باحث

حديث اذا انتصف شعبان فلا تصوموا. هل هو حديث صحيح ام لا؟ هذا الحديث حديث جيد نعم انكره الامام احمد بن حنبل وانكره يحيى ابن معين وكان عبدالرحمن ابن مهدي - 00:00:00ضَ

لا يحدث به وقالوا ان العلاء ابن عبدالرحمن انفرد به عن ابيه لم يرويه الا العلاء ابن عبدالرحمن. هذا الحديث اللي هو اذا انتصف شعبان فلا تصوموا رواه ابو داود والترمذي وابن ماجة. والامام احمد - 00:00:15ضَ

احمد ومن حديث العلاء ابن عبدالرحمن زي ما قلت لكم انما انكره الامام احمد لانه رأى رأى انه يعارض حديث النبي عليه الصلاة والسلام لا تقدموا رمضان بيوم ولا يومين - 00:00:31ضَ

قال لك ده اللي النبي صلى الله عليه وسلم نهى عنه. يوم او يومين عشان ما تصومش يوم الشك. يبقى هذا يدل على جواز الصيام النصف التاني من شعبان. الا قبل رمضان بيومين - 00:00:46ضَ

وهذا الحديث طبعا اقوى من حديث العلاء ابن عبدالرحمن من جهة الاسناد. فالامام احمد رأى ان هذا يعني يضاد حديث العلي ابن عبدالرحمن اذا انتصر فلا تصوموا. لكن جمع بعض العلماء كالحافظ ابن حجر العسقلاني وغيره من العلماء. وقالوا لا تعارض بين الحديثين. انما - 00:00:57ضَ

اذا آآ انتصف شعبان فلا تصوموا هذا يكون في حق من لم يكن له صيام راتب ثم اراد ان يصوم بعد النصف من شعبان فحينئذ يقال له لا اما الانسان اذا كان له صيام راتب - 00:01:17ضَ

متعود عليه يصوم يوم ويوم او متعوض يصوم شعبان كله او متعود مسلا سلاسة ايام من كل شهر وجاء في اسناء ترداد الصيام عليه في كل شهر. آآ طبعا لابد ان يصوم اتنين وخميس هيصوم اكيد اتنين وخميس من نصف الثاني من شعبان - 00:01:34ضَ

قال لك ده هو اللي ينطبق في حقه لا تقدموا رمضان بيوم ولا يومين. يرخص لمن كان له صيام الرواتب ان ان يصوم النصف الثاني من اما الذي ليس له صيام الراتب وليس من عاداته ان يصوم فهذا الذي يمنع من الصيام بعد من صيام النصف من شعبان. واذا - 00:01:55ضَ

يعني امكن الجمع بين الاحاديث فيعني لا ننصب التعارض بينها. آآ - 00:02:15ضَ