خواطر رمضانية 1443

فضل اتباع النبي ﷺ فى الدعاء| للشيخ الحويني

أبو إسحاق الحويني

لكن ميزة ان تتبع كلام النبي صلى الله عليه وسلم. انه احب الى الله والله من كلام غيرك. حتى وان كان كان كلام غيره معجبا مطربا. انت ساعات كده تسمع بعض الناس بيدعي تستغرب - 00:00:00ضَ

بالفصاحة وجمال الدعاء بتاع زات العلماء الفضيل ابن عياض والحسن البصري ومش عارف ايه والجماعة دول تقرأ تستغرب الدعاء بتاعهم آآ يعني جابوه ازاي؟ لأ دعاء النبي صلى الله عليه وسلم افضل - 00:00:20ضَ

ان تلتزم صيغته. حتى وان اعجبك دعاء غيره. ليه؟ لانه ما كان يتكلم بكلمات الا وهي محبوبة الى الله. لكن غير النبي عليه الصلاة والسلام انا ما اعرفش الكلام اللي قاله ده محبوب - 00:00:40ضَ

الله ولا لأ؟ لكن انا متأكد مائة بالمائة. ان النبي صلى الله عليه وسلم لم بكلام الا ويحبه الله. ولذلك انطقه الله عز وجل به. يبقى انا كده في الامام - 00:01:00ضَ

عشان كده بعض الناس يجي يقول لك طب احنا عندنا بناخد من ادعية العلماء ومش عارف ايه وهل يجوز ولا لا يجوز؟ بقول لك يجوز الجواز يجوز. ودليل ذلك ان النبي صلى الله عليه وسلم قال للمرء وهو ساجد ثم ليتخير من الدعاء - 00:01:20ضَ

اعجبه اعجبه الى نفسه. عجب الدعاء لعالم من العلماء دعيت به الكلام دوت ما فيش اطلاقا اي مشكلة خلاص؟ لكن اللي عايز يدخل في الامان يلتزم الفاظ النبي عليه الصلاة والسلام في الدعاء - 00:01:40ضَ

ثانيا لم يترك النبي صلى الله عليه وسلم حاجة من حاجات الدنيا ولا الاخرة الا دعا بها في ايه اللي انت عايزه يعني ممكن يكون خرج من دعائه عليه الصلاة والسلام ودعا به غيره ولم يأتي في دعائه. ده دعاء واحد فقط - 00:02:00ضَ

اتى على الدعاء كله. دعاء واحد بس. اتى على كل ما دعا به النبي صلى الله عليه وسلم مش هقول لك على ما اتى به غيره كمان لأ. اللهم اني اسألك من كل - 00:02:20ضَ

كل خير سألك منه نبيك صلى الله عليه وسلم. واستعيذ بك من كل شر استعاذك به النبي صلى الله عليه وسلم. الدعاء ده ساب حاجة ما هو قال لك كل من الفاظ العموم فما من دعاء بخير الا ان داخل ده تحت الايه؟ تحت هذا الدعاء. وما من - 00:02:40ضَ

دعاء بشر بنفي شر الاتي عليه. طب واحد يقول لي طب ايه رأيك بقى ان انا لازم الدعاء ده خلاص واسيب بقية الادعية. طالما المسألة كده وان هذا الدعاء اتى على كل ادعية النبي صلى الله عليه وسلم في طلب الخير - 00:03:10ضَ

هو دفع الشر. اقول لك ان النفس لا تستريح بالمجملات. النفس لا تستريح الا بالمفصلات التي تقع على حاجتها - 00:03:30ضَ