باحث

ومن هون هذه مسألة بالواقع من الرسائل التي ليس فيها دليل خريف ولذلك اختلف العلماء في ذلك خلاف كثيرة ومنهم من يتصور اخراج الزكاة منه وقبولها من غيره وهذا مذهب الشافي وغيره - 00:00:00ضَ

يغلي ويقبلها من غيره لانه لا يشترط الامام الشافعي ان يكون المزكي عن نفسه بصدقة الصدق الغنية بخلاف ابي حنيفة رحمه الله فهو يسأل ليكون واجبا عليه في تعبيرهم اخراج خلق الصدر - 00:00:29ضَ

يشترط ان يكون مالكا للمصاب ديال اليوم الملكي الف وخمسمية ليرة سوريا او قبل الفين فمن هنا اختلفوا لانه ليس هناك نص هو الذي رواه ان هذا الامر الاول باخراج الصدقة - 00:00:57ضَ

وهو ككل الاوامر الشرعية يأتي في قاعدة اتقوا الله ما استطعتم دخلي في قول الرسول عليه السلام ما اوتكم من شيء فاتوا منه ما استطعتم واذا كان رجل طبيعي ماذا فقير؟ بالمعنى - 00:01:26ضَ

معنى زكاة السنة يعني ما بيملك النصاب لكن هو عنده خمسمية ورقة خير مرض ده مش ميت ورقة اذا طالع منن عشر ليرات عشر صيام ايات الانتخابية خاصة في يوم العيد - 00:01:52ضَ

لكن اذا كان الانسان ما عنده غيره عشر ليرات ويجي يصرفها صدقة بقي طاول الباب حتى هذا الذين لم يشترطوا فبيصاب كما فعل ابو حنيفة او القدرة كما يرى اخرون - 00:02:18ضَ

فهؤلاء يقولون ذكر الصدقات صدقة له. ووجدنا من طرف ثاني واعوذ فاقول ان الله باستطاعته الذي يخرج صوت الطفل هو الذي يستطيع وقل انسان اسيب نفسي فربنا عز وجل يعلم الانسان اذا كان يستطيع اخراج الصلاة او لا يستطيع - 00:02:46ضَ

فالذي يستطيع عليه ان يخرج ولو لم يملك النصال لان هذا شرط لجأ له انتهى نفس السنة وانما هو الجهاد. خزائن الرحم تأخذ بيدك الى الجنة - 00:03:16ضَ