باحث

من لبس الجورب على طهارة ثم مسح عليه ثم خلعه بعد المسح فهل تصح صلاته بعد خلع الجواب؟ وهذه مسألة فيها خلاف كثير. فيها نحو من اربعة اقوال وكثير من اهل العلم يرون ان من خلع الجورب اه خاصة اذا اذا كان خلع يعني بعد - 00:00:00ضَ

الحدث والمسح فانه ينتقض وضوءه ومنهم من اذا خلع ثم غسل القدمين لا بأس منهم من لم يشترط يعني قالوا اذا خلع فانه لا ينتقض وضوءه لينتقض وضوءه وضوءه يعني من كان متطهرا انسان مثلا لبس الجورب - 00:00:18ضَ

ثم مسح ثم اه بعد الحدث والمسح فهل ينتقض من اهل من قال ان طهارة الصحيحة لان الخلع ليس حدثا لان الاحداث محصورة وهو متطهر على طهارة كونه خلع الجورب نزع الجورب وليس حدثا وهذا يروى عن الحسن وعن سليمان ابن حرب وعن قتادة - 00:00:47ضَ

الجماعة هو ظاهر اختيار تقييدي رحمه الله لكن قول الجمهور احوط لان القدم اما ان تكون ممسوحة او مقصودة يكون مقصودة اذا كانت مكشوفة وتكون ممسوحة اذا كانت مستورة. وهذه حالة ثالثة ليست مستورة ليست ممسوحة ولا مقصودة - 00:01:08ضَ

ما عليه المسح فليس لها وصف الغسل وليس وصف المسح والمسألة محتملة يعني لم يظهر لي فيها شيء لكن الاحوط في مثل هذا ان يعيد الوضوء احتياطا لامر لو وقع منه ذلك الشيء - 00:01:26ضَ