باحث

ولله الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان محمدا عبده ورسوله - 00:00:00ضَ

اما بعد ان خير الكلام كلام الله وخيرا لهذه هدي هدي محمد ان صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل ذريعة ضلالة وكل ضلالة في النار - 00:00:24ضَ

وضع فانه لا يخفى على المجهدين قاصدة لا فرق بين عالم وطالب علم ان الاسلام قام على اصلين اساسي لا ثالث لهما الا وهما كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم - 00:00:53ضَ

وانما اتفق المسلمون على هذا بصريح ايات كثيرة اذ قرأني كريم التي تلتقي كلها على الامر لايقاعة الله واطاعة رسوله صلى الله عليه واله وسلم وانما امر بالاقامة والرسول صلى الله عليه واله وسلم - 00:01:35ضَ

لان الله عز وجل قد آآ امره ووكل اليه في ان يقوم بامرين اثنين هادو ما ان يبلغ الناس كلام الله عز وجل المنزل على قلب محمد عليه الصلاة والسلام - 00:02:15ضَ

وهو القرآن الكريم المحفوظ ليس فقط للسطور بل هو محبوب ايضا في الصدور اية من ايات الله عز وجل اه ملتزمة في بقاء الاسلام الى ان يرث الله الارض ومن عليها - 00:02:44ضَ

هذا مما كلفه اولا. وهو ان يبلغ الناس كلام الله ان ينزل القرآن والامر الاخر وهو الذي اريد ان ادير كلمتي او له ان الله عز وجل امره بان يتولى - 00:03:12ضَ

فيانا هذا القرآن الكريم وتوضيح او توضيح ما لابد منه الناس كافة فقال تعالى وانزلنا لتبين للناس ما نزل اليهم والبيان هنا هو من النوع الثاني اي التوضيح والتفسير اما - 00:03:40ضَ

النوع الاول وهو تبديل القرآن وهو كما قال تبارك وتعالى يا ايها الرسول من ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصيكم للناس هذا التبليغ لهوي القرآن - 00:04:17ضَ

امر به عليه الصلاة والسلام كما امر ببيان وتفسير هذا من القرآن الامر الاول قد يختلط قد يختلط على كثير من الناس ان المقصود من بيان وهو قوله وانزلنا اليك الذكرى - 00:04:47ضَ

لتبين للناس ان يختلفوا على بعض الناس ان البيان الثاني هو المقصود يريد البيان الاول لان الرسول نزل ما انزل اليك من ربك والجواب ان البيان الاول غير البيان الاخر - 00:05:15ضَ

وان الاسلام لا يمكن ان يفهم الا بالتمسك بالبيانين اليهما معا البيان الاول انا وهو قوله تعالى لهذا الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك هو المقصود كما ذكرنا تغيير الفاظ القرآن وايات القرآن كما انزلت على قلب الرسول - 00:05:41ضَ

عليه الصلاة والسلام في اه هذا امر متفق عليه بين علماء المسلمين. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة - 00:06:13ضَ