باحث

يقول السائل هل يكون اماما من لا يستطيع السجود ولا الجلوس هذا الجمهور يقولون لا يجزئ او لا يصح ان يؤم من لا يستطيع السجود ولا الجلوس او السوء الركوع. والقول الثاني ان من صحت صلاته صحت امامته. والنبي عليه - 00:00:00ضَ

قال يوم القوم اقرأهم لكتاب الله يؤم القوم يقرأهم لكتاب الله وان قد يؤم مثلا من كان والنبي اما اصحابه وهو جالس عليه الصلاة والسلام في مرض موته وقال واذا صلى جلوسا فصلوا جلوسا اجمعوا - 00:00:19ضَ

يعني وان كان هذا في حال السؤال عن حال السجود وحال الركوع لكن هذا يدل على ان قد ترك القيام لاجل المأموم في هذه الحالة. لكن السجود والركوع لا يترك. واللي اذا كان الامام لا يستطيع السجود ركوع. فالصحيح - 00:00:35ضَ

القول الثاني هو قول الشافعية لو تقدم انسان وصلى وكان لا يستطيع سجود واو الركوع فلا يترك الجماعة بل يصلي خلفه - 00:00:54ضَ