السلام عليكم ورحمة الله. اتكلم اليوم ايضا حديث ثاني بالادب جاءتني رسالة من من واحد هو سمى نفسه احد شعراء الشباب وجدت اولا الرسالة كأنها مكتوبة بلغة يعني لغة غير عربية. ما فيها كلمة صواب. الا ازا تعمد انسان الا يأتي - 00:00:01ضَ

بكلمة من الصواب هزا يحتاج الى علم. هذه جاء معه يعني بلا تعمد الخطأ دراكا. ازا كلمة وحدة صحيحة بعدا تلات كلمات خطأ. بعدين قصيدة والعياذ بالله. من الشعر هذا اللي يسميه - 00:00:41ضَ

اخونا الاستاذ الكريم الاستاذ اكرم زعيتر شاعر طمطماني ولا ما ادري شيء عجيب حقيقة قريتها والقيت بها هذا فتح علي بالهاتف قال ماذا جرى بالقصيدة؟ لماذا لم تتكلم عنها؟ فصرفت - 00:01:01ضَ

بالحسنى عاد بعد يومين يسألني قلت له يا اخي والله قلت له بالطف عبارة اقدر عليها انه هادي موزونة فقال اخونا لانه هذا الشعب الحر لا يحتاج لوزن. الوزن هذا قال للشعر - 00:01:21ضَ

العمودي ويقول العمودي بازدراء وباحتقار كان الشعر اللي يسمونه عموديا انه هذا الشعب يستحيا منه وشيء لا قيمة له. قلت طيب ما هي مفهومة. اترك الوزن ما هي مفهومة تدوم بماذا اجاب؟ قال الغموض هذا كلام هذا الشاب الذي لا اعرفه. وانما قرأت - 00:01:41ضَ

كتابه وسمعت صوته من الهاتف قال الغموض هذا من صفات الشعر الشعب الحر فقلت والله اعلق على هذا. هذا الامر فشى. مصيبة كبرى. العرب ميزتهم من اولى البلاغة. والمظهر الاول لبلاغة العرب الشعر. ما قالوا الشعر ديوان العرب. هلأ - 00:02:11ضَ

العرب في الجاهلية لا ترك لا الف واحد منهم كتابا في الفلسفة. مثل ما الف فلاسفة هناك ولا كتابا في علم من العلوم. وانما كانت ميزتهم الذي ورثناه عن الجاهلية او العصر الجاهلي قبل الاسلام المعلقات والاشعار هذه القصائد التي اتخذناها قدوة - 00:02:41ضَ

واتخذناها ميزانا لنا في ظبط السنة وابتعادنا عن الله اللحن. فاذا دن الشعر العربي كل مسجد كان للعرب قبل الاسلام ما عندهم الا الشعر. اما قولهم انه هادي اه الوزن - 00:03:11ضَ

ما هو من ليس ضروريا والله ده كلام فارغ يا جماعة. كلام فارغ. اه الا في المبدأ يستشهد بكلام يعني ناس من غير العرب ما محتاجين لهم لكن اقول هذا لان بين - 00:03:31ضَ

شباب المشاهدين من لا يطمئن الى صحة القول الا اذا اتيته بشاهد عليه من علمائهم وفلاسفتهم والله طالما كنت اجادل احيانا من قديم بعض هؤلاء اتيه بكلمة كلمة اه اه امام من ائمتنا او لعالم من علمائنا او لما يقبل بها. بقول لك هذولي شيء قديم - 00:03:51ضَ

هذا ورجعي اتيه بكلمة في موضوعها وبمعناها فيلسوف او عالم او اديب فرنسي او انجليزي او شي فيقبلها يخضع امامها ليش؟ لماذا نستصغر انفسنا؟ مع ذلك قاتل لهم. الاسمنسر ده معه. يقول التفريق بين المعنى الموضوع - 00:04:21ضَ

يعني في الشعر بين المعنى وبين الوزن كمن يريد ان يفرق بين وجهي الدينار الواحد. على الدينار. قم جينا الريال الريال هذا الفضي اله وجهين. الوجه الواحد هو على رأس منزل الوزن يعني يللي هو - 00:04:51ضَ

الايقاع الموسيقي والسؤالي هو الموضوع. في الشعر العربي فيه اشياء يعني ممكن ان نلحقها بالغموض لكنه غموض متعمد. غموض يعني يثير في نفس السامع معاني لو وضحها الشاعر لما استطاع ان يحيط بها. شوقي شو بقول؟ شوقي في اله قصيدة - 00:05:11ضَ

خدعوها بقولهم حسناء والغواني يغرهن الثناء هذه قديمة قالها في شبابه بيقول في ان رأتني تميل عني كان لم تك بيني وبينها اشياء. اشياء غامضة. شو هالاشياء هاي؟ غموض هل يشعل لهالقيمة الشعرية الادبية من منزلة البيت كل واحد يتخيل اشياء كما يريد - 00:05:41ضَ

كان لم تك بيني وبينها اشياء هذا هنا. نوع من الغموض المتعمد الذي يفتح افاقا للقارئ او السامع لو اراد الشاعر ان يصفها لما استطاع ان يلم ان يحيط بها - 00:06:11ضَ

بمناسبة هالبيت هذا كان قديما رافعي رافعي شيخنا رحمة الله عليه. انتقد شوقي في قال ان رأتني اني بتعرفوا هذه اه لها اه شرط وجواب قال ليش قال تميل؟ ولازم يقول تم - 00:06:31ضَ

الاستاز العقاد رغم انه كاره لشوقي في هزه كان الحق معه لا مع الرافعي اجا قال له نقل قاعدة النحوية انه ازا كان فعل الشرط ماضيا جاز في جوابه رفع مو هادا - 00:06:51ضَ

اعود الى موضوعي. مسلا في آآ جرير شو بيقول لو كنت اعلم البيت مو هيك؟ ان اخر عهدكم يوم الرحيل فعلت ما لم افعل. لو كنت عرفان انه هاي اخر مرة كنت عملت شي ما عملته. هادا بموت - 00:07:11ضَ

لكنه غموض متعمد يفتح بابا للتخيل وللتفكير كل واحد لو سألته ماذا كان يعمل الشاعر قال انتهى الوقت ما بيعملش. شو بده يعمل؟ خلص الوقت. السلام عليكم ورحمة الله - 00:07:31ضَ