باحث

يسأل عن اصل الصلاة مسافر وانا ارى بعض المشايخ في هذا هذه المسألة يعني اختلف العلم قديما وحديثا قديما ومنها العلم من رأى ان مدة السفر لا تحد بحد ومنهم من حدها اه بمدة معينة والاقوال فيها كثيرة جدا - 00:00:00ضَ

والذي رجعه كثير من العلم او المشهور عن شيخ الاسلام رحمه الله قول مروي عن كثير من السلف وعن كثير من الصحابة والتابعين انه لا حد لمدة قصر الصلاة ما لم يستقر استقرارا تطول مدته هذه هي التي توقع فيها بعض العلم ممن يفتي بانه يقصر الصلاة لكن اذا كان - 00:00:22ضَ

سفر معتاد مثلا وقد يجلس مثلا في هذا البلد اسبوع اسبوعين نحو ذلك او اكثر لكنه لا لم يستقر فانه يقصر الصلاة مع ان الاصل ان من جاء الى بلد فالواجب عليه ان يصليه مع الناس. هذا هو الصحيح لكن الحكم من حيث - 00:00:45ضَ

آآ صلاة المسافر انه لو صلى وحده او فاتته الصلاة او شق عليه ذلك لان لديه اعمال واشغال قد لا يتيسر فانه يقصر الصلاة ولو طالت مدة. لكن حين يستقر مدة طويلة سنوات لعمل ونحو ذلك وان كان لا ينوي استقرار. هذا - 00:01:06ضَ

بعض اهل العلم متقدمين يرون انه يقصد الصلاة هذا مروي عن ابن عباس وعن مسروق ومن اهل العلم وخاصة من اهل المتأخرين من توقف في هذا وقال انه يتم الصلاة لان العصر اتمام - 00:01:26ضَ