احنا صلينا خرجنا الى باب المقابل والمسجد فتحدثنا واقلنا الحديث في شؤون الدنيا. وبعد ذلك انا كنت لابس قميص وبنطلون فخرجت من عندهم وذهبت الى داري وغيرتهم من بنطلون القميص الى هذا الثوب اللي هو على قد حاله اذا الشيخ تيسير جاي يقول لي احكي تلفون جماعة الضيوف اللي عندي - 00:00:00
ما مسك التليفون الا والاخ جا فانا لم استيقظهم بعد لم اشتق للجماعة اللي كانوا قاعدين معي حتى اني اصافحهم واسلم. انا بقول على المسامحة الله اعان الله جميعا في بعض الامور اذا كثرت بالتلك - 00:00:30
بتقل قيمتها بمعنى زي ما بيقولوا في الامثال الشؤم زر غبا تزداد حبا هذا حديث نبوي كبير. فاذا هذا الحديث النبوي الشريف انا اسف للي مش عارف انه حديث. يعني ينطبق على حالتي انا واقربائي لا ما بننتبه. بس انا ما بقرأ كلامك لتقول انا انتهيت - 00:00:59
خمسة خلاص اتفضل حاضر انا ظننت انك راح تقدم عزوة ظننت انك راح تقدم عزل بعدم مصادرة الاخوان الحدود واذا كان عذرك عليك مش الك سامحك الله اللهم امين وكتب لي ان اجعل على تحمل هذه الكلمة - 00:01:20
بس بدك تسألني ليش؟ ولن اسألك انا اطلب من الله ان طيب حتى يثبت الاجر معليش اذا ما سألتني وحكيت انا من عندي تسمعوا مني؟ نعم انا واحتسب ذلك لله لكن انا بقول لك لو سألتني كان احسن لك - 00:01:44
لانك انت عم تحتسب عند الله شيء لا تعرفه. انت تدري ماذا ساقول؟ لا. فاذا هجوم علينا. لكن شوف وبذكرى بكون عم يهجم عليك سامحك الله مرة اخرى قول امين امين - 00:02:08
انا بقول ايش بيقولوا لك انت؟ ابو عبد الله اهلا وسهلا. ابو عبد الله اهلا وسهلا. اهلا بك يا شيخ انا بحبك فعلا ان الكلام اللي حكيته فدي عليك والله - 00:02:26
لاني انا تصورت انه كنت مع الجماعة في النسيم وخرجت من بعض تأخرت انت عنهم فكنت حديث عهد ايش؟ بمصافحتهم هيك انا تصورت لما قلت لي هلأ كنا مع بعض. نعم. واذا بك بستعمل لي محاضرة انه رحت عالبيت وغيرت البنطلون - 00:02:41
ما بنحاسبك في دقيقة ولا خمسة ولا نصف المهم انه خلاف ما تصورت انا خرجت من المسجد شي تقدم وشي تأخر واذا بك انت رحت للدار وغيرت هدومك وثيابك والى اخره. نعم. معناها طالت المسافة - 00:03:03
ده ايه غالب المشافي اكثر من اللي انا ايش؟ قلت تصورته الان بقل لك بعد ما رويت لك الحديث عن الرسول عليه السلام عليه الصلاة والسلام ما لقينا الا وصافحنا - 00:03:25
شو معنى هذا الحديث؟ معنى هذا الحديث ان اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يتفرقون عنه للعمل فكانوا يصلون صلاة الفجر ثم ينطلقون الى اعمالهم فاذا ما جاء وقت صلاة الظهر التقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فصافحهم - 00:03:42
ومن منا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم في سموه اخلاقه؟ الكلام الاول باشيا مسجد يرد عليه سؤال منين جبت انت انه كان يصلوا وما يلتقي معهم الا في الظهر ويصلوا الضهر ما يلتقي معهن الا بالعصر مين جبتوا هدا الكلام؟ في عندك - 00:03:59
ما يناقضه طبعا هات نفس الحديث ما لقينا شو معنى ما لقينا؟ ما افترقناه والتقينا كلما لقينا ما فيش حاجة افترقنا لانه اللقاء يسوقه نعم لكن هذا الصراط حددته انت باربع ساعات خمس ساعات - 00:04:20
وربما وربما دقائق انا ضعيف لانه ما يعني اللي يقال لم تحدث حتى يعني معنى اللقاء. يا حبيبي ليه عم نسألك انا ما في داعي لتكرار الكلام المفهوم بس بحاجة نفهم - 00:04:40
شيء مجهول ليه؟ هلأ انت ما كنت مع الجماعة؟ نعم. طيب هيك تركتوا. صح انه افترقتم ولا لا؟ افترقنا يعتبر فرقة بمعنى كلمة تركت عنه ام ولا لا؟ نعم. طيب. هل الاصابة بينك وبين اصحابك؟ ما بيصير بين الرسول واصحابه؟ جائز جدا صلى الله عليه وسلم؟ نعم نعم. خليك - 00:04:55
فاذا الرسول عليه السلام افترق عن اصحابه كما افترقت انت واصحابك ولا تشويه كما يقال ثم لقيهم ما بيصدقوا الحديث ما لقينا الا وصافحنا هذا صحيح لكن في هناك لانه واحد بيسأل سؤال مشان يتلقى الجواب ويبني على هذا الجواب حقيقة مختلفين فيها. نعم. فما دام صح ونعم ما قلت صح - 00:05:17
ها؟ ونبني عليها اذا لا تحدد مسافة القيراط لانه رح الثقة انت في مشكلة الان لا قبل لك بردها. وهي ما هي المسافة التي انت بتقدرها من الافتراق حتى اذا التقيت مع بعض اصحابك بتقول جائز المصافحة - 00:05:45
حسنت نصابها لا ما حسنت لانه الندة ايش؟ قليلة. ما هي هذه المساجد؟ نقدر نجيب مسافة من الارض انت لا تستطيع انك تحدد حد ادنى الها وحد اعلى بتظل مفتوحة يعني الفراق بمعنى مهما هي الكلمة المفتوحة اللي بدنا من الصعب ان نحددها - 00:06:07
حبيبي انت يلي عم تهددها انا الان حدث معي حادث بسيط انه احنا ابتعدنا عن بعضنا دقائق بلاش نسميه فراغ من داهية بتقول من الصعب التحديد ومن الناحية ما اسهل التحديد عندك - 00:06:27
لا لا لا انا بقول اذا اتفقنا على كلمة سواء انه ما نحدد بس في سؤال ما عليك انت ما ما تخسر البحث كله اتفقنا على كلمة الدواء انه لا يمكن التحديد. صح؟ شكرا - 00:06:44
صح؟ صح لا يمكن التحديث اذا اذا كان لا يمكن التحديد فخذ الحديث ما لقينا الا اي كلما افترقت عن صاحب لك او عن اصحاب لك ثم لقيتهم كما تسلم عليهم - 00:07:03
ماذا تفعل؟ تصافحهم كما تسلم عليهم. ما فيش داعي ابدا انك تحدد ايش؟ مسافة لانه اتفقنا انه لا يمكن تحديد هذه المسافة واخيرا ايدينا حديث عظيم جدا وهو قوله عليه السلام وهذا بيت القصيد من الحديث اللي طال شوية اكثر من اللازم تاخذ راحتك يا شيخ وهو وهو - 00:07:26
وقوله عليه السلام ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا تحاثت عنهما ذنوبهما كما الورق عن الشجرة قبيلة كما يقال تشد اليها الرحال. فاذا كان ربنا عز وجل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم يسر لنا سبيل - 00:07:50
سيد المغفرة بمجرد انك تلقى اخاك وتقول له السلام عليكم تصافحه وحادثة الذنوب كما يتحات الورق في الخريف كما هو معلوم. يعني بينشق بالورق ويتساقط على الارض فاذا هذه فضيلة ما ينبغي بارك الله فيك يا ابا عبد الله انه مضيعها ونخسرها لتحديد مدة - 00:08:18
لقاء وقد اتفقنا انه لا يمكن ان نحدد هذا ما عندي فنرجو الله عز وجل انه يلهمنا الصواب فيما نقول وفيما نفعل. خزائن الرحمن ان تأخذ بيدك الى الجنة - 00:08:45
التفريغ
احنا صلينا خرجنا الى باب المقابل والمسجد فتحدثنا واقلنا الحديث في شؤون الدنيا. وبعد ذلك انا كنت لابس قميص وبنطلون فخرجت من عندهم وذهبت الى داري وغيرتهم من بنطلون القميص الى هذا الثوب اللي هو على قد حاله اذا الشيخ تيسير جاي يقول لي احكي تلفون جماعة الضيوف اللي عندي - 00:00:00
ما مسك التليفون الا والاخ جا فانا لم استيقظهم بعد لم اشتق للجماعة اللي كانوا قاعدين معي حتى اني اصافحهم واسلم. انا بقول على المسامحة الله اعان الله جميعا في بعض الامور اذا كثرت بالتلك - 00:00:30
بتقل قيمتها بمعنى زي ما بيقولوا في الامثال الشؤم زر غبا تزداد حبا هذا حديث نبوي كبير. فاذا هذا الحديث النبوي الشريف انا اسف للي مش عارف انه حديث. يعني ينطبق على حالتي انا واقربائي لا ما بننتبه. بس انا ما بقرأ كلامك لتقول انا انتهيت - 00:00:59
خمسة خلاص اتفضل حاضر انا ظننت انك راح تقدم عزوة ظننت انك راح تقدم عزل بعدم مصادرة الاخوان الحدود واذا كان عذرك عليك مش الك سامحك الله اللهم امين وكتب لي ان اجعل على تحمل هذه الكلمة - 00:01:20
بس بدك تسألني ليش؟ ولن اسألك انا اطلب من الله ان طيب حتى يثبت الاجر معليش اذا ما سألتني وحكيت انا من عندي تسمعوا مني؟ نعم انا واحتسب ذلك لله لكن انا بقول لك لو سألتني كان احسن لك - 00:01:44
لانك انت عم تحتسب عند الله شيء لا تعرفه. انت تدري ماذا ساقول؟ لا. فاذا هجوم علينا. لكن شوف وبذكرى بكون عم يهجم عليك سامحك الله مرة اخرى قول امين امين - 00:02:08
انا بقول ايش بيقولوا لك انت؟ ابو عبد الله اهلا وسهلا. ابو عبد الله اهلا وسهلا. اهلا بك يا شيخ انا بحبك فعلا ان الكلام اللي حكيته فدي عليك والله - 00:02:26
لاني انا تصورت انه كنت مع الجماعة في النسيم وخرجت من بعض تأخرت انت عنهم فكنت حديث عهد ايش؟ بمصافحتهم هيك انا تصورت لما قلت لي هلأ كنا مع بعض. نعم. واذا بك بستعمل لي محاضرة انه رحت عالبيت وغيرت البنطلون - 00:02:41
ما بنحاسبك في دقيقة ولا خمسة ولا نصف المهم انه خلاف ما تصورت انا خرجت من المسجد شي تقدم وشي تأخر واذا بك انت رحت للدار وغيرت هدومك وثيابك والى اخره. نعم. معناها طالت المسافة - 00:03:03
ده ايه غالب المشافي اكثر من اللي انا ايش؟ قلت تصورته الان بقل لك بعد ما رويت لك الحديث عن الرسول عليه السلام عليه الصلاة والسلام ما لقينا الا وصافحنا - 00:03:25
شو معنى هذا الحديث؟ معنى هذا الحديث ان اصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يتفرقون عنه للعمل فكانوا يصلون صلاة الفجر ثم ينطلقون الى اعمالهم فاذا ما جاء وقت صلاة الظهر التقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم فصافحهم - 00:03:42
ومن منا مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم في سموه اخلاقه؟ الكلام الاول باشيا مسجد يرد عليه سؤال منين جبت انت انه كان يصلوا وما يلتقي معهم الا في الظهر ويصلوا الضهر ما يلتقي معهن الا بالعصر مين جبتوا هدا الكلام؟ في عندك - 00:03:59
ما يناقضه طبعا هات نفس الحديث ما لقينا شو معنى ما لقينا؟ ما افترقناه والتقينا كلما لقينا ما فيش حاجة افترقنا لانه اللقاء يسوقه نعم لكن هذا الصراط حددته انت باربع ساعات خمس ساعات - 00:04:20
وربما وربما دقائق انا ضعيف لانه ما يعني اللي يقال لم تحدث حتى يعني معنى اللقاء. يا حبيبي ليه عم نسألك انا ما في داعي لتكرار الكلام المفهوم بس بحاجة نفهم - 00:04:40
شيء مجهول ليه؟ هلأ انت ما كنت مع الجماعة؟ نعم. طيب هيك تركتوا. صح انه افترقتم ولا لا؟ افترقنا يعتبر فرقة بمعنى كلمة تركت عنه ام ولا لا؟ نعم. طيب. هل الاصابة بينك وبين اصحابك؟ ما بيصير بين الرسول واصحابه؟ جائز جدا صلى الله عليه وسلم؟ نعم نعم. خليك - 00:04:55
فاذا الرسول عليه السلام افترق عن اصحابه كما افترقت انت واصحابك ولا تشويه كما يقال ثم لقيهم ما بيصدقوا الحديث ما لقينا الا وصافحنا هذا صحيح لكن في هناك لانه واحد بيسأل سؤال مشان يتلقى الجواب ويبني على هذا الجواب حقيقة مختلفين فيها. نعم. فما دام صح ونعم ما قلت صح - 00:05:17
ها؟ ونبني عليها اذا لا تحدد مسافة القيراط لانه رح الثقة انت في مشكلة الان لا قبل لك بردها. وهي ما هي المسافة التي انت بتقدرها من الافتراق حتى اذا التقيت مع بعض اصحابك بتقول جائز المصافحة - 00:05:45
حسنت نصابها لا ما حسنت لانه الندة ايش؟ قليلة. ما هي هذه المساجد؟ نقدر نجيب مسافة من الارض انت لا تستطيع انك تحدد حد ادنى الها وحد اعلى بتظل مفتوحة يعني الفراق بمعنى مهما هي الكلمة المفتوحة اللي بدنا من الصعب ان نحددها - 00:06:07
حبيبي انت يلي عم تهددها انا الان حدث معي حادث بسيط انه احنا ابتعدنا عن بعضنا دقائق بلاش نسميه فراغ من داهية بتقول من الصعب التحديد ومن الناحية ما اسهل التحديد عندك - 00:06:27
لا لا لا انا بقول اذا اتفقنا على كلمة سواء انه ما نحدد بس في سؤال ما عليك انت ما ما تخسر البحث كله اتفقنا على كلمة الدواء انه لا يمكن التحديد. صح؟ شكرا - 00:06:44
صح؟ صح لا يمكن التحديث اذا اذا كان لا يمكن التحديد فخذ الحديث ما لقينا الا اي كلما افترقت عن صاحب لك او عن اصحاب لك ثم لقيتهم كما تسلم عليهم - 00:07:03
ماذا تفعل؟ تصافحهم كما تسلم عليهم. ما فيش داعي ابدا انك تحدد ايش؟ مسافة لانه اتفقنا انه لا يمكن تحديد هذه المسافة واخيرا ايدينا حديث عظيم جدا وهو قوله عليه السلام وهذا بيت القصيد من الحديث اللي طال شوية اكثر من اللازم تاخذ راحتك يا شيخ وهو وهو - 00:07:26
وقوله عليه السلام ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا تحاثت عنهما ذنوبهما كما الورق عن الشجرة قبيلة كما يقال تشد اليها الرحال. فاذا كان ربنا عز وجل على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم يسر لنا سبيل - 00:07:50
سيد المغفرة بمجرد انك تلقى اخاك وتقول له السلام عليكم تصافحه وحادثة الذنوب كما يتحات الورق في الخريف كما هو معلوم. يعني بينشق بالورق ويتساقط على الارض فاذا هذه فضيلة ما ينبغي بارك الله فيك يا ابا عبد الله انه مضيعها ونخسرها لتحديد مدة - 00:08:18
لقاء وقد اتفقنا انه لا يمكن ان نحدد هذا ما عندي فنرجو الله عز وجل انه يلهمنا الصواب فيما نقول وفيما نفعل. خزائن الرحمن ان تأخذ بيدك الى الجنة - 00:08:45