باحث

مؤامرات المنافقين وغزوة الخندق وبني قريظة. ووصلنا في الدرس الماضي الى نهاية غزوة احد السنة الثالثة للهجرة. وانا سوف ادع بعض الغزوات البسيطة وبعض السرايا اختصارا للوقت. وسوف اتكلم عن الغزرات الكبرى - 00:00:02ضَ

والاحداث الكبرى حتى نحفظ اولا هذه ثم من اراد ان يستفصل فليرجع الى القبور. بعد ان قتل قتل من المؤمنين في في احد وجرح من جرح. بدأ المنافقون الان يرفعون رؤوسهم. وبدأ اليهود الان يفكرون - 00:00:22ضَ

بالانتقام من النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه. في يوم من الايام اراد النبي ان يدفع دية. وكان العهد الذي بين وبين اليهود ان يشتركوا بالدية. اذا كانت على المسلمين اعانهم اليهود. واذا كانت على اليهود اعانهم المسلمون. فذهب النبي مع ابي بكر وعمر وعلي - 00:00:42ضَ

وبعض اصحابه الى بني النظير. بني النظير يرد. جاء اليهم النبي يستعين هم بالدية. فدخل اليه قالوا ماذا تريد؟ قال اريد العهد الذي بيني وبينكم. ان تساهموا معنا في الدية. قالوا اذا اجلس. اجلس عند هذا الحال - 00:01:02ضَ

سوف نأتيك بما تريده. نأتيك بالطلب. جلس النبي صلى الله عليه وسلم معه ابو بكر مع عمر معه علي بعض الصحابة جالسين اليهود قالوا هذه فرصتكم قد جاء بنفسه اليكم الان هذه هي الفرصة السانحة من يذهب الى الرحى - 00:01:22ضَ

الذي يقحم به الطحين والشعير. من يذهب الى الرحى فيحمله الى اعلى البيت اعلى الجدار في السطح. فيرميه على رأسه ويقتله. شوفوا خذوا الرئيس في الارض خفتا كخوف اليهود. قتلوا الانبياء سفكوا الدماء. وصل خبثهم الى الرب جل وعلا. فاذا - 00:01:42ضَ

امر الجحاشي؟ قال انا اقول لك. تكفل وفعلا اخذ الراحة والصحابة ما يدرون ينتظرون الان مساعدة من اليهود. فاخذ الرحى وصعد على البيت ليرميهم على رأس النبي ويقتله. عليه الصلاة والسلام. فاوحى الله عز وجل - 00:02:02ضَ

الى نبيه عن طريق جبريل. يا محمد ان اليهود ان اليهود يريدون قتلك. والخطة هكذا. فاذا النبي لم يخبر اصحابه بالخبر. حتى ما ينتبه الناس. وحتى ما ينتبه يهود. فاذا به يخرج النبي سرا من بين الناس. ورجع الى المدينة رجع الى - 00:02:22ضَ

الصحابة فعلم الصحابة ان رسول الله اين ذهب النبي؟ ما ظن انه سيرجع؟ رجعوا الى المدينة فاذا بالنبي يخبرون بالخبر. اليهود ارادوا وكانت هناك مؤامرة واوحى الله الي بهذا. طبعا قبل شهور الصحابة الان انكسروا من المشركين قتلوا وجرحوا. لكن مع هذا لم يأبه النبي - 00:02:42ضَ

بهذا ارسل الى بني النظير لكم عشرة ايام تخرج من المدينة. عشرة ايام. لا يبقى منكم رجل الا قتلناه عشرة ايام؟ قال نعم نقضت العهد. تريدون قتل النبي عليه الصلاة والسلام شوفوا العزة. لما كانت المسلمين - 00:03:02ضَ

اشرف ايام وتخرجون من بيوتكم. شف عزة المسلمين ان كانت. وانظر الى حالنا اليوم وابكي على حالنا. فاذا بالنبي يرسل اليهم التهديد عشرة ايام ما الذي حصل في هذا الوقت؟ تدخل من؟ عبد الله بن ابي بن سلول المنافقون. هذا وقتهم وهذا دورهم - 00:03:22ضَ

المنافقون يصلون يصومون يحجون يذكرون الله يحضرون بعض مجالس الذكر عند النبي عليه الصلاة والسلام يحضرون لكن قلوبهم ملئت حقدا وكرها للمؤمنين. قلوبهم ليست مع اهل الايمان. قلوبهم مع اهل الكفر. انظر ماذا قال الله - 00:03:42ضَ

وفيهم في هذه الحادثة جاءوا جاء عبدالله بن ابي لبني النظير قال ماذا تريدون ان تصنعوا؟ قالوا خلاص نخرج ما نستطيع على محمد واصحابه قال لا تخرجوا معي الفان من المقاتلين. ان قاتلكم قاتلناه معكم. وان اخرجتم فقاتلوا دونكم - 00:04:02ضَ

امكثوا لان قلوبهم مع الكفار. مع اهل الكتاب ليسوا مع اهل الايمان. وان تظاهروا بالاسلام. قلوبهم مع الكافرين شف الاية نزلت في الحادثة هنا لاخوانهم الذين كفروا. ليسوا اخوانهم بالنسب. لكن اخوانهم بالدين. صح يتظاهرون بالصلاة - 00:04:22ضَ

وبست شهود وبالركوع هذا مظهرهم لكن الحقيقة الداخلية انهم اخواننا الكافرين يقولون لاخوانهم الذين كفروا. يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب الله عمم. احيانا مع اليهود واحيانا مع النصارى. عمم الله قال الذين كفروا من اهل الكتاب - 00:04:52ضَ

ماذا يقولون لهم ابدا ابدا ترى احنا معاكم ما عليكم من الناس صح حنا مظاهرنا اسلامية صح ان في مساجدهم صحيح اننا نقرأ القرآن ونصلي خلفهم لكن قلوبنا معكم. ترى اياكم ان تخرجوا. اياكم ان تفروا. سوف نقاتل معكم. لانه - 00:05:22ضَ

ولا نطيع فيكم احدا ابدا لكم والله يشهد انهم لكاذبون. كذابين والله. وتكون الحقيقة يقولون للمؤمنين فواضح انا معكم ابدا ما صلوا مع اليهود ولا مع النصارى مين قال لكم؟ احنا نصلي معكم ونصوم معكم ونقرأ القرآن معكم واذا انتصر الكفار - 00:05:52ضَ

ما قلنا لكم حنا معاكم. ولهذا الله سمى المنافقين مذبذبين. يعني ما تعرفهم. وضحوا انفسكم. انتم في صف الكافرين قصص المؤمنين احيانا تجدهم مع الكافرين واحيانا تجدهم مع المؤمنين يمسكون العصا بالوسط احيانا مع هؤلاء واحيانا مع هؤلاء - 00:06:22ضَ

ليش تفعلون هذا؟ يقولون نخشى ان تصيبنا ذرة نخاف. فنحن مع الظالم. ان كان المؤمنين هم الغالبون المؤمنون هم الغالبون. نكون معهم. وان كان الكفار نحن معهم مدربين. لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء. قال الله فيهم لان اخرجوا لا يخرجون معهم - 00:06:42ضَ

ولانك والله يشهد انهم لكاذبون. لا نخرج لا يخرجون معهم. ولا يقتلوا لينصرونهم. ولن نصروهم ليؤلوا الادبار ثم لا ينصرون انتم اشد رهبة في صدورهم من الله. اسمع ماذا حدث. مرت الايام فعلا بنو نظير استقووا بالمنافقين. قال لم - 00:07:02ضَ

قال النبي ماذا تقولون؟ قال لن نخرج. احنا جالسين في بيوتنا. ولن نخرج من اماكننا. وافعل ما تفعل. مستقيم لمن؟ بالمنافقين فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام يحاصرهم ستة ايام. وقذف الله في قلوبهم الرعب. وتزلزلت الارض من تحت اقدامهم - 00:07:32ضَ

واذا بالمنافقين علموا ان الامر جد. فاذا بهم ينسحبون واذا بهم يتراجعون. واذا بهم يتبعضعون واذا بهم ما لنا امر في الذي يحصل. واذا ببني النظير اعلنوا انسحابهم خلاص. سوف ننسحب يا رسول الله. فاذا بالنبي يقول لهم - 00:07:52ضَ

ما تأخذون شيئا من اسلحتكم السلاح ما في. تدعوه كل الاسلحة. واحد شوف العز للمسلمين. العز لاهل الايمان اذا تمسكوا بدينهم ما تأخذون الا ما تحملوا دوابكم الابل فقط. غيرها ما تأخذون. فاذا بهم يأخذون كل شيء تحمله ابلهم ست مئة - 00:08:12ضَ

حتى جاءوا الى بيوتهم خلعوا الابواب وحملوها والنوافذ خلعوها وحملوها واذا بهم بيوتهم ليأخذوا اي شيء تحمله ابلهم من الذي اذلهم؟ الله جل وعلا. النصر جاء من من؟ من عند الرب جل وعلا - 00:08:32ضَ

دين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم يوم الحشر لما الناس خلاص سوف يجلسوا في هذا المكان وسوف يبقون وسوف يعكرون وسوف يمكثون في هذا المكان قرون. لكن بطونهم من الله - 00:09:02ضَ

فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا. جهزوا كل شيء. جهزوا الجدر وحصنوا انفسهم ورتبوا امورهم لكن فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا. من اين جاءهم؟ بسلاح الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المؤمنين. فاعتبروا فاعتبروا - 00:09:32ضَ

فاعتبروا يا اولي الابصار. اجعلوها عبرة لكم. النصر من الله. ومهما فعل الكافرون وحصنوا انفسهم ورتبوا امورهم وحسبوا حساباتهم وجهزوا جيوشهم ورتبوا كل شيء اتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وما يعلم جنود ربك الا هو. اين المنافقون؟ اين اتباع يهود؟ اين الذين سماهم الله - 00:10:02ضَ

واخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب. اين هم؟ الذين يصلون مع الرسول ويجلسون مع النبي ويحضرون مجالس الذكر وجزى الله خيرا شيخنا لما ذكر بعض صفاتهم في الصلاة في سورة التوبة اقرأ اقرأ سورة التوبة لتعلم من هم - 00:10:32ضَ

الذين في قلوبهم حقد على الاسلام والمسلمين اكثر حتى من اليهود والنصارى. مرت الايام. وانقضت الشهور. طبعا بنو النظير حيي بن اختار والكفار والكبار كلهم خرجوا خرج بنو النزير الى خيبر وبعضهم ذهب الى الشام مزروعات وبعضهم - 00:10:52ضَ

بنفسه وكبارهم جلسوا في خيبر. مرة ثانية يكيدون المؤامرات مرت شهور. دخلت السنة الخامسة للهجرة لا زال الحقد في قلوب اليهود. تعرف ايش سويت؟ فاذا بهم يرسلون وفودا الى قريش وغطفان وقبائل العرب. ليش؟ لما - 00:11:12ضَ

يؤلبون المشركين من العرب على رسول الله. شيسوون يوقظون الحروب. كلما اوقدوا نارا من الحرب اطفأها الله ذهبوا الى قريش قالوا لهم دينكم حق. وانتم على حق ومحمد يقاتلكم. شوفوا الاخباس اليهود يعلمون ان محمد - 00:11:32ضَ

عليه الصلاة والسلام رسول الله. وانزل عليه كتاب من السماء يعرفون هذا. ولكن الحقد الذي في قلوبهم ذهبوا الى قريش سألهم كفار قريش. قالوا لليهود انتم عندكم علم كتاب. ما افضل؟ حنا ولا محمد؟ فقالوا لا. بل انتم خير. ودينكم خير. وملتكم خير. ومذهبكم خير. عبادة الاصنام - 00:11:52ضَ

خير من الكتاب لكن الحقد والخبث عند اليهود. فاذا بابي سفيان يجهز من قريش اربعة الاف مقاتل وذهبوا الى غضفهم وذهبوا الى القبائل وتجهزت الجيوش لقتال النبي واصحابه. تعرف كم مقاتلنا - 00:12:12ضَ

اكثر من عشرة الاف مقاتل. في ذلك اليوم عدد كبير في تلك الساعة عن ابراهيم. وسارت الجيوش الى المدينة النبي واصحابه سمع النبي بالخبر واذا به تأتيه الاخبار ان الناس استعدوا لقتالك يا رسول الله يريدون استئصالك - 00:12:32ضَ

من المدينة من الذي حرمهم؟ بنو النظير. حيي بن اخطب واصحابه قاتلهم الله. حرضوا المشركين على قتال النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه جلس النبي مع الصحابة قال اشيروا علي ايها القوم ماذا اصنع؟ ماذا افعل؟ جعل الناس بقتالنا بعدد - 00:12:52ضَ

عدد كبير المدينة ما تحترمه. الصحابة ما عندهم قوة. ما عندهم قدرة على مواجهة هذه الجيوش الجبارة. بعتادها واسلحتها جاءوا من كل مكان في الارض في الجزيرة لقتال النبي. اسمع ما الذي حدث. قام سلمان الفارسي. قال يا رسول الله - 00:13:12ضَ

اذا تجمع الناس علينا تحصنا بالخندق. قال وما هو الخندق؟ قال نحفر حفرة حولنا خندقا نمنع الناس عن دخول فلنفعل هذا فاستحسن النبي الفتاح. شوف الان تواضع النبي عليه الصلاة والسلام. يستمع الرأي من اصحابه ويأخذ الشهور ممن حول الشهور من له. ما عند رأي فقط - 00:13:32ضَ

يأخذ رؤية من الصحابة. ماذا اقل منه مرصدة؟ فاذا بالصحابة يبدأون الحفر ما بقي الا ايام ويصل السكون الجيوش. فقال النبي ايها الناس اجتهدوا لنبدأ بالحفر اعطى كل عشرة من الصحابة اربعين ذراع يحفرونه كل مجموعة تحفر كل مجموعة تحفر ومعهم - 00:13:52ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام يبدأ بالحظر والمنافقون ينظرون وش يسوون عليه؟ واليوم تأتيهم الاخبار ما الذي يجري؟ ويوجد الصحابة يحفرون والرسول معهم يشجعهم يقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة. وارحم الانصار والمهاجرة. اللهم لا عيش الا عيش - 00:14:12ضَ

الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة وهو يحفر. والصحابة يردون عليه. والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا وثبت الاقدام ان لاقينا ويحشر الصحابة ويحفر الصحابة. جاء الصحابة اياما لا يأكلون الا شعيرا وجزءا من تمر. جوع جوع اهلكهم لانهم تفرغوا للحفظ. جالس النساء وجلت الاطفال يعينون حتى الصحابة الكبار على - 00:14:32ضَ

احب الخندق يوم من الايام في لحظة من اللحظات جاءت صخرة كدية عظيمة. ما استطاع الصحابة كسرها. فجاءوا للنبي كبار الصحابة اقوياء الصحابة لم يستطيعوا كسرها. فقالوا للنبي يا رسول الله عجزنا عنها. بدأت الان المعجزات. فجاء النبي عليه الصلاة - 00:15:02ضَ

والسلام قال دعوني فاخذ المعول قال بسم الله فضرب الكدية ضربة فضربت فقال الله اكبر الله اكبر قال ستفتح الروم والله اني لانظر الى قصورها الحمر قاعد اشوف قصورهم الحين. طبعا المنافقين تابعوه. ايش يقول هذا؟ جوع وعطش. والناس تقتلنا وهو يقول قصور الروم - 00:15:22ضَ

فاذا به يضرب الضربة الثانية قال بسم الله ضرب قال الله اكبر ستفتح كسرى والله اني ارى قصور الحين اشوفها. ثم ضرب الضربة الثالثة. قال الله اكبر. ستفتح اليمن. والله ان - 00:15:52ضَ

ارى ابواب صنعاء الان. والصحابة لا يستطيع احدهم ان يقضي حاجته. ومن شدة الجوع ربطوا الحجر الا الرسول ربط حجرين من الجوع عليه الصلاة والسلام. هذي اول معجزة. فاذا بالمنافقين يضحكون ويغمزون في الطابور الخامس. شوف الناس اللي يشككون الناس بدينهم - 00:16:12ضَ

شوف الناس الذين يقولون يضحكون عليكم. يقولون اخر الزمان سترجع خلافة راشدة يستهدون عليكم. يقولون راح تفتحون فلسطين خداع يغشون يوم من الايام سوف يحكم الارض الاسلام كل كذب في كذب كل خداع للناس هؤلاء قبر خامس هؤلاء المنافقون المندسون بين الناس - 00:16:32ضَ

المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله يضحك عليكم. من؟ يقصدون من؟ النبي عليه الصلاة والسلام. واذا بالنبي يفتت الصخرة. ويستمر الجوع ايام احترام جاء جابر ابن عبد الله قال يا رسول الله امرت زوجتي سر امرت زوجتي ذبحت لنا - 00:16:52ضَ

وطبخت لنا شيئا من الطحين عجلت لنا. ائت انت وبعض اصحابك يعني اثنين ثلاثة ابى رسول منكم. والصحابة كم الذين كانوا يحكمون الف واحد. الذين كانوا يحفرون وقت الحفر. فاذا بالنبي قال ماذا؟ قالوا بعض اصحابك يعني. نأكل. فقام النبي شف حبه - 00:17:22ضَ

الصحابة قال ايها الناس الف واحد ايها الناس ان جابر ابن عبد الله يدعوكم للطعام خرج ماذا فعل في فاسرع الى زوجته قال لها ان الناس كلهم قد جاءوك. قالت الطعام لا يكفي الا اثنين ثلاثة من اين جاءوا؟ فاذا بالنبي دخل البيت. قال اين طعامك؟ قال هو داخل - 00:17:42ضَ

تدري يا رسول الله فيها نتفي اثنين ثلاثة فاذا بالنبي صلى الله عليه وسلم ينظر الى القدر فيدعو له وينفث فيه ويبارك فيه. فاذا بالصحابة يغرف لهم ويغرف لهم تقول زوجة جابر تقول ما ادري كلما صرفنا ازاد الطعام وهو نقص. يقول ويغلق لهم ويغرف لهم حتى اكل الالف جميعا وشفيعا - 00:18:02ضَ

يقول فعلمنا ان القدر لم ينقص منه شيء. فاهدينا طعامنا لغيرنا من الذي رزقهم المعجزات الالهية تنزل الان؟ الان جنود الله تنزل قالوا من اين لك هذا؟ قال اقوى من عند الله. ان الله يرزق من يشاء بغير حساب - 00:18:22ضَ

نطق الجوعى تذكرون قصة خبيب ابن عدي الاسير الذي اسر تقول المرأة رأيته يأكل عنبا وليس في المدينة رطب رطب ما عندنا من اين له العنب؟ الله. ان الله يرزق من يشاء بغير حساب. تمر المعجزات النعمان ابن بشير كانت عنده اخت. اخته جاءت - 00:18:42ضَ

بتمر تعطي تطعم اباها وخالها في الحفر. جوع يا اخوان جوع عظيم اصابهم. فاذا بها تأتي بحسنة من تمر. فمرت على النبي وهي رايحة قال النبي صلى الله عليه وسلم قال ما هذا؟ قال تمر يا رسول الله. اعطيه ابو النعمان وقاله ليأكل من شدة الجوع. قال ائتني بالتمرد. قالت خذ - 00:19:02ضَ

يا رسول الله درسوني بثوب فوضع مقعا على الارض جلد وصوب مثل السفرة. فاذا به ينفض التمر على الثوب فاطعم الصحابة جميعا يقولون اثر الصحابة جميعا من اين هذا؟ هو من عند الله. ان الله يرزق من يشاء بغير حساب بدأ الحفر - 00:19:22ضَ

استعد الصحابة فاذا بالمشركين يتجمعون عشرة الاف. كم عدد المؤمنين صاروا ثلاثة الاف. الصحابة داخل المدينة. متحصنين متجهزين خوف وجور وهلع في تلك الاحيان بدأ المنافقون بالارجاف واذا بهم يقولون يا رسول الله - 00:19:42ضَ

لن نستطيع القتال معك. قال لم لا تستطيعون؟ قالوا ان بيوتنا عورة خايفين على نسائنا. خايفين على الحين خايفين على نسائكم والخونة ايها المجرمون هم المنافقون ايها الكفرة الان خفتم على نسائكم واطفالكم ان تريدون الا فرارا - 00:20:02ضَ

قال طائفة منهم يا ليترب لا مقام لا مقام لكم فرض يقولون ان بيوتنا عورة وما يريدون الا فرارا. يريدون الهروب. وهرب المنافقون واذا بالنبي الان تجمع المشركون عشرة الاف والله لو اقتحموا الخندق لفعلوا ما فعلوا. كل منهم يريد قتل النبي واصحابه يريدون اخذ الثأر يريدون استئصال - 00:20:22ضَ

المؤمنين من المدينة والمنافقون ارجفوا وزعزعوا الصهد ما بقي الا قليل من الصحابة لا يستطيع الواحد منهم ان يقضي حاجته تخيلوا الخوف الذي اصاب الناس الصحابة لوحدهم اطفالهم لوحدهم عليهم رجل واحد هو حسان ابن ثابت شاعر الاسلام واذا بالخضر ياتي النبي يا رسول الله - 00:21:02ضَ

انها فاجعة كبرى. ما الخبر؟ ما الذي حدث؟ قالوا له بني قريش. اليهود اللي داخل المدينة اللي عند النساء اللي هم القبيلة الثالثة التي بقيت يا رسول الله بنو قريظة نقض الاحد. اذا هذا وقته تجمع الناس - 00:21:22ضَ

يريدون ان يرمون بقوس واحدة. والمنافقون واليهود الان نقضوا العهد. فاذا بالنبي يريد ان يتأكد من الخبر. فقال سعد ابن عبادة سعد ابن معاذ وعبدالله ابن رواحة وصحابي رابع اربعة قال لهم اذهبوا فاستكشفوا لنا الخبر - 00:21:42ضَ

والان المشركون قد حاصروا المدينة من كل جهة. والصحابة جالسين وتصير مناوشات احيانا. ويخترق الصف احيانا الخندق احيانا بعض المتسللين وصارت مناوشات حتى ان عمرو بن عبد ود اخترق الخندق وبارزه من علي ابن ابي طالب فقاتله حتى قتله علي - 00:22:02ضَ

في قتال في تسلل في بعض الناس يستغلون ظلام الليل وضيق الخندق احيانا سيدخلون ويرمون النبال تطير بعض المناوشات واذا بالخبر ياتي ان اليهود نقضوا العام. والنساء لوحدهم. والاطفال لوحدهم. فارسل النبي اربعة - 00:22:22ضَ

فذهب الاربعة الى بني قريمة. يتأكدون من الخبر يقولون فجئنا فاذا روضته يسبون النبي عليه الصلاة والسلام كشروا عن انيابهم. وقال كل واحد للاخر لا عهد بيننا وبين محمد نقض العهد الذي بيننا وبينهم. من الذي حرمهم بنو النظير - 00:22:42ضَ

وقال لهم انقضوا العهد فان هذا وقتكم وهذا يومكم وهذه فرطتكم الكبرى. فاذا بي من قبورنا العهد يقول المقابل الاربعة. قال اذا سمعتم الخبر كما هو يعني نقضوا العهد لا تعلنوا ذلك امام الناس. الناس يكفيهم اللي فيهم الان. لا تخبروا الناس ان اليهود نقضوا العهد - 00:23:02ضَ

فاذا بالصحابة يرجعون الاربعة فقالوا للنبي قالوا ما صبر؟ قالوا ابا وقارا قبيلتان اللتان قتلت الصحابة عند الرجيع التي ذكرنا قصتهما في الدرس الماضي. يعني غدرون كغدر عطر وقام. طبعا - 00:23:22ضَ

هذا اسلوب الان معركة تخفي سرية يعني اذن النبي بالخبر اليهود نقبوا احد. ان انتشر الخبر بين الصحابة اما الجيئة الثالثة بدأت في الحرب ضدنا من فوقهم؟ كفار قريش جاءوا من الشمال - 00:23:42ضَ

معكم اليهود. واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنون. من الذي يظن؟ المنافقون. وتظنون بالله الظنونا ذلك ابتلي المؤمنون ودلزلوا زلزالا شديدا. اما اهل الايمان ماذا قالوا وعدنا الله فتنة وعدنا الله البلاء وعدنا الله الجهاد. وعدنا الله ان يميز الخبيث من الطيب. وعدنا الله ان الجنة لن تدخل الا بالجهاد. الا - 00:24:12ضَ

الى بالقتال الا بالبذل جنة بغير ثمن لا يمكن الجنة غالية سلعة الله غالية هذا ما وعدنا الله ورسوله هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله ما زادهم وما زادهم الا ايمانهم وتسليما. في ذلك اليوم حتى النساء يا نساء - 00:25:02ضَ

نعم حتى النساء كان لهن دور. من هم؟ يهودي بدأ الان يذهب يتحرش بنساء المسلمين واطفالهم. يبي تطلع الاخبار. هل لوحدهم النساء والاطفال حتى نعدوا عليهم. حتى نميل عليهم الان فرطتهم نزاع لقروشهم الاطفال بروحهم. فاذا باليهود احد اليهود زاد يستكشف الخبر - 00:25:32ضَ

قراءة من؟ صفية. صفية بنت من؟ بنت عبد المطلب. عمة النبي. اخوها اسد الله. صفية. تسوق الاف من الرجال. صفية امرأة لكن شجاعتها اليوم تستعمل كثير من الرجال. فاذا بها تقول لحسان حسان الان - 00:25:52ضَ

يعني الامين على النساء والاطفال قالت اذهب الي. النساء من ترك الاطفال. ربما يذهب يخسر شيء للنساء قال انا امكث في المكان الذي امرني به النبي. صفية ما اقتنعت رضي الله عنها. فذهبت واخذت عمودا حطب. خشبة - 00:26:12ضَ

كبيرة وذهبت تتسلل خلف هذا اليهودي واليهودي يشوف الاخبار فجاءت اليه صفية من خلفه يقول ما هي الا واحدة على رأسه بها. اختلفت بضربة واحدة. انها امرأة لكنها تسوق الرجال اليوم. ان امرأة عن ملايين من المسلمين - 00:26:32ضَ

بضربة قتلت يهوديا وكبر المؤمنون. امرأة اليهود لما علموا الخبر ان صاحبهم قتل ظنوا ان هناك جيشا وثرية وكتيبة عند النساء ما علموا انها صفية لوحدها تعدوا سرية من السرايا. مرت الايام يا اخوة تعرفون كم ظل القطار ما يقارب الشهر - 00:26:52ضَ

الصحابة بين جوع وخوف وهلع وحزن وزلزال وابتلاء فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام ينام نومة يقولون الصحابة نام نومة طويل ثم قام الصحابة خايفين والرسول نايم شوفوا الهدوء شوف الطمأنينة شوف السكينة فلما قام النبي قال الله اكبر - 00:27:12ضَ

الله اكبر ابشروا. ابشروا فان المخلقة يا رسول الله. ما بقي شيء على القضاء علينا. كل الناس وقفوا ضدنا الان. نحن قلة فاذا بها يرسل الله اول غيثه. انه نعيم ابن مسعود. سمعتم به رجل من غطفان من الذين تجمعوا - 00:27:32ضَ

حول المدينة اسلم. رجل من جيش الكفار يسلم. واذا به النصر منه. نعيم بن مسعود غطسه مسلم في جيش الكفار. مسلم في جيش الاحزاب مسلم لكنه كتب ايمانه. فجاء الى النبي سرا قال يا رسول الله اسلم. اسلمت - 00:27:52ضَ

شوفوا الذي اسلم حديثا وشف عزته بالاسلام. شو تضحيته لاجل هذا الدين؟ وبعض الذين ولدوا المسلمين وظلوا عقودا من الزمن لا يريدون ان يقدموا للاسلام تضحية. فاذا به يقول يا رسول الله ائبرني بما شئت. قال النبي عليه الصلاة والسلام قال يا نعيم انك رجل واحد - 00:28:22ضَ

قال فخذل ما استطعت. والنبي فخذل ما استطعت فان الحرب خداع. يعني يلا دور لك خدعة تخذل في جيش المشركين. والحرب خدعة والان حتى الكذب الكذب في الحرب يجوز اليوم الكل يتكلم. كل الناس تكذب. حتى ما عرفنا الصدق عند من؟ كل الناس تكذب. لان الحرب خدعة. ولان الحرب الاعلامية نوع من السلاح - 00:28:42ضَ

فاذا بنعيم ابن مسعود اول ما ذهب الى بني قريظة الذين نقضوا معه. شوفوا العقل نحتاج اليوم الى كل رجل ان يساهم في نصر الاسلام ذهب الى الى اليهود. قال يا بني قريظة تعرفون حبي لكم؟ الا هم يظنون مشرك من بني غطسان؟ ما يدرون اسلم. قال تعرفون حبي لكم؟ قالوا نعم - 00:29:12ضَ

وثقتكم فيه؟ قالوا نعم والله نعم. وتعرفون انني احق لكم الخير والنصح لكم؟ قالوا نعم صدقت. قال فان قريشا لا يريدون لكم خيرا. قالوا ماذا؟ قال انهم يريدون ان يصيبوا من النبي شيئا. من محمد شيئا فان لم - 00:29:32ضَ

يستطيعوا ذهبوا وتركوكم مع محمد يقتلكم ويحصدكم. قال وما دليلك على هذا؟ قال دليلي اطلبوا منهم اذا جاءوا يريدون القتال معكم واطلبوا منهم رهائن. هذه نصيحتي اطلبوا منهم رهائن ابناؤهم - 00:29:52ضَ

اطفالهم نسائهم رجال رهائن حتى لا يخدعوكم. قالوا نعم الرأي رأيك يا نعيم؟ فتسلل نعيم قريش قال يا معشر قريش تعرفون حبي لكم؟ ونصفي لكم وحرصي عليكم انا رجل منكم. قالوا نعم صدقت يا نعيم - 00:30:12ضَ

قال فان يهود قد خدعوكم. عن ماذا؟ قال اسمعوا. اليهود خدعوكم ولا يريدون الخير لكم. قالوا كيف علمت بهذا قال يريدون اخذ نسائكم واطفالكم ورهائن منكم ليقتلوهم. لا يريدون القتال معكم ويتقربون بهم الى محمد - 00:30:32ضَ

قالوا صدقت. يا نعيم ان كنت قد صدقت فنعم الرأي رأيك. قال اذا ماذا ماذا تأمرون به؟ قال لا تثقوا باليهود فذهب كفار قريش الان بدأت المعركة يريدون اقتحام الخندق. يريدون الناس من الداخل يتعاونون معهم. فاذا بكفار قريش يأتون الى من - 00:30:52ضَ

الى اليهود قالوا يا بني قريظة حان وقت القتال فقوموا معنا. قالوا اليوم يوم السبت. اتعرفون اننا لا نقاتل يوم السبت قالوا اذا تقاتلونهم غدا. قالوا لا. لن نقاتلهم الا ان تعطونا رهائن منكم. اطفال نساء رجال رهائن - 00:31:12ضَ

علمت قريش ان نعيم كان يصدقهم. فقالت قريش والله لا نعطيكم رهائن. فعلمت يهود ان نعيم كان يصدقهم الله عز وجل قلوبهم ببعض. وقالت قريظة لا امان بيننا وبينكم. وقالت قريش لا عهد بيننا وبينكم وفرض الله الصفين. انظر - 00:31:32ضَ

كيف نفعل الاسلام والمسلمين؟ شغل مخك فاطلع. لا تبكي على الاسلام وانت جالس. فكر كيف تخدم الاسلام بمقالة بدعوة باي شيء. المهم انك تخدم الاسلام والمسلمين. واذا باول النصر يأتي من نعيم ابن مسعود. وتمر - 00:31:52ضَ

الايام وكفار قريش يريدون اقتحام الحكم اقتحام عفوا الخندق والمنافقون يتربصون بهم الدوائر والناس قد تزعزعوا وقد تذبذبوا وتتزلزلت الاقدام من تحتهم. فاذا بالنبي عليه الصلاة والسلام رأى ان الريح قد اشتدت. والبرد قد اشتد - 00:32:12ضَ

والملائكة تنزل من السماء. فاذا بالنبي يقول الصحابة من منكم يذهب الى القوم فيأتيني بخبرهم ولا يحدث امرا وهو رفيقي يوم القيامة. يقول الصحابة فلم يقم احد. من شدة الخوف - 00:32:32ضَ

خوف شديد الحين. جوع وخوف وقلق وظلام ليل ورياح شديدة وبرد. كل هذه الامور تجمعت في نفس فقال النبي مرة ثانية من يأتيني بخبر القوم وهو رفيقي يوم القيامة. فلم يقم احد. فطلب النبي مرة ثالثة. احد فقال قم يا حذيفة - 00:32:52ضَ

يقول حذيفة فعلمت انه ليس في الامر بد. فقمت فقلت اذا اذهب يا رسول الله قال ولا تحدث امرا ما تسوي شيء. ائتني بالخبر وتعال. فتسلى لحذيفة ودخل بين المشركين. يقول فرأيت الناس. الريح شديدة - 00:33:12ضَ

خيامهم تقلع امتعتهم ترمى والناس في خوف وفي هلع وفي رعب شديد. ما الذي جاءهم؟ ملائكة الرحمن نزلت تقذف في قلوبهم الرعب. والريح تأتي اليهم فتقلب قبورهم. وتقلع خيامهم والناس بين خائف ووجل ومتدفئ بالنار ومرتعد - 00:33:32ضَ

فاذا به يقول حذيفة فرأيت ابا سفيان قائد القوم قد اعطاني ظهره وعندي السهم يقول ما هي الا ان اغميه واقتله لكني تذكرت حديث النبي لا تحدث امرا يقول فتوقفت كنت استطيع ان اطمح بحكمة ارادها الله ابو سفيان - 00:33:52ضَ

يقول فاذا بي اجلس بين المشركين يتحسس الاخبار فقال ابو سفيان قال ايها الناس ليتعرف كل منكم على جليسه خاف ابو سفيان دخلوا الجراثيم كانه شعر في ناس دخلت بينه حرب القظية ليست سهلة - 00:34:12ضَ

يقول الان حذيفة ماذا يفعل؟ كل واحد الان يبي يتحرك على الذي بجنبه يقول حذيفة وكانوا جالسين في حلقة يقول فقلت عن يميني من انت؟ عرفني عن نفسك. بدأ حذيفة بالسؤال حتى لا يسأل. يقول فقال له انا فلان. ثم قال الذي بجنبي انا فلان - 00:34:32ضَ

ثم قال الذي بجنبي انا فلان ونسي الناس حذيفة ابن اليمان عقل. ونباحه وقت حرب الان. ما هو لعب ما هي قضية عفوية؟ لا القضية حكمة وحنكة وذكاء. ويعرف النبي يرسل منه. وحذيفة ابن اليمان فاذا - 00:34:52ضَ

حذيفة يرجع الى النبي الصحابة خايفين الان. فقال لهم يا رسول الله يا رسول الله الريح تأتي من كل جانب. قال فتقدم طلعت صيامهم فاذا بابي سفيان يقول للناس ايها الناس عشرة الاف ايها الناس - 00:35:12ضَ

مرتحل فمن شاء ان يرتحل فليرتحل معي. لما قال القائد هذا حمل الناس امتعتهم وحمل الناس وركبوا دوابهم وبدأوا يهربون يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ فارسلنا عليهم ريحا وجلودا لم تروا - 00:35:32ضَ

وكان الله بما تعملون بصيرا. اي ذنوب؟ ريحا وجنودا لم تروها كان الله بما تعملون بصيرا واذا بهم رد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا. وكفى الله المؤمنين وكفى الله المؤمنين البتاع جاءوا - 00:36:02ضَ

ينهب صيرات المؤمنين لكن ورد الله الذين كفروا بغيضهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ايها الاحبة ايها الكرام كلما نقرأ السيرة اولا ترسخ عقيدتنا اكثر. ثانيا - 00:36:32ضَ

ثالثا نعلم ونتعلم صفات الرب جل وعلا. ولا نتعلق بالاسباب المادية والاسباب الدنيوية. القضية ليست كثرة جيوش وهي قضية كثرة سلاح ولا القضية بتحالفك مع اليهود او مع المنافقين. لا يا عبد الله. كن مع الله ولا تبالي. لما رأى المؤمنون - 00:37:02ضَ

الاحزاب ماذا قالوا؟ قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله. وصدق الله ورسوله. وما زادهم الا ايمانا وتسليما انتهى الصحابة من هذه المعركة ذهبوا الى بيوتهم. فذهب النبي الى بيت ام سلمة احدى زوجاته. رضي الله عنها ام المؤمنين. فدخل ليغتسل - 00:37:22ضَ

جاءه من جبريل قال يا محمد ماذا تصنع؟ قال اغتسل اضع سلاحي واغتسل. قال فانا لم نضع اسلحتنا اليوم ما انتهت المعركة. الى الان الحرب ما انتهت. لا زلنا الملائكة لا زالت مسلحة. وهذا غريب. انت ما ترى. هناك ما - 00:37:42ضَ

تقاتل مع المؤمنين. هناك ملائكة تقذف الرعب في قلوب الكافرين. واذا شاء الرب جل وعلا نزلت ونصرت باذن الله الواحد الاحد قالت الملائكة فانا لن نضع اسلحتنا. قال اذا ماذا اصنع؟ قال اذهب الى بني قريظة. اذهب الى - 00:38:02ضَ

الذين نقضوا العهد. والذين اتفقوا مع المشركين ومع المنافقين. والذين ارادوا ان يستبيحوا بيضة المؤمنين. ويهتكوا اعراض والذين استغلوا فرصة الضعف ليقضوا على المؤمنين. قال اذهب اليهم يا محمد. فاني سوف اسبقك اليهم. ازلزل - 00:38:22ضَ

لهم واقذفوا الرعب في قلوبهم. فاخذ النبي سلاحه ما في راحة. ما في راحة. حياة النبي عليه الصلاة والسلام منذ ان بدأ الجهاد الثانية الى ان توفي معركة بعد اخرى. حتى بين المعارك الكبيرة سرايا. كان يرسلها النبي عليه الصلاة والسلام. حتى لا يطمع احد - 00:38:42ضَ

قال فاني اسبقك اليهم ازلزل حصونهم واقذف الرعب في قلوبهم. فاخذ النبي عليه الصلاة والسلام سلاحه ثم قال المؤمنين المجاهدين الصابرين. قال ايها الناس ايها الناس ليصلين احدكم العصر الا في بني قريظة - 00:39:02ضَ

المعركة ما انتهت. الان دور اليهود فاذا بالصحابة يقدمون. ومنهم الجريح كسعد ابن معاذ. سعد ابن معاذ جرح في تلك المعركة فدعا ربه الا يموت حتى يريه في اليهود مصيرهم في بني قريظة. فاذا بالصحابة يرتحلون الى - 00:39:22ضَ

مسافة داخل المدينة ويمشي الصحابة حتى ادرك بعض الصحابة صلاة العصر ايش يسوون الحين؟ ستغرب الشمس وما صلى العصر. والرسول يقول ليصلين احدكم العصر الا في بني قريظة. فاذا ببعض الصحابة ما صلى. تعرف - 00:39:42ضَ

العصر بعد العشاء. بعد ان دخلت العتمة. دخل وقت العشاء. بعدين صلوا العصر ثم المغرب ثم العشاء. اما بعض الصحابة قالوا لا. الحديث على ظاهره. الحديث المقصود به الاستعجال. فاننا نصلي ونحن في الطريق. صلى بعض الصحابة ولم يصلي البعض. هل انكر النبي على احدى - 00:40:02ضَ

طائفتين؟ لا. اقر الفريقين اكبر دليل على انه الان ليس وقت خلاف. الا تختلفون؟ الان وقت المعارك. وامام يهود وامامنا الاعداء تكالبوا على هذه الامة وانتم تختلفون على مسألة فقهية؟ لا صحيح الا ليس وقت خلاف الا وقت اجتماع - 00:40:22ضَ

وكل يعذر الاخر. المسألة ليس فيها نص صريح قاطع. تقول يا شيخ الرسول قال ما احد يصلي الا في بني قريظة. هؤلاء الحديث نعم لكن متأولين. مجتهدين والمجتهد له اجر. سعد بن معاذ الجريح المصاب. اين سعد - 00:40:42ضَ

ائتوا بسعد فحملوا سعدا على حمار فجاؤوا به الى رسول الله. فلما قدم وهو يعني مجروح الان مصاب. لما قدم سعد بن معاذ قال النبي عليه الصلاة والسلام قوموا الى سيدكم قوموا الى سيدكم فانزلوه. فاخذه الصحابة وحملوه ووضعوه عند النبي عليه الصلاة والسلام. فقال الصحابة يا سعد - 00:41:02ضَ

الرسول يأمرك ان تحكم الان في اليهود. حكمك. قال اويرضى القوم بحكمه يعني اليهود؟ قالوا نعم. قال اوي يرضى المسلمون بحكم؟ قالوا نعم. فاستحى سعد. قال اويرظى من ها هنا بحكم يقصد النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة - 00:41:22ضَ

حتى ما التفت للرسول لان حلا وجهه قال ايرضى من ها هنا بحكم؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم يا سعد نرضى الله اكبر شوفوا الان ادب النبي صلى الله عليه وسلم. شف الان تواضع شف الان رحمته. فنطق سعد. قال - 00:41:42ضَ

فيهم يا رسول الله ان يقتل رجالهم شوف عزة الاسلام وتقسم اموالهم قال النبي عليه الصلاة والسلام الله اكبر. حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات. هذا ما هو حكمك يا سعد؟ هذا حكم الله - 00:42:02ضَ

فعلا جيء باليهود واحدا تلو الاخر. وحفرت لهم الخنادق وقطعت رؤوس رجالهم قالوا كانوا اربع مئة رجل. وسبي النساء وقسمت الاموال واكتشف الصحابة امرا انهم كانوا يخزنون اسلحة لقتال المسلمين. يهود ليس بعدهم امام - 00:42:22ضَ

وليس عندهم عهد وليس عندهم ذمة. يهود يريدون قتل المؤمنين اينما كانوا. قتلوا انبياء. سبوا الله عز وجل. اهل عهد بيننا وبينهم بعد ان قضى النبي عليه الصلاة والسلام على اليهود مرت الايام واستمرت - 00:42:42ضَ

الان ما بقي احد من اليهود في المدينة. فاذا طاع اول شيء ثم بنو النظير ثم بنو قريظة وسدى النبي نسائهم وذراريهم ومنهم من اسلم وعفا النبي مرت الايام بدأ الان بدأت السرايا تسير في المسلمين. سريتها فلان سرية فلان. يوم من الايام ارسل النبي عليه الصلاة والسلام سرية محمد ابن مسلمة - 00:43:02ضَ

ان لا يذكر السرايا بالتفصيل اذكر غزوات الرئيسية. لكن من السرايا سرية محمد ابن مسلمة ارسلها النبي الى قومه وفي الطريق في العودة وجدوا رجلا اسمه ثمامة ابن غتال. سمعتم به مشرك. كان ذاهب الى العمرة. المشركين كان يعتمره. في الطريق قبض - 00:43:22ضَ

عليه اسيرا فجاءوا به الى النبي عليه الصلاة والسلام. شف اسير عند المسلمين ايش يفعلون فيه؟ فربط في سارية المسجد. دليل على ان المشرك بشرط ما يستهزئ بالمسلمين او بدينهم او صلاتهم او بعبادتهم يأتي يتعلم او يستفيد - 00:43:42ضَ

هذا المشرك ربط في سارية المسجد. وجاءه النبي قال ما عندك يا امامة؟ شرايك تسلم يعني؟ قال يا محمد ان تقتل تقتل ذا دم. يعني قومه اذا قتلتني سوف يقتلون منكم. واحدة في واحد. وان تنعم تنعم - 00:44:02ضَ

سوف نشكر لك صنيعك اذا تركتني. وان اردت مالا اعطيناك ما تريد. اختر واحدة من الثلاث. فتركه النبي عليه الصلاة والسلام. وجاءه في اليوم الثاني. يومين او اكثر وهو مربوط في السارية. وشوف الصحابة يصلون. واسمع القرآن وينظر لاخلاق الصحابة - 00:44:22ضَ

اخلاق المؤمنين وتعاملهم مع النبي عليه الصلاة والسلام بعد يومين قال النبي واحسن الصحابة معاملته. اسير الصحابة يعرفون كيف يتعاملوا مع الاسرى ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما واسيرا. انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. وبعد يومين - 00:44:42ضَ

قال النبي حلوا وثاقه واتركوه خلاص. ليس لنا به شيء. فتركه الصحابة. خرج تماما ووصل خارج المدينة عند نخلة فاخذ دلو من ماء فاغتسل. ثم دخل المدينة وهو يقول اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. هو كان يريد الاسلام - 00:45:02ضَ

لكن ما اراد ان يصلب وهو مربوط اراد ان يعفى عنه حتى يبين للصحابة انه اسلم باختياره. ليس خوفا من الموت وليس خوفا من القتل دخله امامة ابن اسامة الاسلام ثم ذهب الى قومه. قال ايها الناس قد دخلت في الاسلام والله - 00:45:22ضَ

لن يصلكم بعد اليوم حبة من ذرة او قمح. من اليمامة سوى عليهم مقاطعة. مقاطعة اقتصادية. قال الا باذن رسول الله اذا اذن الرسول تاخذكم فيها خسارة على نفسه. ولكن يا اخوة الذي يريد الدين ما يهمه. يقاطع لا يبالي - 00:45:42ضَ

قاطعهم مقاطعة اقتصادية فارسلوا الى النبي عليه الصلاة والسلام ارحم اطفالنا ارحم نساءنا ارحم ضعفنا ارحم فقرنا امامة بن ازال ان يأذن لها بهذه التجارة. فاذن النبي لهم ففتحت التجارة لهم. غزوة تبوك ايها الاخوة - 00:46:02ضَ

الكرام ربما هذا المجلس قبل الاخير في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام اغلى السير واعظمها وافضلها وخير حياة عاشها حياة النبي عليه الصلاة والسلام خير قدوة تقتدي به هو نبيك. واذا اردت ان تتأسى فلا تتأسى الا به. لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة - 00:46:22ضَ

وقت الصيف الجو حر من يطلع؟ ليس هذا فقط الثمار تطيب وقت الصيف في المدينة. بل الظلال تنتشر ظل وثمر وماء بارد. وين رايحين؟ رايحين يغزونهم؟ من يفعلها في هذه الايام؟ واذا بالنبي يقول للصحابة الجهاد. من كان مستطيعا - 00:46:52ضَ

فليخرج لا يعذر احدا عليه الصلاة والسلام. واذا القبائل تنحدر الى المدينة تريد الخروج مع النبي عليه الصلاة والسلام. تعرف كم بلغ الجيش؟ وصل يريدون الجهاد في سبيل الله تقريبا ثلاثين الف. اول مرة. فتح مكة كم كانوا؟ عشرة الاف. حنين كم وصلوا؟ اثنى عشر الفا - 00:47:12ضَ

بعد سنة وصلوا الى ثلاثين الف لتعلم ان السنة التاسعة كانت الوفود تقدم وفود تقبل في الدين وصلوا ثلاثين الف من يجهزه اي زاد يكفيهم؟ اي مراكب تحملهم ثلاثين الف؟ يريدون الجهاد في سبيل الله؟ فدعا النبي للصدقة. من كان متصدقا فليفعل - 00:47:32ضَ

من يجهز الجيش وله الجنة. فقام عثمان بن عفان عنده قافلة مئتين بعير باقترابها كانت مجهزة للشام. كان سيذهب بها يبيعها بالشام تاجر عثمان رضي الله عنه. فقال هي كلها صدقة لله ولرسوله - 00:47:52ضَ

ما ترك منها بعيرا. ليس هذا فقط فلما اعطى المئتين بعير قال وفوقها مئة بعير. ثم قال وفوقها مئة بعير. ثم قال وفوقها مئة بعير وصلها الى تسع مئة بعير باقتابها واحلاسها. هذا عثمان لوحده ثم جاء بالف دينار فوضعه بين يدي النبي عليه الصلاة والسلام - 00:48:12ضَ

وجاء بمئة فرس تبرع بها لله عز وجل. حتى قال النبي ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم خلاص. افعل ما تفعل يا اشترى الجنة ثلاث مرات بماله انه عثمان. اما ابو بكر ذهب الى البيت. ابو بكر تاجر لكن يتصدق. ذبحت في البيت - 00:48:32ضَ

قال كل ما له وطعامه ما تركت تمرة واحدة. ووضعها بين يدي النبي قال ماذا تركت لاهلك يا ابا بكر؟ قال تركت لهم الله ورسوله. فجاء عمر بنصف ماله قال ماذا صنع ابو بكر؟ قال جاء بماله كله الله اكبر يتنافسون وجاء عبد الرحمن بن عوف بمئتي اوقية من فضة رماها - 00:48:52ضَ

بين يدي النبي فتكلم من؟ تكلم المنافقون. قالوا هؤلاء مراؤون. ما فعلوها لله؟ شف المنافقين. حقد في قلوبهم قالوا ابو بكر وعمر وعبد الرحمن ابن عوف وعثمان وهؤلاء الصحابة كلهم وراء يتصدقون بالمال الكثير حتى يمدحهم الناس - 00:49:12ضَ

جاء بعض الصحابة ما عندهم شيء عندهم صاع صاع منتظر القوه او من طحين او دقيق وبعض الصحابة نصف ساعة ما عنده شيء تصدق فقال المنافقون الله غني عن صدقتكم. سبحان الله. لو تصدق هذا بمئة بعير قالوا مرائي. ولو جاء واحد بصاع قالوا الله غني عن صدقتك. ولهذا - 00:49:32ضَ

هذا انزل الله عز وجل فيهم الذين يلمزون المتطوعين الان بدأت الفظيحة للمنافقين يفضحون الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في والذين لا يجدون الا جهدهم صاع نصف صاع فيسخرون منهم سخر الله منهم سخر الله منهم ولو - 00:49:52ضَ

عذاب اليم. قبل المعركة بايام؟ قالوا يا رسول الله يا رسول الله عملنا عملا خيرا شوف المنافقين هذا دورهم. الان انفضحوا في تبوك. قال ماذا صنعتم؟ قالوا بنينا مسجدا. الله اكبر. منافقين مسويين مسجد الحين - 00:50:22ضَ

قال اي مسجد هذا؟ قالوا بنينا مسجدا ونريدك ان تصلي فيه. تعرف ما قصدهم؟ المنافق يبني مسجد. نعم. المنافق يصلي؟ نعم. المنافق يتصدق احيانا نعم ويذهب للجهاد احيانا فلا يغرنك مظهره. يريد بالمسجد ان يحارب الله ورسوله. قال الله للنبي والذي - 00:50:42ضَ

اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين يريدون شق الصدر يريدون ان يكونوا ائتلاف اخر. مجموعة اخرى معارضة لاهل المدينة في طرف المدينة. والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وارصادا لمن حارب الله ورسوله من - 00:51:02ضَ

اي كل من يريد ان يحارب الله ورسوله ترى هذا مسجدكم. تحاربون فيه المدينة. قال الله جل وعلا ولئن سألتهم قال وان لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن ان اردن الا الحسنى. قال الله جل وعلا والله يشهد انهم لكاذبون. ثم نهى الله نبيه - 00:51:32ضَ

لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس على التقوى من اول يوم المدينة مسجد المدينة احق فيه رجال يحبون ان يتطهروا. والله يحب المطهرين مسجدهم لما رجع النبي من الغزوة هدمه وحرقه عليه الصلاة والسلام تقول لمسجد نعم اسجد لكن النية من هذه المسجد - 00:51:52ضَ

اخرى لم يكن لله عز وجل بدأ الناس يتوافدون وبدأت الصدقات تكثر لكن الى الان ما تكفي للناس حتى ان النبي وزع البعير الواحد على ثمانية عشر راكب يتناوبون على بعير واحد حتى الزاد ما يكفي ويأتي الناس حتى جاء قوم سموا بالذكائين. سمعت بالبكائين - 00:52:22ضَ

قوم جاءوا للنبي قالوا يا رسول الله نريد الجهاد. قال ما عندي شيء. ما تستطيع الخروج معي. لا عندنا بعير. ولا الزاد يكفي ولا المال يغني. قالوا يا رسول الله نريد الجهاد. نريد الموت في سبيل الله. نريد الشهادة. فرفض النبي. قال انتم - 00:52:42ضَ

ما عندنا شي نحن لكم عليه اسمحوا لنا فتولى الصحابة نتخيل منظرهم وهم يبكون ولا على الذين اذا مات تولوا تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا. شف حب الجهاد. شف حب الموت في سبيل الله - 00:53:02ضَ

تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا. الا يجدوا ما ينفقون شوفوا الفرق بين المؤمنين وبين المنافقين. جاء المعذرون جاءوا يعتذرون الى النبي عليه الصلاة والسلام. يا رسول الله ما نستطيع؟ من قال انني مريض يكذب ومن قال - 00:53:32ضَ

قال انني لا استطيع ما عندي نفقة يكذب. ومن قال انني خائف على اهلي يكذب بدأوا الكذابون. المعذرون يتعذرون عن الجهاد في سبيل الله. صحابي اسمه ابن زيد ابن حارثة ما عنده شيء يتصدق به بجيش العسرة سمي بجيش تبوك جيش العسرة لان الصحابة اصابتهم عسرة شديدة اذا بهذا الصحابي - 00:53:52ضَ

يقوم في الليل ويدعو الله جل وعلا. قال اللهم اللهم انك تعلم اني لا املك شيئا اتصدق به. وليس عندي الا عرضي. اتصدق به على من نال مني. كل من اغتابني واخذ شيئا من حقي تصدقت به يا رب. عفوت عنه. فقام النبي في الصباح قال اين الذي تصدقت - 00:54:12ضَ

بعرضه البارحة فرفع علبة ابن زيد يده فقال ان الله قد قبل صدقتك. ان الله قد قبل صدقتك. والذين لا يجدون الا جهدهم. ينبغي المنافقون هذي مرحلة اعداد الصحابة الان يستعدون وهذا السلاح هذا يجهز نفسه هذا يعد العدة لاهل بيته هذا يجهز - 00:54:32ضَ

وكل الصحابة الان يستعدون لغزو من؟ اعظم دولة. لكن لما كانوا صادقين هنا نصرهم الله جل وعلا. السنن ما تبدل وما تتغير. ولكن انظر الفئة التي خرجت ثلاثين الف هذه التي خرجت وانظر الى الالف مليون. تجد الفرق الشاسع - 00:55:02ضَ

الفرق الكبير المنافقون غالبهم تخلفوا. واحد من المنافقين اسمه الجد ابن قيس. جاءه النبي فقال يا جد يا جد هل لك في جلاد بني الاصفر اخرج معنا فقال يا رسول الله ان الناس يعرفون تعلقي بالنساء واني اخاف اخاف ان انني - 00:55:22ضَ

اذا ذهبت الى بني الاصفر ان افتن بنسائهم. شوفوا الورع ما شاء الله خايف على دينه. قال اخاف اروح اجاهد وانفتن بالنساء. فدعني المدينة اعمل لديني وامن لي. فقال الله جل وعلا سورة - 00:55:42ضَ

الفضائح الفضيحة الفاضحة التي فضحت المنافقين كل كلمة يقولونها تنزل اية مباشرة الا في الفتنة سقطوا. تخلفك عن الجهاد هو الفتنة هو الفتن ارسل المنافقون اشاعات بين الناس والرحيم حرب ثمار والظل تتركونه وتروحون الى موت الى قتل الى دمار الى هلاك - 00:56:02ضَ

قالوا شوف اشاعاتهم وقالوا لا تنفروا في الحر قال الله والنار جهنم اشد حرا. والنار جهنم اشد حرا لو كانوا لو كانوا يفقهون فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا كانوا يكسبون وكلما جاء وفد يعتذر قبل النبي عذرهم. وكل ما جاء انسان يعتذر يكذبون اكثر المنافقين - 00:56:42ضَ

كلما جاء واحد يعتذر قبل النبي عذرهم. النبي صلى الله عليه وسلم رحيم بالناس. فعاقب الله النبي. ليش تقبل اعذارهم؟ عفا الله عنك. لما حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين - 00:57:22ضَ

اي يا رسول الله اتركهم يخرجوا الى الجهاد راح يتبين الصادق من الكاذب. لان الجهاد ميزان يتبين فيه يميز الله الخبيث من الطيب فلما اراد النبي عليه الصلاة والسلام الخروج تخيل ثلاثين الف ما هو بشوي وخرج بعض المنافقين كعادتهم للتثبيت والى الغالبية - 00:57:42ضَ

جلست ولهذا قال الله عز وجل لو كانوا صادقين للجهاد انتبهي لهذه الاية وكانوا صادقين يريدون الجهاد استعدوا لتجهزوا اعدوا العدة شوف الان الدول تقاتلنا بالتكنولوجيا بالفضاء باسلحة. ما نعرف حتى يعني جزءا الا جزءا يسيرا منها. اين العدة التي اعدها المسلمون لهم - 00:58:02ضَ

اين اين العلم؟ اين التكنولوجيا؟ وصلوا الى الفضاء فغزوه منذ عشرات السنين ولا زلنا ما نستطيع ان نعمل حتى الى بعض المطعومات الصغيرة فقط انظر اليهم اسباب لابد من اسباب. صحيح ان الله هو الناصر. والله عز وجل هو الذي يعز دينه. ولكن هناك اسباب. ولو اراد - 00:58:32ضَ

لاعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين ترى احسن لو خرجوا فيكم ما زادوكم لو خرجوا مع الصحابة لافسدوا الجيش وضيعوا الجهاد. ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة - 00:58:52ضَ

مصيبة وفيكم سماعون لهم. هذي مصيبة. ان بعض اهل الايمان يصدقهم. يصدق هؤلاء المنافقين الذين بالاسلام ويصدقهم في طعنهم في الدين. في تشويههم للاسلام وتشويهم لهذه العقيدة. لما اراد الخروج وضع النبي على اهله من؟ علي - 00:59:22ضَ

من علي؟ ابو الحسن؟ الشجاع البطل وضعه النبي على اهله. فاذا بالمنافقين يستهزئون. شوفوا الخبث اللي فيهم. يعني كل فرصة يتخيلونها للطعن بالدين. والان هم وصلوا الى قمة يعني القهر والذل. فهذه فرصتهم الاخيرة ان ينتصر الرومان على المسلمين. فرصة الاخيرة - 00:59:42ضَ

اليهود وقفوا معهم ما استطاعوا. قريش ما استطاعت. بقي من الرماة. فاذا بهؤلاء المنافقين يستهزئون. قالوا يا علي شوف الرجال خرجوا وخلفك رسول الله على النساء والصبيان. يعني ما لقى الا انت تحط على النساء والصبيان فذهب عليه قبل الخروج - 01:00:02ضَ

قال يا رسول الله تخرجون من الجهاد وتخلفني عن النساء والصبيان؟ قال يا علي قال يا علي اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسى الله اكبر. الا انه لا نبي بعدي. كيف هارون من موسى؟ لما ذهب موسى يكلم ربه. خلف من على قومه - 01:00:22ضَ

على قومه لما ذهب يكلم ربه وهكذا لما ذهب النبي خلف علي ابن ابي طالب لكن لا تفكر بالنبوة لا نبي بعدي ولكنها منزلة يا علي فقبل علي ابن ابي طالب ورجع مرة اخرى على المدينة. خرج النبي عليه الصلاة والسلام الى تبوك. طبعا ايام. ثمانية عشر رجل - 01:00:42ضَ

انا بعيد ما في لزات. حتى اكل الصحابة ورق الشجر. ثلاثين الف ما الذي يكفيهم؟ جاعوا وعطشوا حتى انهم ذبحوا بعض الابل ليشربوا من مائها الماء الذي في سنامها. شدة العطش والجوع. وحتى سماهم الله عز وجل جيش العسرة - 01:01:02ضَ

ساعة العسرة ضيق والشدة حتى وصلوا الى درجة قالوا يا رسول الله ادعو الله لنا فدعا الله لهم فانزل المطر فشرب الصحابة واكملوا مسيره جوع وعطش وحر شديد. والصحابة صابرون. حتى وصلوا الى قرية تسمى مدائن صالح. قرا ثمود - 01:01:22ضَ

الذين جابوا قطعوا الصخر بالورد. مر النبي والصحابة على هذه القرى. فاذا بالصحابة يجدون ما فاذا بهم يستسقون من الماء عجلون عجينهم ويشربوا من مائها واخذوا الماء ووضعوا القدور يطبخ طعامهم وجدوا ماء فقال النبي اهريقوا كل ماء - 01:01:42ضَ

اخذتهم من هذه القرية فسكن الصحابة الماء كله. قال الا علفا لدوابكم فقط. شيء للدواب ما يخالف. اما انتم ما تأكلون لا تعجل عجينا من هذا الماء الا بئرا واحدا اي بئر هذا؟ البئر الذي كان خصص بناقة صالح فقط من هذا البئر ثم امر الصحابة ان يرتحلوا - 01:02:02ضَ

قوموا حتى لا يصيبنا ما اصابهم قرية ملعونة. ومكان ملعون حلت عليه اللعنات. قال اذا مررتم بهذه الديار فابكوا ابكوا او تباكوا حتى لا يصيبكم ما اصابهم. فارتحل النبي عليه الصلاة والسلام واصحابه من قرى ثمود. الان - 01:02:22ضَ

الرومان سمعوا بالخبر. فوصل النبي الى تبوك. منطقة على حدود دولة الروم. وصل الى حدودهم. معه ثلاثون الفا فاقام النبي وخطب الناس خطبته وجمع الناس ثلاثين الف فخطب فيهم عليه الصلاة والسلام حتى يقولون - 01:02:42ضَ

في تبوك كان هناك عين. عين من العيون. وكان العين فيها ماء قليل. فقال النبي لا يمسه احد. اثنين من الصحابة مسوا الماء قبل ان يأتي فغضب النبي عليهم فوصل الى الماء الى العين فلما وصل عليه الصلاة والسلام الى العين عين قليلة اشتد بثلاثين الف. فاخذ الماء وغسل وجهه - 01:03:02ضَ

ثم غسل يديه فاذا الماء ينبع مرة ثانية. والماء يجري وشرب الصحابة كلهم وتوضأوا واغتسلوا. فجلس في تبوك تعرف كم يوم؟ عشرين يوما يتحدى الروما باجمعها. ينتظر الروم عشرين يوم. اين الروم؟ من اول يوم - 01:03:22ضَ

اتصل فيه النبي الى تبوك قذف الله في قلوبها الرعب. واذا بالجيش اربعين الف والقبائل المتوافدة كلهم قد تفرقوا في الامصار جيش قد انفل والناس قد هربت والناس كل منهم رجع الى قبيلته خائفا ممن؟ من محمد عليه الصلاة والسلام واصحابه. ليس هذا فقط - 01:03:42ضَ

عشرين يوم الرسول جالس في تبوك يجمع ويقصر. عشرين يوم عليه الصلاة والسلام جاءت القبائل تعلن اسلامها. ووضع النبي على بعضها التي لم تسلم واستسلمت وضع عليها الجزية. والتي لم تسلم النبي صلى الله عليه وسلم دعاها للاسلام فاسلمت. والتي لم تسلم وضع عليها - 01:04:02ضَ

عشرين يوم ثم قفل النبي مرة اخرى الى المدينة. هل صفق؟ لا. اعظم دولة في ذلك الزمان حادث امة عمرها اقل من عشر سنين. دولة اقل من عشر سنين تعب من؟ اكبر دولة على - 01:04:22ضَ

التاريخ في ذلك اليوم. ارأيت اثر الدولة الاسلامية؟ يعني شوف فعل النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة وفعله بعد الهجرة. قبل الهجرة وصل الى درجة انه خرج من مكة طريق - 01:04:42ضَ

اذا لكن بعدما تأسست دولة شفت اثر الدولة الاسلامية لو كان هناك دولة دولة تتبنى امور الاسلام وترفع راية الجهاد وتحكم بشرع الله حقا. وتؤلف قلوب المؤمنين. والناس عندها سواسية. اكرمهم عند الله - 01:04:52ضَ

تحكم بالعدل وتحكم بالشرع. لو كانت في مثل هذه الدولة ولو كانت صغيرة وعمرها صغير والله لترهبن اعظم دولة على وجه الارض ولكن كما قال الله ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم. عشرين يوم. بعد عشرين يوم اراد النبي الرجوع - 01:05:12ضَ

شهر رجب دخل شهر شعبان الان رمضان في السنة التاسعة للهجرة شهر رمظان وهو راجع عليه الصلاة والسلام انظر ماذا فعل بعض المنافقين. بدأوا الان يتكلمون. بدأوا الان يثيرون السخرية على اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. فاذا ببعض - 01:05:32ضَ

جالس فقالوا ما رأينا مثل قرائنا شفتوا هؤلاء القراء ما رأينا مثلهم اكبر قطونا يعني بس ياكلون يقصدون القراء من؟ اهل العلم للصحابة كبار سادات الصحابة. قالوا ما رأينا مثلهم اكبر بطونا بس ياكلون؟ واجبن عند اللقاء - 01:05:52ضَ

وقت المعارك ما يشوفهم. شوفوا المنافقين يتكلمون بهذا الكلام. شف هذا الخبث. انهم الجبناء ويتكلمون بهذا الكلام. فوصل الامر الى النبي عليه الصلاة والسلام. فجاءوا يعتذرون شوفوا الكذب. فجاء احدهم يتعلق بزمام ناقة النبي ويقول يا رسول الله - 01:06:12ضَ

والله كنا كنا نقضي الوقت كنا نقطع الطريق كنا نلعب كنا نضحك ليقولن انما كنا نخوض ونلعب. قل ابالله واياته ورسوله هم استهزوا على الله وعلى اياته وعلى رسوله استهزوا على الصحابة. لكن ما ارادوا استهزاء بالصحابة الا استهزاءهم بالقرآن الذي في صدور الصحابة - 01:06:32ضَ

قصدوا القراء اهل العلم قصدوا الدين قصدوا رسول الله قل لا تعتذروا لا تعتذروا قد كفرتم. يا رسول الله نعتذر والرسول يرد عليهم تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعفو عن طائفة منكم نعذب طائفة - 01:07:02ضَ

عفا الله عمن استنكر ومن رضي حكم الله بكفره كفر. في هذه السنة خلاص ما في مجاملة. في هذه السنة كل واحد يقف عند حده. كل من تكلم بكلمة فضحه ربه عز وجل - 01:07:32ضَ

من فوق سبع سماوات فضحوا في ذلك اليوم في تلك السنة. فلما رجع النبي وصل الى المدينة كان من الذين تخلفوا اغلبهم منافقين واحلى اعذار ثلاثة صحابة. صحابة لكنهم اخذتهم الدنيا. وتخلفوا عن الغزو. منهم رجل يسمى - 01:07:52ضَ

كعب ابن مالك هلال ابن امية مرار ابن الربيع ثلاثة من الصحابة الذين تخلفوا اخذتهم انفسهم زلة زلة قدم وغلبتهم انفسهم وتخلفوا عن الجهاد. وكان النبي عليه الصلاة والسلام ينتظر يترقبهم لكنهم ما جاءوا. فلما رجع الى المدينة من سنته او - 01:08:12ضَ

اول ما يرجع من غزوة ما يذهب لبيته. يرتاح ينام. ما يذهب لزوجاته. لا. اول ما يأتي الى المدينة يذهب الى المسجد. سنته يصلي ركعتين ويجلس. لما نجلس؟ ينتظر الذين تخلفوا عن الجهاد يأتون باعذارهم. فصلى ركعتين - 01:08:32ضَ

وجلس وجعت الوفود منافقين كل واحد يأتي ليستغفر له النبي عليه الصلاة والسلام سيحلفون بالله لكم سيحلفون اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا فاعرضوا عنهم انس انهم رجس ومأواهم جهنم الله لا يهدي القوم الفاسقين يحلفون لكم لترضوا عنهم. فان ترضوا - 01:08:52ضَ

يقول كنت واقفا والمنافقين يدخلون يخرجون يدخلون يخرجون. يقول جاء دوري فقال لي قومي افعل ما فعل الناس. اي يستغفر لك الرسول. يقول حتى استجمعت عذرهم وكنت قد اوتيت جدلا يعني اعرف اتكلم. يقول فلما اقبلت ورأيت النبي - 01:09:32ضَ

يقول زاني العذر كله خلاص قلت ما في عذر. يقول فلما انتهى الناس نظر الي النبي فتبسم تبسم المغضب فقال يا كعب ما خلفتك؟ لان المنافقين سكت عن النبي صلى الله عليه وسلم استغفر لهم اللي كان. قال يا كعب ما خلفك - 01:10:02ضَ

الم تكن قد ابتعت ظهرك؟ وكان عندك دابة وعندك الخير لما ان تخرج الى الجهاد فجئت الى النبي واذا به يعترف بكل شيء. قال يا رسول الله والله ما كنت ايسر مني في هذه الغزوة. يعني كنت جاهزا للجهاد ولكن - 01:10:22ضَ

يا رسول الله غلبتني نفسي وجلست الى الدنيا. واذا بكعب يعترف بكل شيء. فقال النبي عليه الصلاة والسلام اذهب يا كعب حتى يقضي الله فيك يقول فلما خرجت قال قومي لما صنعت هذا لم فعلت هذا؟ اذهب اليه يستغفر لك. فسألته هل فعل احد مثلي هذا؟ قالوا اثنين - 01:10:39ضَ

الى مرار ابن الربيع فصبرت. قلت اصبر كما صبروا. صاروا ثلاثة. فامر النبي عليه الصلاة والسلام الا يكلمهم احد. هذا بعد تبوك الا يكلمهم احد. اي سنة الان سنة التاسعة اخر السنة التاسعة في رمضان هذا. اربعين يوم لا يكلمهم احد يسلمون ما يرد احد السلامة - 01:10:59ضَ

حتى يقول كعب ادخل الى المسجد فاصلي الصلاة فاسلم ما ادري هل رد علي الرسول ولا مارد علي الى درجة يقول احيانا وانا صلي اعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم ينظر الي. يقول فاذا التفت اليه ازاح وجهه. يقول ادري انه يشوفني. لكن لما - 01:11:19ضَ

اللي في وجهك. عليه الصلاة والسلام. ومنع الصحابة كلهم ان يسلموا عليه. او يجلسوا معه. يقول حتى ضاق صدري. ضاقت عليهم الارض بما رحبت. اربعين هو امر سهل حتى الزوجات حتى الاهل يقول حتى تسورت جدارا لابي قتادة ابن عم لي - 01:11:39ضَ

تسولت جدارهم فجئت اليه فقلت له انشدك الله الا تعلم اني احب الله ورسوله؟ يقول فلم يرد علي قلت اسألك بالله الا تعلم من يحب الله ورسوله. مرة ثانية مارد عليك. يقول فرددت عليه المرة الثالثة سألته مارد علي. فقال لي بعد ثلاث مرات - 01:11:59ضَ

الله ورسوله اعلم ما ندري. هذا حتى يتكلم يعني يتخلص يقول ففاضت عيناه وبكيت. يقول فرجعت دخلت السوق حجارة ما في احد ثلاثة يقول هلال ومرارة كبار سن جلسوا في البيت. اما انا رجل شاب اتجول ولا احد يرد علي ولا احد يكلمني. والمنافقون - 01:12:19ضَ

يعني المنافقون ما صار لهم شيء لانهم كذبوا. والنبي صلى الله عليه وسلم تركهم الى كذبهم. اما كعب غير. انت منا وفينا؟ انت تخلفت اشتكي المنافقين يقول حتى جئت في السوق فاذا نبطي من الانباط يأتي برسالة اين كعب بن مالك؟ اين كعب بن مالك؟ قالوا هو ذاك - 01:12:39ضَ

هذاك الرجل يقول فاعطاني رسالة ففتحتها فاذا هي من ملك غسان شوف ملك من ملوك الروم يقول بلغنا ان صاحبك قد جفاك. شوف المؤامرات شوف الدسائس. شوف الخبث. وشوف الاخبار شلون وصلت لهم بسرعة يعرفون من كعب قال بلغنا ان - 01:12:59ضَ

صاحبك قد جفاك فالحق بنا نواسك فان الله لم يجعلك في دار ذل وهوان. تعال احنا نتكفل فيك. يقول فاخذت وسجرت بها التنور وقلت هذا من البلاء. هذي فتنة. واحرقت الورقة. شوف الثبات. يقول فرجعت الى البيت. وكانت - 01:13:19ضَ

لا زالت زوجته معه. يقول فجاءني الرسول يا كعب بن ما لك انا رسول رسول الله. يا كعب ابن مالك انا رسول رسول الله. فرح الان كعب ربما فيه خبر زين قال ماذا تريد؟ ماذا تريد؟ قال ان رسول الله يأمرك وصاحبيك ان تعتزلوا نساءكم - 01:13:39ضَ

الله اكبر حتى زوجتي قال افاطلقها؟ طلقها طلقها. قال لا فقط تعتزلك يقول فعمرت زوجتي ان تذهب الى بيتها. خلاص ما عند احد في الدنيا. يقول وظللت على هذه الحال خمسين يوما. من يصبر؟ الواحد فينا - 01:13:59ضَ

يوم يومين ويصوم. الرسول ما يكلفش وشوف الفتن في الروم. بس تعال لنا. نجعلك عزيز عندنا. لكنه صابر وثابت. يقول بعد خمسين في يوم صليت الفجر ثم ارتقيت سطحي. سطح بيته. يقول فجلست اذكر الله جل وعلا. يقول والله ضاقت علي الارض بما رحبت. وهو جالس ربما يبكي - 01:14:19ضَ

ربما يعلم انه ما في ملجأ الا الله. يقول فجأة فجأة سمعت صوتا من بعيد الفجر بعد صلاة الفجر. سمعت صوتا يخرج من المسجد من بعيد يا كعب بن مالك يا كعب بن مالك يقول رفعت صوتي ما الخبر؟ قال ابشر ابشر بتوبة الله - 01:14:39ضَ

بك وعلى صاحبيك يقول فخارمت لله ساجدا. يقول فاعطيت ثوبي لمن بشرني اعطيت هدية. يقول وما عندي ثوبة من الرسول فاستعرت ثوبا ثانيا من احد اصحابي واخذت الثوب واسرحت الى المسجد يقول وانا اتي الى المسجد كل واحد في الطريق يقول لتأنك توبة الله يا كعب لتهلك توبة الله يا كعب يقول - 01:14:59ضَ

فتحت باب المسجد ودخلت المسجد فاذا الرسول جالس والصحابة جلوس فقام طلحة الى كعب يهنئه يقول ما قام الي رجل غيره والله لانساه يقول فجئت الى النبي فجلست عنده قلت الخبر صحيح؟ قال نعم. قال من عندك يا رسول الله؟ او من عند الله. قال بل من عند الله عز - 01:15:19ضَ

عز وجل ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم انفسهم وظنوا ان لا ملجأ من ثم تاب عليهم ليتوبوا. ان الله غفور رحيم قال يا رسول الله اخلع من سهمي في خيبر كله لله ولرسوله. قال يا كعب دع شيئا لاهلك ونفسك. يقول فتركت - 01:15:39ضَ

جزءا يسيرا وتصدقت بمالي لله عز وجل. شكرا لله جل وعلا. تمر الايام واذا بخبر جديد. ما الخبر حتى ابوك هذا تعرفون ما الخبر؟ مات رجل من هذا الرجل؟ انه رأس المنافقين. من؟ انه عبد الله ابن - 01:16:19ضَ

ابي ابن سلول مات الرجل هلك المنافق الذي طعن بعائشة الذي تولى كبره الذي دس المؤامرات الذي فرخ هؤلاء المنافقين مات. تعرف ايش سوى النبي صلى الله عليه وسلم؟ ما فرح. ذهب ليستغفر له. عليه الصلاة والسلام. اي قلب هذا - 01:16:39ضَ

اي نفس تلك؟ اي رحمة هذه؟ بذهب استغفر له. ثم امر الصحابة ان يغسلوه ويكفنوه ليصلي هو بنفسه فقال عمر يا رسول الله تصلي على منافق؟ عمر ما تحمل. قال يا رسول الله فعل وفعل وفعل وفعل الان تصلي عليه؟ قال والله لاصلي انا عليه - 01:16:59ضَ

قال يا رسول الله لا تفعل. والنبي صلى الله عليه وسلم يصر فكبر النبي وصلى عليه. فقال الله جل وعلا ولا تصلي على احد منهم مات ابدا. ولا تقم على قبره انهم - 01:17:21ضَ

كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم كافرون. وهم فاسقون. الله جل وعلا نهى النبي بعده خلاص لا تصلي على منافق من المنافقين. اذا المنافقين الان يقوم في المدينة ويعرفهم النبي عليه الصلاة والسلام وينفضحون. اقرأوا اليوم الليلة اقرؤا سورة - 01:17:41ضَ

لتجدوا كيف فضحهم الرب جل وعلا. اية الاية. يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا ان الله مخرج ما تحذرون. منهم من يؤذون النبي ويقولون هو اذن. قل اذن خير لكم. ومنهم ومنهم ومنهم فضحى - 01:18:01ضَ

رب عز وجل المنافقين في سورة التوبة اقرأها الليلة. دخلت السنة العاشرة والوفود تقود والناس تقبل تعرف كم تقريبا سبعين وفد في سنتين. سبعين وفد كل وفد يمثل قبائل. وكل وفد يمثل امة من الامم - 01:18:21ضَ

الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك. منهم وفد من نجران نجران النصارى نصارى. جاء وقت تقريبا ستين واحد يناقشون النبي عليه الصلاة والسلام. ما قبلوا في الدين مباشرة. قالوا ماذا تقول بعيسى؟ قال فانزل الله عز وجل ان - 01:18:41ضَ

ان مثل عيسى ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم. خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون. الحق من ربك. فلا تكونن من الممترين قالوا اصبر نفكر في يوم الغد نعطيك خبرنا. نعم. جاءوا في اليوم الثاني. قالوا لا. ما نقبل بهذا - 01:19:01ضَ

عيسى مثل ادم قال الله جل وعلا فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندعوا ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم ثم نبتهل. فنجعل لعنة الله على الكافرين. فذهبوا - 01:19:31ضَ

قالوا نفكر في الامر فجاءوا في اليوم الثالث فاذا الرسول جاء بحسن والحسين وفاطمة وبعض اهل بيته. جاهز النبي صلى الله عليه وسلم في الابتهال يلا. كل واحد يجيب اولاده - 01:20:01ضَ

وكل واحد يدعو على الثاني انشوف لعنة الله تقع علينا ولا عليكم؟ فتوقفوا قالوا ربما يكون نبي فوالله لا يبقى لكم عقب في الارض بعد هذا فرجعوا الى قومهم واسلم اكثرهم. جاء وفد وفود تأتي وفد داوود وفد مزينة وفد من وفد تجيب وفد - 01:20:11ضَ

تأتي وتشهر اسلامها. جاء وفد من الوفود من بني اسيد. الاسدي. من بني اسيد جاءوا النبي صلى الله عليه وسلم تعرف ماذا يقولون؟ قالوا يا رسول الله جنا نسلم تدرعنا الليل وظلمتاه. في سنة شهباء ولم - 01:20:31ضَ

ابعث الينا بعثا جئناك بانفسنا لمسلمين. شف في اسلوب شنو؟ من؟ كنا تعبنا حنا وجينا. الليل السنة وشوف ما الى الاحد وجئنا بانفسنا لمسلم. قال الله جل وعلا وعلي اسلامكم بل الله يمن عليكم يمن عليكم ان هداكم للايمان - 01:20:51ضَ

ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين. بعض الوفود كان فيها غدر. غدر. بعض اغلبها اسلمت ولكن بعضهم كان فيها غدر وفد كان فيه رجلان عامر ابن طفيل واربد ابن قيس رجلان اراد الغدر بالنبي كانوا يظهرون - 01:21:21ضَ

نريد الاسلام وهم يريدون قتله عليه الصلاة والسلام. فجاء عامر قال يا محمد اذا اسلمنا نطلب شرطا. قال ماذا تريدون قال نريد الامر يكون لي بعدك. بعد ما تموت انا اتولى الرئاسة. قال ليس ذلك لك. من انت؟ الرسول يربي - 01:21:41ضَ

عشرين سنة ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وسادات الصحابة وانت تريد ان ما يجعله النبي صلى الله عليه وسلم ليست القضايا فيها واسطات وشفاعات قال لا الامر ليس قال اذا لا نسلم. انت وشأنك؟ انت حر. فاذا باربد وعامر يتفقان على خطة. قال عامر سوف - 01:22:01ضَ

اكلمه وانت تأتي من وراء ظهره. فتغدر به وتقتله وندفع الدين ونخلص. ظن الامر بهذه السهولة. الله الذي حفظه عشرين سنة يظنون بخطبة تافهة يريدون قتله. وهما في الطريق الى النبي عليه الصلاة والسلام كان الجو ممطرا. وكانت السماء - 01:22:21ضَ

فاذا بعامر ابن طفيل خرج في عنقه غدة فقتلته صرعته. كما يصرع الدابة مات. اما اربد ابن قيس لما رأى صاحبه خاف فاراد الهروب فانزل الله عز وجل صاعقة من السماء فاحرقته. الله ذكر في القرآن - 01:22:41ضَ

له معقبات من بين يديه ومن خلفه الرسول ما بقوم حتى يغيروا حتى يغيروا ما بانفسهم. ثم قال الله عن عن خلقه هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق ويرسل الصواعق فيصيب بها - 01:23:01ضَ

ومن يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال التاسعة في شهر ذي القعدة قال النبي صلى الله عليه وسلم لابي بكر يا ابو بكر خذ بعض الصحابة واذهبوا للحج. السنة التاسعة حج ابو بكر - 01:23:41ضَ

المناسك قال اذهب واقرأ على الناس اعلان اي اعلان هذا؟ خرج ابو بكر في ثلاث مئة صحابي الى الحج طبعا الناس كانت تحج المشركين يحجون وبعض الناس حول الكعبة عراة. تعرفون ما يلبسون اي ثياب كما خدعتهم قريش - 01:24:01ضَ

ما عليها ذنب واللي ما عنده فلوس يشتري ثياب من قريش كان يطوف عريان لا زالت العقيدة موجودة هذه الخرافات فذهب ابو بكر ليحج وفي الطريق التحق به علي قال يا علي ما الذي اخرجك؟ امير ام مأمور؟ يعني انت اللي تقود ولا انا اللي اقود؟ قال فالمأمور لكنني مأمور - 01:24:21ضَ

ان اقرأ على الناس ايات من القرآن. قال تعالى معي. فخرج ابو بكر الى الحج وفي يوم العيد. يوم النحر عشرة ذي الحجة الحج الاكبر قام علي امام الناس وجمع الناس كلهم. مسلمين ومشركيهم. جمع لينا الناس فقرأ عليهم ماذا قرأ عليهم - 01:24:41ضَ

من الله ورسوله الى الى فسيحوا في الارض اربعة اشهر لكم اربعة اشهر فقط واعلموا انكم غير معجز وان الله مخزي الكافر اعلان واذان من الله ورسوله الى الناس يوم الحج الاكبر - 01:25:01ضَ

الله اكبر انها البراءة فان تبتم فهو خير لكم ويا توليتم فاعلموا فاعلموا انكم غير معجزون بشر الذين كفروا بعذاب اليم براءة حتى في هذه السورة لو تقرأها لو تقرأها يا عبد الله شوف عزة الاسلام. اقرأ الليلة سورة براءة تتعجب. حنا وين؟ هذي الصورة وين؟ حتى الله عز وجل في هذه السورة - 01:25:41ضَ

اخبر المؤمنين الذي لا يجاهد في سبيل الله يستبدله الله بقوم افضل منهم. حجة الوداع ووفاة الرسول صلى الله عليه وسلم ايها الاحبة الكرام نتواصل واياكم مع سيرة النبي عليه الصلاة والسلام مع - 01:26:21ضَ

القصص مع خير الهدي مع سيرة النبي عليه الصلاة والسلام النبي الذي جعله الله عز وجل خير الانبياء والمرسلين نتواصل واياكم مع سيرته. ولنكمل وقد تكون اليوم هي الحلقة الاخيرة. او - 01:26:41ضَ

تكون الليلة هي الحلقة الاخيرة من هذه السلسلة المباركة. كم كنا نود الا تنقطع هذه السيرة؟ وكم كنا نحب ان نتواصل مع حياته ولكن المؤمن لا ينقطع. انقطعت سيرته فان حياته مع حياة النبي عليه الصلاة والسلام. فهو ينام - 01:27:01ضَ

كما نام ويقوم كمقام ويصلي كما صلى ويتوضأ كما توضأ. ويتكلم بكلامه ويتلذذ بسنته. هو احب الناس الى الله هو خليل الرحمن جل وعلا هو عن طريق يدخل الناس الجنة فان ابوا لا يدخلون الجنة. وهو ينتظر امته عند الحوض - 01:27:21ضَ

قال اصبروا اصبروا حتى تلقوني على الحر. ستجدون بعدي اثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض. وهو صاحب الشفاعة الكبرى يوم القيامة اذا قال انا لها انا لها. وصلنا الى العام العاشر الهجري. العام العاشر الهجري الثالث والعشرين - 01:27:41ضَ

عشرين من البعثة وارسل النبي في هذا العام والوفود تقبل والناس يدخلون في دين الله افواجا والناس يدخلون بالدين افواجا وامما وجماعات وقبائل تدخل في دين الله. ارسل النبي معاذا الى اليمن وابا موسى في هذه السنة. فقال لمعاذ - 01:28:01ضَ

يا معاذ اذهب فلعلك لا تلقاني بعد عامي هذا. قد ترجع ولا تجدني. ولعلك تمر على او على قبري. فبكى معاذ. وبدأ النبي يشير للصحابة اشارات. وبدأ يلمح لهم تلميحات. لان الصدمة لن - 01:28:21ضَ

فلا احد لان المصيبة اعظم مصيبة على الامة منذ ان بعث الله فيها نبيها. او نبيها فاذا بالنبي يشير. في رمظان سنة العاشرة من الهجرة اعتكف النبي عشرين يوما ليست كالعادة. ما الذي حدث؟ ما الذي جرى؟ هذه السنة عشرين يوما يعتكف - 01:28:41ضَ

بل جبريل عارضه بالقرآن مرتين هذه السنة. كل سنة كان يدارس جبريل النبي عليه الصلاة والسلام في رمضان. في عرض عليه القرآن من سينتهي الى نهايته. الا في تلك السنة فانه عارضه القرآن مرتين. كان الامر فيه شيء. والله عز وجل قد نعاه. اذا - 01:29:01ضَ

اذا جاء النصر يعني كل شيء قد انتهى فسبح بحمد ربك والاستغفار دائما يكون بعد العبادة. غالبا بعد النهاية يستغفر الانسان. كأن النبي ختمت حياته. نعل من الله جل وعلا. انك - 01:29:21ضَ

ربما تموت واقتربت نهايتك يا محمد. واذا به عليه الصلاة والسلام يعلم ان الامر فيه شيء. فاذا به بعد رمضان يعلن الناس شلالات العاشرة. ايها الناس سوف احج هذا العام. فمن اراد ان يحج فليحج معي. لاول مرة يحج. حتى قال بعض - 01:29:51ضَ

اهل العلم انها ما فرض الحج اصلا الا في تلك السنة. بعض اهل العلم يرى ذلك. فاذا بالقبائل تقدم على المدينة كلهم يريدون الحج مع النبي عليه الصلاة والسلام حج لاول مرة يحج الى البيت بغير لفظ شرك. وبغير عراة وبغير اصنام وبغير اوثام - 01:30:11ضَ

المرة سيطوف بالبيت محمد عليه الصلاة والسلام. واذا بالناس تقبل والنفوذ تقبل ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. رجال نسائهم صبيانهم حتى الاطفال بعض الناس حمل طفله وذهب يريد الحج مع النبي عليه الصلاة والسلام. وقبل ان ينتهي شهر ذو القعدة - 01:30:31ضَ

في ايام خرج النبي بعد وقت الظهر. خرج النبي الى ذي الحليفة ميقات اهل المدينة. فذهب هناك ليحرم وصلى الظهر والعصر تعرف كم خرج معه؟ خرج معه ما يقارب بل يزيد على مئة واربعين الفا من المسلمين. كلهم - 01:31:01ضَ

هم يلبون لحج بيت الله. ارأيت في تبوك كم الذين جاهدوك؟ ثلاثين الف. في مكة في الفتح كم كانوا؟ عشرة الاف ثم السنة الثانية ثلاثين ثم وقت الحج مائة واربع واربعين الفا. يريدون الحج الى بيت الله. مع النبي عليه الصلاة والسلام. واذا به يهل - 01:31:21ضَ

بدون حليفة ويذهب يتوجه الى مكة وساق معه عليه الصلاة والسلام مائة ناقة. كلها قلدها لله عز وجل. ساق الهدي معه. ومن الصحابة من ساقها اليهود ومنهم من من كان ما عنده هدية. قال اشتري من مكة وبعضهم اصلا ما كان عنده هدي ليهدي به لا في المدينة ولا في مكة. وخرج - 01:31:41ضَ

صحابة رجالهم نساؤهم يلبون الى بيت الله الحرام. لبيك اللهم لبيك. لبيك لا شريك لك لبيك. تخيل مئة واربعون الفا يلبون بالبيت. اي يمشون على الاقدام وعلى كل ضامر منهم على الدوام ومنهم على الاقدام. وصل رابع ذي الحجة - 01:32:01ضَ

الى مكة عليه الصلاة والسلام اربعة من ذي الحجة. ومعه مئة من الابل دخل الكعبة. فطاف بالبيت ومعه المئة مئة مئة واربعون الفا او يزيدون. وطاف بالبيت ثم بعد ان طاف بالبيت قام على الصفاء. ماذا يقول؟ كبر وكبر الله اكبر - 01:32:31ضَ

الله اكبر الله اكبر تخيل مئة واربعين الف يطوفون قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا اله الا الله وحده انجز وعده. ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده. ثم سعى - 01:32:51ضَ

بين الصفا والمروة ثم لم يتحلل. وقال للصحابة من لم يسق يسق الهدي معه من لم يأت بالهدي معه فليتحلل. فتوقف يريدون الاتباع الان رسول الله ما يتحلل وهم يتحللون. قال والله لو استقبلت من امري ما استدبرت. يعني لو لم اسق الهدي معي - 01:33:11ضَ

تحللت ولجعلتها عمرة افضل الانواع الحج التمتع. فاذا الصحابة يتحللون جعلوها عمرة. وانتظروا اليوم الثامن ليحرموا مرة اخرى. اما هو لم يتحلل لانه مقرن القارن ما يتحلل. القارن الذي ساق الهديم لا يتحلل. وانتظر هو ما بعظ الصحابة على احرامهم. فلما كان اليوم الثامن - 01:33:31ضَ

ذهب الى منى واحرم الصحابة الذين لم يحرموا تحللوا وذهبوا معه الى منى فصلى فيها الظهر والعصر والمغرب والعشاء وبات حتى الفجر في منى فلما طلعت الشمس توجه بالقصواء الى عرفة. وضربت له قبة في نمرة. ثم جاء النبي عليه الصلاة والسلام ونزل بها - 01:33:51ضَ

ثم بعد الزوال مشى وخطب بالناس في يوم عرفة. خير يوم طلعت فيه الشمس. خطب بالناس خطبة بالرجوع الي من اعظم الخطب واخذ يحث الناس ان دمائكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام - 01:34:11ضَ

كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر كم هذا ثم وصى بالنساء عليه الصلاة والسلام ثم وصى الصحابة وقال لهم كل امر من امور الجاهلية تحت قدمي موضوع. دماء الجاهلية موضوعة واولها وضعا وذكر اسماء - 01:34:31ضَ

ربا الجاهلية موضوع تحت قدمي. واول ربا اضعه ربا العباس. عمه بدأ يبدأ بنفسه واهل بيته قبل الناس. ثم ذكر ان الناس سواسية وان اكرم الناس عند الله اتقاهم ثم وضع قواعد للاسلام هذا يوم عرفة ثم توجه واستقبل الصخرة واستقبل القبلة جعل الصخرة بينه وبين القبلة ثم قال - 01:34:51ضَ

قام واخذ يرفع يديه ويدعو الله عز وجل حتى غروب الشمس. يوم عرفة. وفي ذلك اليوم انزلت عليه اية اي اية بكى من اجلها عمر اي اية نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. في يوم عرفة اليوم التاسع من ذي الحجة سنة عشرة - 01:35:11ضَ

الهجرة قال الله اليوم اكتمل الدين وبلغت الرسالة حتى ان النبي حتى ان النبي قال للناس ايها الناس انكم ستسألون عني فما انتم قائلون؟ قالوا نشهد انك قد بلغت ونصحت واديت الامانة فرفع اصبعه الى السماء - 01:35:41ضَ

الى الارض قال اللهم فاشهد. اللهم فاشهد. اللهم فاشهد. شهد الناس له بانه ادى الامانة وبلغ الرسالة. هذا يوم عرفة ثم ذهب بعد غروب الشمس دفع الى مزدلفة ثم صلى المغرب والعشاء جمع تقديم اصلا وجمعا ثم بات فيها. حتى طلع الفجر فلما طلع - 01:36:01ضَ

فجر صلح اول وقتها ثم ذهب الى المشعل الحرام ورفع يديه يدعو الله حتى اسفرت السماء. ثم امر الناس بان يرتحلوا نتوجه الى منى في الطريق امر ابن عباس ان يلقط له حجر الجمرات. حصى الجمرات واذا به يصل الى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات - 01:36:21ضَ

ثم قال ايها الناس خذوا عني مناسككم فلعلي لا القاكم بعد عامي هذا شوف الاشارات شوف تلميحات فلعلي لا القاكم بعد عامي هذا قد ما تجدوني في السنة القادمة خذوا عني مناسككم ثم بعد ان رمى الحصيات السبع - 01:36:41ضَ

اخذ المئة دابة واخذ ينحرها لله. واخذ ينحر عليه الصلاة والسلام يوم النحر انحره فذبح من المئة ثلاثا وستين كعدد سنوات عمره ثم اعطى البقية لعلي ابن ابي طالب واشرك عليا معه في الهدي ثم بعدها اخذ من كل ناقة جزءا - 01:37:01ضَ

كثيرا وطبخها واكل شيئا من لحمها ووزع البقية للفقراء والمساكين. ثم خطب الناس يوم النحر. خطب الناس جامعة مانعة ثم قال لهم ايها الناس ايها الناس اي شهر هذا؟ يقول الصحابة فسكتنا - 01:37:21ضَ

ظننا انه سيسميه بغير اسمه. قال اليس ذي الحجة؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال ايها الناس اي بلد هذه؟ يقول والصحابة فسكتوا ظننا انه سيسميها بغير اسمها. قال اليست البلدة؟ يعني مكة؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال ايها الناس اي يوم - 01:37:41ضَ

هذا يقول فسكتنا ظننا انه سيسميه بغير اسمه. قال اليس يوم النحر؟ قلنا بلى يا رسول الله. قال فان اموالكم ودمائكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا. في بلدكم هذا في شهركم هذا كل موقف نذكرهم. الا لا ترجعوا بعدي - 01:38:01ضَ

وفي رواية دل على يضرب بعضكم رقاب بعض. لا ترجعوا بعدي ضلالا. يضرب بعضكم رقاب بعض. ان الشيطان قد ايس ان يعبد في جزيرة العرب ولكن رضي بالتحريش بينكم. واخذ يحث الناس ويأمرهم بالتلاحم. والصحابة لا يعلمون ان هذه الخطبة الاخيرة. ان هذا هو الجمع - 01:38:21ضَ

انها حجة الوداع ما يدرون وبعد ان انتهى يوم النحر مكث النبي ثلاثة ايام من ايام التشريق في منى ثم رجع مرة اخرى الى انه حج وداع. انه اللقاء الاخير. انه الجمع الاكبر بالناس. رجع الى المدينة ودخل العام - 01:38:41ضَ

اي شهر هذا؟ انه شهر محرم. شهر واحد. من سنة احد عشر للهجرة. انقضى دخل الشهر انه شهر صفر شهر اثنين من احد عشر من هجرة النبي عليه الصلاة والسلام. في هذا الشهر - 01:39:01ضَ

جهز النبي عليه الصلاة والسلام جيشا لا زال الى الان عمره ثلاثة وستين سنة وهو قد اصابه ما اصابه من الوهن ومع هذا يرسل جيشا جيشا الى الروما لقتال النصارى هذه الدولة المتعجرفة. الى الان ما تابت. الى الان تجمع القوى لحرب المدينة. لحرب النبي فارس فجهز - 01:39:21ضَ

وامر على جيش من؟ اسامة بن زيد. فكأن الصحابة ظالموا. اسامة ما يستطيع. اسامة عمره ثماني عشرة سنة الرجال في الصحابة رجال فيهم ابو بكر فيهم عمر فيهم عثمان وعلي فيهم خالد بن الوليد فيهم ارذاذ فيهم - 01:39:41ضَ

ليش اسامة يا رسول الله؟ كأن الصحابة ترددوا صغير. قال لعلكم تعترضون على امارته كما اعترظتم على امارة ابيه من قبل طعنتم في امارة ابيك. زيد الذي قتل في مؤتة. ثم قال والله ان كان لخليقا بالامارة. يعني الرسول صلى الله عليه وسلم يعرف من يؤمن ويعرف من يضع هذا في اي شهر - 01:40:01ضَ

شهر صفر. اول ايام شهر صفر ذهب النبي فجأة الى احد. وذهب بعض الصحابة معه لم يا رسول الله قال اريد ان اصلي على شهداء احد. كم سنة الان مضت؟ ثمان سنوات. الان اريد ان اصلي عليه. يودع الاموات - 01:40:21ضَ

بعد ان ودع الاحياء فصلى على شهداء احد. ثم رجع دخل منتصف الشهر. منتصف اي شهر؟ صفر. قال النبي في الليل خرج مع موهبة قال تعالى معي يا مهيبة. في الليل قال الى اين يا رسول الله؟ قال تعالى معي الى مقبرة البقيع بالليل. امر النبي ان - 01:40:41ضَ

ليلا فيذهب اليه فيستغفر لهم. فدخل يقول الموهبة دخل النبي المقبرة في الليل. فاذا به يكلم الاموات. يقول وبعد ان سلم عليهم ليهنكم ليهنكم ما اصبحتم في مما اصبح الناس فيه. قد اقبلت الفتن يكلم المقابر. قد اقبل - 01:41:01ضَ

الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اخرها اولها. اخرها شر من اولها. ثم قال انتم السابقون وانا بكم لاحقون. ثم نظر الى ميهنا. قال يا مويهبة ان الله عز وجل قد خيرني. قال بم خيرك؟ قال - 01:41:21ضَ

غيرني بين زهرة الدنيا والخلد فيها. والجنة وبين لقاء ربه. فقال مويهبة وهو يبكي. قال يا رسول الله بابي انت اختر الخلد في الدنيا. اختر الخلد في الدنيا والبقاء فيه والجنة. قال لا. بل اخترت لقاء ربي. بل اخترت لقاء ربي. فبكى اميمة - 01:41:41ضَ

ورجع النبي وفي اخر ايام شهر صفر اخر الايام شهر اثنين من سنة احدعش من الهجرة في اخر الايام ذهب النبي تشهد جنازة من الجنائز. جنازة صحابي. وبعد عودته من الجنازة اصيب بصداع في رأسه. صداع. ما بال هذا الصداع؟ بدأ ولم يخرج - 01:42:01ضَ

بدأ الصداع بالنبي وارتفعت الحرارة حتى عصب على رأسه عصابة فرجع الى بيته يقول لعائشة يا عائشة ورساه وا رأساه قالت بل انا ورأساه يا رسول الله حتى عائش كان مصاب بالصداع. ما الخبر؟ ما الذي جرى؟ ارتفعت حرارة النبي عليه الصلاة والسلام. هذا في اخر شهر - 01:42:21ضَ

ودخل شهر ربيع الاول. شهر كم؟ شهر ثلاثة. دخل شهر ربيع الاول. والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس وهو مريض حتى كان يأتي يصلي بنا وقد ربط رأسه بعصابة. بخرقة ربط رأسه ايام. يصلي وهو مريض ويرجع. يصلي وهو مريض - 01:42:41ضَ

ويرجع وكل يوم يسأل زوجاته غدا ساكون عند من؟ يقولون عند فلان. غدا ساكون عند من؟ عند فلان ففهمت الزوجات كأن الرسول يريد ان يمرظ في بيت احداهن فجمعهن واستأذنهن ان يمرظ في بيت حبيبته - 01:43:01ضَ

من؟ انها الصديقة. انها المبرأة. انها حبيبتك. انها صاحبته. انها عائشة. احب الناس الي استأذن زوجاته فاذن له فجاءه العباس وعلي او الفضل ابن عباس وعلي فحمل النبي بين يديهما ورجلاه تخطان في الارض - 01:43:21ضَ

حتى اوصلاه الى بيت عائشة عند المسجد. فدخل عند عائشة في الاسبوع الاخير. ونام عندها تمرضه وتقرأ عليه المعوذتين رضي الله عنه وتخدمه عليه الصلاة والسلام ولا زال يصلي بالناس ولا زال يصلي بالناس حتى جاء يوم من الايام ما استطاع ان يقوم - 01:43:41ضَ

قال اهليقوا علي من الماء. فصبوا عليه ماء كثيرا. سبع قرب يصبون عليه. حتى خفت حرارتهم وهذه الحمى من جمرة من النار فاطفئوا بها بالماء فاطفأها بالماء ثم قام في الناس يوم الاربعاء. السابع من ربيعنا الاول قام النبي في الناس - 01:44:01ضَ

خطيبا مريض. فقام في الناس خطيبا. واول ما بدأ به بعد الحمد لله والثناء عليه قال الا لعنة على اليهود والنصارى. اول ما بدأ اتخذوا قبور انبيائهم المساجد. انا لا تتخذوا قبري عيدا. لا تتخذوا - 01:44:21ضَ

الان بدأ يتكلم عن ما بعد الموت. الا لا تتخذوا قبري عيدا. ثم اخذ يوصيهم ويذكرهم ثم وصاهم بالانصار. ثم قال لهم والصحابة الخبر الان ما الذي حدث؟ ما الذي جرى؟ لم النبي عليه الصلاة والسلام يوصينا هذه الوصايا؟ مرض عادي. الى الان ما يتصورون طبعا الصحابة - 01:44:41ضَ

قال لهم ان عبدا شوف التلميح. التلميح الان شبه الصريح ان عبدا خيره الله عز وجل بين زهرة الحياة الدنيا والخلد فيها وبين لقاء ربه. فاختار العبد ما عند الله. فاذا بين الصحابة رجل ينفجر بالبكاء - 01:45:01ضَ

فالتفت الصحابة اليه ما بال انهم ابو بكر الوحيد الذي يبكي وهو يقول فديناك بابائنا وامهاتنا يا رسول الله ما فهم احد من الصحابة الا ابو بكر. صاحبه صاحبه طوال حياته عليه الصلاة والسلام. فديناك بابائنا وامهاتنا - 01:45:21ضَ

قال النبي عليه الصلاة والسلام ان من امن الناس لما شاف ابو بكر يبكي قال ان من امن الناس علي ابو بكر ابو ابو بكر والله لو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكرا خليلا. لكن صاحبكم خليل الرحمن ثم امر بجميع ابواب المسجد - 01:45:41ضَ

الا باب ابي بكر. الا باب ابي بكر امر ان يبقى مفتوحا. انه ابو بكر الصحابة يقولون ما كنا ندري ليش يبكي اصلا. هذا يوم الاربعاء دخل يوم الخميس ولا زال يصلي بهم عليه الصلاة والسلام. احيانا يحمل تخط رجلاه في الارض ويأتي المصلي بالناس. طبعا ما تعود - 01:46:01ضَ

الصحابة غيرها. الان ما يتصورون غير هذا الامر. وفي يوم الخميس صلى فيهم المغرب. ثم رجع الى غرفته عند المسجد فلما حانت صلاة العشاء قالوا يا رسول الله الناس ينتظرون افاق النبي والحرارة شديدة والمرض شديد - 01:46:21ضَ

يوعك كما يوعك الرجل عنه. وحرارته اشد من الناس. اشد الناس بلاء من؟ الانبياء. يوم الخميس صلاة العشاء. قال النبي افاق هل اصلى الناس؟ قال لا يا رسول الله ينتظرونك عائشة موجودة. ينتظرونك يا رسول الله. قال اهرقوا علي من الماء فصبوا عليه ماء فوجد - 01:46:41ضَ

فقام فسقط. اراد ان يتثاقل فسقط. فاغني عنه. ثم افاق مرة ثانية. قال اصلى الناس قالوا لا ينتظرونك يا رسول الله. قال اهرقوا علي من الماء. فغسلوه بالماء. ثم قام مرة ثانية. فاغمي عليه. ثلاث مرات - 01:47:01ضَ

يغمى عليه. ثم لما قام الرابع قال اصلى الناس؟ قالوا ينتظرونك يا رسول الله. قال مروا ابا بكر فليصلي للناس. خلاص الان جاء دور ابي عائشة ما استساغت الامر مع ان ابوها قالت يا رسول الله ابو بكر رجل اسيف بكاء - 01:47:21ضَ

ما احبتي ان يتشائم الناس في ابي بكر يعني بعد النبي صلى الله عليه وسلم مهما كان. قالت ابو بكر رجل اثيم مغيرة. قال مروا ابا بكر فليصلي بالناس. قالت قال مروا ابا بكر - 01:47:41ضَ

بالناس نكن صواحب يوسف. فذهب بنا يا ابا بكر صلي بالناس. ماذا؟ صلي بالناس خلاص. الرسول مريض ما يستطيع الخروج تخيل الان الصحابة ما منظرهم؟ وكيف جو المسجد الان؟ في تلك الليلة. وكيف يتحملون هذا المشهد؟ قال ابو بكر - 01:47:51ضَ

اين نبيهم؟ اين قائدهم؟ اين حاديهم؟ اين الذي قام على الصفا قبل ثلاث وعشرين عاما فقال ايها الناس اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد. اين هو في الفراش المريض؟ اين الذي كان يطوف بالبيت - 01:48:11ضَ

تضرب بالحجارة ويخنق ويرمى على ظهره سلا الجسور. اين هو؟ انه في فراش مريض. اين الذي كان يمر على الصحابة وهم يضربون ويجلدون اقول لهم صبرا صبرا انا ياسر فان موعدكم الجنة. اين الذي كانوا يتجمعون حوله في دار الارقام؟ فيصبرهم ويثبتهم. اين الذي كان يستقبلون - 01:48:31ضَ

انه يوم الهجرة وهم يكبرون ويهللون فجاء مع ابي بكر. كل الناس يتمنى ان يكون ضيفه. كل الناس يتمنى ان ينزل منزله. اين الذي كان يبني معهم المسجد اين هو الان؟ انه مريض. اين الذي قام في بدر؟ فقام يخطب الناس ويحثهم على الجنة ودخولها ورمى الحجرات وقال بسم الله - 01:48:51ضَ

الوجوه وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى. واذا حمي الوطيس احتموا بظهره اين هو؟ انه مريظ. اين الذي شج وجهه في احد؟ وكسر فمسح الدم وهو يقول كيف يفلح قوم شجوا جانبيهم؟ انا الذي سقط في حفرة وشيع بين الناس انه قتل فصدم المسلمون - 01:49:11ضَ

انه من فراش المريض. اين الذي كان يحفر معهم الخندق ويحفر الحفر معهم؟ فاذا عجزوا جاء النبي ليكسر الصخرة امامهم. ويربط الحجر اين الذين ناداهم في بيت جابر؟ ايها الناس هلموا هلموا الى بيت جابر يدعوكم الى الغداء. اين هو؟ اين الذي كانوا يصلون وراءه؟ فاذا - 01:49:31ضَ

يكبر في الصلاة ويقرأ فيهم الفاتحة. واذا به يبتسم لهذا ويعلمها ويداعبها ويذكر هذا. اين خطيبهم؟ اين امامهم اين قائدهم؟ اين الذي كان يبقى عليه الحسن والحسين على ظهره؟ فيطيل السجود رحمة بهما. اين الذي كان يخفف الصلاة لاجل الاطفال؟ اين الذي تمسكه - 01:49:51ضَ

الجارية بيده فتذهب به حيث شاءت. اين الذي ناداهم يوم حنين؟ يوم تراجع الناس. قال انا النبي لا كذب. انا ابن عبد المطلب. يا اصحاب السمرة اين هو الان؟ انه على الفراش مريض. اين الذي قال للناس في مكة؟ ايها الناس اذهبوا فانتم الطلقاء. اذهبوا - 01:50:11ضَ

انتم الطلقاء؟ اين الذي كان يدعوهم للصدقة؟ ويجيب على اسئلتهم ويحل مشاكلهم ويجمع قلوبهم اين هو الان؟ اين الذي وقف امام اليهود هز الروم وكسر الشرك والاوذان. انه على الفراش مريض وابو بكر يصلي بهم. ليت شعري كيف صلوا تلك الصلاة - 01:50:31ضَ

وكيف قضوها ليلتهم؟ كيف مضت؟ مضت ليلة الجمعة يوم الخميس انتهى. ودخل يوم الجمعة وابو بكر يستجيب الناس يوم السبت وجد النبي بنفسه خفة. كانه تنشط قليلا يوم السبت. فامره فاغلق عليه من الماء - 01:50:51ضَ

احس بالنشاط فدخل المسجد والصحابة يصلون الظهر. قد يكون يوم السبت او الاحد خلاف. فدخل المسجد فاذا بابي بكر يصلي حس ابو بكر ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل فاراد ان يتراجع بالصلاة فاشار النبي اليه اتم صلاتك اتم صلاتك. فجلس النبي عنده رجلين يحملان - 01:51:11ضَ

فاجلسه عند ابي بكر فجلس فاتم ابو بكر بالنبي. واتم الصحابة بابي بكر يرفع صوته والصحابة يأتمون به. واذا الصحابة كانهم مرة اخرى تنفسوا الصعداء كأن الواحد منهم اعاد مرة اخرى الامل وكانهم انتشروا ان النبي صلى بهم مرة اخرى - 01:51:31ضَ

يوم السبت ثم رجع المرض مرة اخرى. اشتد المرض بالنبي عليه الصلاة والسلام. وفي يوم الاحد اعتق كل غلمانه وقبلها بيومين قال ايها الناس ايها الناس في الخطبة الاخيرة من كنت قد قد استقت له ظهره ضربت له ظهره - 01:51:51ضَ

فليستقذ مني اللي ظلمته ياخذ حقه الان. ومن كنت شتمت له عرضا فليستقذ مني. ومن كنت اخذت منه مالا فليستقذ مني. هذا اخر اخر خطبة. يقول للناس اللي عنده شي ياخذه مني الان. شوف النبي صلى الله عليه وسلم يقول هذا. يوم الاحد اعتق الغلمان فتش في ابياته وجد سبعة دنانير - 01:52:11ضَ

تصدق بها اسلحته تبرع بها للمسلمين لم يبقي شيئا لان الانبياء لا تورطوا ما تركوه صدقة خلاص في يوم الاحد الصحابة كآبة وحزن خيم على المدينة. جيش اسامة واقف انتظر. مرظ النبي عليه الصلاة والسلام كل شي تعطل - 01:52:31ضَ

حزن شديد خيب على المسلمين هذا يوم الاحد. يوم الاثنين صلى ابو بكر الفجر بالناس. فاذا بالنبي وابو بكر يصلي بالناس فتح الستارة. على صلاة الفجر يوم الاثنين اثنعش من ربيعنا الاول. فتح النبي عليه الصلاة والسلام الستار فاحس الصحابة ان - 01:52:51ضَ

انفتح الستار فاضطربت الصفوف. وكادت الصلاة ان تفسد. وافتتن الناس من حبهم لرسول الله. من شوقهم له كأن الصلاة فسدت. فاشار النبي اليهم الى يريد ان يطمئن عليهم. انها النظرة الاخيرة. صلى الفجر ثم رجع الى فراشه. وارتفع - 01:53:11ضَ

الشمس الصحابة لا زالت مرض ويشفى منه الامر فيه ان شاء الله متسع هذا رسول الله لا يمكن ان يحصل الناس الى الان مو مصدقة واذا بالنبي يوم الاثنين ارتفعت الشمس فاشتد وجعه واشتد مرضه حتى دخلت عليه فاطمة - 01:53:31ضَ

فجلست عنده ابنته نادى فاطمة ونادى الحسن والحسين ونادى زوجاته اهل بيته تجمعوا في غرفة عائشة. فاذا به يقبل الحسن والحسين ثم يوصي بهما خيرا في الحسن والحسين ثم اخذ يسر فاطمة سرا فبكت ثم ضحكت قالت عائشة ماذا قال لك - 01:53:51ضَ

قال اخبرني قالت لا. انه سيموت في وجعه فبكيت. ثم اخبرني انني اول الناس محيطا به ففرحت. وقال الا ترضين يا سيدة النساء سيدة المؤمنين ففرحت ثم قالت وا كرم ابتاه وا كرب ابتاه وا كرب ابتاه - 01:54:11ضَ

قال لا كرب على ابيك بعد اليوم يا فاطمة. اخر يوم ما في كرب بعد اليوم. فهدأت فاطمة رضي الله عنها واهل بيته حوله فوعظ وازواجه وذكرهن الله. ووصاهن وثبتهن. ثم بعد ازواجه تقول عائشة ارتفع النهار. الصحابة في - 01:54:31ضَ

بيوتهم وكل واحد ينتظر الخبر ان يشفى النبي ان يقوم مرة اخرى ان يصلي بنا ان يقود المعارك ان يعيش بيننا ان نلجأ اليه ان نذهب له لا زال عندهم امل واذا بالنبي يشتد مرضه تقول عائشة فاذا بي اضع رأسه بين سحري - 01:54:51ضَ

انظر على صدرها وضعت رأس النبي عليه الصلاة والسلام. ما يستطيع يحرمك تقول فدخل علينا عبد الرحمن اخوها عبد الرحمن ابن ابي بكر يقول فاذا به يتسوك بالسواك فنظر الى السواك فقالت عائشة كانك تريده يا رسول الله - 01:55:11ضَ

يريد السواك تقول فاخذت السواك ولينته بريقي. تقول فمس ريقي ريقه اخر الايام. اخر لحظات. ريقه مس ريق عائشة او ريق عائشة مس صديقه عليه الصلاة والسلام تقول ورأسه بين صدري بين سحري ونحري. وهو يقول الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم. الصلاة - 01:55:31ضَ

الصلاة وما ملكت ايمانكم لا زال يوصي الناس في اللحظات الاخيرة. تقول عائشة ورأسه فوق يديه. تقول ثم شخص عينه الى السماء. الخبر ما الذي حدث؟ تقول فنظر الى السقف وشخصت عينه. ثم قال مع الذين انعمت - 01:55:51ضَ

من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا. ثم قال بل الرفيق تقول فاشار باصبعه بل الرفيق الاعلى. بل الرفيق الاعلى. بل الرفيق الاعلى. تقول ثم مالت يده سقطت يده. ثم فاضت - 01:56:11ضَ

روحوا الى بارئها. فاظلمت الارض مرة اخرى. اظلمت بخروج روح المصطفى عليه الصلاة والسلام. اي يوم ذاك انه اليوم الثاني عشر من ربيع الاول. ونفس اليوم الذي نحدثكم فيه اليوم. في نفس هذا اليوم توفي المصطفى عليه الصلاة والسلام - 01:56:31ضَ

قبل الف واربعمائة وثلاثة عشر من السنوات القبلية توفي النبي فانتشر الخبر بين الناس سمعت فاطمة فقالت يا ابتاه وابتاه اجاب ربا دعاه وابتاه الى الجنة الفردوس مأواه وابتاه الى جبريل - 01:56:51ضَ

الى جبريل ننعاه. ثم سمع الصحابة بالخبر فقال عمر ورفع سيفه. قال من زعم ان محمدا قد مات ان رسول الله مات ضربته بهذا السيف ما مات. رسول الله لم يمت بل ذهب يكلم ربه كما ذهب موسى. وسوف يرجع وليقطعن ايادي والسنة اناس - 01:57:11ضَ

زعموا انه قد مات وعمر يهدد الناس وجاء ابو بكر مسرعا على فرسه. من الذي يحل الاشكال؟ ليس الا ابو بكر. يابى الله والمسلمون الا من الذي يثبت الامة بعد رسول الله؟ انه ابو بكر كل الناس اعينهم على هذا الرجل. ماذا سيفعل؟ ماذا سيقول؟ فاسرع بفرسه. فاوقف - 01:57:31ضَ

عند الباب ونزل مسرعا وفتح الباب ونظر الى ابنته تبكي عائشة. فجاء الى النبي وجده مغطى مسجى فرفع الغطاء عن وجهه ثم قبله بين عينيه وقال طبت طبت حيا وميتا يا رسول الله. والله ليذيقنك الله الموت مرتين - 01:57:51ضَ

اما هذه فقد حصلت عليها. الموت مت هذه الموت خلاص. لا موتة بعدها. ثم خرج ابو بكر. شاف الناس منهم المصدق منهم المنكر من هم الذاهب؟ منهم الذي لا يعرف ما الخبر؟ فقال لعمر يا عمر يهدد الناس عمر. قال يا عمر اجلس. يا عمر اجلس. قال من زعم ان رسول الله قد - 01:58:11ضَ

لاضربنه بهذا السيف. قال يا عمر اجلس وعمر يهدد. عمر ما يستمع لابي بكر. فتركه ابو بكر وذهب الى المسجد يخطب. فترك الناس عمر ذهبوا خلف ابي بكر ماذا سيقول هذا الرجل؟ ماذا سيفعل هذا الرجل الناس خلفه؟ فاذا بابي بكر يقول ايها الناس - 01:58:31ضَ

وكان يعبد محمدا فان محمدا قد مات. ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت. ثم الصحابة يبكون ومن ينقلب على وسيجزي الله الشاكرين. يقول ابن عباس كأن الناس - 01:58:51ضَ

تسمعون الاية لاول مرة. واخذ الناس يرددونها يرددونها. حتى قال عمر والله كأني اسمع الاية اول مرة اقتنع الناس بيوم الاثنين يقول انس اظلم في المدينة كل شيء. يقول لما دخل المدينة منارة - 01:59:41ضَ

فلما مات اظلمت المدينة. بالله عليكم كيف امضوا ليلتهم؟ جلس يوما كاملا يحتارون في الخلافة لانه واجب واجب ان لا يمضوا ليلة الا وفي اعناقهم بيعة. طيب يبايعون من؟ لا بد ان يحلوا هذا الاشكال. فاتفقوا على ابي بكر وقضوا ليلة لم - 02:00:01ضَ

يمس احد نبيهم. ميت في غرفة عائشة. مغطى بالثوب. عليه الصلاة والسلام. وتجمعوا يوم الثلاثاء كبار الصحابة وال بيته تجمعوا في البيت ماذا نصنع؟ ماذا نفعل؟ لا يدرون الان كيف يتصرفون؟ هل نغسله او لا نغسله - 02:00:21ضَ

هل نصلي عليه او لا؟ اين ندفنه؟ حتى استقروا ان يغسلوا. فجاء اهل بيته علي وقسم وفضل ابن عباس ابن والعباس واسامة بن زيد واحدى مواليه يغسلون النبي عليه الصلاة والسلام ولم يجردوه من ثيابه ثم كفن بثلاثة اثواب سحوا لله - 02:00:41ضَ

ثم قالوا اين ندفنهم؟ فقال ابو بكر سمعته يقول ما من نبي يموت الا دفن حيث مات. فازالوا الفراش وحفروا تحتها حفرة ثم هذا يوم الثلاثاء الان. يوم الثلاثاء تقول عائشة في الليل ليلة الاربعاء. تقول عائشة عرفنا - 02:01:01ضَ

دفنا دفنه من صوت المعاول. والمسوح عرفنا انه يدفن عليه الصلاة والسلام. يقول فاذا بهم يلحدون لحدا ووظعوا عليه الصلاة والسلام ثم دفن ليلة الاربعاء دفن النبي فقالت فاطمة لانس كيف طاوعتكم قلوبكم؟ ان - 02:01:21ضَ

الصلاة على رسول الله. شلون تحملتوا؟ كيف تجرأتم وتدفنون النبي عليه الصلاة والسلام؟ وخيم على الصحابة كآبة شديدة. حتى بدأ بدأ الناس يتوافدون اليه يصلون عليه عشرات العشرات غرفة صغيرة عشرة عشرة اول من صلى عليه ال بيته عشرتهم ثم المهاجرين - 02:01:41ضَ

ثم الانصار ثم النساء ثم الصبيان ثم النساء ثم العبيد اخذ الكل يصلون عشرات العشرات العشرات حتى انقضت تلك الليلة وبعدها دفن النبي عليه الصلاة والسلام ليلة الاربعاء. دفن النبي واظلم في المدينة كل شيء وانطوت - 02:02:01ضَ

سيرة عطرة هي اطيب وانقى سيرة في الارض. لانه خير البشر. لان الله ما خلق رسولا كما خلق هذا. بل جعل الغرب سيدة ولد ادم يوم القيامة ولا فخر. وجعل الله له المنزلة العالية في جنة تسمى الفردوس. في مكان يسمى الوسيم - 02:02:21ضَ

لا يعطاها احد غير نبينا عليه الصلاة والسلام. انه المقام المحمود. يدخل النبي على ربه يوم القيامة فيؤذن له ولا يؤذن لاحد غيره فيسجد ثم يقوم فيقول الله له سل تعطى. يقول الله امتي امتي. امتي امتي - 02:02:41ضَ

لقد عزيز عليهما عنتم. حريص عليكم. حريص عليكم بالمؤمنين بالمؤمنين رؤوف رحيم. نعم رحل عن الدنيا. من؟ الذي ارسل للعالمين رحمة للعالمين نعم مات لان الله ما كتب لهذه الدنيا ان يخلد فيها بشر. وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد - 02:03:01ضَ

بل نعاه الرب كثيرا في القرآن. فقال الله له انك ميت. انك ميت وانهم ميتون. مات النبي. لكن لم تمت. مات الرسول لكن اثره في الامة باقي. مات الحبيب لكن ذكره - 02:03:51ضَ

في الناس باق الم نشرح الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي ان الارض كلها اليوم يرتفع فيها ذكر الناس اشهد ان محمدا رسول الله. ورفعنا لك ذكرك. ذكره باق. ومن خير ما تتعبد الله عز وجل به ان تصلي عليه - 02:04:21ضَ

وسلامك في اي مكان كنت عليه يصله. يصله بابي هو وامي. ومن صلى علي صلاة صلى الله به عليها عشرا يصلي الله عز وجل عليك عشر مرات يصلون على النبي. الله الملائكة تصلي عليه - 02:04:51ضَ

صلوا صلوا عليه وسلموا وسلموا تسليما. نعم اكثر من الصلاة علي. حتى جاء رجل فقال كم لك في صلاتي يعني دعائي ايش قدر اصلي عليك؟ قال اجعل لك ربع دعائي كل صلاة عليك؟ قال ان شئت قال ثلثا صلاتي قال ان شئت - 02:05:21ضَ

قال نصف صلاتي كل صلاة عليك؟ قال ان شئت. قال اجعل دعائي يعني صلاتي كلها صلاة عليك؟ قال اذا يقضى همك وتجاب دعوتك. اجعل دعاءك كله صلاة على النبي عليه الصلاة والسلام. هذه سيرته ولن نعطي حقها ابدا - 02:05:41ضَ

هي لمحات فقط بدأناها من مولده وختمناها اليوم في نفس يوم وفاته عليه الصلاة والسلام. نحن اليوم الثاني عشر من شهر ربيع الاول نحن في عام الف واربع مئة واربع وعشرين من الهجرة. وتوفي هو في العام الحادي عشر مرة. ودار الزمان دورته. وعاش - 02:06:01ضَ

الايام العام اثنى عشر شهرا حديثه في حجة الوداع. منها اربعة حرم منها اربعة حرم. ونحن الان دار تنال دورته في شهر هو الشهر الثالث. فيه توفي النبي عليه الصلاة والسلام وقيل في هذا اليوم ايضا ولد بابي هو وامي عليه الصلاة والسلام. تريد ان تجلس - 02:06:21ضَ

تريد ان تلقاه؟ تريد ان ترافقه؟ اتبع سنته. تمثل بامره. قال من اطاعني دخل الجنة. ومن عصاني فقد ابى ومن يطع الله والرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم ممن؟ من النبيين. الصديقين والشهداء والصالحين - 02:06:41ضَ

وحسب اولئك رفيقا. كأننا لا نريد الانتهاء من هذه السيرة. كاننا نريد العودة مرة اخرى انصحك. اقرأ مرة ثانية. افتح اسمع الاشرطة عش حياة النبي طوال عمرك. فاذا احببته سوف تلقاه. بل ياتي اناس من امتي يقول - 02:07:01ضَ

عليه الصلاة والسلام. يقول يأتي اناس من امتي يتمنى احدهم ان لو افتدى باهله وولده وماله ويراني رؤية هل هذا موجود؟ يفتدي بكل ما يملك فقط يراه عليه الصلاة والسلام. هل هذا موجود؟ لان احدكم حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس - 02:07:21ضَ

- 02:07:41ضَ