باحث

بسم الله الرحمن الرحيم المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح ابن فوزان الفوزان اضواء من فتاوى شيخ الاسلام ابن تيمية في العقيدة للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله الدرس الثاني والتسعون - 00:00:00ضَ

الحمد لله على ما من علينا من نعمه. ونسأله المزيد من فضله وكرمه ونصلي ونسلم على خير خلقه واكرم رسله نبينا محمد وعلى اله وصحبه وبعد. ما زال الشيخ رحمه الله - 00:00:20ضَ

يذكر اعظم انواع المنكر الذي نهى الله عنه. ابعد ان ذكر الشرك وهو اولها قال وقد حرم الله قتل النفس بغير حقها واكلام اهل الناس بالباطل اما بالغصب واما بالربا او الميسر كالبيوع والمعاملات التي نهى الله عنها ونهى عنها رسول الله - 00:00:37ضَ

صلى الله عليه وسلم. وكذلك قطيعة الرحم وعقوق الوالدين. وتطفيء وتطفيف المكيال والميزان. والاثم بغي بغير الحق وكذلك مما حرمه الله ورسوله ان يقول الرجل على الله بلا علم مثل ان يروي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - 00:00:57ضَ

احاديث يجزم بها وهو لا يعلم صحتها او يصف الله بصفات لم ينزل بها لم لم ينزل بها كتاب من الله ولا اثارت من علم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء كانت من صفات النفي والتعطيل مثل قول الجهمية انه ليس فوق العرش ولا - 00:01:17ضَ

فوق السماوات وانه لا يرى في الاخرة وانه لا يتكلم ولا يحب. ونحو ذلك مما كذبوا مما كذبوا به الا مما كذبوا الله ورسوله او كانت من صفات الاثبات والتمثيل مثل من يزعم انه يمشي في الارض او يجالس الخلق وانهم يرونه - 00:01:37ضَ

باعينهم او ان السماوات تحويه وتحيط به او انه سار في مخلوقاته الى غير ذلك من انواع الفرية على الله وكذلك العبادات المبتدعة التي لم يشرعها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم - 00:01:57ضَ

كما قال الله تعالى ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله؟ فان الله شرع لعباده المؤمنين عبادات فاحدث لهم عبادات ظهى بها طهاها بها مثل انه شرع لهم عبادة الله وحده لا شريك له فشرعهم فشرع لهم الشيطان شركاء وهي عبادة ما سوى الله والاشراك - 00:02:12ضَ

به وشرع لهم الصلوات الخمس وقراءة القرآن وقراءة القرآن فيها والاستماع له والاجتماع لسماع القرآن خارج الصلاة ايضا. فاول سورة انزلها الله على نبيه صلى الله عليه وسلم اقرأ باسم ربك الذي خلق - 00:02:36ضَ

امر باولها امر في اولها بالقراءة وفي اخرها بالسجود بقوله واسجد واقترب. ولهذا كان اعظم الاذكار التي في الصلاة قراءة القرآن واعظم الافعال السجود لله وحده لا شريك له. قال تعالى وقرآن الفجر ان قرآن الفجر كان مشهودا. قال تعالى واذا قرئ - 00:02:55ضَ

القرآن فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون وكان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا اجتمعوا امروا واحدا منهم ان يقرأ القرآن والباقون يستمعون وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول يا ابي موسى رضي الله عنه - 00:03:15ضَ

يذكرنا ربنا فيقرؤا وهم يستمعون. ومر النبي صلى الله عليه وسلم بابي موسى رضي الله عنه وهو يقرأ فجعل يستمع لقراءته فقال يا ابا موسى مررت بك البارحة فجعلت استمع لقراءتك. فقال لو علمت لحضرته لك تحبيرا - 00:03:34ضَ

وقال الله اشد اذنا اي استماعا الى رجل يحسن الصوت بالقرآن من صاحب القينة الى قينته. وهذا هو سماع المؤمنين. وسلف الامة واكابر وهذا هو سماع المؤمنين الامة واكابر المشايخ - 00:03:55ضَ

كمعروف الكرخي والفظيل ابن عياظ وابي سليمان الداراني ونحوهم وهو سماع المشايخ المتأخرين الاكابر كالشيخ عبد القادر والشيخ عدي بن مساهر والشيخ ابي مدين وغيرهم من المشايخ رحمهم الله واما المشركون فكان سماعهم كما ذكره الله تعالى في كتابه بقوله وما كان صلاتهم عند البيت الا بكاء وتصديق - 00:04:15ضَ

قال السلف البكاء الصغير والتسلية التصفيق باليد فكان المشركون يجتمعون في المسجد الحرام يصفقون ويصوتون يتخذون ذلك عبادة وصلاة فذمهم الله على ذلك وجعل ذلك من الباطل الذي نهى عنه - 00:04:40ضَ

فمن اتخذ نظير هذا السماع عبادة وقربة يتقرب بها الى الله تعالى فقظاها هؤلاء في بعظ امورهم وكذلك لم تفعله القرون الثلاثة التي اثنى الله التي اثنى عليها النبي صلى الله عليه وسلم. ولا فعله اكابر المشايخ. واما - 00:04:58ضَ

وسماع الغناء على وجه اللعب فهذا من خصوصية الافراح للنساء والصبيان كما جاءت به الاثار فان دين الاسلام واسع لا حرج فيه وعماد الدين الذي لا يقوم الا به هو الصلوات الخمس المكتوبات. ويجب على المسلمين من الاعتناء بها ما لا يجب من الاعتناء بغيرها - 00:05:18ضَ

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يكتب الى عماله ان اهم امركم عندي الصلاة. فمن حفظها وحافظ عليها حفظ دينه ومن ضيعها كان لما سواها من عمله اشد اضاعة. وهي اول ما اوجبه الله من العبادات. والصلوات الخمس تولى الله اجابة - 00:05:38ضَ

بمخاطبة رسوله ليلة المعراج وهي اخر ما وصى به النبي صلى الله عليه وسلم امته وقت فراق الدنيا وقت فراقه الدنيا جعل يقول الصلاة الصلاة وما ملكت ايمانكم وهي اول ما يحاسب عليه العبد من عمله واخر ما يفقد من الدين. فاذا ذهبت ذهب الدين كله وهي عمود الدين. فمتى ذهبت - 00:05:58ضَ

قد سقط الدين قال صلى الله عليه وسلم رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله وقد قال الله تعالى في كتابه فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوا يلقون غيا - 00:06:22ضَ

قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه وغيره اضاعتها تأخيرها عن وقتها ولو تركوها كانوا كفارا. قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى. والمحافظة عليها فعلها في اوقاتها قال تعالى فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون - 00:06:41ضَ

وهم الذين يؤخرونها حتى يخرج الوقت وقد اتفق المسلمون على انه لا يجوز تأخير صلاة النهار الى الليل ولا تأخير صلاة الليل الى النهار لا لمسافر ولا لمريض ولا لغيرهما. لكن يجوز عند الحاجة ان يجمع المسلم بين صلاتي النهار وهي الظهر والعصر في وقت احداهما. ويجمع - 00:07:02ضَ

ان صلاتي الليل وهي المغرب والعشاء في وقت احداهما وذلك لمثل المسافر والمريض وعند المطر ونحو ذلك من الاعذار. وقد اوجب الله على المسلمين ان يصلوا بحسب طاقتهم. كما قال تعالى فاتقوا الله ما استطعتم - 00:07:26ضَ

فعلى الرجل ان يصلي بطهارة كاملة وقراءة كاملة وركوع وسجود كامل. فان كان عادما للماء او يتضرر باستعماله لمرض او برد او غير ذلك وهو محدث او جنب تيمموا يتيمموا الصعيد الطيب والتراب. يمسح به وجهه ويديه ويصلي ولا ولا يؤخرها عن وقتها باتفاق العلماء - 00:07:44ضَ

وكذلك اذا كان محبوسا او مقيدا او زمنا او غير ذلك صلى على حسب حاله واذا كان بازاء عدوه صلى ايضا صلاة الخوف قال الله تعالى واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا - 00:08:09ضَ

ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا. واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك. الى قوله وليأخذوا حذرهم واسلحتهم الى قوله فاذا اطمأننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا - 00:08:31ضَ

ويجب على اهل القدرة من المسلمين ان يأمروا بالصلاة كل احد من الرجال والنساء حتى الصبيان. قال النبي صلى الله عليه وسلم مروهم بالصلاة لسبع. واضربوهم على تركها لعشر. وفرقوا بينهم بالمضاجع. وبهذا القدر نكتفي فاذا الحلقة - 00:08:49ضَ

القادمة باذن الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:09ضَ