باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم مية وستة من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم ستة. من مقاطع تدبر سورة الشعراء احب افكر حضراتكم بالمصاحف كل واحد لو سمحتم يجيب مصحف - 00:00:07ضَ

ويفتح على سورة الشعراء آآ الكلام امبارح جه على الوتر عند ناس كتير. خاصة لما اتكلمت في موضوع وصف نفسنا بالملتزمين. جا لي اتسأل كتير جدا وانا كنت عارف ان ده هيحصل وآآ صديقه كمن صدقك لا من صدقك - 00:00:34ضَ

ولو انت بتسمع لحد وكلامه عمال يطمنك يطمنك يطمنك على نفسك صدقني انت مش بتستفيد فانت بتستفيد كل ما تحط ايدك على عيوبك عشان تبدأ تصلحها. عموما تدبرنا امبارح الجانب من قصة سيدنا ابراهيم اللي جادل فيه قومه - 00:00:58ضَ

بخصوص عبادة الاصنام وتبرأ من عبادة الاصنام واعلن عبوديته لله الواحد القهار الرزاق. ثم ختم ذلك بدعاء اقرا معي من الاية تلاتة وتمانين هنعيد كده بسرعة دعاء سيدنا ابراهيم. لان احنا ما خدناهوش كله واستبقينا جزء من الدعاء - 00:01:19ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. اقرا من تلاتة وتمانين رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين. واجعلني من ورثة جنة نعيم واغفر لابي انه كان من - 00:01:44ضَ

نبدأ بقى تدبر النهاردة من الاية سبعة وتمانين باقي دعاء سيدنا ابراهيم ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم بيدعو الله - 00:02:13ضَ

الا يخزيه ولا يخذله يوم القيامة يوم البعث ووصف يوم البعث بانه اليوم الذي لا ينفع فيه مال ولا بنون يوم القيامة القيمة الحقيقية للانسان لن تكون في غناه المادي في المال - 00:02:36ضَ

ولا في كثرة اتباعه وكثرة ابناؤه وكثرة انصاره ودي اشارة للقوة وللسلطة في الدنيا الانسان بيقيم بالحاجتين دول. الفلوس والسلطة يوم القيامة هذه الاشياء لا قيمة لها فلوس وسلطة ما لهمش قيمة يوم القيامة. القيمة الوحيدة يوم القيامة هي اقرا تسعة وتمانين - 00:03:02ضَ

الا من اتى الله بقلب سليم اذا كمتدبر ومتدبرة للقرآن هذه الاية بتضع قدمي على الطريق الصحيح اذا اردت ما ينفعك في الاخرة وينجيك من عذاب النار. وآآ يكون سبب في كتابة - 00:03:28ضَ

جنة النعيم لك اصلح قلبك الا من اتى الله بقلب سليم ما هو القلب؟ ولا قلبه مجموع مشاعر الانسان اسمها قلب طيب يبقى هنيجي لربنا بمشاعر سليمة كيف نصلح المشاعر كل المشاعر؟ محتاجين اداء او محتاجين دواء لامراض القلب كلها - 00:03:56ضَ

واداة تعالج المشاعر كلها امراض القلب زي ايه الكبر العشب الرياء الغرور الكسل ادعة الشح البخل الملل عدم الصبر القسوة التذلل لغير الله دي كلها امراض قلوب عايزين لها دواء يعالجها. هو دواء واحد - 00:04:27ضَ

ذكر الله بانواعه التلاتة تدبر القرآن نوع من انواع الذكر الخشوع في الصلاة النوع التاني من الذكر والاذكار والدعاء والمناجاة بتفهم وجمع قلب هو النوع التالت من الذكر اهم حاجة ان انت تكون دماغك فيك وانت بتعمل اي حاجة من دول. القرآن لازم بتدبر - 00:04:58ضَ

خشوع لازم في الصلاة الخشوع وتقول لي دي ما ما ليه لم تمنعني من او ليه لم تداوي قلبي والاذكار وما تكونش بطريقة كده آآ اوتوماتيك وتبقى بتفهم وجمع قلب. طيب - 00:05:25ضَ

معزم الفيديوهات بتاعتنا على اليوتيوب تحتها كده هتلاقوا الديباجة في صندوق الشرح على اليوتيوب مكتوب فيها من اجل تزكية القلوب والارتقاء النفسي انصح بمشاهدة تلت دورات التلات دورات دول من شأنهم لو عملتهم صح وعملت الواجب اليومي في يوم - 00:05:44ضَ

انك تزبط قلبك اول دورة مفاتح التدبر تاني دورة التربية الايمانية. تالت دورة التربية الروحية مع مراعاة ان لازم تعمل الواجب اليومي اللي في التربية الايمانية خاصة طيب واجبات يومية وكذلك فيها كتب للدكتور مجدي الهلالي لازم نقراها - 00:06:10ضَ

مجدي الهلالي حط تحت اسم مجدي خط الله يخليك ها مش للتاني طيب المهم انتهى دعاء النبي ابراهيم واذا بالستار يرفع على مشاهد تحدث يوم القيامة اقرا معي بقى من الاية تسعين - 00:06:34ضَ

واتفرج على المشاهد اللي بتعرض عاملة ازاي وازلفت الجنة للمتقين. وبرزت الجحيم للغاوين. وقيل لهم اينما كنتم يعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون. وجنود ابليس - 00:06:56ضَ

فاجمعون قالوا وهم فيها يختصمون. تالله ان كنا لفي ضلال مبين. اذ نسويكم برب العالمين. وما اضلنا الا المجرمون. فما لنا من شافعين ولا صديق حميم. فلو ان لنا كرة فنكون من المؤمنين. في التدبر بتحتاج تقرأ الفقرة كلها على بعضها بسرعة - 00:07:20ضَ

عشان تكون فكرة عن موضوع الفقرة وفين الفقرة بتبدأ وفين الفقرة بتنتهي سم بترجع تاني من الاول زي ما قلنا في مفاتح التدبر وتتدبرها اية اية وكلمة كلمة حرف حرف - 00:07:48ضَ

بس عاوزين بقى تشوفوا الجمال بجد بصوا على دعاء سيدنا ابراهيم كله تاني برضو. معلش هاته من تلاتة وتمانين لتسعة وتمانين ربي هب لي حكما والحقني بالصالحين. ادي دعاء. واجعل لي لسان صدق في الاخرين. ادي تاني دعاء. واجعلني - 00:08:04ضَ

من ورثة جنة النعيم. ادي تلت دعاء. واغفر لابي انه كان من الضالين. ادي رابع دعاء. ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. ادي خامس دعاء - 00:08:26ضَ

ليه القرآن ما رتبش دعاء سيدنا ابراهيم؟ الخمس ادعية دول بطريقة مختلفة ليه ما رتبهمش بالعكس؟ يعني ليه ما خلاش مسلا ربي لا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من - 00:08:46ضَ

الله بقلب سليم الاول وبعد كده يدعو واغفر لابي انه كان من الضالين واجعلني من ورثة جنة النعيم. واجعل لي لسان صدق في الاخرين. رب هب لي حكما والحقني الصالحين - 00:09:02ضَ

وبعدها ييجي بقى آآ وازلفت الجنة للمتقين. وبرزت للجحيم للغاوي خدتوا بالكم ليه القرآن ما رتبش الخمس ادعية دول بطريقة مختلفة ده اللي احنا قلناه قبل كده حاجة اسمها حسن التخلص - 00:09:20ضَ

حسن التخلص يعني ايه؟ يعني احنا دلوقتي بننتقل من موضوع لموضوع فبجيب في الموضوع الاول ما يناسب الموضوع التاني واختم به فيحصل انتقال من الموضوعين من الموضوع الاول الموضوع التاني بسلاسة وانت مش ما انت مش حاسس ان حصل تخلص - 00:09:44ضَ

يعني احنا دلوقتي بننتقل من فقرة دعاء سيدنا ابراهيم لفقرة مشاهد يوم القيامة فتم ترتيب الدعاء بحيث ينتهي الدعاء بدعاء سؤال وطلبه ان ربنا ينجيه يوم القيامة ثم تبدأ مشاهد يوم القيامة في عملية انتقال سلس - 00:10:08ضَ

ايه نقصد ايه ابتداء من تسعين بتبدأ مشاهد يوم القيامة فلما تقرا بقى كده سبعة وتمانين تمانية وتمانين تسعة وتمانين اللي هو اخر دعاء سيدنا ابراهيم. والزقه في الاية تسعين هتشعر ان انتقلت - 00:10:34ضَ

من موضوع لموضوع من غير ما تشعر. يعني هيحصل الانتقال ده دون ان تشعر وبمنتهى السلاسة. هتبقى تقريبا مش عارف تفرق والكلام سيدنا ابراهيم وقف فين بالزبط اقرا من سبعة وتمانين وكمل - 00:10:50ضَ

ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم. وازلفت الجنة للمتقين وجرزت الجحيم للغاوين. وقيل لهم اينما كنتم تعبدون من دون الله - 00:11:03ضَ

يبقى الكلام عن يوم القيامة في اخر دعاء سيدنا ابراهيم لضم مع الكلام عن مشاهد يوم القيامة بعد كده طيب نشوف بقى مشاهد يوم القيامة. ابدأ معي من الاية تسعين - 00:11:21ضَ

وازلفت الجنة للمتقين اصبحت الجنة قريبة للمتقين. ربنا قرب الجنة من المتقين. الجنة اللي كانت حلم بعيد حلم كبير عند عندنا في الدنيا اصبحت الان قريبة من الناجحين في امتحان الدنيا - 00:11:41ضَ

اللي اتوا الى الله بقلب سليم وليس فقط بجوارح سليمة الجوارح تسلم من معاصي الجوارح كالسرقة والقمار وشرب الخمر والوقوع في الزنا والكلام ده القلوب تسلم من معاصي القلوب شف بقى جمال استخدام التعبير وازلفت - 00:12:02ضَ

ربنا ازلف يعني قرب حاجتين في السورة دي ازلف الظالمين المجرمين من هلاكهم. يعني قربهم من هلاكهم في الاية اربعة وستين. الاية اربعة وستين فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم. وازلفنا ثم الاخرين - 00:12:27ضَ

ربنا ازلف فرعون وجنوده من المؤمنين عشان يجرؤوا ويعدوا وكل فرق كالطود العظيم وراح يكون غيرهم وازلف الجنة للمتقين في الاية تسعين وازلفت الجنة للمتقين اقرأ كده واحد وتسعين معي. وبرزت الجحيم للغاوين - 00:12:48ضَ

الجحيم برزت وظهرت ووضحت برزت برزت للغاوين الاشقياء اللي وقعوا في الغواية والضلال اقرأ معي اثنين وتسعين ثلاثة وتسعين وقيل لهم اينما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون - 00:13:16ضَ

وهم شايفين الجحيم على الجحيم برزت بعد ما ادركوا انها خلاص من نصيبهم قيل لهم سمعوا بقى اينما كنتم تعبدون من دون الله. فين الالهة؟ فين الاصنام؟ فين السلطة؟ فين - 00:13:38ضَ

المال فين القوة؟ فين العلم؟ فين ؟ الاشياء اللي عبدتوها من دون الله. مش لازم يكون الشيء اللي الناس بتعبده حاجة وحشة. يعني فيه ناس اعبد العلم في انك تعبد السيد المسيح - 00:13:58ضَ

حاجات حلوة لكنها مش الهة ما ينفعش نشركها بالله فين دول هل ينصرونكم يعني هل هيدعموكم هل سيساندوكم هل سيساعدوكم هل ينصرونكم او ينتصرون او حتى هيقدروا يساعدوا نفسهم اربعة وتسعين - 00:14:11ضَ

هم والغاوون الالهة اللي عبدت من دون الله هم والغارون الاشقياء الضالين دول هيكبكبوا. طبعا غير بقى لو كانت الالية اللي عبدت دي عبدت على غير رضاها. زي مسلا سيدنا المسيح مسلا - 00:14:36ضَ

لكن الاصنام دي والالهة اللي عبدت دي هتيجي هم والضالين مع بعض يكبكبوا يعني ايه يكبكبوا الكب هو الالقاء على الوجه. فتجيب واحد كده من راسه وتكبه كده ماشي؟ فكبكمه هيفضل يتجاب ويتحط ويتحط لدرجة - 00:15:01ضَ

فكبكبوا فيها هم والغاوون وبتجيبه في النار مش في الماية ده في المية عزاب فكبكبوا فيها هم والغاوون. ومين كمان ؟ وجنود ابليس اجمعون. هم. كل جنود ابليس مش بس الآلهة اللي عبدت من دون الله كالاصنام والفراعين والظالمين. لا لا لا - 00:15:19ضَ

اللهم ما حدش سمع كلامهم كده من نفسه. كان في جنود لابليس روجوا للظلم. روجوا للباطل. طبلوا للظلم الصورة دي عن الاعلام خلي بالكم الشعراء هم الاعلاميين في عصر النبوة. الاعلاميين بتوع الجزيرة العربية - 00:15:48ضَ

والحاشرين هم الاعلاميين بتوع الفراعين الفراعين الفراعين وقصادهم في الاعلام الاسلامي السنة الانبياء والسنة المصلحين. لذلك سيدنا موسى كان قلقان ولا ينطلق لساني ان ربنا اطلق لسانه فلسانه كان سلاح فتاك الحقيقة بالمجرمين - 00:16:10ضَ

طب والجماعة دول كلهم بقى في النار مع بعض. اللي هم الالهة والغاويم جنود ابليس هيعملوا ايه لما يتقابلوا تعالوا نتفرج ستة وتسعين. قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين. اذ نسويكم برب العالمين - 00:16:38ضَ

وما اضلنا الا المجرمون. فما لنا من شافعين ولا صديق حميم. فلو ان لنا كرة سنكون من المؤمنين نرجع لستة وتسعين قالوا وهم فيها يختصمون. الغاويين اللي ضالوا بدأوا يختصمون مع اللي اضلوهم - 00:17:04ضَ

بيكرموا الالية بتوعهم قولي لهم والله تالله يعني من وسائل القسم تالله زي والله تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين والله احنا كنا في ضلال مبين. احنا كنا ضايعين - 00:17:27ضَ

لما كنا بنساوي بينكم وبين رب العالمين ولما ربنا يقول ما تشربش وتسمع كلام غيره وتشرب خمرة فانت كده سويت بين ربنا وبين اللي امرك بالشرب ولما ربنا يقول ما تزلمش وتسمع كلام غيره وتزلم فانت كده سويت بين ربنا وبين اللي امرك بالزلم بل - 00:17:49ضَ

انت حتى اخدت بكلامي الاخر مش مش بكلام ربنا الله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين. دول الناس اللي كانوا بيتكلموا بثقة في الدنيا وعينهم هم اللي صح والمؤمنين هم اللي فئة ضالة. يجب استئصالها من المجتمع - 00:18:12ضَ

فرعون كان بيقول عن موسى ايه في سورة غافر؟ اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد موسى هو اللي هيفسد في الارض. يعني فرعون كان زاهر قدام الناس في صورة الزعيم العزيم اللي بيحب البلد اللي - 00:18:40ضَ

خايف على البلد اللي خايف ان ولاد الايه دول يفسدوا البلد ده المنزر كم امتى بقى هيكتشف المجرمين ان هم اللي كانوا في ضلال مبين يوم القيامة لما تبرز النار امام عينيهم - 00:19:00ضَ

اقرا من الاية تسعة وتسعين وشف نبرة الندم بس يوم لا ينفع الندم اقرا من تسعة وتسعين وما اضلنا الا المجرمون. فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المؤمنين - 00:19:22ضَ

الالهة والزعماء والاعلاميين اللي اضلوهم دلوقتي قالوا عليهم مجرمين وما اضلنا الا المجرمون دلوقتي دلوقتي دول بقوا مجرمين. بس خلاص ما بقاش ينفع وما اضلنا الا المجرمون. ادركوا انهم مجرمين - 00:19:45ضَ

وما بقاش لنا حد يشفع لنا عند ربنا فما لنا من شافعين ولا صديق حميم ما حدش بيسأل فينا. ما حدش بيبكي علينا ولا صديق حميم ازاي طب واصدقائهم اللي في الجنة مش زعلانين عشانهم - 00:20:08ضَ

فكر الحكاية دي يعني واحد وصديقه واحد دخل الجنة وصديقه دخل النار ازاي ما لوش صديق حميم له صديق حميم بس في الجنة زي ما انت كده لك صديق حبيب في امريكا - 00:20:30ضَ

واحد له صديق حكيم في سويسرا اللي في النار دول لهم صديق حي. بس في الجنة. لأ ايه بقى الجنة ما فيش فيها اي منغصات ما فيش حاجة هتضايقك في الجنة. ما فيش حاجة هتزعلك في الجنة - 00:20:44ضَ

فلو انسان ربنا كتب له الجنة وصديقه او اخوه او ابنه او ابوه كتب عليه انه يبقى من اهل النار تنقطع العلائق. بتنقطع العلاقة بينهم. فلا يشعر اهل الجنة باي حزن على اقاربهم او اصدقائهم - 00:20:57ضَ

اللي في النار لان بيعاد ترتيب القرابات والولاءات ولاءك هيكون لله وبالتالي علاقاتك ستكون في الله فقط يعني سيدنا نوح في سورة هود لو تفتكروا وقال ربي ان ابني من اهلي وان وعدك الحق وانت احكم الحاكمين. قال يا نوح انه ليس من اهلك. انقطع - 00:21:17ضَ

العلاقات ولا تبقى الا العلاقة في الاخوة في الصداقة في الله كلكم في الله فلو ان لنا كرة معي مية واتنين. فلو ان لنا كرة ان اكون من المؤمنين اخرى يعني مرة اخرى - 00:21:48ضَ

برة برة مرة واحدة هنبقى مؤمنين فلو ان لنا كرة فنكون من المؤمنين في سورة المؤمنون ربنا بيقول حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت - 00:22:09ضَ

عاوز يرجع يطلع الزكاة فيما تركت الفلوس اللي تركتها. ارجع بقى اعمل الصالح. هاطلع الزكاة خلاص. بس خلاص. وقت الامتحان انتهى مية وتلاتة ومية واربعة ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مؤمنين - 00:22:33ضَ

وان ربك لهو العزيز الرحيم ان في ذلك لاية لمين؟ للناس وما كان اكثرهم مؤمنين. وما كان اكثر الناس بمؤمنين خليك انت مؤمن ما تبقاش زي اكتر الناس ليه اقرأ اللي بعدها وان ربك لهو العزيز الرحيم - 00:22:52ضَ

لو انت بقيت مؤمن ربنا العزيز سيعزك. والرحيم هيرحمك لله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون. جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم. اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربك - 00:23:17ضَ

الى حبك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك واجتمعت على محبتك. والتقت يا رب - 00:23:38ضَ

بنى على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطها وادم واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في - 00:24:05ضَ

انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا - 00:24:32ضَ