المتكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه كما اثنى على نفسه واشهد ان لا اله الا الله شهادة ارجو بها النجاة من النار - 00:00:00ضَ
اشهد ان لا اله الا الله شهادة ارجو بها دخول الجنان واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه بعثه الله بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا - 00:00:34ضَ
داعا اليه باذنه وسراجا منيرا. بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله بالعلم والبيان والسيف والسنان حتى اتاه اليقين وهو على ذلك اخرجنا الله به من الظلمات الى النور هدانا به - 00:00:51ضَ
من الضلالة ابصارنا به من العمى فصلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات - 00:01:08ضَ
في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم فادعوه بها. هذا البرنامج الذي نتناول فيه اسماء الله تعالى وكيف نحقق العبودية لله تعالى بها. كيف ندعوه بها كيف ندعو الله باسمائه هذا ما تتناوله هذه الحلقات - 00:01:27ضَ
في هذا البرنامج تدعوه بها اننا ان شاء الله تعالى سنتناول في هذه الحلقة اسمين كريمين من اسماء الله جل في علاه ما اكثر ما نقرأهما وما اكثر ما نسمعهما - 00:01:46ضَ
فاسأل الله تعالى ان يعلي نصيبنا منهما انهما الرحمن الرحيم. اسمان جليلان كريمان لله عز وجل. ذكرهما الله تعالى في البسملة التي هي افتتاح كل سورة الا سورة براءة وذكر الله تعالى هذين الاسمين - 00:02:06ضَ
في اوائل ما ذكر من اسمائه جل وعلا في سورة الفاتحة الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم فحمد نفسه انه الرحمن الرحيم جل في علاه ذكرهم الله تعالى ايضا اوائل الاسماء عند عدها هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم - 00:02:30ضَ
آآ فذكرها الله تعالى في اوائل الاية الاسماء التي ذكرها في سورة آآ الحشر هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. فالايات التي ذكرها الله تعالى - 00:02:58ضَ
مظمنة ذكرى هذين الاسمين مقترنين كثيرة. كما انه ذكر هذين الاسمين منفردين كل واحد منهما منفردا عن الاخر فقال جل وعلا الرحمن علم القرآن وقال جل وعلا الرحمن على العرش استوى في سبع ايات من ايات القرآن الكريم. واما ذكر الرحيم فذاك في - 00:03:13ضَ
ايات كثيرة من كتاب الله عز وجل ذكره منفردا وكان بكم رحيما. ان الله بالناس لرؤوف رحيم. وما اشبه ذلك من الايات التي ذكر الله تعالى فيها رحمته ما آآ اتصف به من صفة الرحمة - 00:03:35ضَ
الرحمن الرحيم اسمان مشتقان من معنى الرحمة فكلاهما يدل على الرحمة التي اتصف بها ارحم الراحمين رب العالمين جل في علاه هذان الاسمان كلاهما يدل على هذه الصفة لربنا جل في علاه - 00:03:55ضَ
الهما يدل على كمال رحمته وسعة عطائه ونواله فله الاسماء الحسنى جل في علاه ورحمته قد وسعت كل شيء واخبر بذلك في محكم كتابه فقال فقال جل وعلا وسع ربنا كل شيء رحمة وعلما وقال جل وعلا - 00:04:19ضَ
في محكم كتابه ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما وقال فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك يقول الله تعالى فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة. هذا هو الشاهد الاية صوابها - 00:04:41ضَ
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه على القوم المجرمين. وقال جل وعلا ورحمتي وسعت كل كل شيء وقال سبحانه وبحمده في ايات كثيرة تدل على رحمته وعلى اتصافه بهذا الوصف - 00:05:01ضَ
فالاية التي يحفظها كل واحد بسم الله الرحمن الرحيم. ادلة هذه اه الصفات وهذا هذه صفة وهذان الاسمان كثيرة لا نحتاج الى استيعابها او الى اه جمعها فهي اكثر من ان تحصى. لكنها - 00:05:23ضَ
متكررة في كلام الله عز وجل ظهور ووضوح هذان الاسمان الكريم ان الرحمن الرحيم يدلان على يدلان على صفة الرحمة التي تقتضي القيام بالعبد ايصال الخير اليه ايصال الاحسان اليه بكل وجه - 00:05:42ضَ
آآ يصل الى الانسان في الظاهر والباطن في السر والعلن. هذان الاسمان ريمان فيهما من معاني الرقة والحلو والعطف على الخلق ما هو بين واضح وسيجلى ذلك ويتضح اكثر عندما نتكلم عن اثار رحمة الله عز وجل - 00:06:04ضَ
قال ابن عباس ترجمان القرآن في بيان معنى هذين الاسمان الاسمين قال الرحمن الرحيم هما اسمعني رقيقان احدهما ارق من الاخر وهو بهذا يشير الى ان ثمة فرقا بين هذين الاسنين - 00:06:31ضَ
فهناك فرق بين هذين الاسمين اسم الرحمن واسم الرحيم وان كان جميعا يدلان على صفة الرحمة لله عز وجل لكن بينهما فرق في دلالة كل اسم من هذين الاسمين على - 00:06:54ضَ
ما اتصف الله تعالى به من الرحمة العلماء رحمهم الله تلمسوا الفرق بين هذين الاسمين بعد ان اقروا بان ثمة فرق بان ثمة فرقا بين هذين الاسمين لكنهم اجتهدوا في معرفة الفروق بين هذين الاسمين. فمما قيل في الفرق بين اسم الرحمن واسم الرحيم ان الرحمن - 00:07:13ضَ
اعظم رحمة واشمل واوسع من اسم الرحيم فالرحمن هو الموصوف بالرحمة الشاملة الواسعة التي وسعت السماوات والارض ومن فيهما واما الرحيم فهي خاصة بعباد الله المؤمنين واولياءه المتقين كما قال جل وعلا وكان بالمؤمنين رحيما - 00:07:38ضَ
هكذا قال بعض اهل العلم في الفرق بين هذين الاسمين الا ان هذا الفرق فيه اشكال من حيث انه جاء في القرآن ان الله تعالى اظاف رحمته للناس جميعا فقال ان الله بالناس لرؤوف رحيم. وهذا - 00:08:03ضَ
يدل على انه ليس خاصا اه المؤمنين بل في الرحمة في اسم الرحيم من الشمول ما يعم الناس جميعا وليس خاصا بالمؤمنين. اه فهذا الفرق ليس بظاهر اه وهو ان الرحمن - 00:08:22ضَ
من رحمة الواسعة الشاملة التي تنتظم جميع الخلق والرحيم الخاصة المؤمنين واولياءه المتقين. هذا الفرق الاول و هذا الفرق فيه نوع من النظر كما ذكرت في آآ ما ذكره الله تعالى من اضافة الرحمة الى جميع الخلق - 00:08:42ضَ
اه الفرق الثاني الذي ذكر بين اسم الرحمن والرحيم ان الرحمن اه من الاسماء الدالة على صفات الذات والرحيم من الاسماء الدالة على صفات الفعل. فهذا فرق وهو اقرب الفروق بين - 00:09:06ضَ
هذين الاسمين الكريمين كلاهما يدل على رحمة الله لكن هذا يدل على الرحمة المتصف بها الله تعالى في ذاته وذاك اللي هو الرحمن واما الرحيم فهو دال على الرحمة التي التي تظهر في افعاله جل في علاه. فالفرق بينهما ان الرحمن - 00:09:29ضَ
من الاسماء الدالة على الرحمة في ذاته وان الرحيم اسم دال على الرحمة في صفاته سبحانه وبحمده. ومما ذكر في اه الفروق بين الرحمة والرحمن او الرحيم الرحمن ان الرحمن تذكر بعده صفات - 00:09:49ضَ
اللقاء بالله عز وجل يقول الله تعالى الرحمن على العرش استوى فعله ووصفه سبحانه وبحمده واثبات صفة الاستواء له من هذه الاية. واما الرحيم فيتعلق ما عدا ذلك من اه - 00:10:11ضَ
امور المضافة الى الله جل وعلا وليس خاصا صفات ذاته سبحانه وبحمده. على كل حال الذي يمكن ان يقال بالفرق الظاهر ان الرحيم اوسع مدلول من حيث اللغة في هذه الصفة من الرحم. هذا اقرب ما يقال واسلم ما يقال في الفرق بين هذين الاسمين الكريمين - 00:10:29ضَ
الرحمن اوسع دلالة على الرحمة من الرحيم وكلاهما دال على صفة الرحمة لله جل وعلا هذين هذا الاسم اسم الرحمن اختص بانه لا يتسمى به غير الله وهذا ايضا من الفروق - 00:10:57ضَ
الرحيم قد يوصف به الانسان ويتسمى به آآ الانسان لكن الرحمن هو اسم خاص لله عز وجل. وهذا ثالث الفروق بين آآ اه هذين الاسمين مما قيل في الفرق بين اسم الرحمن واسم الرحيم. اه الرحمن من الاسماء الخاصة بالله عز وجل فلم يتسمى بها احد من - 00:11:14ضَ
قلق امر الله تعالى بدعائه بهذا الاسم على وجه الخصوص فقال قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى من الفروق بين او مما امتاز به هذا الاسم آآ دون سائر اسماء الله جل وعلا - 00:11:34ضَ
هو كثرة وروده واقترانه باسم الله عز وجل فانه مقترن باسم الله عز وجل في اكثر موارده ولذلك بسم الله الرحمن الرحيم وهذا مما امتاز به واختص بهذا الاسم دون سائر اه اسماء الله عز وجل. مما اختص بهذا دون سهر - 00:11:54ضَ
ان الرحمن سمى الله تعالى به سورة من سور القرآن الكريم وليس في القرآن سورة ليس في القرآن سورة سمى الله تعالى بها سماها الله تعالى باسم من اسمائه الا هذه السورة. ليس في القرآن سورة سماها الله تعالى باسم من اسمائه الا سورة - 00:12:14ضَ
الرحمن سماها بهذا الاسم الشريف الكريم. وابتدأها به الرحمن علم القرآن. اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يفيض علينا من رحمته وان يشملنا بفضله وان يجعلنا من اهل احسانه انه ولي ذلك والقادر عليه والى ان والى - 00:12:34ضَ
ان والى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم فادعوه بها استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله الذي لا اله - 00:12:54ضَ
التفريغ
المتكبر الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين احمده حق حمده لا احصي ثناء عليه كما اثنى على نفسه واشهد ان لا اله الا الله شهادة ارجو بها النجاة من النار - 00:00:00ضَ
اشهد ان لا اله الا الله شهادة ارجو بها دخول الجنان واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صفيه وخليله خيرته من خلقه بعثه الله بالهدى ودين الحق بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا - 00:00:34ضَ
داعا اليه باذنه وسراجا منيرا. بلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله بالعلم والبيان والسيف والسنان حتى اتاه اليقين وهو على ذلك اخرجنا الله به من الظلمات الى النور هدانا به - 00:00:51ضَ
من الضلالة ابصارنا به من العمى فصلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد اهلا وسهلا ومرحبا بكم ايها الاخوة والاخوات - 00:01:08ضَ
في هذه الحلقة الجديدة من برنامجكم فادعوه بها. هذا البرنامج الذي نتناول فيه اسماء الله تعالى وكيف نحقق العبودية لله تعالى بها. كيف ندعوه بها كيف ندعو الله باسمائه هذا ما تتناوله هذه الحلقات - 00:01:27ضَ
في هذا البرنامج تدعوه بها اننا ان شاء الله تعالى سنتناول في هذه الحلقة اسمين كريمين من اسماء الله جل في علاه ما اكثر ما نقرأهما وما اكثر ما نسمعهما - 00:01:46ضَ
فاسأل الله تعالى ان يعلي نصيبنا منهما انهما الرحمن الرحيم. اسمان جليلان كريمان لله عز وجل. ذكرهما الله تعالى في البسملة التي هي افتتاح كل سورة الا سورة براءة وذكر الله تعالى هذين الاسمين - 00:02:06ضَ
في اوائل ما ذكر من اسمائه جل وعلا في سورة الفاتحة الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم فحمد نفسه انه الرحمن الرحيم جل في علاه ذكرهم الله تعالى ايضا اوائل الاسماء عند عدها هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم - 00:02:30ضَ
آآ فذكرها الله تعالى في اوائل الاية الاسماء التي ذكرها في سورة آآ الحشر هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم. فالايات التي ذكرها الله تعالى - 00:02:58ضَ
مظمنة ذكرى هذين الاسمين مقترنين كثيرة. كما انه ذكر هذين الاسمين منفردين كل واحد منهما منفردا عن الاخر فقال جل وعلا الرحمن علم القرآن وقال جل وعلا الرحمن على العرش استوى في سبع ايات من ايات القرآن الكريم. واما ذكر الرحيم فذاك في - 00:03:13ضَ
ايات كثيرة من كتاب الله عز وجل ذكره منفردا وكان بكم رحيما. ان الله بالناس لرؤوف رحيم. وما اشبه ذلك من الايات التي ذكر الله تعالى فيها رحمته ما آآ اتصف به من صفة الرحمة - 00:03:35ضَ
الرحمن الرحيم اسمان مشتقان من معنى الرحمة فكلاهما يدل على الرحمة التي اتصف بها ارحم الراحمين رب العالمين جل في علاه هذان الاسمان كلاهما يدل على هذه الصفة لربنا جل في علاه - 00:03:55ضَ
الهما يدل على كمال رحمته وسعة عطائه ونواله فله الاسماء الحسنى جل في علاه ورحمته قد وسعت كل شيء واخبر بذلك في محكم كتابه فقال فقال جل وعلا وسع ربنا كل شيء رحمة وعلما وقال جل وعلا - 00:04:19ضَ
في محكم كتابه ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما وقال فان كذبوك فقد كذب رسل من قبلك يقول الله تعالى فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة. هذا هو الشاهد الاية صوابها - 00:04:41ضَ
فان كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه على القوم المجرمين. وقال جل وعلا ورحمتي وسعت كل كل شيء وقال سبحانه وبحمده في ايات كثيرة تدل على رحمته وعلى اتصافه بهذا الوصف - 00:05:01ضَ
فالاية التي يحفظها كل واحد بسم الله الرحمن الرحيم. ادلة هذه اه الصفات وهذا هذه صفة وهذان الاسمان كثيرة لا نحتاج الى استيعابها او الى اه جمعها فهي اكثر من ان تحصى. لكنها - 00:05:23ضَ
متكررة في كلام الله عز وجل ظهور ووضوح هذان الاسمان الكريم ان الرحمن الرحيم يدلان على يدلان على صفة الرحمة التي تقتضي القيام بالعبد ايصال الخير اليه ايصال الاحسان اليه بكل وجه - 00:05:42ضَ
آآ يصل الى الانسان في الظاهر والباطن في السر والعلن. هذان الاسمان ريمان فيهما من معاني الرقة والحلو والعطف على الخلق ما هو بين واضح وسيجلى ذلك ويتضح اكثر عندما نتكلم عن اثار رحمة الله عز وجل - 00:06:04ضَ
قال ابن عباس ترجمان القرآن في بيان معنى هذين الاسمان الاسمين قال الرحمن الرحيم هما اسمعني رقيقان احدهما ارق من الاخر وهو بهذا يشير الى ان ثمة فرقا بين هذين الاسنين - 00:06:31ضَ
فهناك فرق بين هذين الاسمين اسم الرحمن واسم الرحيم وان كان جميعا يدلان على صفة الرحمة لله عز وجل لكن بينهما فرق في دلالة كل اسم من هذين الاسمين على - 00:06:54ضَ
ما اتصف الله تعالى به من الرحمة العلماء رحمهم الله تلمسوا الفرق بين هذين الاسمين بعد ان اقروا بان ثمة فرق بان ثمة فرقا بين هذين الاسمين لكنهم اجتهدوا في معرفة الفروق بين هذين الاسمين. فمما قيل في الفرق بين اسم الرحمن واسم الرحيم ان الرحمن - 00:07:13ضَ
اعظم رحمة واشمل واوسع من اسم الرحيم فالرحمن هو الموصوف بالرحمة الشاملة الواسعة التي وسعت السماوات والارض ومن فيهما واما الرحيم فهي خاصة بعباد الله المؤمنين واولياءه المتقين كما قال جل وعلا وكان بالمؤمنين رحيما - 00:07:38ضَ
هكذا قال بعض اهل العلم في الفرق بين هذين الاسمين الا ان هذا الفرق فيه اشكال من حيث انه جاء في القرآن ان الله تعالى اظاف رحمته للناس جميعا فقال ان الله بالناس لرؤوف رحيم. وهذا - 00:08:03ضَ
يدل على انه ليس خاصا اه المؤمنين بل في الرحمة في اسم الرحيم من الشمول ما يعم الناس جميعا وليس خاصا بالمؤمنين. اه فهذا الفرق ليس بظاهر اه وهو ان الرحمن - 00:08:22ضَ
من رحمة الواسعة الشاملة التي تنتظم جميع الخلق والرحيم الخاصة المؤمنين واولياءه المتقين. هذا الفرق الاول و هذا الفرق فيه نوع من النظر كما ذكرت في آآ ما ذكره الله تعالى من اضافة الرحمة الى جميع الخلق - 00:08:42ضَ
اه الفرق الثاني الذي ذكر بين اسم الرحمن والرحيم ان الرحمن اه من الاسماء الدالة على صفات الذات والرحيم من الاسماء الدالة على صفات الفعل. فهذا فرق وهو اقرب الفروق بين - 00:09:06ضَ
هذين الاسمين الكريمين كلاهما يدل على رحمة الله لكن هذا يدل على الرحمة المتصف بها الله تعالى في ذاته وذاك اللي هو الرحمن واما الرحيم فهو دال على الرحمة التي التي تظهر في افعاله جل في علاه. فالفرق بينهما ان الرحمن - 00:09:29ضَ
من الاسماء الدالة على الرحمة في ذاته وان الرحيم اسم دال على الرحمة في صفاته سبحانه وبحمده. ومما ذكر في اه الفروق بين الرحمة والرحمن او الرحيم الرحمن ان الرحمن تذكر بعده صفات - 00:09:49ضَ
اللقاء بالله عز وجل يقول الله تعالى الرحمن على العرش استوى فعله ووصفه سبحانه وبحمده واثبات صفة الاستواء له من هذه الاية. واما الرحيم فيتعلق ما عدا ذلك من اه - 00:10:11ضَ
امور المضافة الى الله جل وعلا وليس خاصا صفات ذاته سبحانه وبحمده. على كل حال الذي يمكن ان يقال بالفرق الظاهر ان الرحيم اوسع مدلول من حيث اللغة في هذه الصفة من الرحم. هذا اقرب ما يقال واسلم ما يقال في الفرق بين هذين الاسمين الكريمين - 00:10:29ضَ
الرحمن اوسع دلالة على الرحمة من الرحيم وكلاهما دال على صفة الرحمة لله جل وعلا هذين هذا الاسم اسم الرحمن اختص بانه لا يتسمى به غير الله وهذا ايضا من الفروق - 00:10:57ضَ
الرحيم قد يوصف به الانسان ويتسمى به آآ الانسان لكن الرحمن هو اسم خاص لله عز وجل. وهذا ثالث الفروق بين آآ اه هذين الاسمين مما قيل في الفرق بين اسم الرحمن واسم الرحيم. اه الرحمن من الاسماء الخاصة بالله عز وجل فلم يتسمى بها احد من - 00:11:14ضَ
قلق امر الله تعالى بدعائه بهذا الاسم على وجه الخصوص فقال قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسنى من الفروق بين او مما امتاز به هذا الاسم آآ دون سائر اسماء الله جل وعلا - 00:11:34ضَ
هو كثرة وروده واقترانه باسم الله عز وجل فانه مقترن باسم الله عز وجل في اكثر موارده ولذلك بسم الله الرحمن الرحيم وهذا مما امتاز به واختص بهذا الاسم دون سائر اه اسماء الله عز وجل. مما اختص بهذا دون سهر - 00:11:54ضَ
ان الرحمن سمى الله تعالى به سورة من سور القرآن الكريم وليس في القرآن سورة ليس في القرآن سورة سمى الله تعالى بها سماها الله تعالى باسم من اسمائه الا هذه السورة. ليس في القرآن سورة سماها الله تعالى باسم من اسمائه الا سورة - 00:12:14ضَ
الرحمن سماها بهذا الاسم الشريف الكريم. وابتدأها به الرحمن علم القرآن. اسأل الله العظيم رب العرش الكريم ان يفيض علينا من رحمته وان يشملنا بفضله وان يجعلنا من اهل احسانه انه ولي ذلك والقادر عليه والى ان والى - 00:12:34ضَ
ان والى ان نلقاكم في حلقة قادمة من برنامجكم فادعوه بها استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته والله الذي لا اله - 00:12:54ضَ