باحث

اه اه زوجي قال لي علي الطلاق ما انتراح لاهلك. ما حكم هذا اليمين؟ اليمين ده عندنا في الشرع وبتسأل هل لليمين في حالة الغضب يقع ام لا؟ آآ المسألة عندنا سؤالين الان السؤال الاول الواو علي الطلاق لو عملت كذا علي الطلاق ما تعملي كذا ده عندنا في الشرع اسمه اليمين المعلق - 00:00:05ضَ

واليمين المعلق ده بيرجع فيه لنية الزوج. ازا كان الزوج آآ بيقصد بهذا اليمين تهديد زوجته تهديد زوجته فده تعامل معاملة اليمين العادي كأن واحد حلف. فعليه اذا مسلا ذهبت لوالدها لوالدها او كده ان هي انه يكفر عن يمينه يكفر عن يمينه باطعام عشر مساكين - 00:00:25ضَ

اما ازا كان بينوي به ايقاع الطلاق لو تحقق الشرط اذا وقع الشرط وقعت طلقة. اما حكم الطلاق في حالة الغضب اولا ما حدش بيطلع وبيهزر مع مراته. آآ هو بيطلق وهو غضبان. زعقت له زعق لها مش عارف ايه اللي حصل؟ فقال لها روحي انت طالق. لو انت راجل طلقني. قال لها روحي انت طالق - 00:00:45ضَ

وهو غضبان. هل الطلاق يقع في حالة الغضب؟ الغضب عندنا نوعين. الغضب عندنا نوعين. النوع الاول من الغضب واحد غضبان فباين لمراته تطالق وهو واعي كويس جدا هو بيقول ايه ومميز وعارف هو بيقول ايه. في هذه الحالة يقع الطلاق. اما اذا وصل الطلاق لمرتبة الاغلاق. مرتبة الاغلاق انه خلاص كل حاجة اغلقت - 00:01:05ضَ

لدرجة ان احنا بعد اما هديناه قلنا له يا ابني انت طلقت مراتك قال لأ والله ما حصلش انا ما طلقتهاش نقول له لأ انت طلقتها يقول والله ما طلقتها انا خلاص - 00:01:25ضَ

مش مركز مش فاكر مش متذكر انا مش فاكر ان انا قلت كده وانا ما طلقتهاش. ده بقى اغلق عليه لدرجة ان مخه اتقفل ما عدش مركز ايه اللي بيحصل واللي بيقول ايه ولا - 00:01:35ضَ

بيعمل ايه؟ هذا الطلاق لا يقع اذا وصل الانسان لهذه الحالة هذا الطلاق لا يقع لقول النبي صلى الله عليه وسلم لاطلاق في اغلاق اي اذا اغلق على الانسان عقله خلاص ما عدش مركز - 00:01:45ضَ

- 00:02:01ضَ