باحث

فقد جاء عشراته اي علاماته بين ايدينا بل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم على من نعلمه ده الموت النبي صلى الله عليه وسلم علامة من علامات الساعة الفتن التي نعيشها علامة من علامات - 00:00:04ضَ

ساعة دا اشراطها دارت علاماتها وانت لسا رايح بدك تاكل الربا؟ وانت لسة رايح بتبدأ تشتغل في نادي ليلي وتوزع الخيول وتشرب الخمر. الان بدك تفكر تعصي الله. اذا عرفت ان الساعة - 00:00:24ضَ

عظيم. وانه قد ظهرت علاماتها. فما هو المطلوب منك الان؟ اولا الليل وذكر فيه بعد ما عرفنا انه قد جاء شراطها وعلاماتها وهنعيش مع اهوال القيامة وعلامات الساعة مطلوب منك في الليلة بعد ما تروح من العشاء او من الان ان تحاسب نفسك - 00:00:44ضَ

ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له - 00:01:12ضَ

واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه ومن استن بسنته الى يوم الدين. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم. وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة - 00:01:35ضَ

وكل ضلالة في النار اولا نحمد الله عز وجل من جمع بيننا وبينكم مرة ثانية في هذه الدروس في هذا المسجد العامر الفضل كله لله ونسأله سبحانه كما جمع بيننا وبينكم في الدنيا - 00:02:02ضَ

في هذا المسجد ان يجمع بيننا وبينكم مع رسولنا الكريم في جنات النعيم انه ولي ذلك والقادر عليه اما ثانيا فلنذكر نفسي واخواني بوصية النبي صلى الله عليه وسلم والتي عشنا معها - 00:02:30ضَ

في موعظة الجمعة في الجمعة الماضية وهي قوله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك صحتك قبل سقمك فراغك قبل شغلك شبابك قبل هرمك - 00:02:59ضَ

غناك قبل فقرك هذه الوصية اجعلها بين عينيك اليوم حياة وغدا موت فاليوم صحة وغدا مرض فاليوم فراغ وغدا شغل اليوم شباب وغدا حرام وشيخوخة اليوم غنى وغدا فقر احفظها - 00:03:35ضَ

واجعلها بين عينيك واكتبها في بيتك امامك الى المصارعة الى الاعمال الصالحة اما سادسا فنعود بكم مرة ثانية سلسلة المحاضرات التي كنا في صدد الحديث عنها والتي هي العنوان الامة الاسلامية - 00:04:17ضَ

الام وامال الامة الاسلامية امامنا لا تخفى على احد اذا نظرت اليها الا من رحم ربي ارى كثيرا منها ومن الشباب خرجوا على ولاية امر المسلمين فافسدوا البلاد والعباد وترى منهم - 00:04:48ضَ

من طعن في العلماء ولم يقبلوا النصح من العلماء واذا الامة خرجت على ولاة امرها وطعنوا في علمائها حل بهم الدمار كما ترى عندما تنظر الى حال الامة تتألم وعندما تقرأ - 00:05:19ضَ

ان الامة يبقى فيها الخير الى يوم القيامة وان الذكرى تنفع المؤمنين. وان النصيحة يقبلها بعض الناس فهذا يعطيك الامل على ان الامة فيها خير ولذلك فمحاضرتنا هذه الليلة ستكون بعنوان - 00:05:45ضَ

وانصح لكم وانصح لكم وهذه المحاضرة جعلتها نصيحة جعلتها نصيحة رسالة اقدمها من قلب يحب الخير للمسلمين اقدمها للتكفيريين والذين سلكوا سبيل الخوارج لان الامة اليوم تكتوي بنار التكفير وهي قضية خطيرة جدا - 00:06:19ضَ

ما يحدث في الامة اليوم هو فكر الخوارج هو كثرة الخوارج الذين يكفرون بالمعصية وبسبب التكفير يقع منهم ما قرأ من استحلال الدماء واستباحة الدماء وانتهاك الاعراض. والقتل وغير ذلك - 00:07:11ضَ

كل ذلك سببه هذا الفكر الخطير ولذلك فهذه نصيحة اقدمها الى شباب المسلمين الذين يغترون بهذا الفكر والذين تجرأوا على هذا الفكر والذين يسمعون لاصحاب هذا الفكر هذا فكر الخوارج وهذه نصيحة لكل من سلك سبيل الخوارج - 00:07:39ضَ

وللتكفيريين والذين يسمون انفسهم بداعش اقول له اولا النصيحة من ديننا النصيحة منا الدين وانتم بترفعوا راية الاسلام وبتسموا انفسكم بالدولة الاسلامية. فالنصيحة من ديننا النبي صلى الله عليه وسلم - 00:08:12ضَ

يقول الدين النصيحة الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وايش؟ وعامتي اول شيء بنقول لهم النصيحة من دينا نقول لهم النصيحة عمل الانبياء - 00:08:49ضَ

جاء الانبياء وبعث الله الانبياء الى الناس ليش ينصحوا له فنوح عليه السلام يقول لقومه ايش ؟ وانصح لكم وهود عليه السلام يقول لقومه ايه وانا لكم ناصح امين وصالح عليه السلام بعد ان اهلك الله قومه - 00:09:25ضَ

ووقف عليهم وقد هلكوا جميعا يقول ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين اذا نقول لهم النصيحة من ديننا ونقول لهم ثانيا النصيحة عمل الانبياء اذا انصح الناس للناس من الانبياء - 00:09:57ضَ

ومن ورثة الانبياء العلماء. فمن انصح الناس للناس لابد ان يعرفوا ذلك الشباب اليوم نقبل النصيحة لا يستجب لهؤلاء اللي بيكرهوه في العلماء ويبعدوه عن العلماء. حتى ما يقبل نصيحة من احد - 00:10:32ضَ

ثالثا نقول لهم النصيحة غالية من قبلها نجح ومن ردها هلك قل لهم يا شباب يا اصحاب هذا الفكر نصيحة غالية النصيحة لانها من دينا. اسمع افهم لانك ستقف وحدك بين يدي الله - 00:11:03ضَ

يسألك وتجيب ليس بينك وبينه ترجمان نقول لهذا الشاب العنيد ان لم يقبل النصيحة تقول له انا لا اعرفك انا ارحمك انا احب لك الخير انت ستموت وستدخل القبر وحدك - 00:11:40ضَ

وستبعث وحدك وستدخل للسؤال بين يدي الله وحدك يسألك وتجيب ليس بينك وبينه ترجمان لا يقبل الله منك عذر انك تنتمي لجماعة فلان او ان فلان هم الذين قالوا لي كذا لا - 00:12:05ضَ

الله سبحانه وتعالى اعطاك عقلا لتعقل به لتفهم به وانزل قرآنا فيه كل شيء وارسل رسولا وامرك ان تتأسى به وحده. فلا حجة لك يوم القيامة عند الله تقبل نصيحة - 00:12:29ضَ

وارجع الى الكتاب والسنة. وافهمهما بفهم الصحابة. ومن سلك سبيلهم وهم خير الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول لهم النصيحة غالية فاذا جاءتك فاقبله تنجو قبل ان تندم - 00:12:52ضَ

وان رددتها عنادا هلكت ومن الامثلة على ذلك ان اللي بيقبل النصيحة بينجو دائما موسى عليه السلام جاءه رجل من اقصى المدينة يسعى شو معنى يسعى بيهرول امر خطير قال له يا موسى - 00:13:15ضَ

ان الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك ان الناصحين اشفع لموسى عليه السلام النصيحة ولا قالوا روح روح ده انا نبي من اولي العزم فانت ايها الشاب العنيد. انت افضل من موسى عليه السلام - 00:13:43ضَ

لكن قبل النصيحة وخرج فلما خرج من بلاد مصر ووصل الى الشيخ الكبير وقص عليه القصص ايش قال له الشيخ نجوت من القوم الظالمين. نجوت جاموسة استجاب النصيحة فرعون نصحه - 00:14:06ضَ

هذا الرجل المؤمن من ال فرعون الذي يكتم ايمانه وقدم النصيحة بكل ادب ومع ذلك رد فرعون النصيحة وقال ما اريكم الا ما ارى وما اهديكم الا سبيل الرشاد. واتخذ قرارا - 00:14:36ضَ

ذروني اقتل موسى وليدعو ربه وما قبل النصيحة شو كانت النتيجة من رده للنصيحة؟ اهلكه الله ومن معه اخذناه انا بذناهم في اليم يعني اهلكهم ومن وقف معه هاي قوم صالح - 00:14:54ضَ

لما لم يستجيبوا له اهلكهم الله جميعا. رفضوا النصيحة ومن رحمة الانبياء انظر وقف عليهم وهم صرعى. يقول لهم ايش ونصحت لكم بس المشكلة مش عندي المشكلة ايش عندكم ولكن لا تحبون - 00:15:25ضَ

اليوم بتلاقي واحد بتقول له يا رجل اتق الله. بيقول له اتق الله انت. انا متقي الله قبل امك ما تولدك لو اخطأ معك ده بيقول لك اتق الله والله عز وجل يقول لنبيه يا ايها النبي اتق الله - 00:15:51ضَ

تنصحك اخبر النصيحة اعتبره كالطبيب وعطاك الابرة قوية شوية متحملة ولا ما بتتحملها حملها لان فيها الشفاء باذن الله اذا نقول لهؤلاء النصيحة اولا من ديننا مش من عندنا من الدين - 00:16:12ضَ

من هو ثانيا النصيحة عمل الانبياء والعلماء ورثة الانبياء فاقبل العلماء ارحم الناس بالناس واعلم الناس بالحق وارحم الناس بالخلق فبينصحك من باب لا يريد منك شيئا ونقول لهم ثالثا النصيحة غالية - 00:16:37ضَ

فمن قبلها نجا ومن ردها هلك كم من انسان سمع النصيحة عن حرمة الربا وترك الربا فلما كبر وعرف المصائب اللي وقعت باكلة الربا صار ليلا ونهارا يقول الحمد لله - 00:17:06ضَ

واللي ما استجاب للنصيحة وما رد عالنصيحة وتورط في الربا هيضل يندم ايش ؟ لما يموت لا هو عارف ينام بالليل ولا هو عارف يمشي بالنهار لانه ببطل يعرف يفكر انه يسد الربا اللي اخده - 00:17:34ضَ

صار الان بفكر في ايش في الفوائد اللي بيسموها فوائد اللي كل سنة تتراكم عليها. بيفكر في كيف يخلص من الربا من اصل المال وقاعد بحسبها شمال ويمين مش راضية تزبط معاه - 00:17:58ضَ

فيا اما بتصيبه جلطة ويموت اذا كان في موسم جلطات واما انه بيتحبس واما اللي بتجي له سكتة قلبية واما انه بلسع المساجد ويصير يطلب من لجان الزكاة ايش كل هذا لانه ايش - 00:18:19ضَ

النصيحة رابعا نقول لهم تكفير المسلم اللي بيقول لا اله الا الله حرام مسلم بقول لا اله الا الله نعرف ان في بعض الجماعات اليوم اذا بيسألك وبقول لك اه اه كيف الواحد يدخل في الاسلام؟ - 00:18:44ضَ

اذا بتقول له بقول لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. بدي اقطع راسك لازم تقول لا اله الا الله محمد رسول الله. وحكام العرب كفار والشعوب المسلمة كلها كفار - 00:19:09ضَ

الدين كيف الرجل كان يدخل في الاسلام على عهد النبي صلى الله عليه وسلم قولوا لي طب واحد ما بيفهمش عربي. وجاي قال لك بدي انا اصلي بتقول له قل لا اله الا الله محمد رسول الله. خلص. صار معصوم الدم الان. امتى اعلمه - 00:19:32ضَ

هو ما بيفهم قول له قول لا اله الا الله محمد رسول الله بس والراجل لو قالها في ارض المعركة وهو كافر وقالها وكان قتل من المسلمين ما قتل. يجوز قتله - 00:19:53ضَ

النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قال لاخيه يا كافر وقد باء بها حدهم يا اما يكون اللي امامك هذا كافر والا ايش؟ والا بترجع عليك يعني لو انك اخطأت - 00:20:07ضَ

في ميت واحد تقول عنه مسلم اهون عليك من انك تخطئ في واحد مسلم وتقول عنه ايش امر خطير لا يجوز لك ابدا ان تخرج احد من الاسلام ومن الملة - 00:20:35ضَ

بمجرد انه ارتكب معصية وذنب ليش لان اللي بكفر المسلم اللي بقول لا اله الا الله وانتبه لان التكفير هو اللي ادى بالتكفيريين الى ما وصلوا اليه اليوم حط ايدك على خدك - 00:20:57ضَ

يخرب بيتك! طب باين لك ايه هاي طالع لك علامة صلعة هي حافظ القرآن هاي بتصوم النهار. هاي بتقوم الليل. وبتقتل واحد بقول لا اله الا الله صح ولا لا؟ تتعجب - 00:21:21ضَ

لا تتعجل لان الخوارج كان الهم علامة صلاة والهم لحى ويقرأون القرآن ويصومون النهار ويصلون الليل مجتهدين في عبادة ومع ذلك كانوا ايش يكفرون مرتكب الكبيرة ومرتكب الذنب. بل تجرأوا وكفروا علي ابن ابي طالب والصحابة - 00:21:40ضَ

شوفوا هات لو جلسوا مع واحد من صغار الصحابة لاحللهم اياها لكن ما جلسوا ولا تعلموا وانعزلوا ولم يكن بينهم ولا فيهم ولا مؤيد لهم صحابي واحد بل لما جلس ابن عباس وناظرهم - 00:22:06ضَ

وبين وفند الشبهات عندهم رجع معه ايش؟ الفهم. تابوا الى الله ويزيد الفقير لما جاء من العراق وعنده فكر الخوارج ومعه عصابة كبيرة يريد ان يخرج على الحجاج. ومر بالمسجد النبوي وجلس الى جابر ابن عبدالله وهو يدرس الناس - 00:22:33ضَ

وسمع المحاضرة رجع عن فكره هو من معه الا واحد انظر للاقتراب من العلماء انظر السماع للعلماء. اما اذا انك بعيد عن العلماء لا يمكن ابدا اللي بكفر بيقع في مصيبتين اتنين - 00:22:53ضَ

المصيبة الاولى انه بتكفيره للمسلم اللي بيقول لا اله الا الله ايش سوى؟ استحل دمه وماله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه - 00:23:17ضَ

ممن تاب من هؤلاء اللي كان عندهم فكر التكفير يقول كنا نخرج ايام ما كان عنا فكر التكفير على الرجل والله وهو يقوم الليل ندخل عليه بيته وهو بيصلي قيام الليل. هو ومرته وبناته وعياله. يقول نقتل الرجل - 00:23:42ضَ

والاولاد وناخد بناته وامرأته واذا كان عنده بنت جميلة ولا مرته جميلة نوديها لمين يا اميرهم يعتبروهم ايش سبايا فكفرهم استحل دمها المصيبة الثانية انك لما بتكفر مسلم بقول لا اله الا الله - 00:24:01ضَ

انت حكمت عليه بالخلود وين؟ في النار. وان الله عز وجل لا يغفر له ابدا. وهذه ليست لك وهذه جريمة يقول ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول - 00:24:28ضَ

كان رجلان في بني اسرائيل متواخية. يعني بينهم اخا. اصحاب كان احدهما مجتهد في الايش ؟ العبادة والطاعة والثاني مجتهد في ايش في المعصية فكان هذا الطائع لما يمر على العاصي يقول له ايش؟ اتق الله واترك ما تفعل - 00:24:48ضَ

فلقاه يقوم على معصية. فقال له هذا المجتهد في العبادة اتق الله ودع ما تفعل. فقال له العاصي كم لي وربي ابعثت علي رقيبا ولعت مع العاصي زي بعض المدخنين هيك لما تشوف تقول اتق الله اتق الله ولك جننتني خلص وانت ربي - 00:25:17ضَ

لا بدك تقوله هو بينصحك ويحب لك الخير المهم قال له اتق الله ودع ما تفعل. قال دعني وربي. ذرني وربي. ابعث علي رقيما. خلص روح ايوة هنا المجتهد في العبادة - 00:25:40ضَ

قال له ايش ؟ والله لا يغفر الله لك او والله لا يدخلك الله الجنة هنا الخطر هنا الكلام هذا هو الخطر. اليوم بتلاقي الشب بتقول لي شو رأيك في فلان؟ يقول لك فلان كافر - 00:25:57ضَ

وفلان كافر. طب ليش كافر التاني يمشي معه وفلان كافر. ليش ؟ قال لانه سلم عليه يوفر لك الدنيا كلها. ما تضلش غير امك وابوك. وامك وابوك قالوا كفار. طب ناس قعدت تاكل عندهم قال للضرورة الله لا يوفقك. للضرورة - 00:26:18ضَ

الله يجعلك تموت ببطنك بيفتي يفتي بده ياكل ابوه وامه كفار وابوه وامه بيصلوا. بس قال هذا الختيار بدخن اه كافر قال له والله لا يغفر الله لك او قال والله لا يدخلك الله الجنة كلام خطير - 00:26:40ضَ

فقبض الله ارواحهما. اتنين ماتوا ثم اجتمعا عند رب العالمين فقال الله عز وجل لهذا الطائع المجتهد قال اكنت بي عالما اكنت على ما في يدي قادرا؟ اي دليل اصدرت هذا الحكم الخطير - 00:27:08ضَ

كيف حكمت عليه ان الله لا يغفر له؟ كيف اكنت اكنت على ما في يدي قادرا؟ قال خذوه الى النار اجتهد في العباد لكنه تألى على الله كذب على الله حدود النار - 00:27:36ضَ

والعاصي قال اذهب فادخل الجنة برحمتي ابو هريرة يقول كلمة واحدة او بقت دنياه واخرته. كلمة واحدة بس اليوم يا اخواني شباب لسا عمره سبعطعشر وتمنطعشر سنة بكفر هذا كافر وهذا كافر وهذا كافر - 00:28:00ضَ

كل من لم يرى ما يروا فهو كافر لا لا يا اخي استيقظ اني لك ناصح امين عندما تكفر مسلم وقعت في مصيبتين. المصيبة الاولى استحللت الدم والمال والعرض وتسأل انت - 00:28:29ضَ

وامام الله يوم القيامة انك فعلت الحرام. والمصيبة الثانية انك حكمت على رجل بالخلود في النار او بان الله لا وهذا ليس لك خامسا نقول لهم طيب انتم بتكفروا اصحاب الكبائر - 00:28:52ضَ

طبعا القاتل والزاني والسارق. كل هدول عندهم ايش ؟ والكلام نقول انتم بتكفروا اهل الكبائر طبعا من التكفيريين ومن الخوارج من يكفر صاحب الكبير. اللي مرتكب كبيرة كافر وفي منهم اسوأ شوية بكفر المسلم بايش ؟ - 00:29:15ضَ

باي ذنب اسوأ نقول لهم طيب انتم بتكفروا اصحاب الكبائر والله سبحانه وتعالى سماهم مؤمنين في القرآن اانتم اعلم ام الله؟ عشان اما تجلس معاه قول له واحنا الان بنقول له - 00:29:42ضَ

اسمع قاتل الزاني سارق عندكم كفار طب الله ما كفرهم ان الله عز وجل سماهم مؤمنين وامر باقامة الحد عليهم في القرآن سورة الحجرات وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا والله سماهم ايش ؟ - 00:30:04ضَ

مؤمنين فاصلحوا بينهما الى ان قال رب العزة في اخر ايات ايه انما المؤمنون اخوة اخوة سماهم ايش؟ انما المؤمنون سماهم مؤمنين. انما المؤمنون اخوة. فاصلحوا بين اخويكم. واجعلهم اخوة النا - 00:30:35ضَ

لو كانوا كفار الله بيسميهم مؤمنين كيف انت بتسموه كفار؟ اذا الله سماهم مؤمنين. انت كيف بتكفرهم سادسا اذا انتبه لهذه النقطة. انت بتكفر هذا الرجل والله سماه مؤمن. نرد عليك والله على الله - 00:30:59ضَ

انت ايها الشاب بتكفر هذا المرتكب للكبيرة والله سماه مؤمن احكي للي لقنك هذا الفكر نرد عليه ولا على الله؟ اظن الجواب بيرد على الله الله سماه مؤمن طيب سادسا نقول لو كان مرتكب الكبيرة يا اخواني الكافر - 00:31:27ضَ

شو حكمه في الاسلام؟ الحكم المرتد صح لو كان المرتكب الكبير السامق الزاني القاتل كذاب اذا كان كافر حكمه في الاسلام حكم الايش المرتد وحكم المرتد في الاسلام ايش طيب - 00:31:53ضَ

يقول النبي صلى الله عليه وسلم من بدل دينه يعني ارتد اقتله ويقول صلى الله عليه وسلم لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله. والله انا ما انا عارف يعني - 00:32:19ضَ

دول داعش وهدول اللي عندهم فكرة تكفير ما بيقرأوا الحديث يعني لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدى ثلاث النفس بالنفس. شو معنى النفس بالنفس - 00:32:37ضَ

قاتل يخطئ بس والسيب الزاني اللي زنى وهو ايش محصن هذا يقتل بالايش الرجل وما قتلناه ردة. قتلناه ايش حكم حد والمفارق لدينه التارك للجماعة. اللي هو الايش المرتد. ولذلك لما حاصروا البغاة دار عثمان بن عفان خرج على الدار وصار يقول لهم انتوا ليش بدكوا تقتلوني؟ - 00:32:57ضَ

والنبي صلى الله عليه وسلم يقول ذكر لهم الحديث هذا ويقول لهم والله اني انا ما قتلت نفسي ولا ارتديت عن ديني. ولا زنيت في الاسلام ولا قبل الاسلام ليش تقتلونني - 00:33:31ضَ

هؤلاء لما يجيبوا مسلم بيقولوا امامهم لا اله الا الله محمدا رسول الله او جابوه من بيته وهو بيصلي وبدهم يقطعوا راسه هذه الادلة تفيد ان كل من كفر بعد ايمانه اي ارتد عن دينه فحكمه الايه - 00:33:49ضَ

القتل طب النصوص اللي اجت في مرتكب الكبيرة القتل لانه مرتد ولا اقامة حد اقامة حد الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة الحكم الزاني لايش الغير محصن لما سبق له الزواج - 00:34:16ضَ

الجلد ما قتل. اي زنى. الدوب طبعا قطع راسه السارق والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله اي حكم السعر قطع ايده طيب قطع الايد هنا فاقطعوا ايديهما. قطع الايد من هون - 00:34:40ضَ

ولا من هون ولا من هون السنة النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة فعلوا منهم طب يجوز اليوم بعد ما يقطعوا له ايده يعملوا له عملية جراحية في الحال ويرجعوا له اياه - 00:35:12ضَ

لا لان القصد من قطع ايده ايش الزجر حتى ايش حتى ينزجر غيره لا يجوز طب لو جاء جماعة وقطعوا ايد السرق من هون هذا اسمه ايش هذا اسمه غلو. طيب - 00:35:30ضَ

الرجل اللي كان يشرب الخمر مرات وقرات ويجيبوه عند النبي صلى الله عليه وسلم ويقيم عليه الحد ليش ما قتلوا النبي صلى الله عليه وسلم واعتبروا مرتد؟ ده حديث معروف صحيح - 00:35:53ضَ

رجل كان يسمى حمارا كان يضحك النبي صلى الله عليه وسلم لكن مبتلى بالايش احيانا يضحك عليه الشيطان ويشرب الخمر جيبوا لي النبي صلى الله عليه وسلم يقيم عليه الايش؟ الحد - 00:36:10ضَ

يوم واقاموا عليه الحد واحد من اللي واقفين قال الله يلعنه كل يوم جاي شارب خمر النبي صلى الله عليه وسلم سمعه قال لا تنعن ووالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله - 00:36:26ضَ

عنده معصية لكن بيحب الله والرسول شهد له بحسن العقيدة حسن الايمان عنده معصية مرتكب كبيرة وما كفره النبي صلى الله عليه وسلم انا كل اللي بيكفروا انتم ما بتقرأوا الحديث هذي - 00:36:43ضَ

يرجع الى عقيدة اهل السنة والجماعة اتركوا عقيدة الخوارج الخوارج منذ خرجوا على علي ابن ابي طالب الى اليوم افسدوا في الارض ولن يفلحوا ابدا. ولن تقوم لهم قائمة. لان النبي صلى الله عليه وسلم قال كلما خرج له القرن قتل. كلما خرج لهم - 00:37:01ضَ

قطع حتى يخرج اخرهم مع مين؟ مع الدجال فهم في الامة لكن لا تقوم لهم قائمة بيطلع لهم قرن والقرن هذا ممكن يطول شوي وينطح هذا وينطح هذا ويؤذي هذا ويؤذي هذا لكن نهيت ايش - 00:37:23ضَ

سابعا اقول لهم ثبت الادلة من الكتاب والسنة ان العاصي مرتكب الكبيرة له حسنات تمحو سيئاته العاصمة المرتكبة الكبيرة شارب الخمر السارق اه الزاني اكل الربا مرتكب كبيرة - 00:37:45ضَ