السلام عليكم ورحمة الله. جاءتني رسالة يقول مرسلها ان له ولدا سقط من الشرفة من الدور الاول الى الشارع ولم يصب بازى نزل على رجليه وهو يتعجب من ذلك ويشكر الله عليه ويسألني ايش رأيي فيها ما لي رأي - 00:00:01ضَ

فيها ماذا؟ قال لي ازياء اعرف انه يمكن ان تقع مثل هذه الحوادث وان ينجو منها قديم انا كنت سنة الف تسعمية وتمانة واربعين. تسعمية بالميلادي اقيم في مصر السنة هاي - 00:00:31ضَ

والسنة التي قبلها كنت موفدا من وزارة العدل في الشام الى وزارة العدل في مصر للاشتراك في وضع بعض مشروعات القوانين. فكان يعني مركزي في مصر في الرسالة عند الزيات او في الفتح عند خالي محب - 00:00:51ضَ

رحمة الله عليهما في من اصدقاء الرسالة اديب لبناني الاصل اسمه حبيب زحلاوي يكتب وله بعض الكتب الادبية الخفيفة بنت له بنت عمرها ست سبع سنين سقطت من الدور السادس - 00:01:11ضَ

سادس سادس الى الشارع ولم تصب بازى. كيف ما اصيبت؟ هاي بمصر اللي يضيق الشقاء ينصبون حبالا بين الشوفات عالبلكون وبين البلكونات والحبال عليها دي فكانت يعني تعوق نزولها تؤخرها قليلا من غير ان تضرها ثم سقطت على كومة رمل - 00:01:31ضَ

لايجار البيت الذي يبني بناء جديدا. ما صار لها شي. كتبت انا تعليقا عليها مقالب في الرسالة. كتب احد الكتاب يطعن بصحة الخبر. يتهمنا الكزب انا اه يتهم ابا البنت. راح هذا اتاه ونشرها بتقرير الشرطة. وتقرير - 00:02:01ضَ

الطبيب الشرعي بان هزا واقع وصحيح. في وحدة ثانية طريفة اقرب ان تكون مضحكة ايضا على هزا الطريق سائق سيارة شحن. لا والله سيارة ركاب قديمة. والسائق يبدو ما يراعي الانظمة - 00:02:31ضَ

كثيرا مر على ناس من البدو جاء واحد بدوي قال له بدي اركب قال ما في محل قال له اطلع اركب على سطح السيارة طلع ركب على سطح بعد ان مشت مدة نزلت الامطار. هذا حتى لا يصيبه المطر وجد طرف - 00:02:51ضَ

مشمع كبير مثل الخيمة او شي غطى نفسه ونام. بعد مسافة بدوي الثاني. قال له بدي اركب. قال له اطلع عند خويك فوق. عند اه اخيك عند صاحبك. طلع ما وجد احد - 00:03:11ضَ

وينو هاد اخوي ؟ التفت حوله ما وجد شيء. قال عفوا نسيت نسيت نسيت ما تغطى بخيمة وجد نعشا فارغا نعش فارغ يحملونه ليأتوا بميت من بلد الى بلد. هذا دخل وسط النعش فنام فيه هي نسيت القصة - 00:03:31ضَ

هذا ما وجد الا النعش البدوي الثاني خاف يعني استوحش ان يركب مع ميت الرجل الذي نائم في النعش صحى من نومه احب ان يعرف هل انقطع المطر؟ ام لا؟ رفع - 00:03:51ضَ

اطراف النعش ومد يده يتحسس بالمطر البدوي الثاني لما رآه ظن بان الميت قام ومد يده فمن رعبه سقط من فوق السيارة فمات. في قصة رواها ابن الجوزي. ابن الجوزي انه واحد - 00:04:11ضَ

ما كان في يعني الطب الراقي في تلك الايام ظنوا بانه ظن اهله بانه مات وجاءوا بمن لما وضعه على هذا السرير الغسل الغسل الاموات. وصب عليه اما هذا ما كان ميتا كان مغمى عليه. صحى فقال اين انا؟ الغاسل من رعبه - 00:04:31ضَ

سقط ميتا الغاز سلم مات والميت نزل من فوق المغتسل فوضعه الغاسل في مكانه وذهب هذا الى ال على رجليه. هذه حوادث تقع كثيرا تقع. يقع امثالها. لكن هل معنى هذا ان - 00:05:01ضَ

نتعرض للخطر ونعتمد على هزه الحوادث التي هي من قبيل الشاذ من يعني النادر لا. الله امرنا بان نتخذ الاسباب. اسباب الوقاية نتخذ الاسباب ونطلب من الله السلامة. ازا كان هاد يلي ماشية على خط التراب نجت واللي في - 00:05:21ضَ

بيتي دخل عليه التراب فقتله ليس معنى هزا انه كل من كان في بيته فانه يموت لا علينا نحن ان اخذ الاسباب نحتاط. والمبالغة في الاحتياط هذه تدعو الى الخطر. تقف الحياة. هذا حساب - 00:05:51ضَ

احتمالات عند الرياضيين يعرفونه. هلأ ازا واحد اراد ان يقطع الشارع اي شارع تمشي فيه السيارات. احتمال قال ان تصيبه سيارة اقوى من احتمال النجاة. لو حسب هذا الحساب ما يستطيع ان يقطع - 00:06:11ضَ

الشارع من طرف الى طرف. ازا لا نهمل نحن الاسباب ولا نبالغ فيها حقيقة عقيدة القضاء والقدرة. المسلم يتخذ الاسباب نعم. لكن لا يعتمد عليها وحده شوفوا هلأ الامريكان. كثير من غير المسلمين يعتمدون على الاسباب فقط. الاسباب المادية. الاسباب المادية قد - 00:06:31ضَ

لا تأتي بالنتيجة دائما. بعض الصوفية المتأخرين ظنوا بان التوكل على الله هو ترك الاسباب اسباب انه يا تروح للحج امشي على رجليك في هالبادية هيك بدون زاد ولا راحة يقول توكلت على الله. هذا اذا مات - 00:07:01ضَ

تموت عاصيا. تلميز ما اتخز اسباب النجاح ما درس. ما قرأ ما استذكر يدخل ذاك. استذكر وذكر يعني مين بده يكون حتى يتذاكر فعل مشاركة؟ قال يا ربي نجحني ما بنشحط. قلت لكم مرة انه - 00:07:21ضَ

فلاح ازا لا حرس الارض ولا وضع البزار قال اللهم انبت لي الزرع ما ينبت له ربنا وضع قوانين في هالوجود وامرنا بان نخضع للقوانين التي وضعها. نحن اليوم نسميها القوانين الطبيعية. هذا اصطلاح. تسمية اصطلاحية. طبيعية - 00:07:41ضَ

اي نعم لكن من الذي طبعها؟ الذي طبعها طابعها هو الله. ولذلك المسلم لا يغتر بحوادس فردية قد تقع قد ينجو فيها الانسان انه يوصل خطر ايش قال طبي في قصيتها المشهورة تمر بك ايش الابطال كلمة هزيمة ووجهك - 00:08:01ضَ

ووجهك بس ايش؟ بسام لا ووجهك نسيت وضاء وسغرك باسم كان شبه تشبهوا بايش؟ قال كانك في جفن الردى وهو نائم. شوفوا تشويه المتنبي العظيم. كانك في جفن العين لو وقف هنا وما قال وهو نائم ما في شاعر اخر يستطيع ان يتم البيت ابدا. البيت يتم - 00:08:31ضَ

تملك الوقت يلي تم الان السلام عليكم ورحمة الله - 00:09:01ضَ