باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم مائة. من مقاطع التجول بقى لنا ميت يوم بنتدبر كل يوم بفضل الله تعالى علينا والمقطع رقم عشرة والاخير من مقاطع تدبر سورة مريم - 00:00:08ضَ

احب افكر حضراتكم بالمصاحف كل واحد يجيب مصحف يفتحه على صورة مريم امبارح آآ تدبرنا وعيد الله سبحانه وتعالى للكافرين المكذبين الظالمين المتكبرين وكانت اخر اية تدبرناها الاية اربعة وتمانين اقراها معي - 00:00:31ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم فلا تعجل عليهم انما نعد لهم عدا ربنا ها بيقول الرسول عليه الصلاة والسلام ما تتعجلش عليهم انا باعد لهم العذاب عذاب كده يليق بهم - 00:00:58ضَ

امتى بقى ؟ العدد ده امتى ؟ اقرا معي خمسة وتمانين وستة وتمانين يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا. ونسوق المجرمين الى جهنم وردا يوم القيامة يوم القيامة هو اليوم اللي هيتحرك المؤمنون فيه الى الرحمن - 00:01:19ضَ

في وفد مكرم الوفود بتبقى ممثلين عن اقوامهم بيدخلوا على الملوك بشكل كريم وبيستقبلوا استقبال كريم المتقين هيحشروا يعني هيتحركوا للقاء الرحمن في وفد ضخم آآ آآ بينما المجرمين اقرا معي ستة وتمانين - 00:01:42ضَ

ونسوق المجرمين الى جهنم وردا ونسوق في تشبيه لهم بالبهائم يسوق الغنم يسوق المعيز. هم كانوا معيز في الدنيا. بتسوقهم الشهوة هواك وبيسوقهم الطغاة والفراعين هيساقوا برضو يوم القيامة بس الى جهنم - 00:02:08ضَ

هيدخلوا ازاي بقى جهنم ونسوق المجرمين الى جهنم وردا. يعني ايه وردا اللي بيرد الماء يعني رايح يشرب من البئر او من النهر وردة يعني رايحين يشربوا رايحين عطشانين. انتم متخيلين ناس - 00:02:33ضَ

داخلة جهنم عطشانين قبل ما يدخلوا دول هيشربوا شرب ربنا بقى هناك اعدي لهم شوية مشروبات تستاهل بقهم من ميت يوم في اول حلقة لنا في سورة يونس الاية اربعة. والذين كفروا لهم شراب من حميم - 00:02:59ضَ

حميم يعني مشروب بيغلي مولع طعمه ايه طيب؟ وسخن لاي درجة في الكهف لسه من من عشر تيام واخدين. وان يستغيثوا يغاثوا بماء مهلي يشفي الوجوه. كالمهل عبارة عن طعمه - 00:03:24ضَ

صديد بتاع الجروح. حاجة يعني قزرة جدا ومقززة جدا ومقرفة جدا وسخن لدرجة انه بيشوي الوجوه قبل ما يوصل للفم او يعني الواحد بيقدم بيقدم المشروب بتاعه كده من سخنيته يشوي الوش قبل ما يوصل للفم - 00:03:45ضَ

يشوي الوجوه نرجع طيب مريم ستة وتمانين تاني. ونسوق المجرمين الى جهنم وردا. داخلين عطشانين اصلا واول ما يدخلوا بقى هتتوزع عليهم المشروبات خلي بالك. قبل ما يصعبوا عليك. في ناس احيانا يقول لك ايه بس مش كتير قوي كده لا لا لا ده الناس دي ياما عزبت الغلابة. وعزبت الضعفاء - 00:04:05ضَ

كانوا بيشربوهم من نفس الوعاء اللي بيتبولوا فيه. انتم مش مصدقين الكلام ده وما كانش بيسمح لهم بالحمام لغاية ما الغلابة والضعفاء دول يصابوا بالامراض اوعوا يصعبوا عليك سلام عليكم. ربنا بينتقم للغلابة. وبينتقم للضعفاء. ولا يظلم ربك احدا - 00:04:34ضَ

خدناها فين اخدنا فيهن ولا يظلم ربك احدا مم ما تصحصحوا معي يا جماعة في الكهف ووضع الكتاب السجلات اتفتحت فترى المجرمين مشفقين مما فيه. ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر - 00:05:00ضَ

صغيرة ولا كبيرة الا احصاها. ووجدوا ما عملوا حاضرا. ولا يظلم ربك احد اقرا معي سبعة وتمانين عشان نشوف اقرا معي سبعة وتمانين شف كده حد هيشفع لهم ولا لأ - 00:05:21ضَ

المسيح مسلا عليه الصلاة والسلام السيدة العذراء لا يملكون الشفاعة الا من اتخذ عند الرحمن عهدا. يعني هم لا يملكوا الشفاعة دعا شفاعة الله الا من اتخذ عند الرحمن عهدا. يعني ايه؟ الاية دي بتعود على المتقين - 00:05:50ضَ

لا يملك احد من المتقين اللي داخلين وفدا الشفاعة للاخرين الا من اتخذ عند الله عهدا. اي اللي الله سبحانه وتعالى هيسمح له انه يشفع لان ربنا سيسمح لبعض الناس انها تشفع من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه - 00:06:17ضَ

زي مين؟ زي الانبياء زي الشهداء زي الاطفال او الاولاد اللي ماتوا بشرط ان اهلهم يكونوا صابرين ومحتسبين طب وايه اخبار الناس اللي كانت بتعبد المسيح وتسجد قدام تماثيل السيدة مريم العذراء. اقرأ معي تمانية وتمانين. وعاوزك تشعر بالنبرة وتقول لي دي نبرة ايه؟ هنقرا من تمانية وتمانين - 00:06:40ضَ

خمسة وتسعين مع بعض وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا الرحمن ولدا. وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. ان كل ما ان كل من في - 00:07:09ضَ

السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا. لقد احصاهم وعدهم عدا. وكلهم اتيه يوم القيامة فردا نبرة الغضب واضحة جدا اصلا لا يجوز اننا ننسب لله ما لم ينسبه لنفسه. يعني ما ينفعش نقول مسلا ربنا هو مهندس الكون الاعزم - 00:07:35ضَ

لان ما فيش فيها حاجة ونقصد بها التعظيم لكن لا الكلام عن الله سبحانه وتعالى لا يجوز ان نصف الله الا بما وصف به نفسه ايش حال بقى اللي بينسب لربنا كذبا صفات بشرية زي انه اب - 00:08:01ضَ

او له ابن البشر يحتاج الى ابن عشان يحمل اسمه. وعشان لا ينقطع ذكره. اما الله سبحانه وتعالى الكل عبيده مش ابناؤه والكل يحتاج الى الله وربنا لا يحتاج الى احد. هذا الكلام يغضب الله. نقرا تاني مع بعض من اول تمانية وتمانين ونفهمها بقى - 00:08:22ضَ

وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا ادا لقد جئتم شيئا ادا. يعني انتم بالكلمة دي عملتم مصيبة. ادع يعني منكر عظيم. يعني مش صغيرة لأ دي كبيرة تكاد السماوات يتفطرن منه وتنشق الارض وتخر الجبال هدا - 00:08:44ضَ

من عظم المنكر اللي قالوه ده السماوات تكاد تتقطع. والارض تكاد تنشق والجبال تكاد تتهد عن الجمادات التي ليس فيها حياة متغازة ايش حال اللي عنده عقل يعني اللي ما عندوش عقل متغاظ من هزا الكلام امال اللي عنده عقل - 00:09:13ضَ

متغاظين ليه واحد وتسعين ان دعوا للرحمن ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا. ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا. متغاظين طبعا لان في ناس ادعت ان الله سبحانه وتعالى عنده ولد - 00:09:36ضَ

ولا يليق بالله سبحانه وتعالى ان يتقي ده ولدا وما ينبغي للرحمن ان يتخذ ولدا يعني لا يليق بالرحمن انه يتخذ ولدا امال ايه تلاتة وتسعين بتقول لك ان كل من في السماوات والارض الا ات الرحمن كل اللي في السماوات وكل اللي في الارض عباد - 00:09:59ضَ

للرحمن وعبيد للرحمن. مش اولاد الرحمن في سورة النساء ربنا بيقول لن يستنكف المسيح ان يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون. ومن يستنكف ام عبادته ويستكبر فسيحشرهم اليه جميعا. المسيح والملائكة الكبار المقربين من ربنا ما يستنكفوش يبقوا عباد - 00:10:19ضَ

لله عبيد لله. المسيح نفسه عليه الصلاة والسلام لا يتكبر على ان يكون عبدا لله. نرجع لمريم تلاتة وتسعين واربعة وتسعين وخمسة وتسعين ان كل من في السماوات والارض الا اتي الرحمن عبدا. لقد احصاهم وعدهم عدا - 00:10:49ضَ

كلهم اتيه يوم القيامة فردا. كل مخلوقات الله موجودة بالعدد في السجلات. وكلها لا تستنكف انها عباد لله وكلهم جايين كل واحد لوحده وكلهم اتيه يوم القيامة فردا. اللي كان عنده حاشية واللي كان عنده جيش واللي كان عنده حرس بيحرسه كله جاي - 00:11:12ضَ

كله جاي لوحة اقرا ستة وتسعين معي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. اية خطيرة الذين امنوا وعملوا الصالحات ربنا سيجعل لهم ودا يعني حب الود هو الحب - 00:11:38ضَ

الودود يعني الحبوب مين اللي هيحبه ؟ يعني ايه ربنا هيجعل لهم حبا النبي صلى الله عليه وسلم شرح هذه الاية وقال اذا احب الله تعالى عبدا نادى جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه - 00:12:10ضَ

اذى في السماء ثم تنزل له المحبة في الارض فذلك قول الله تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا. يعني اول حاجة ربنا هيحبهم ثم ينادي يا جبريل انا بحبهم احبهم. فيحبهم جبريل وينادى في السماوات وتنزل المحبة - 00:12:34ضَ

ما لهم في الارض اسأل الله تعالى ان يجعلني واياكم ممن احبهم وجعل لهم ودا انا معي سبعة وتسعين فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين ده اللي هو ايه؟ القرآن - 00:13:04ضَ

خلاص احنا كده في اخر السورة. اربط بقى بالصورة اللي بعدها طه ما انزلنا عليك القرآن لتشقى الا تذكرة يخشى في سبعة وتسعين فانما يسرناه اللي هو القرآن اللي بيزكر في اول طه. بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به - 00:13:33ضَ

قوما لد الاية سبعة وتسعين بتصف القرآن بانه ميسر بلسان النبي. يعني ايه بلسان النبي؟ يعني بلغة النبي. لسان يعني لغة يعني بلغة باللغة العربية اقوى وافضل اللغات. واغنى اللغات. فانما يسرناه بلغتك بلسانك - 00:13:59ضَ

لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لد. عشان يبشر به المتقين. وينذر به قوما لودا يعني شديد العناد يقول لك هذا خصم لدود. عدو لدود يعني عدو شديد العناد. مش راضي - 00:14:21ضَ

في عداؤه ابدا وينذر به قوما لد قوم شديد العناد اقرا تمانية وتسعين وكم اهلكنا قبلهم من قرن ولتحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا ما تقلقش من الاعداء اللي قالت داء دول الموضوع آآ قوما لد ما تقلقش. وكما اهلكنا قبلهم من قرن - 00:14:41ضَ

الاعداء الالداء دول ياما ربك اهلك قابلهم اقوام ولا يهمك منهم. حاسس بحد منهم اصلا يعني فين قوم صالح وفين قوم هود وفين قوم لوط وفين هل تحس منهم من احد - 00:15:08ضَ

ياما ربك اهلك قبلهم اقوام كانوا اقوى منهم ولا انت حاسس بحد منهم. او تسمع لهم ركزا ولا انت سامع اي صوت كده من هنا ولا من هنا الركز صوت بس مش صادر من الفم واللسان. يعني انا مسلا ايه آآ سامع مسلا ايه تخبيط كده في الغرفة اللي جنبي ده اسمه ريكس - 00:15:23ضَ

ركزة يعني صوت بتاع حد بيتحرك مش معناه ان حتى كلام طالع او تسمع لهم رجسا. قبل ما ننتهي بقى من سورة مريم لازم ندرك ان تدبر السورة رسخ فينا عقيدة التوحيد. من خلال قصة - 00:15:43ضَ

مريم والسيد المسيح. وقصص الانبياء اللي ذكروا في السورة. رسخ فينا اهمية الدعاء كعبادة رسخ فينا قيمة الرحمة بذكرها في ربع ايات السورة تقريبا رسخ فينا اخلاق الرسل مثل بر الوالدين والصدق في الوعد - 00:15:59ضَ

وبذلك نكون انهينا تدبر سورة مريم وغدا باذن الله نبدأ سورة الشعراء. عشان الناس اللي ما ابتدتش معنا من الاول وعمالين يصرخوا ويكتبوا على البتاع يا جماعة ممكن صورة ممكن صورة التوبة ممكن سورة البقرة افهموا يا جماعة لو سمحتم احنا لما بدأنا - 00:16:20ضَ

عملنا استقصاء للرأي وقررنا مع بعض كلنا اننا نبدأ بالصور التي فيها قصة موسى صلى الله عليه وسلم انهينا منها بفضل الله يونس ابراهيم طه الكهف مريم ست شهور داخلين على تلات اجزاء دلوقتي بفضل الله. اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب - 00:16:39ضَ

فكل عمل يقربنا الى حبك. اللهم اجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان - 00:17:06ضَ

هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك. وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها. واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو - 00:17:26ضَ

واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيل انك نعم المولى ونعم النصير ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا والسلام عليكم ورحمة الله - 00:17:46ضَ

السلام عليكم ورحمة الله - 00:18:03ضَ