك. انا لا احتاج ان اعرف بنفسي لانكم تعرفونني. تعرفونني الى حد الملل مني. مللت - 00:00:02ضَ

مني وكنت اتمنى والله ان يأتيكم رأي التلفزيون بوجوه جديدة ويعني انا كل شيء يستمر فانه يمل. لكن شيء لكن شيئا لا تعرفونه عني هو اني اخاف من رمضان كلما اقترب اجزع لاجزع من صيامي صيامه يهون بعون الله - 00:00:56ضَ

لا من الحر كل هذا يسهله الله. والله خوفي من هذه الاحاديث. هذا عندي متله امتحان تلميذ يخاف من الامتحان. احيانا يكون خوفه لان ما عنده قليل ما استعد له. انا - 00:01:26ضَ

عندي كثير بحمد الله ولا اقول هذا ادعاء وفخرا انا تعلمت القراءة وصلت اقرأ وافهم سنة الف وتلاتمية وسبعة وتلاتين يعني من سبعين سنة وانا طول هزه المدة ما لم اكن خارج - 00:01:46ضَ

البلد او ما لم اكن في عمل مستمر وهزا قليل يعني اكتر وقتي امضيه في القراءة اقرأ في اليوم شل الساعات لو ان واحد اشد الناس غباء واقلهم ذكاء بقي سبعين سنة يقرأ كل يوم عشر ساعات - 00:02:06ضَ

الا يبقى عنده حصيلة واقرأ في كل موضوع. هذا واحد. الامر التاني انا حقيقة عمري حقيقي بالقيود ثمانون واشهر. لكن بالحقيقة عشت ثلاثمائة سنة. لان التطور والتبني الدول والتغير الذي مر علينا نحن وعلى الناس جميعا في هزه المدة لا يمر مثله كل ثلاثة - 00:02:26ضَ

حدثتكم فيما مضى عن بعض ما رأيت ما اعيده الان. وامر اخر يصعب علي هو عنوان هذا هذا الحديث عنوانه على مائدة الافطار. على مائدة الافطار الناس يحبون ان معه احاديث - 00:02:56ضَ

طفيفة واخبارا طريفة. اشياء تفتح الشهية. وتقوي القابلية للطعام وان كان بحمد الله بعد الصيام الطويل ما بدكم شي يفتح الشهية. كل واحد نعم. يعني فيه العافية ان شاء الله. انا كنت سألت من اشهر اذا كنت - 00:03:16ضَ

تذكرون في احاديث نور وهداية سألت المشاهدين عن ارائهم في موضوعات رمضان هذه السنة. لانني اتكلم في رمضان من عهد بعيد جدا من عهد بعيد. كنا بالاول نكتب الصحف يوميا الزم - 00:03:36ضَ

وبعد ذلك صرنا نحدث بالاذاعة. ومن اكثر من عشرين من احدى وعشرين سنة هنا في الرائي. في اخت كل موضوع يعني لو كان عندي في زهني مهما كان عندي الهدفين تكلمت معكم في الجد وفي الهزه - 00:03:56ضَ

الحاضر وفي الماضي تكلمت في كل موضوع. ولذلك احار احار باختيار الموضوع. مت واحد عنده مستودع مستودع كبير مليان بس ما هو مرتب ولا هو منظم ولا اعرف ماذا يريد الشاري. لما استفتيت المشاهدين اكثر المشاهدين - 00:04:16ضَ

وقد تعجبوا من هذا طلبوا ان تكون الاحاديث هذه السنة احاديث جدية احاديث دينية احاديث نافعة فيها دعوة الى الاسلام. وفيها ما ينفعهم عند الله. هذا امر طيب بحمد الله. هذا يدل - 00:04:36ضَ

على ان المسلمين الى خير حقيقة. حتى واحد كتب الي قال في احاديس وبرامج ترفيهية كثيرة والاحاديث الدينية يقول بانها قليلة. واخر كتب الي قال بانها الاحاديث دينية زايدة عن اللزوم. لا تعجب من الكلام. ازا قلنا بان الوعظ له حد هادا كلام - 00:04:56ضَ

مو اقول انا عبد الله ابن مسعود هدم كبار علماء الصحابة. عبدالله بن مسعود بعثه عمر بن الخطاب الى العراق. اليوم ما بيبعتوا بين الجامعات يأتون باستاذ زائر وان لم يكونوا بحاجة الى اساتذة. عمر ارسل ابن مسعود جعل للناس جلسة وعظ وتفكير بالله - 00:05:26ضَ

قالوا زدنا عملناهم يوما قالوا طلبوا يوما اخر قال لأ ليش ؟ قال اخاف ان تملوا. تصوروا. عبدالله بن مسعود يقول للجماعة بين لهم كثير من الصحابة يخاف ان يملوا. وبيقول له كان الرسول عليه الصلاة والسلام يتخولن - 00:05:54ضَ

وفي رواية بالنون وكلاهما بمعنى واحد بالموعظة. حتى ما يملوا. وهذا الشي صحيح. هل الاشيا النافعة؟ لا احد يا حاج هلأ الدوا ازا كتب لك الطبيب دواء وقال لك تأخذ كل يوم ثلاث حبات منه على بكرة والضهر وعشية - 00:06:21ضَ

استفدت منها قلت والله باخد انا عشرة. لأ. تضرك. الطعام. الطعام الذي تأكلونه الان في واسأل الله ان يجعل في الشفاء والعافية والصحة. كمان له حد. ازا واحد تذكر جوع النهار فاحب ان - 00:06:41ضَ

ونزل لا يباهي يعني عمي ياكل بلا حساب. كل شي عند الله ما بتضيع مثقال زرة لا في الدنيا ولا في الاخرة. لك لو كان لو كان آآ ما في عقوبة في الدنيا على كثرة الاكل لو كانوا الاغنياء اكلوا الاكل كله - 00:07:01ضَ

له ما ابقوا شيئا للفقراء. قال لهم ربنا لأ وقفوا. قال لك وقف ازا اكلت اكثر من الحاجة في عقوبة. شو هي العقوبة في امراض وجع المفاصل الرثيادي. الروماتيزم كلية الطب في الشام من اكثر من ستين سنة - 00:07:21ضَ

وضعوا مصطلحات عربية ويدرسون الطب باللغة العربية. تجربة ناجعة من ستين سنة. مو هادا المهم. روسيا تنشع الاف حتى الى النقرس قد ينشأ من كثرة الطعام. دعوا هذا كله. هلأ واحد بدك تعاقبه بالسجن بس - 00:07:41ضَ

مع مع الشغل. مع الشغل الشاق. هادي عقوبة من العقوبات. كلفته يحمل عشرين كيلو على كتفه. وطول النهار حاملا بيطلع فيها وبينزل فيها ينام وهي فوقه هذا مو شي صعب. لك انا انا احمل الان. اكتر من عشرين كيلو - 00:08:01ضَ

ومالها فائدة. وين قاعدة هون ؟ بطني. بتلاقي واحد بطنه امامه كأنه امرأة حبلى بالشهر الحادي عشر بس المرأة تلت فتستريح هذا خلص هذا حبل ليس بعده ولادة منين منشأه من كسرة الطعام - 00:08:21ضَ

الله وضع حد. ولك ربنا وضع قانون في هالوجود قوانين. هاي سنن الله. ولن تجد لسنة الله تبديلا. تاكل اكتر مما تحتاج اليه تعاقب. واول العقوبة الشحم هذا الشحم ماني تحمله انا انا ممن يصاب ممن اصيب به - 00:08:41ضَ

انا لازم يكون وزني مثلا اه يعني نحو الخمسة والستين خمسة وستين كيلا انا فوق التسعين ازا حامل عشرين. خمسة وعشرين كيلو زيادة حاملها. مالي فائدة منها. هالعقوبة ولا لأ - 00:09:01ضَ

واذا اكل اقل اي ضلع يعاقب. بس اللي يأكل اقل قد يكون مضطرا اليه. متل اليوم الناس اصابتهم اصابهم الجفاف والمجاعة في افريقيا. الجماعة الذين يشاهدون في سبيل الله يدافعون عن دينكم وعن شريعتكم وانتم ونحن يعني اقصد نحن ونحن نائمون. هؤلاء بينهم من لا يجد - 00:09:20ضَ

هاي العقوبة هنا مو عليه هو العقوبة على الامة الاسلامية كلها لانه ينبغي ان يكون بينها تضامن. لذلك عزمت ان شاء الله هزه السنة ان تكون احاديثي يعني مواعظ نافعة. هذا عفوا. ازا قلت مواعظ قد - 00:09:50ضَ

يعني تسفل من الكلمة. الوعظ ثقيل. كلمة وعظ ثقيل. ليش؟ لان النفس على الانطلاق. بيجي الواعظ يقيدها. النفس تحب اللذة تجري ورائها حتى لو كان في مدرسة من المدارس مدرسان واحد يدعو الى الله والى الاخلاق - 00:10:10ضَ

يعني استهوته الشياطين يدعو الى الفساد. ما اقصد في بلد معين. بلد من البلدان. ايها مهمته اصعب لك ليدعو الى الفساد يدعو لشيء صار بيقول لك لا تعوا تجمعوا المسا لاخدكم ملهى. لاخدكم - 00:10:40ضَ

اصل اخدكم لمحل يسعون وراءه. يدعوهم الى الى ما تميل اليه نفوسهم. مدرس الدين او الوعد شو عنده؟ هيلق وهيلق يمنع من اشيا كثيرة تميل النفس اليها لكن انا ما بدي روح فتش على اعلى عمارة في البلد اطلع لراسها واكلمكم من سطحها ان شاء الله لا. وانما - 00:11:00ضَ

واريد ان انزل اليكم واقعد معكم وان احدثكم. نحن مشكلتنا الان بكثير من الواعظين يا اخي بيكلموا الناس منفوخ. منفوخ. بيطلع عالي كتير. يكلمهم بغير الاسلوب الذي يتكلمون به. وما ارسلنا - 00:11:30ضَ

ام رسولا الا بلسان قومه ليش؟ ليبين لهم لو جاء رسول كلمهم رسول من الرسل كلم قومه بلغة اخرى ما بفهموا عليه. ربنا ارسل كل رسول بلسان قومه. ازا يا ايها الوعاظ خاطبوا الناس - 00:11:50ضَ

في لغتهم بالاسلوب الذي يفهمون به كلموهم كما وبعدين لهجة الكلام تكون عادية. واحد يتقعر الرسول كره المتشدقين كفيه قيم بالحديث. شو معنى المتشدقين؟ هلأ هادا الشدق اسمه. بقول مسلا اه شد قير - 00:12:10ضَ

المتفيهق قال شو معنى فهق الاناء امتلأ؟ يعني يملأ فمه بالكلام ما بحكي متل ما بحكوا الناس. من قديم انا من اكثر من اربعين سنة كاتب مقال العنوان الصناعة المشيخة. ولك انا شيخ. وسميت نفسي شيخا وكتبت على كتب - 00:12:38ضَ

من من من قريب ستين سنة من يوم ان كنت طالب ادرس الفلسفة. اختصمت بالجريدة مع واحد من يعني تمويل يساري متجددين قال انت شيء قلت نعم وانا لي الفخر بهذا وعملت روسم الكليشيا لاسم الشيخ علي مشيتي - 00:12:58ضَ

واهلي مشايخ وابي شيخ انا ما اتبرأ من المشيخة لكن والله انكر ان تكون صناعة ما ينبغي ان يتميز الشيخ لا بزي خاص ولا بلهجة خاصة. لك الاعرابي كان يأتي الاعرابي بيجي من البادية - 00:13:18ضَ

تدخل مجلس الرسول اللهم صل عليه. شو بقول ؟ السلام عليكم. ايكم محمد؟ ما بيعرفوا. كلهن متل بعض. ما لابس شيء خاص. ما له علامة خاصة موقع في محل خاص. هلأ لو جاء من جملة قواعد اصول التدريس الا يكون بهيئة - 00:13:38ضَ

مجرد شيء يجلب انتباه الطلاب. لو واحد هلأ مدرس دخل لابس عقال احمر. الناس كلن يلبسون عقال عقلا سودا. لو لبس عقال احمر بظنوا حدا يستفيد منه. الطلاب انتباههم ينصرف سبعين بالمية منه - 00:13:58ضَ

الى عقال ما ينتبهون الى كلامه. فينبغي اذا ان تكون الموعظة طبيعية. ان اكلم الناس بما يفهمون. وادعو الى ما يقصرون عليه من قبل مدة قريبة كلمتني يعني بالهاتف سيدة فاضلة حقيقة ومدرسة كبيرة قالت انه - 00:14:18ضَ

في آآ بعض هنا آآ الواعظات تقول بانه لا يجوز ان تصرف المرأة ولا نصف ساعة من وقتها فيها في غير الزكر ومناشئة الله وتزهد في الدنيا وتنصرف عنها. قلت لها ولك دحنا سمعنا كتبوا بالجرايد انه - 00:14:42ضَ

في امرأة بقلبة رجلا بعملية جراحية. وهذا مش صحيح. انه هاي بالاصل ما كانت امرأة. هذا كلام تاني. هذه اشتبه عليها من الامر. ما في امرأة كاملة الانوثة بتنقلب رشوة. روحوا افتحوا كتب الطب الشرعي. درسنا الطب الشرعي رحنا بكلية الحقوق. هي تخرجت منها سنة تلاتة. مين - 00:15:02ضَ

قبل قبل قديش حزبوا اربعة وخمسين سنة؟ ما في. لكن ما قرأنا ولا سمعنا انه في امرأة او رجل يمكن ان تنقلب الى ملك. هاي تطلب منها شي تطلب عليه ما لا - 00:15:22ضَ

عليه ما هو من صفات الملائكة. الملائكة لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يؤمرون. اما نحن بشر. لك البشر نعم بشر. وغدا ان شاء الله يعني اشرح هذا الكلام. يعني اه في قصة صغيرة - 00:15:42ضَ

البريان هذا اه كان وزير خارجية فرنسا عقب الحرب الاولى. طلبوا اليه مرة ان يلقي كلمة مقدار عشر دقائق في مجلس النواب الفرنسي. لأ في ندوة من الندوات. قال السماء اسبوعا. قالوا عشر دقائق اسبوع؟ قال نعم. ازا كان - 00:16:02ضَ

تريدون قالوا نصف ساعة؟ قال غدا. قالوا ما الوقت انت حر فيه؟ قال هلأ ابوها بحكي. ولزلك اصعب شيء على متكلم تقييد الوقت للوقت انتهى. الوقت انتهى. فالى الغد ان شاء الله. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله - 00:16:22ضَ

- 00:16:54ضَ