باحث

يقول اذا انتفض الميت قبل ان يموت لمدة دقيقتين فهل يدل على ان روحه لم تخرج بسهولة وان ذلك يدل على حسن الخاتمة لا ليس هنالك دليل على مثل هذه الافعال وبعض الناس اليوم - 00:00:00ضَ

يعني يذكرون كثير من هذه القصص فلان يعني رأيناه كذا فلان رأيناه كذا فيحكون بان هذا اه خاتمته اه ختم له بخاتمة سيئة وهذا ختم له بخاتمة حسنة وهذا هذا كله - 00:00:15ضَ

قول بغير علم قول بغير علم فمثل هذه الامور اللي تظهر على الميت لا تزول انما ما دام الانسان على طريقة سليمة وعلى طريقة حسنة وعلى استقامة فهذا الاصل البقاء ما كان على ما كان - 00:00:32ضَ

وانه لقي ربه على خير حال وان كان آآ على خلاف ذلك فامره الى الله لكن ما يظهر من الميت في حال وفاته لا يحكم بها وبعض الناس يبالغ في مثل هذا. قال فلان تغير وجهه. فلان كذا وكذا. مع ان اسباب التغير احيانا تكون لاسباب كثيرة - 00:00:49ضَ

قد يكون مثلا اه نفس الشخص مثلا مريظ وهنالك اسباب جعلته يتغير وجهه بسبب عمليات وما اشبه ذلك بسبب ادوية ونحو ذلك. والى غير ذلك وهنالك امور واسباب قد تغير الجسم - 00:01:12ضَ

هناك الان في علاجات قوية احيانا ربما يكون لها اثر على على على الانسان ثم عند وفاته قد تغير وجهه يكون لونه مثلا يميل الى السواد ونحو ذلك كذلك العكس مثلا كون اللون لا يكون كذلك لا يدل - 00:01:32ضَ

لا يقال الله ان هذا خاتمة سيئة وهذا خاتمة حسنة الانسان يفرح بمثل المضى يعني ظهور مثلا علامات تدل مثلا في آآ اشراقها وجه تبسمه يأنس بها المسلم لاخيه ويفرح بها لكن اياه ان يتكلم بمثل هذه الامور ويجزم - 00:01:52ضَ

ويتكلم بامور حسنة يقول ولله الحمد وفلان كذا فلان كذا مثل ما يقال والله فلان توفي ويصلي توفي فلان توفي وهو يسبح وهو صائم نحو ذلك وهذا ورد في حديث حذيفة رضي الله عنه من ختم له بلاية دخل الجنة من ختم له دخل الجنة من ختم له بصيام دخل الجنة فهذا فيه اشارة - 00:02:17ضَ

والى الخاتمة الحسنة في الاعمال ومثلها يعني الحالة التي يكون عليها حاله حاشا والنبي قال المؤمن يموت بعرق الجبين. يموت بعرق الجبين على خلافه في تأويل هذا الحديث عند اهل العلم - 00:02:37ضَ