باحث

السلام عليكم ورحمة الله. دين الاسلام له فمن الاسواس الكبرى في بل ان الاساسين الكبيرين توحيد الله والوحدة والاخوة بين المسلمين بين امة محمد عليه الصلاة والسلام. والوحدة هذه تتجلى في آآ في جميع - 00:00:15ضَ

بدأت تقريبا. هلأ بالصيام. شو عنوان حديثي هذا؟ على مائدة الافطار. انا عندما اكون على مائدة الافطار جاري على مائدة الافطار. اه اهل البلد كلهم على مائدة الافطار. البلدان اللي وقتها متل وقت هالبلد - 00:00:57ضَ

هذه علامات شو معنى هذا؟ والله اتصور كانني في يعني فندق كبير جدا او في مدرسة داخلية او في آآ ثكنة عسكرية وقرع جرس الطعام وكلهم يأكلون في وقت واحد. هذه من مظاهر الاخوة - 00:01:17ضَ

في كل شي في الصلاة. لو واحد وقف في الصحراء يصلي وحده شو بقول؟ اياك نعبد. ما بيقول اعبد وحده يتكلم بصيغة الجمع. ليش ؟ لانه يتكلم بلسان المسلمين جميعا. فاذا فيها الحج - 00:01:37ضَ

حركات الحج تقوم على الوحدة. المواد اللي بدي اقوله. اولا بالنسبة للطعام قد يقول قائل انه كيف هادي تتصور كانها فندق وانت عندك مسلا لو نام من الطعام وهادا عنده مائدة فيها سبعة الوان وهداك ما عنده الا الخبز والزيتون - 00:01:57ضَ

ما احسسنا به من الجوع طول النهار اللذة اللي يلقاها الاكل بها الطعام هذا هل القليل قريبة من اللذة التي يلقاها؟ ما هو الحجاج رأى اعرابي فدعاه الى طعامه وسأل - 00:02:17ضَ

عنه وعن طيبي. قال له والله ما طيبت ما طيبه طباخك ولا خبازك طيبته الصحة. وتشفيه مشاة. والله انا اعرف اعرف واحدا من اكبر من عرفت من الاغنياء مات ولا تعرفونه ولا اذكر اسمه. جايب عمال يعملون - 00:02:37ضَ

عنده ببستان عم يشتغل صار موعد الظهر قعدوا يتغدوا اخرجوا هادي اه خبزا تنوريا كل احد يغيب تنورة هيك وقليل يعني من الشيء هادا اللي يأكلونه زيتون شغلات وجاب بصلة كسرها - 00:02:57ضَ

بقبضته وقعد يأكل بشهية يسمى شرب من الماء. هذا قال اه. ما بستطيع يأكله. هالمال كل الذي عنده ممنوع من الطعام ما بقدر ياكل الا اشيا حددها الاطباء الخضر المسلوقة لما لها طعم ولا فيها لذة - 00:03:17ضَ

قال طيب تمنى ان يذهب ما له وان يكون له هذه الشهية. لك مو المال. السعادة ما هي بالمال. اقول للفقهاء ممن يشاهدني ويستمع الي وياك السعادة ليست بالمال وحده. في خرافة عند اليونان - 00:03:37ضَ

انادي قديمة انه واحد يعني تمنى انه اه قالوا له انه ما تتمناه يحصل قال اتمنى من طمعه وحبه للمال انه كل شيء يضع يده عليه يصير ذهبا. يلمس مشهورا عند اليونان - 00:03:57ضَ

مسك هادا شيء اه قطعة حجر صار الدهب طار عقله. مسلا وضع يده على هالطاولة هاي صارت من الذهب اغتنى غنى ما كان يتصوره جاءت بنته تسأل ما لك يا ابي؟ اخذ عنقه صارت - 00:04:17ضَ

من الذهب خرافي خرافي. لكن تدلكم على مغزى. بده ياكل امسك برغيف يحطه بفميه صار دهب بياكل دهب كان في كتاب القراءة عندنا ونحن صغار. قصة عن واحد ضاع في الصحراء. وجاع وعطش - 00:04:37ضَ

وبلغ منه يعني الجهد منتهى. هو ما وجد غديرا فيه ماء صافي. شرب. وتمنى ان يجد ما يأكل التفت فرأى كيسا ممتلئا قال اخ هلأ سافتح الكيس القى به تمرا باكل تمر ماء فتحه وجد - 00:04:57ضَ

يده مملوءا بالذهب شو بيعمل ؟ قاعد في الصحراء شرب بده ياكل. زهب بين يديه هل يأكل الذهب ولا يستطيع ان ينتقل وين بده يمشي اياما وليالي في الصحراء المنقطعة فمات وهو يعانق كيس - 00:05:17ضَ

ولك الدهب ما بيتاكل. لا يؤكل. فلا يظن احد انه السعادة بالمال بعدين المال هادا الرسول اللهم صلي عليه قال كلام الرسول اوتي جوامع الكلم رسول الله اللهم صلي بين انه الشولي لك واللي ما هو الك. شو الك انت من مالك؟ لو واحد يملك ملايين. شو اله منها؟ قال - 00:05:37ضَ

كم من مالك ما اكلت هالطبق هادا طبق رز ملان اكلته فضي مسحته هادا الي اخدته خلص استفدت منه وما لبست فابليت. اشتريت هالثوب هادا ولبسته حتى بلي. هادا الي. بس هدول هدي كلها - 00:06:07ضَ

في الدنيا ممكن احملها معي هذه اله عمارة. عمارة كبيرة من منقذ دور. ازا نزل في قبري تنزل معه العمارة؟ بالطبع لا. له اموال ينقلها معه. نعم في شيء ممكن ينقله - 00:06:27ضَ

ينقلوا مو بيحملوا بنزلوا في القبر لكن بحولوا في اه تحويل حوالى بريدية بتروح للاخرة بيروح بدقيقة سبقه اليها. شو هو؟ الامر التالت اللي بينه الرسول اللهم صل لك من مالك ما اكلت فافنيته - 00:06:47ضَ

او يبست فابليت او تصدقت فابقيت هذا لي باقي. قال لي يبقى هالصدقة والان نحن نقولها ان شاء الصدقة. وشهر الاحسان والزكاة يخرجها كثيرا من الناس في شهر رمضان. المسلمون - 00:07:07ضَ

سجون الزكاة على الغالب. بس بعضهم يعني لا لا يتحرى مواضعها تماما. هلأ قديش تبلغ اموال مقدار الزكاة. هنا في المملكة. قديش بتقدروا ؟ انا بحسب ما اسمع انا ما لي اختلاط بالناس. هلأ اللي يملكون اكثر - 00:07:27ضَ

من مئة مليون ما بيطلعوا مية شو مية مئات مئات من الناس في المملكة وفي هنا اه من فقط الخليج العربي هل يملكون مائة مليون؟ الله اعلم يمكن الف واحد. طيب الف يملكون مئة مليون هاي - 00:07:47ضَ

اي مية الف ما تعرف احسهم شغلة صعبة. بالمية اتنين ونص كم بتطلع لك والله الزكاة لو اخرج على وجهها زكاة المال في بلد من البلدان الاسلامية الغنية تكفي حاجة المسلمين جميعا - 00:08:07ضَ

بس ينبغي ان تنظم وان تخرج. بعدين الزكاة يخرجها الناس. في ناس في اليوم يعني يعطون فقير المال باليمين ويأخذون كرامته وعزته في يساره. بيعلم انه بده يدفع الزكاة يوم كزا. بخلي - 00:08:27ضَ

الناس يزدحمون على بابه. لك ليه تفضحهم ليش؟ هاي فضيحة يقف على الباب هذا. المذلة هذي ليش واحد يعطي الفقير هيك بيرفع يده ويسقط له هذا لو اعطاه عشرة ريالات وبهالشكل ريال واحد يعطيه بشكل لطيف - 00:08:47ضَ

هذا انفع له. كيفية الاعطاء والله مرة حكيت لكم قصة وقعت معي قديما في شهر رمضان من قديم كتير في ناس عندنا بدقوا على الابواب بعض بعض اه اه الفتور او يكونوا محتاجين. كان عنا بنصاية - 00:09:07ضَ

ساعد في البيت تخدم في البيت. قالوا له انه خدي له هادا. طبق من الطعام. اجت هاي كان في فاصوليا حطت شو عم تعمل؟ الفاصوليا فوق الرز فوق الحلو تحط له اياه توكل انت قضية زوق يا بنت - 00:09:27ضَ

ست طعام. حط هاتي صينية. حطينا الفاصوليا وحدا. نفس الكمية والرز وحده. وكاسة ماء نظيفة حطيتها معها وملعقة نظيفة حطيتها معها وشي ما خسرت زيادة. وقد قلت اوحي قدمي له اياها. هو قاعد برا. عندما تقدم له وصف - 00:09:47ضَ

صيدية وفيها طبقين وشي. هاي متل لو اعطيته هاي ملخبطة هيك باناء وسخ ياكلها بيده. المال العطاء واحد لكن كيفية الاعطاء. فالان وقت الزكاة ووقت الاحسان وفي بالعالم كثيرون بل هنا حتى من المحتاجين. في جمعيات بر جمعيات خيرية. فبدلا - 00:10:07ضَ

آآ خطر ببالي شي. المنفلوطي بالنظرات اللي نحن نشأنا عليها. هلأ انا وكل من كان في مسل سني ممن يشتغل بالاداب مررنا مرحلة كنا فيها عالة على النظرات كان يومئذ اشهر من يكتب وكانت النظرات هذه - 00:10:37ضَ

الكتاب الاول يوصي به المدرسون نشأنا عليه. بعدين طلع كتاب اكبر واجل شي تاني هادا. في مقال مقالب في عن تنظيم الاحسان. الاحسان مو العبرة فيه بمقدار ما تعطي بل بكيفية - 00:10:57ضَ

اعطاء ايضا والان وقت الزكاة هذا يسأل كثيرون عن احكام الزكاة وماذا شوفوا يا اخواننا ابين لكم كلمة هلأ الزكاة انما في بداية اه ابتداء الوجوب وفي وقت التنفيذ ابتداء الوجوب من حين ما يملك النصاب. شو هو النصاب؟ قال يمكن اكثركم تجب عليه الزكاة. مو بس على اصحاب - 00:11:17ضَ

مئات الالاف والملايين كل واحد اجتمع عنده ما يعادل ثمان مائتي درهم من الفضة. شو بيعرفني؟ ولا اما الصائغ واما بيعرف. او عشرين مثقالا من الذهب. واليوم هاللي اقر فيه الحكم اقره رسول الله عليه الصلاة والسلام كان العشرون مثقالا كانت - 00:11:47ضَ

عادل مائتي درهم. بعدين بتتبدل الاسعار. من يوم ما هذه صارت عندك بتقيد اليوم صارت عندك مسلا يوم الخامس من شعبان مثلا عندما يحول الحول يعني يأتي الخامس من شعبان في السنة اللي بعدها - 00:12:17ضَ

بتشوف كل اللي عندك مهما كان تاريخ دخوله عليك هادا اسهل المذاهب في بيقول لك كل مال وحده بده يحول عليه الحول. هاي فيها صعوبة. بده يكون عنده كمبيوتر هادا محساب سميته. محساب - 00:12:37ضَ

اب تقولي مو قضية حساب في اشياء تانية اسمه وكمبيوتر بالفرنسية والانجليزي مشتقة من حسبك كمان ما في مانع. اعود الى موضوعي هذا اسهل المذاهب. يوم حلول الحول تحسب كل اللي معك وتخرج عنها بالمية اتنين ونص. يعني واحد من - 00:12:57ضَ

طيب بتقول انا عندي بيت اسكن فيه. ما عليه زكاة. عندك عمارة تؤجرها. ما عليها زكاة على تثمنها وتقومها ما تقول تقيمها تقومها لا تقومها وتخرج زكاتها موج الزكاة مما يدخل عليك منها. المرأة اللي عندا حلي تستعملا للزينة. هادي في اكثر المذاهب ما عليها زكاة. وبعض - 00:13:17ضَ

معنى ذلك اذا اخرجت عنها لها ثواب. وازا ما اخرجت ما عليها شي. في اه اه شركة من الشركات البناء بناء الشركة ما عليه زكاة. المصنع ما عليه زكاة. الاموال الموجودة عليها. الديون الديون اللي لك عند - 00:13:47ضَ

يا الناس يا ايها التاجر الديون القوية. يعني الدين هل ازا طلبته اه دفع اليك. هادا طالع زكاته وهو عند المدين ليش ؟ لانه هذا اقوى مما لو كان عندك. واحد انا الايدين عند واحد - 00:14:07ضَ

غني وامين وصاحب دين. انت ما قلت له بدي اياه بقول لك تفضل حاضر. هذا امن. واذا كان بصندوقي ازا كان في الصندوق وسرقه اللصوص انا خسرته. اما ازا سرقه اللصوص من صندوقه هو هذا في ذمته يبقى لي - 00:14:27ضَ

فتعرفون احكام المسألة عنده اه سهم في شركة مساهمة. ايضا بده يحسب. السام هادا ما يعادل منه يا جسام لانه كل ما تملكه الشركة البناء ما عليه. المعمل ما عليه. رأس المال المستهلك سيارات او - 00:14:47ضَ

فرش او شيء هادا ما عليه. المال الموجود عليه. الديون القوية عليها. البضاعة المنتجة ستوكات بده للبيع عليها هادي. التاجر كل ما هو من عروض التجارة وان كان ابن حزم خالف بهذا لا عبرة بخلاف - 00:15:07ضَ

هذا كل ما هو من عروض التجارة هذا عليه الزكاة. فتعلموا احكام الزكاة واخرجوها في وقتها بطريقة يعني تجبر خاطر اه من يأخزها. وفقنا الله واياكم وتقبل منكم. والسلام عليكم ورحمة الله - 00:15:27ضَ

- 00:15:51ضَ