باحث

سنة العادة وسنة العبادة قلت ان فعل ابن عمر لا يتابع. نعم. لمخالفته لابيه. ابيه زين شيخ بالنسبة الى القبضة حديث القبضة باللحية اه ليش اهنانا لماذا تابعنا فعل ابن عمر - 00:00:00ضَ

لاسباب كثيرة لا يعلمها الا العالمون. السبب الاول نعم انه هو روى قوله عليه السلام واعفوا اللحى وابن عمر في شدة اه متابعته لسنة النبي صلى الله عليه وسلم الى تلك الدرجة التي فيها شيء من المغالاة - 00:00:18ضَ

حبا في رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى آآ اتبعه في سنن العادة فلو لم ير النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ من لحيته ما كان له ان يخالفه في قوله - 00:00:42ضَ

عفوا عفوا اللحى. مم. لو كان هذا الاعفاء مطلقا واضح الى هنا؟ نعم نعم شيخ. هذه واحدة. نعم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. والثانية انه ليس وحيدا في هذه القضية حتى - 00:00:58ضَ

آآ تقاس هذه القضية على قضاياه الاخرى التي آآ اتبعها الرسول عليه السلام فيها في سنن العادة ليس هو وحده حتى يقال انه بما اتبعناه هنا وما اتبعناه هناك؟ لا معه ايضا ابو هريرة رضي الله تعالى عنه - 00:01:19ضَ

وهو ايضا من رواة حديث اعفاء اللحية. عفوا شيخ معه في سنن العادة ام في القبضة في حديث القبضة؟ في القبضة. كان في سنة عادة تقول علينا نعم ونحن في صدد تقوية حجتنا - 00:01:43ضَ

شيخ يعني سنن العادة فاعلها طريقة ابن عمر شنو حكمه ما هو حكمه يعني نحن لا نتبعه في ذلك فهو مجتهد والمجتهد اصاب فله اجران وان اخطأ فله اجر واحد - 00:01:58ضَ

آآ ليس لنا ان نؤثم احدا يتبع الرسول عليه السلام في سنن العادة. لكننا نقول نحن ليس ذلك من سنن العبادة ولا نتعبد الله عز وجل الا بما شرع لنا. هذا من جهة. ومن جهة اخرى سنن - 00:02:16ضَ

ان العادة لا يمكن حصرها ولا يمكن تعدادها. نعم. فمن سنن العادة مثلا ان النبي صلى الله عليه واله وسلم كان يلبس نعلين لهما قبلان اعرف ان عدين لهما قبلان؟ لا يا شيخ - 00:02:37ضَ

طيب نعم. ما ادري ما الذي تسمونه انتم في العراق النعل النجدي الذي يدخل في الابهام في باب. نعم نعم. والاربع والاربع اصابع من جهة اخرى. ما اسمه هذا؟ والله يا شيخ يسموه نعم - 00:02:57ضَ

مديري وين يسمونك؟ بسوريا. بسوريا. اها. نحن الان نتكلم عن العراق. نعل ابو الاصلع. ابو الاصبع طيب هذا النعل ابو الاصبع. نعم هو الذي يقول انس بن مالك نعم. كان لرسول الله صلى الله عليه واله وسلم - 00:03:15ضَ

نعلان لهما قبالان. هم. هذا قبال وهذا قبال. نعم. طيب الان خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:03:38ضَ