باحث

ماشي هي الموت يعني الوفاة هو التمام كمل شتي من التوفية فالله عز وجل توفاه اي اكمل اجله في الارض انتهى وخدم الايات الاخرى ديال تفسير موضوعي بن رفعه الله اليه - 00:00:00ضَ

وغير ذلك كثير السنة تواترت ماشي غي صحيحة. تواترت بنزول المسيح عليه السلام بين يدي الساعة احاديث كثيرة بلغت حد التواتر القطعي فلذلك هذا عندو مشكلة فمخو والسلام ما عندك ما دير لو - 00:00:19ضَ

والإيمان بالأشياء هداية في نهاية المطاف الايمان بالاشياء هداية هل صحيح ان الله اذا انزل الداء كيفما كان الا وانزل معه الدواء؟ هذا حديث صحيح والتجربة تثبت ذلك واحد العدد ديال الأمراض الطب المعاصر كيقول ما عندها دوا. ومن بعد كتاشف الدوا. الى عهد قريب يعني في التاريخ المعاصر كان مرض السل - 00:00:36ضَ

ندوة ولي صابو السل كيبكيو عليه الناس صافي كيتسناوه يموت. فإذا به من بعد الطب اكتشف بأن عندو الدوا ديالو شحال من خطرة كيكون عندو الدوا غي هنا يعني قريب جدا وماكينتابهشاي حتى الله تعالى كيهدي شي بشر ليه - 00:00:59ضَ

هل تعتبر صلة الارحام يوم العيد من البدع؟ ومن قال هذا بعض الأحيان الناس كيبالغو كيبالغو في التبديع تا يعني كيقلبو بعض الأمور يعني خص تكون المبالغة في هذه الأشياء - 00:01:16ضَ

غلط هذا يعني يعني هل يجوز الزواج في رمضان؟ وخصوصا بالنسبة للفتاة التي عندها نزيف يعني عندها الاستحاضة وقيل ان بعض العلماء ذهب وقال انه افطار عمدا. ابدا ما موجود هاد الكلام ولا قال به احد من العلماء - 00:01:41ضَ

عمري ما سمعت انا هاد الكلام هذا نهائيا لا يصح اطلاقا نهار رمضان بحال غيرو انما رمضان فنهار الصيام راه الصيام احل لكم ليلة الصيام القرآن واضح بهادشي باقي عاد قريت واحد السؤال من قبل - 00:01:58ضَ

الخلاف الفقهي وكيفاش يتعالج اه هذا جواب خصو كلام طويل او ثانيا ماشي الخلافة الفقهية ليس ليس مرضا حتى يعالج. هو وضعية صحية طبيعية. لي خطير هو الخلاف العقدي اما الخلاف الفقهي ما فيه تا باس خصو يكون وما يمكن الا يكون واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بيناتهم وسيدنا محمد وقع بينو وبين سيدنا عمر وسيدنا ابو بكر خلاف فقيه - 00:02:13ضَ

في قضية اسرى بدر وفي غيرها من القضايا. تنزل القرآن وحل المشكل لا يمكن الا ان يكون اما تطهير الماء بالشمس لبضع ساعة يعني كيدير الما يعني فالشمش اذا كانت فيه النجاسة باش يتطهر لا يزداد الا نجاسة - 00:02:35ضَ

لأن الما النقي غادي يتبخر النجاسة غتبقى تما هادي هادي مسألة علمية زعما كاينة هل يجب على المرأة ان تصلي الجمعة في المسجد؟ لا على مدرب مكنضنش ما بقيتش زعما لا اعلم ان المرأة واجب عليها تصلي الجمعة - 00:02:52ضَ

شيء حسن لأنه لابد خصها تسمع العلم وتسمع الخير هل يجوز تلاوة القرآن على الميت في المقبرة بأن هادو مع الأسف الشديد يعني من التكسب السيء يعني من التكسب السياسي هادوك لي كيقراو القرآن في القبور وهذا بداك الشكل هذاك سيء جدا هو بدعة وثانيا يعني قبل - 00:03:14ضَ

بعد ان يكون بدعة يعني يعني ماشي ذوق يعني هذاك اهانة للقرآن الكريم حقيقي يعني. حشومة كاع وسوء ادب مع الله عز وجل القرآن ثاني يقراه في المكان الطيب الطاهر في البيت في المسجد في اي مكان. وبالدعاء ان شاء الله يوصل الخير ان شاء الله للميت - 00:03:32ضَ

يعني هاد هاد يعني هو يتحدث هاد السائل يتحدث عن بدعة من اسوأ البدع يعني هادي القلب ينفر منها نفر نفور شديد جدا يعني وتحدثت عنها مرارا وتكرارا هي داك السلام ديال الرجال مع العيالات من غير ومن المحارم - 00:03:56ضَ

مصيبة من غير المحارم بالوجه يعني فهو كيقول فينما مشى لدار لدار خوه تقبلو الزوجة ديال خوه فوجهو يعني هاد المسألة هادي لا تقبل اطلاقا اطلاقا اطلاقا اطلاقا هادي الخدمة ديال اليهود وديال النصارى ما يمكنش نهائيا المسلم يديرها - 00:04:14ضَ

خصو يحاربها يعني في اللحظة واخا يوقع واحد النوع ديال الغضب ويعالج الغضب من بعد هادي من المسائل السيئة جدا هادي هو دابا كيلقى راسو يعني كاره وبحالا كيحشم مايحشمش الإنسان في الحق الله لا يستحي من الحق سبحانه وتعالى - 00:04:33ضَ

ايوا مصيبة هادي زعما لولا الإنسان يعني يحشم فهاد الأمور هادي صافي شيء سيء جدا ما كاين باس يعني واحد كيسمع القرآن وهو يسمع يعني الأشرطة او حتى من بنادم كيقرا حداك وهو على جنابة لا بأس به. غير يعني الكلام تقال في الذي يقرأ - 00:04:49ضَ

داك دعاء حفظ القرآن الكريم كيسول عليه واش مزيان ولا ماشي مزيان حديث ضعيف لكنه زعما اذا دارو الانسان على غير اعتقاد ان النبي صلى الله عليه وسلم قاله حسن غي خصنا نفرقو - 00:05:09ضَ

ونديرو واحد الأمور يعني بعض العشية كتكون احاديث ضعيفة كاينين عجبني ندير ندير داك الدعاء بحال دعاء الرسول عليه الصلاة والسلام في في الذي دعاه في الطائف دعاء يعني هداك حديث ضعيف - 00:05:26ضَ

داك الدعاء المشهور لما ضربوه دوك السفهاء ديال الطائف ورجع دمية قدماه عليه الصلاة والسلام وقال فيما قال اللهم ربي اني اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني على الناس الى اخر الحديث. انت ارحم الراحمين لم تكلني الى بعيد يتجهمني او قريب ملكته امري. الى ان يقول عليه الصلاة والسلام اعوذ - 00:05:36ضَ

الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والآخرة توحيد رفيع جدا يعني الحديث ضعيف ولكن ماشي معنتو حرام طلب الله ليه العبارات جيدة ما فيها ولا غبش من الناحية العقدية ولا من الناحية الروحية العكس على اتم ما يكون السفر ولكن ماشي شرط نقول راه - 00:05:57ضَ

قالو النبي صلى الله عليه وسلم ادعو الله به لنفسي ماشي شر سند واحد الرجل انا حققت هاد الحديث هذا فيه واحد واحد الحلقة ضعيفة ديال واحد الرجل والضعف الضعف ليس شديدا - 00:06:17ضَ

كاين الضعف لي كيكون الانسان متهم بالكذب ماشي كداب متهم بالكذب ولكن واحد كيكون عندو غير كسراتو الخلطي والنسيان هذا يعني من الحديث الذي الذي يجبر يعني كيبقى ضعيف ولكن يقدر يقدر يطلع لدرجة الحسن - 00:06:29ضَ

فإذا يعني واحد الدعاء ما مزيان هذا دعاء الحفظ يعني كتقوم الليل بواحد العدد ديال الصور يعني في اطراف القرآن الكريم وكذا واطلب الله عز وجل بدعاء معين لحفظ القرآن لا بأس بذلك فقط يعني الإشكال متقولش اودي هادشي راه قالو النبي صلى الله عليه وسلم - 00:06:46ضَ

سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان لا اله الا انت نستغفرك ونتوب اليك - 00:07:05ضَ