باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم مية خمسة وسبعين. من مقاطع حظر التجول. والمقطع رقم مية وتلاتين. انا سوري اسف اسف بس. والمقطع رقم تلاتين من مقاطع - 00:00:06ضَ

سورة الاعراف. طبعا انا اسف جدا ان انا اتأخرت عليكم النهاردة دي اول مرة اتأخر وانا بالزبط متأخر اربع دقايق انا اسف اعزروني. اول مرة بقى اتأخر من مية خمسة وسبعين يوم - 00:00:28ضَ

عزري معي بقى ان شاء الله. ما حدش يتكلم معه. افتحوا المصاحف يا جماعة اخر اية تدبرناها في سورة الاعراف كانت الاية رقم مية تسعة وسبعين. امبارح. اقرأها معي تاني كده. اعود - 00:00:41ضَ

بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والانس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم اعين لا يبصرون بها ولهم اذان لا يسمعون بها. اولئك كالانعام بل هم اضل. اولئك هم - 00:00:57ضَ

قافلون. اذا اللي ينقذ الانسان من هذا المصير المشؤوم وهو انه يترمي في النار هو ايه عدم الغفلة مع اولئك هم الغافلون. حلو حلوة هنشوف كده الجماعة بتوع اليوتيوب انتم سامعني كويس ها؟ الصوت كويس - 00:01:21ضَ

الصوت كويس يبقى اللي ينقذ الانسان هو عدم الغفلة. طب عدم الغفلة دي تحصل بايه بذكر الله بشكل مستمر ذكر الله هو الكهربا اللي احنا شغالين بها انت كانك جهاز كهربائي - 00:01:47ضَ

من غير ذكر الله انت اكن الفيشة بتاعتك متشالة من الكوبس. انت مش متوصل بمصدر للطاقة اقرأ معي بقى الاية مية وتمانين اللي هي اول اية هنتدبرها النهاردة ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها - 00:02:09ضَ

وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون ربنا سبحانه وتعالى له اسماء متصف بها وصفات متصف بها مثلا الرحيم الودود الكريم الغفور العفو ربنا يعني خلقنا او يعني بان احنا اتخلقنا - 00:02:31ضَ

لخلقنا هذه الاسماء نزلت على ارض الواقع واصبحت افعال. يعني ايه يعني مسلا انت شخص كريم سواء جالك ضيوف او ما جالكش ضيوف عشان الكورونا وده لا يؤثر في اتصافك بالكرك. انت كريم لكنك لم تمارس الكرم. تمارس الكرم امتى؟ لما يجي لك ضيوف - 00:02:56ضَ

ولما بيجي لك ضيوف صفتي الكريم اللي فيك دي بتنزل على ارض الواقع وتنقلب الى تترجم الى افعال ولله المثل الاعلى هو العفو وجودنا يجعل هناك ذنوب بترتكب ومغفرة بتطلق سيغفر ويعفو - 00:03:19ضَ

عشان كده الرسول عليه الصلاة والسلام قال لو لم تذنبوا لذهب الله بكم وجاء بقوم يذنبون ثم يستغفرون فيغفر لهم ايضا قال اه الحق سبحانه وتعالى في سورة الطلاق الله الذي خلق سبع سماوات يعني سماوات كثيرة - 00:03:40ضَ

ومن الارض مثلهن واراضين كثيرة. اراضين كثيرة ممكن تكون كواكب كثيرة ممكن تكون آآ درجات ارضية الله اعلم الله الذي خلق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن يعني امر ربنا بيتنزل بين السماء والارض - 00:04:07ضَ

ليه ؟ لتعلموا لتعلموا اه الكون الواسع ده كله بمجراته وبشموسه بكواكبه خلق من اجل العلم زي المدرسة كل ما كانت مدرسة كبيرة وفيها مختبرات ضخمة ومعامل ضخمة. كل ما كانت مدرسة كويسة مدرسة متقدمة مدرسة غالية - 00:04:29ضَ

طيب. ايه اهم علم؟ كمل الاية لتعلموا ان الله على كل شيء قدير. وان الله قد احاط بكل شيء علم. يبقى اهم حاجة ان احنا هو العلم بالله سبحانه وتعالى وباسماء الله سبحانه وتعالى. في الصورة بقى بتاعتنا في الاعراف الاية مية وتمانين - 00:04:55ضَ

معي مية وتمانين. ولله الاسماء الحسنى ادعوه بها الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول ان لله تسعة وتسعين اسما مائة الا واحدة. كان بيكلم ناس آآ اه اميين ما يعرفوش يعني تسعة وتسعين فقالوا يعني مية الا واحدة - 00:05:15ضَ

من احصاها دخل الجنة؟ وقال تعالى لقد احصاه وعدهم عدا. ازا الاحصاء غير العد يعني ايه من احصى الاسماء دخل الجنة؟ الاعدام يعني تحفز اغنية هشام عباس تخش الجنة؟ لأ - 00:05:38ضَ

الاحصاء هو الالمام الشامل انك تفهم الاسماء بتاعة ربنا وتعيش بمعانيها اسماء الجمال خاصة ممكن تبقى مصدر لاخلاقك وصفاتك. في سورة ال عمران. ربنا بيقول اه الرسول عليه الصلاة والسلام ايه - 00:05:55ضَ

فبما رحمة من الله لنت لهم. يعني برحمة ربنا اللي استقرت في قلبك يا محمد. انت اللي انت اتلين لذلك دراسة الاسماء الحسنى مهمة والصحاح منهم متين خمسة وستين اسم. اللي ورا متين خمسة وستين اسم. منهم تسعة وتسعين - 00:06:15ضَ

مهمين جدا. ايه هم؟ ما نعرفهمش. ما حددهم لناش النبي عليه الصلاة والسلام موجودين في رواية في صحيح الترمذي مش في الصحيح في الترمذي لكنها رواية ضعيفة فما نقدرش ناخد بها خاصة وان ده امر اعتقادي - 00:06:39ضَ

والامور العقائدية ما ناخدش فيها من الحديس الضعيف يبقى لابد نعمل ايه؟ نبقى في وندرس كل الاسماء. المتين خمسة وستين كله ندرسهم ونتدبرهم. طيب اقرا معي كده ولله الاسماء الحسنى - 00:06:56ضَ

ادعوه بها يعني ايه بقى فادعوه بها يعني لما تشير لربنا تستخدم اسماؤه اللي هو اوحى بها لا يجوز انك تسمي ربنا باسم هو لم يسمي به نفسه لا يجوز مسلا تقول ايه ربنا ده مهندس الكون الاعزم - 00:07:14ضَ

رغم ان المعنى جميل لكن لا تستطيع ان تطلق على ربنا اسم. مش اسمه يعني انا مسلا دلوقتي لو واحدة منكم مسلا اسمها مسلا آآ دعاء وكله يشوفه يقول لها يا هدى ويقول عليها هدى. هو هدى هدى مش اسم وحش لكن ما اسمهاش كده. ده امر يستفزها - 00:07:38ضَ

ده امر يزعلها. ازا خلاص ربنا لا نطلق عليه الا اسماؤه اللي سمى بها نفسه. طيب. ايضا معنى فادعوه بها انك تستخدمه في الدعاء لله. فادعوه بها يا رحمن ارحمني - 00:07:56ضَ

يا غفار اغفر لي وهكذا كمل معي الاية ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسمائه سيجزون ما كانوا يعملون. سيبوكم من اللي بيحرفوا اسماء ربنا اي اللي يطلقه على ربنا اسماء لم يسمي بها نفسه - 00:08:13ضَ

بعض الجهلة يدعوا ربنا يقولوا يا ابو المكارم قال يا ابو المكارم آآ بعد الصوفية يقولوها ابو الماكنة شاب ربنا ابو المكانة كذلك عبدة الاصنام حرفوا اسماء الله الحسنى وسموا بها اصممهم. يعني مسلا اللات - 00:08:36ضَ

من الله العزة العزيز كل ده الحاد في الاسماء. الالحاد يعني التحريف طيب ايه بقى اللي يحصل للناس دول؟ الناس دول ابعدوا عنهم لانهم سيجزون جزاءهم على هذا الكفر. ربنا بيقول ايه؟ سيجزون ما كانوا يعملون. ابعدوا عن الناس دي - 00:08:57ضَ

اقرا بقى مية واحد وتمانين معي وممن خلقنا امة يهتون بالحق وبه يعدلون. ياه وممن خلقنا امة يهدون بالحق وبه يعدلون. انا سمعت الاية دي فين؟ مش بتفكركم باية نرجع كده للاية مية تسعة وخمسين - 00:09:26ضَ

ارجع قلب قلب كده هات مية تسعة وخمسين ومن قوم موسى بدل وممن خلقنا بعد كده هو هو نفس الاية كلمة بكلمة امة يهدون بالحق وبه يعدلون احد المفسرين الكبار قال كان النبي - 00:09:52ضَ

صلى الله عليه وسلم عندما يقرأ هذه الاية اللي هي الاية مية واحد وتمانين يقول هذه لكم وقد اعطي القوم بين ايديكم مثله بين ايديكم يعني اللي قبلكم القوم اللي هم بني اسرائيل - 00:10:12ضَ

نزل لهم مية تسعة وخمسين وانتم جالكم مية واحد وتمانين اذا ستظل هناك دائمة طائفة من امة محمد صلى الله عليه وسلم يهدون بالحق وبه يعدلون مهما تغير الناس مهما انتشر الفساد - 00:10:31ضَ

ستظل الامة هكذا حتى اخر الزمان حتى في اخر الزمان تكون هذه الطائفة في مبسوطين فقط قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي على الحق ظاهرين. لعدوهم قاهرين. لا يضرهم من - 00:10:51ضَ

فهم الا ما اصابهم من لأواء ما يضرهمش الناس اللي بتخون القضية طول النهار الا بعض اذى هيصيبهم من لقواء من بقى ده محاصر ده شوية منافقين. حتى يأتيهم امر الله - 00:11:16ضَ

هم كذلك ويفضلوا كده الى ان يأتيهم اليقين الى ان يأتيهم الموت. قالوا يا رسول الله واين هم؟ قال ببيت المقدس ما في بيت المقدس فلسطين مية اتنين وتمانين. لزلك هي فلسطين - 00:11:35ضَ

هي بيسموه ايه؟ رمانة الميزان النهاردة الحابل اختلط بالنابل. نعرف منين الصح من الغلط؟ اللي واقف مع فلسطين هو اللي صح. اللي ضد فلسطين هو اللي غلط الوقف مع فلسطين - 00:11:51ضَ

مؤمن اللي ضد فلسطين منافق. انت خلصان خلصان مش محتاج خلاص رمانة الميزان النهاردة والذين كذبوا باياتنا سنسأل اقرا معي بقى مية اتنين وتمانين ومية تلاتة وتمانين والذين كذبوا باياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون. واملي لهم ان كيدي متين - 00:12:08ضَ

في مقابل الناس اللي بيهدوا بالحق وبه يعدلون في ناس تانية بقى بيكذبوا بايات ربنا والذين كذبوا باياتنا سنة تدريجهم ربنا هيستدرجهم من حيث لا يعلمون وهم فاكرين ان اللي بيجي لهم ده خير - 00:12:34ضَ

علشان ده مصدر للقوة وده استدراج ده لا فلوس ولا بتاع ده استدراج الفلوس اللي عندكم دي استدراج واملي لهم. ربنا بيملي لهم. بيمهلهم. بيديهم وقت ان كيدي متين. والامهال ده والوقت ده في حد ذاته - 00:12:56ضَ

هو الكيد بيديهم وقت ويديهم فلوس ويديهم قوة ويفضلوا يخونوا ويستخدموا الفلوس دي في الخيانة ويزودوا يستخدموا الفلوس دي في الحرام ويستخدموا دي في في دعم الكفر ودعم هو ده الاستدراك - 00:13:14ضَ

ايه يا رفيق ده في سورة الانعام. ارجع كده لسورة الانعام انا عندي السورة اللي قبل الاعراف على طول. فحط كده علامة عند الاية اللي احنا فيها مية تلاتة وتمانين وروح لي على سورة الانعام اربعة - 00:13:35ضَ

معلش مهم اوي. ارجع لي سورة الانعام اربعة واربعين نشوف بقى الاستدراك بيتم ازاي اربعة واربعين انعام خلاص؟ فتحته فلما نسوا ما به فتحنا عليهم ابواب كل شيء هو ده الاستدراك - 00:13:45ضَ

فلوس وكله. يقعد يقول لك لا شايفين نعمة ربنا عليها. نامت مين؟ بتستدرجك حتى اذا فرحوا بما اوتوا افرحوا بقى واعملوا باب مباني طويلة وبتاع يديهم وقت يفرحوا باللي عندهم هو ده الاملاء واملي لهم - 00:14:10ضَ

حتى اذا فرحوا بما اوتوا اخذناهم بغتة اول ما انسان يكذب بايات الله ويرفض شرع الله تلاقي استدراج واضح شوية شوية ثم يأخذهم الله بغتة. اقرا بقى ارجع بقى لايه الاية مية اربعة وتمانين - 00:14:28ضَ

دي سورة الاعراف يلا هات سورة الاعراف انا هاشربها على ما انتم طلعوها انا اتأخرت النهاردة انا بشتغل في حلقات الانجليزي هنبدأ التدبر الانجليزي كمان تلات تيام فاللي يعرف بقى ايه له قرايب في امريكا مش عارف ايه في استراليا عالم الافرانكا نسيوا العربي بتاعه يتابعوا معنا التدبر من - 00:14:51ضَ

يوم سبعتاشر ان شاء الله. يلا مية اربعة وتمانين جاهزين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة ان هو الا نذير مبين. ما فيش فيه جنة يعني مش مجنون ما عندوش جنون - 00:15:13ضَ

فاللي بيكذبوا بالايات دول بيكذبوا بها ازاي بيتهموا الذي حمل الايات لهم بالجنون ففي سورة الحجر ربنا بيقول وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر انك لمجنون. شوفوا يعني ايه واحد يجيب الكلام الرائع ده - 00:15:28ضَ

يومين وانت مجنون وفي الدخان اربعتاشر. وقالوا معلم مجنون القرآن رد عليهم في سورة التكوير وما صاحبكم بمجنون. وفي الاية دي مية اربعة وتمانين اولم يتفكروا ما بصاحبهم من جيلنا. صاحبهم ده ما فيش فيه اي جنون خالص - 00:15:56ضَ

ما فيش حتة شوية جنان قد كده من من جيلنا من اي جنة خالص وقلنا التنكير ده يعني نفي الجنس. لما اقول ليس معي من مال يعني ما عييش فلوس ولا قرش ولا تعريفة - 00:16:21ضَ

لكن طب امال بيتكلم بالكلام ده ليه كمل الاية بيتكلم بيه لانه كمل الاية ان هو الا نذير مبين اللي يجيب الكلام ده ما يبقاش مجنون ده يبقى نذير مبين. هو جاي ينذركم بوضوح. ينذركم انكم ان لم تتبعوا الايات فسيجدون - 00:16:39ضَ

فسيجزيكم الله بالعذاب وبدخول النار مية خمسة وتمانين في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شيء اولا ينظروا في ملكوت السماوات والارض وما خلق الله من شيء وان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم. فبأي حديث بعده يؤمنون - 00:17:03ضَ

يعني معقول ربنا هيخلق السماوات والارض بهذا الاتساع وهذا الاتقان ويخلقنا وما يكلفناش في اي حاجة يعني انتم ازاي بتكذبوا بالايات؟ ما بصيتوش في ملكوت السماوات والارض شفتم واسع ازاي وكبير ازاي ومتقن ازاي بقى اللي يخلق ده كله - 00:17:42ضَ

ويخلقنا فيه يخلقنا من غيره ما يتواصل معنا انتم بقى يعني التفكر بس في خلق الله وحده يكفي للايمان الايمان بالنذير المبين ان لابد ربنا يتواصل معنا يعني يا جماعة اتخيل نفسك كده - 00:18:03ضَ

ان انت قدرت تخلق مخلوقات صغيرة على الترابيزة اللي قدامكم والمخلوقات دي بتفهم. تخيل يعني اول حاجة هتعملها ايه مش هتبص لها كده وتعرفهم بنفسك تقول لهم انا فاضل انا اللي خلقتكم - 00:18:28ضَ

يبقى شيء طبيعي ان اللي خلق مخلوقات بتفهم يتواصل معها وبعدين اول حاجة في التواصل يعرفهم بنفسه. يعرفهم ان هو الخالق بتاعهم. بعدين يقول لهم شوية حاجات مهمة عشانهم. العبوا هنا بس ما تجوش على الانحراف بتاعة الترابيزة عشان ما توعوش - 00:18:45ضَ

فيديهم الحلال والحرام ده شيء طبيعي الموضوع كله لوجيك بص لسنة الله في الكون قل لي مين خلد مين ما متش؟ الكل بيموت. كمل الاية. وان عسى ان يكون قد اقترب اجله - 00:19:01ضَ

بص الكون واسع ازاي وانت تعرف ان لابد من ان خالق هزا الكون يتواصل معك ويبعت لك نبي ويبعت لك معه ايات ولم نفسك لان عسى ان يكون قد اقترب اجلهم - 00:19:24ضَ

ده ايضا يجعل الانسان يتعدل فباي حديث بعده يؤمنون اللي بعده كل ده وسماع الوحي ده كله ما يؤمنش مش هيؤمن وباي حديث بعده يؤمنون. بعد كل ده ما حدش هيؤمن - 00:19:41ضَ

لو ده ما خلهاش الناس تؤمن امال ايه ده في الناس تؤمن ستة وتمانين ما يضل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون. اللي ربنا بيضله ما حدش هيقدر يهديه - 00:20:03ضَ

ويتركوا في طغيانه في حالة عمى يعني عمى القلب عمى القلب اسمه عمى ويذرهم في طغيانهم يعمهون الطغيان ده يعني القلب نتوقف هنا بقى ان شاء الله النهاردة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقنا - 00:20:18ضَ

وقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل فك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك - 00:20:45ضَ

انبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك لك وعبادتك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا - 00:21:05ضَ

اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم - 00:21:25ضَ

اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم مدها واهدها سبلها - 00:21:45ضَ

واملأها بنورك الذي لا يحبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير. السلام عليكم ورحمة الله - 00:22:05ضَ

الله وبركاته نراكم غدا باذن الله كنا من اهل الدنيا - 00:22:25ضَ