فصل واذا اختلط اثنان فاكثروا من اهل الزكاة في نصاب ماشية لهم جميع الحول. واشتركا في المبيت والمسرح والمحلب والفحل والمرعى زكياك الواحد. ولا تشترط نية الخلطة ولا كادوا المشرب والراعي ولا اتحاد الفحل ان اختلف النوع كالبقر والجاموس او الضأن والماعز - 00:00:00ضَ

وقد تفيد الخلقة تغليظا كاثنين اختلطا باربعين شاة لكل واحد عشرون فيلزمه ما شاء وتخفيفا كثلاثة اختلطوا بمائة وعشرين شاة لكل واحد اربعون فيلزمهم شاة ولا اثر لتفرقة المال ما لم يكن سائما. فان كانت سائمة بمحلين بينهما مسافة قصر - 00:00:30ضَ

فلكل حكم بنفسه. فاذا كان له شياه بمحال متباعدة في كل محل اربعون فعليه شياه بعدد المحال. ولا شيء عليه ان لم يجتمع له في كل محل اربع ما لم يكن خلطة - 00:01:00ضَ