التفريغ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين خمسة وخمسين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم اربعتاشر من مقاطع تدبر سورة الاسراء ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف وتفتحوا على الاية رقم واحد وستين. انا اسف على الدوشة دي بس بتبقى حاجات وهتخلص دلوقتي - 00:00:00ضَ
نفتح من الاية واحد وستين لو سمحتم في سورة بني اسرائيل. ايضا المعروفة باسم سورة الاسراء والمعروفة ايضا باسم سورة سبحان خلاص فتحت المصاحف اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجد - 00:00:31ضَ
الا ابليس قال ااسجد لمن خلقت طينا قال ارأيتك هذا الذي كرمت علي لان اخرتني الى يوم القيامة لاعتنكن لاحتنك ان ذريته الا قليلا. يعني ايه بقى واذ يعني اذكر افتكر - 00:00:53ضَ
واذ قلنا افتكر يا محمد لما انا قلت للملائكة واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم وقلنا ان الملائكة هي التي تدير قوانين الطبيعة الرسول قال هناك ملك للجبال هناك ملك للرياح هناك ملك للسحاب - 00:01:19ضَ
والمطر ازا الملائكة هم اللي بيديروا قوانين الطبيعة. بالتالي سجود الملائكة رمز لتسخير الطبيعة وتسخير الكون لصالح الانسان كي يؤدي مهمته في الحياة. احد الادوات اللي موجودة مع الانسان هي تسخير الكون وتسخير الطبيعة له. طيب - 00:01:38ضَ
مين الوحيد اللي هيعيق الانسان في مسيرة حياته ويعيقه عن اداء مهمته ويحاول افشاله في اه اه اه في هذه المهمة بحيس لا ينجح في حياته كمل للاية فسجدوا الا ابليس - 00:01:59ضَ
ابليس رفض انه يسجد. وبالتالي هو لن يكون عونا للانسان في مسيرة حياته. سيكون عدوا للانسان. فمن اول لحزة في ولادة الانسان لما امرت الملائكة بالسجود وابليس ليس من الملائكة ولكنه كان حاضرا في المشهد. وبالتالي اذا - 00:02:19ضَ
امر الملائكة اذا كل من يحضر المشهد مشهد لابد ان يطيع ارجع للاية تلاتة وخمسين هات الاية تلاتة وخمسين على الصفحة اللي قبلها وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن. ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان - 00:02:39ضَ
الانسان عدوا مبينا. الشيطان كان وما زال وسيظل عدوا مبينا للانسان ارجع بقى لواحد سين تاني. ازا الشيطان هو عدو من اول لحزة للانسان يرجع لواحدة ستيم واذ قلنا للملائكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس - 00:03:03ضَ
ليه بقى؟ عمل ايه قال ااسجد لمن خلقت طينا شوفوا احتقار ابليس للانسان عامل ازاي؟ بيحتقره. ابليس بيحتقرنا الحقد والحسد يخلوا الحاسد يشوف السلبيات فقط اللي هو بيكرهه وما يشوفش اي ايجابيات - 00:03:28ضَ
ااسجد لمن خلقت طينا؟ يعني انت ما شفتش غير ان ادم من طين تجاهلت النفخة النفخة الالهية ان الله نفخ فيه من روحه ده تجاهلته وفكر بس ان هو من طين عشان تقلل - 00:03:54ضَ
من شأن الانسان شوفوا بيكره ازاي وبيحتقر الانسان ازاي ومع زلك بيتزاهر ان هو صديق للانسان وناصح امين للانسان اغوي الانسان بالمعاصي. وكأن المعاصي هتريح الانسان. لكن في الحقيقة الامر هو ان هو حقود ويكره الانسان - 00:04:10ضَ
الاية اتنين وستين مع بعض يلا قال ارأيتك هذا الذي كرمت علي؟ اخرتني الى يوم القيامة لاحتنيتن ذريته الا قليلا الشيطان بيكلم ربنا بيقول له شايف الانسان اللي انت كرمته علي وامرتني اني اسجد له - 00:04:32ضَ
ده لو اخرتني الى يوم القيامة يعني هو يعلم انه هيتعاقب لكن بيقولوا ربنا لو اخرت عقابي لغاية يوم القيامة اسيطر عليه وعلى ذريته. اللي هم بني ادم الا القليل منهم - 00:04:55ضَ
اقرا تاني كده. قال ارأيتك اللي يكلم ربنا. هذا الذي كرمت علي اللي امرتني ان انا اسجده لان اخرتني الى يوم القيامة لاحتنكن. الحنك اللي هو الفم يعني هلجمه ما احط اللجام في حنكه واسيطر عليه - 00:05:15ضَ
زي اللي بيسيطر على الخيل باللجام اللي في الحنك ايضا لاحتنكن يعني احطهم في بقي اكلهم يعني لو سبتني ده انا اكلهم اكل مش هياخده في ايدي غلوة دول هفطر بهم - 00:05:36ضَ
لاحتنكن ذريته بني ادم الا قليلا الا القليل قوي منهم ازا الشيطان موضوعي جدا. وواقعي جدا وعارف قوته بالظبط. وعارف انه لن يستطيع السيطرة على كل بني ادم بس برضه عارف ان معظمهم - 00:05:51ضَ
ايتبعوه بس ده يورينا حاجة ان مش مش معنى ان في حد عدو او عدو لله او عدو للحق هيبقى انسان ملخبط وهلالي لا لا بالعكس. منهم ناس منزمة جدا موضوعية جدا. بتفكر كويس جدا وبتخطط كويس جدا. ده مش معناه ان هم على الحق - 00:06:17ضَ
الشيطان اهو واقعي جدا موضوعي جدا آآ لكنه مش معنى كده ان هو على الحق تلاتة وستين معي ربنا بقى بيقول له قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاؤكم جزاء موفورا - 00:06:37ضَ
ربنا قال له رح ياللا اذهب رح اللي هيتبعك منهم جهنم كبيرة تاخدكم كلكم. تسعكم كلكم وفيها جزاء موفور يعني فيه وفرة في العزاء. ما حدش قال لكم يا جماعة النار خلصت مش قادرين نعذبكم النهاردة. لا لا لا - 00:06:58ضَ
خالص فيها عزاب كفاية يكفيكم. قال اذهب فمن تبعك منهم فان جهنم جزاؤكم جزاء موفورا متوفر ما فيش ازمة في العزاب. اقرا اربعة وستين ربنا بيكمل بيقول له واستفزز من استطعت منهم بصوتك واجلب عليهم بخيلك ورجلك - 00:07:15ضَ
هم في الاموال والاولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا واستفزز يعني ايه ؟ قم فز يعني خف. خف قوم. ما تقعدش كده. استفز يعني حثهم على القيام معك. يلا - 00:07:40ضَ
انتهى التحدي واستفزز من استطعت منهم بصوتك. وسوس لهم بقى وقل لهم عن طريق وسائل صوتية وعن انت عن طريق التليفزيون والاعلام والاغاني والكزب وكل الطرق الصوتية واجلب عليهم بخيرك ورجلك. يعني اعمل الكلام ده بكل قوتك لم جيشك كله - 00:07:58ضَ
واجلب عليهم يعني اجمع جيشك وجهزه وهاجم بخيرك. يعني بسلاح الخيالة اللي هو النهاردة المدرعات وراجلك سلاح المشاة راجلك يعني بالرجالة اللي ماشيين يعني كلمة راجل قلنا يعني بني ادم ماشي على رجلين - 00:08:26ضَ
آآ راكب او آآ يعني راكب على الخيل. وكلمة بخيرك مش معنى كده المقصود بها الخيول مقصود بها الفرسان اللي فوق الخيول الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقول يا خيل الله اركبي - 00:08:45ضَ
هو الخير اللي هتركب! لأ ده الفرسان اللي فوق الخيل هتركب! لكن العرب كانوا يقولوا الخيل على سلاح الخيالة على الفرسان! نفسه! ده بيقول سلاح المدرعات كانت دبابات يعني ماشية لوحدها ما في بني ادمين جوة المدرعات نفس الكلام - 00:08:57ضَ
واجلب عليهم بخيرك ورجلك. يعني ليه من قوتك كلها؟ المقصود مش جيش جيش منظم فعلا فيه اسلحة؟ لأ. لكن المقصود بها لم كل يعني ربنا بيقول للشيطان استعمل كل قوتك في اغواء الناس. السؤال بقى ليه ربنا بيقول له كده - 00:09:12ضَ
بدل ما يحمينا ويقول له لو قربت من عبادي هيحصل فيك ويبقى ربنا بيحث ان هو يخويها. ايه ده ليه مش مفروض ربنا يحمينا ربنا حماك لما اعطاك الوحي العقل - 00:09:28ضَ
والقلب والارادة. دي الوسائل بتاعة الحماية بتاعتك اللي ربنا اداها لك عشان تدافع بها عن نفسك عندك وحي بيدلك على الحق والباطل ربنا ما سألكش تايه يعني ما بعتكش مكان الا وادالك معه جي تي اس. الوحي ده الجي بي اس بتاعك - 00:09:47ضَ
هو الخريطة اللي انت ماشي عليها وعندك عقل يفكر ويوزن المصالح والمفاسد بتاعة القرارات. قبل ما ناخد قرار شف المصالح فين المفاسد فين. اداك عقل مفكر وعندك قلب. قلب يعني المشاعر. تقاوم بها الشهوات. وتتخذ بها القرارات الصحيحة - 00:10:09ضَ
وعندك ارادة حرة ما حدش بيغصبك على اي قرار دي الوسائل اللي ربنا اداها لك عشان تحمي بها نفسك. وبعد كده استفز الشيطان قال له يلا رح. وريني هتعمل ايه - 00:10:34ضَ
وشاركهم في الاموال والاولاد. قال له كده كمان لعلمك. ده فيه ناس هتنفق مالها في سبيل ارضائك يا شيطان. ربنا بيقول له وشاركهم في الاموال ناس بتنفق في الحرام وتنفق في دعم الاجرام والزلم - 00:10:50ضَ
وشاركهم في الاموال والاولاد وفي ناس هتوهب ولادها في سبيل ارضائك هيربوا ولادهم على مبادئ شيطانية هيربوا ولادهم على على كل شيء يرضيك وكل شيء يغضب ربنا هيوهبوا ولادهم لخدمة الباطن - 00:11:07ضَ
وعدهم يلا اوعدهم استخدم الوعود بتاعتك معهم طبعا وعود الشيطان وعود كاذبة. سورة الاعراف تدبرنا لما الشيطان قال لسيدنا ادم السيدة حواء وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكون ملكين او تكونا من الخالدين. واقول كاذبكم - 00:11:29ضَ
قال لهم كلام مش صحيح. يقول له اشرب اشرب. ده هيزيح الاكتئاب يشرب تحسه انه مستريح مؤقتا وبعد كده واول ما يفوق من السكر الاكتئاب يرجع مضروب في عشرين ارتكب الفاحشة وتزيح الكآبة عنك وهتنبسط وبتاع - 00:11:57ضَ
بتاكل في العيش بعد ما يخلص يوه يشعر بان الكآبة راجعة مضروبة في خمسين يقول له اظلم الناس هتبقى اقوى الناس. وعود كلها كاذبة. في الاخر اخرة الظالمين دايما وحشة. ارتكب الجريمة الفلانية وستفعل - 00:12:18ضَ
من العقاب. فدايما يوعد يوعد يوعد يوعد لكن اخطر الوعود ركز معي بقى. يمكن دي اهم حاجة في الكلمة بتاعتنا النهاردة اخطر وعود الشيطان هو انه يهيئ الانسان نفسيا انه سيغفر له بعد الخطيئة - 00:12:34ضَ
تاني ركز معي اوي اخطر الوعود الشيطانية انه يوحي للانسان انه سيغفر له وسينال المغفرة لان ربنا غفور رحيم بعد ما يخطئ طيب هو ده غلط مش مفروض الانسان يفكر دايما ان ربنا ممكن يغفر له بعد الخطيئة وان ربنا غفور رحيم. وده غلط في ايه - 00:13:01ضَ
اقول لك انا بقى غلط لما يبقى التفكير ده قبل الخطيئة. وصح لما يبقى التفكير ده بعد الخطيئة ازاي قبل الواحد ما يرتكب الحرام. بييجي الشيطان يجرؤه يخلي عندك جرأة على الحرام يقول لك ده ربنا غفور رحيم يلا ارتكب الحرارة - 00:13:25ضَ
يبقى فكرة ان الله سيغفر لي قبل ارتكاب الخطيئة تشجعني على ارتكاب الخطيئة هو ده الغلط ده وعد شيطاني لكن لو واحد ارتكب الحرام وارتكب خطيئة ثم بعد ارتكابه للخطيئة جا له الفكرة بتاعة ان الله غفور رحيم وانه ممكن يغفر له اذا تاب - 00:13:47ضَ
يبقى فكرة ان الله يغفر للمذنب هنا جعلتني اتوب. مش جعلتني اختك لما تيجي هذه الفكرة في راسي قبل الخطيئة فتجرئني على الحرام يبقى ده وعد من وعود الشيطان لما تيجي الفكرة ديت بعد الخطيئة فتحثني على التوبة تبقى دي - 00:14:14ضَ
فكرة صحيحة وهي دي العقيدة الاسلامية اسمع ربك في اخر آآ اربعة وستين بيقول ايه وما يعده الشيطان الا غرورا كل وعود الشيطان فشنك. كذب مجرد خداع وبصوا يا جماعة - 00:14:39ضَ
فيه ناس دلوقتي بتقعد تقول ليه يا جماعة النار دي كلام مش حقيقي مش ممكن ابدا. انا لو ابني ضربني بسكينة وقالوا لي ابنك اللي ضربك بسكينة وهنوديه السجن اقول لهم لأ انا هسامحه. معقول انا اسامح ابني بيضربني بسكينة وربنا مش هيسامحنا كلنا - 00:15:01ضَ
ايه الغلطة هنا فكروا معي. ايه الغلطة في التركيب ده هذا تفكير مسيحي اللي هو الرب اب لأ احنا مش اولاد ربنا على فكرة احنا مش ولاد ربنا يا جماعة - 00:15:20ضَ
احنا عباد ربنا وربنا انما يرحم الله من عباده الرحماء. لكن مش القسيم مش اللي عندهم قسوة قلب مش المجرم مش الزالمين يا اهل الايس كريم فمسألتنا اتعمل ان ربنا هو ابونا وهيرحمنا كلنا عشان احنا ولاده ده تفكير مسيحي طب ما ده تفكير الطف اه والطف على فكرة بس مش حقيقي. يعني ايه فايدة ان انا اضحك عليك واقول لك كلام - 00:15:38ضَ
اقول لك مسلا اقعد في بيتكم ورزقك جاي لك جاي لك ومش ومرتبك هيجي لك اخر الشهر حتى لو ما رحتش الشغل. تقوم انت سامع الكلام وقاعد. ما هو الكلام لطيف - 00:16:03ضَ
كلام مريح جدا ده اريح. لكنه كزب مش حقيقي. هتقعد اول شهر ما فيش فلوس هتيجي لك ما فيش مرتب هيجي لك. يبقى انا ضحكت عليك نفس الكلام. لما اقول لك لا ازا كان ربنا اكيد ارحم من الاب بابنه وبتاع. ربنا ارحم الاب بابنه اه. ولكن ربنا قال هو - 00:16:14ضَ
ويرحمينا وما بيرحمش مين ؟ دي مسألة مهمة جدا. لزلك وعود الشيطان فشنك كذب ومجرد خدع. طيب اقرا خمسة وستين معي. ان عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربهم بك وكيلا - 00:16:30ضَ
ربنا لسه بيكلم الشيطان وقال له ان عبادي ليس لك عليهم سلطان ربنا يعرف عباد الصالحين. ولا يعبأ الا بهم. وبيقول له بيقول ان الشيطان سيفشل معهم. ليه بربك وكيلا للنوم توكلوا على الله. انت لما تتوكل على طول حسبي الله ونعم الوكيل. اللهم اني قد توكلت - 00:16:48ضَ
عليك. كل ما تتوكل على الله مش بالكلام بس مش معنى ان انت خارج من البيت تقول توكلت على الله وتروح تعك الدنيا. لا. تتوكل على الله حق توكلي انت كده بقيت - 00:17:18ضَ
قوي. عندك قوة ضد الشيطان. وربنا قال للشيطان روح وحاول تغويهم لكن خلي بالك ان عبادي ليس لك عليهم سلطان. وهو قال لاحتنكن ذريته الا قليلا يعلم. هم دي الفئة الناجية. هي دي الفئة الناجية. ربنا يجعلني واياكم منهم. اذا اللي يعصي الشيطان ويحفز نفسه منه. فانما - 00:17:30ضَ
ده بفضل الله تعالى لان هو الوكيل يبقى انت لما تحفز نفسك من اغواء الشيطان ربنا هنا وكيلك وهو اللي راجع له هذا الفضل دايما تنسب الفضل لله. الذي ان توكلت عليه لن يخيب ابدا رجاءك - 00:17:55ضَ
نتوقف هنا الليلة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن - 00:18:14ضَ
الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله - 00:18:38ضَ
وفي مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا. وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قديمة - 00:19:06ضَ
اجتمعت على كتابك وعلى محبتك والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك - 00:19:26ضَ
وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك وامتها على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم النصير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من اهل الدنيا في نفس هذا الموعد - 00:19:47ضَ