باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم متين اربعة وسبعين من مقاطع حظر التجول والمقطع رقم تلتاشر من مقاطع تدبر سورة الانبياء. ارجو تجيبوا المصاحف وافتحوا لي على اول سورة الانبياء - 00:00:05ضَ

اول الصورة ما زلنا مع سورة الانبياء والصورة لو تفتكروا بدأت بتعرض حال الكفار اقرأ الاية اتنين ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث الا استمعوه وهم يلعبون. لاهية قلوبهم - 00:00:30ضَ

الكفار دايما ما كانش عندهم آآ اهتمام ولا احترام لايات ربنا ولا للوحي وبعد كده الصورة استعرضت شبهات الكفار التافهة. اللي بيثيروها لتبرير كفرهم وتبرير رفضهم للوحي. اقرا معي اربعة. بل قالوا اضغاث احلام - 00:00:48ضَ

بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا باية كما ارسل الاولون سحر شوية وانه مفتري وبيكزب شوية وان هو شاعر وبيألف القرآن شوية. طب يروح يجيب لنا معجزة حسية وبعدين قالوا لا احنا مش بنتجه على اسطورة مش ملاك. احنا عشان نتبع حد لازم يكون ملاك. مش لازم ما ينفعش نتابع بني ادم. فربنا رد عليهم في الاية سبعة. اقرا الاية سبعة. وما ارسلنا قبلك - 00:01:12ضَ

الا رجالا نوحي اليهم كلهم كانوا بني ادمين. ما كانش فيهم ملاك واحد. فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. رحوا اسألوا اليهود اليهود هم المرجعية بتاعتكم روحوا اسألوهم اه طيب - 00:01:36ضَ

وبعدين بدأوا يقلوا ادبهم يستهزأوا بقى بالنبي صلى الله عليه وسلم. اقرا كده الاية ستة وتلاتين. هات ستة وتلاتين. واذا رآك الذين كفروا ان يتخذون دونك الا هزوا. اهذا الذي يذكر الهتكم - 00:01:52ضَ

فربنا قال للنبي صلى الله عليه وسلم انه مش اول نبي يستهزأ به اقرأ الاية واحد واربعين ولقد استهزأ برسل من قبلك. فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون. ما انتش اول واحد واستهزأ برسل كتير - 00:02:08ضَ

قبلك وكل مرة الناس اللي بتسخر من النبي وتسخر من العذاب كان بيحيق على ايديهم اللي كانوا بيستهزئوا وبدأ بدأ ربنا في سورة الانبياء يحكي للنبي صلى الله عليه وسلم سريعا جوانب من حياة وقصص ستاشر او سبعتاشر حتى - 00:02:26ضَ

عدينا النهاردة السيدة مريم سبعتاشر نبئ. آآ كلهم صبروا على الاذى وعلى الابتلاءات. بل تمنتاشر لو حسبنا كمان سيدنا عيسى ابن ذكر ضمنا في الاية عشان كده سميت سورة الانبياء. نبدأ بقى تدبر الليلة اقرأ معي من من تسعة وتمانين لواحد وتسعين. يلا اقرأ معي من تسعة وتمانين - 00:02:46ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وزكريا اذ نادى ربه ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. فاستجبنا له ووهبنا فله يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات. ويدعوننا رغبا ورهبا. وكانوا لنا خاشعين. والتي - 00:03:10ضَ

ونت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وبنها اية للعالمين. اهو سيدنا المسيح زكر وابنها. طيب زكريا نبي من انبياء بني اسرائيل. بس اليهود والمسيحيين مش بيعتبرونا بي عشان انتم عارفين. هم عندهم نبي تاني اسمه زكراية. او عندهم زكريا تاني بس مش زكريا ده. مش - 00:03:39ضَ

ابو يحيى. لكن زكريا نبي من انبياء بني اسرائيل وسيدنا زكريا كان متزوج من اليصابات. اليصابات اللي هي اليزابيث بالانجليزي. فكان متجوز واحدة اسمها الياس اباطو وكانت عاقر وكان هو الكفيل بتاع بنت اختها - 00:04:01ضَ

السيدة مريم. او مريم بقى بنوتة اسمها مريم بنت سنوبر وكان بيربيها وهو الزوج خالتها يعني كل ما يدخل عليها المحراب يا متعبدة متبتلة منقطعة للعبادة. بنت صغيرة بس منقطعة للعبادة - 00:04:20ضَ

كل ما يدخل عليها المحراب يجد عندها فاكهة مش بتاعت الموسم تاني في سورة ال عمران كلما دخل عليها زكريا زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك هذا؟ قالت هو من عندك - 00:04:37ضَ

ان الله يرزق من يشاء بغير حساب يرزق من يشاء بغير حساب عموما مش فاكهة بس كلامها شجعه انه يرجع يدعو الله تاني باخلاص. لان بعد مدة طويلة من عدم الانجاب. الانسان بيفقد الامل. فلما - 00:04:57ضَ

يحدث امامه اية كونية تذكره بقدرة الله يحصل له عملية تحفيز فيبقى متحفز اكتر ويبدأ يدعو ومرة اخرى ويتجدد عنده الامل مرة اخرى هنالك دعا زكريا ربه. هنا بقى رجع زكريا يدعي تاني. هنالك دعا زكريا ربه. قال رب هب لي من لدنك - 00:05:18ضَ

ذرية طيبة. انك سميع الدعاء. اقرا معي تسعة وتمانين وتسعين في سورة الانبياء في ال عمران دلوقتي وزكريا اذ نادى ربه نادى ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. هو عايز وريث - 00:05:42ضَ

بس بيقول له انت خير الوارثين. يا رب انت لا تاخد آآ اي حاجة مننا بعد ما نموت. لكن هو عايز وريث يرث النبوة. طبعا النبوة لا تورث ولكن يريد انه يورثه العلم علم النبوة - 00:06:03ضَ

وبالتالي ممكن يكون فرصته كبيرة انه يصبح نبي لانه مش واثق اوي في ولاد عمه وفي قدرتهم على القيادة في بني اسرائيل من بعده وده كان واضح في صورة مريم يعني ها؟ آآ اني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرة - 00:06:20ضَ

تسعين. اقرا معي الاية تسعين ودعا ربه او اناد ربه فاستجبنا له. ووهبنا له يحيى واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات. ويدعوننا رغبا ورهبا ربنا استجاب له ووهب له ابن وسماه يحيى - 00:06:38ضَ

واصلح زوجته من العقم ليه لانهم كانوا يسارعون في الخيرات يعني كل باب من ابواب الخير تلاقيهم اول ناس مساعدة ايتام تلاقيهم. مساعدة فقراء تلاقيهم. تعليمي للناس تلاقيهم دايما موجودين في ابواب الخير - 00:07:05ضَ

وده بيفكرني بقصة اه واحد اسمه الدكتور احمد القاضي. رحمة الله عليه في امريكا. وانا كنت عضو في لجنة جامعة تبرعات في مسجد دار الهجرة في واشنطن دي سي. فكان كل اسبوع بشوف التبرعات ما كتش كاش. التبرعات كلها كانت بيكتب بس رقم حساب البنك. والصورت كود ويقول لك انا - 00:07:29ضَ

اتبرع مسلا بمبلغ كزا فكل اسبوع احنا بنجمع تبرعات كل جمعة احيانا عشان اسباب مهمة اوي اوي مسلا آآ في كارسة انسانية في اليمن او في آآ جيبوتي ولا اريتريا ولا مش عارف ولا في الصومال - 00:07:51ضَ

او اسباب تانية اقل اهمية زي مسلا ايه عايزين بقى ننضف السجاد بتاع المسجد وعايزين نجيب شركة تنضف السجاد يعني حاجات كده ومرة الاقيه كل مرة بنجمع تبرعات كل اسبوع - 00:08:11ضَ

بعشرة دولار كل مرة. عشرة دولار. عشرة دولار. عشرة دولار. مرة واحدة الف دولار عشرة دولار عشرة دولار عشرة الف دولار. انا انا لاحزت الملحوظة دية وانا راجل مؤتمن على الارقام دي وعلى الحاجات بس انا عايز اعرف عايز افهم عايز افهم هو ايه الحكمة من كده يعني. فرحت قعدت جنبه مرة وقلت له انت بتتبرع بطريقة غريبة جدا - 00:08:24ضَ

عشرة عشرة مرة واحدة الف دولار المفروض ايه يعني الناس بتعمل ايه ؟ قلت له لأ الناس يعني مقتنعة بتتبرع. مش مقتنعة ما بتتبرعش. قال لي ما هو انا كده بقى - 00:08:44ضَ

لما تلاقيه بتبرع بعشرة دولار احنا ما اقتنعتش بس انا لا اعرف قد اطرق بابا من ابواب الخير بسوء حكمي. فلما تلاقيني حاطط عشرة جنيه اعرف ان انا مش عايز اتبرع. ما اقتنعتش باللي انتم بتقولوه. بس - 00:08:56ضَ

عايز اشارك في ابواب الخير كلها. ولما تلاقيني حطيت الف احنا اقتنعت ودخل دماغي وعايز اشارك في الامر ده رحمة الله عليكم انهم كانوا يسارعون في الخيرات مش كفاية ان الانسان يكون بيعمل خيرات ونافع للناس. لأ لازم كمان يكون عنده علاقة بينه وبين ربه. يكون بيناجي ربه. ها ويدعوننا - 00:09:12ضَ

الراحة دورها با. فيه ناس فاكرة ان الدين هو فقد انك تفضل تخدم الناس. لا انت لازم يكون لك حظ في العلاقة بالله ناجي الله وتدعو الله وتصلي يكون لك حال مع الله. ده لازم - 00:09:37ضَ

مم ويدعوننا رغبا ورهبا العلاقة بالله بتقوم على الرغبة رغبا يعني رغبة فيما عند الله من البركة في الدنيا. والجنة في الاخرة. ورهب الرهب الخوف من الله من بطش الله من - 00:09:53ضَ

عقاب الله في الدنيا وفي الاخرة فلابد من التوازن في الاتنين دول. الناس اللي عبدت ربنا بالخوف بس وقعوا في آآ بدعة اسمها بدعة الخوارج والناس اللي عبدوا ربنا بالرغبة بس بالطمع بس بالرجاء بس دون خوف - 00:10:13ضَ

دول وقعوا في بدعة اخرى اسمها بدعة المرجئة. ماشي؟ فنحن لا لا مع الارجاء ولا مع الجماعة بتوع الخوارج. طيب اقرا معي واحد وتسعين والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين - 00:10:37ضَ

يا جماعة الصورة فيها ثنائيات غريبة فيها ثنائيات كتير يعني ابراهيم وابوه ثنائي ابراهيم ولوط ثنائي. اسحاق ويعقوب ثنائي. داود وسليمان ثنائي. زكريا ويحيى ثنائي. زكريا ومريم هم الاتنين حصل لهم نفس الشيء - 00:11:01ضَ

جاء لهم ولد عن طريق المعجزة زكريا كبير في السن وزوجته عاقر وبمعجزة حملت في احياء وانجبت ومريم صغيرة وغير متزوجة وبمعجزة حملت في عيسى وانجبت بس في حالة زكريا الولد كان عبارة عن حلم وجميل وتحقق في حالة مريم - 00:11:17ضَ

فكرة انها تنجب وهي عذراء اصلا ده كابوس. كابوس مصيبة. سمعتها هتقول ايه للناس؟ في سورة مريم فاجائها المخاوف خاضوا الى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا. يا ريتني مت قبل ما يحصل كده - 00:11:37ضَ

بس في حالته هو اوه ده احلى حاجة حصلت في حياته. شف بقى فمن ضمن الثنائيات اللي في الصورة مسلا برضو النار عادة بتحرق لكن في حالة سيدنا ابراهيم اصبحت بردا وسلاما - 00:11:56ضَ

الحمل والانجاب عادة بيفرح في حالة السيدة مريم كان مصدر انزعاج وقلق التقام الحوت لانسان هو كارثة اللي هيقطعوا اربا هياكلوا. لكن في حالة يونس الحوت تحول من اداة قتل - 00:12:10ضَ

الى اداة نجاة تواقاه من الغرق يعني من غير الحوت هو كان ممكن هيغرق في العاصفة. ما كان عاصفة. واترمى في البحر بالليل لكن الحوت حمله في قلب العاصفة وحمله الى البر. فالحوت ادى نفس دور سفينة نوح - 00:12:27ضَ

ونروح نذكر ايضا. يبقى عندنا نوح ويونس ثنائي تاني قوم نوح غرقوا. قوم يونس نجوا قوم يونس من مميزات قصة يوتنوس هي ان قومه امنوا بعد ما تركهم. بعد ما زعل ومشي امنوا بدأ - 00:12:47ضَ

ينزل عليهم العزاب فربنا بيقول فلولا كانت قرية امنت فنفعها ايمانها الا قوم يونس. دي كانت سورة يونس لما امنوا كشفنا عنهم عذابا عذاب الخزي في الحياة الدنيا. يعني كان عذاب العذاب بدأ ربنا كشفوا عنهم لما امنوا. ومتعناهم الى حين. القرية الوحيدة اللي نافعها ايمانها - 00:13:05ضَ

بعد ما كان بادئ العزاب يزهر كشفه الله عنهم كل الثنائيات دي بتنزل انا عمال اشوف ايه الميزة فيها ايه الهدف منها فقلت طب هي بتنزل على مين؟ بتنزل على الرسول عليه الصلاة والسلام في اخر العهد المكي. قبل يعني بيتجهز نفسيا - 00:13:31ضَ

للتغيير الكبير القادم انه لا يوجد شيء مستمر على حاله. ان الله سبحانه وتعالى ناصر عباده وناصر رسله في تجهيز عملية تجهيز نفسي للنبي صلى الله عليه وسلم. الصورة دي نازلة في اخر سنة قبل الهجرة - 00:13:55ضَ

اقرا معي واحد وتسعين. والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا. وجعلناها وابنها اية للعالمين يعني ما قالش مريم لكن وصفها باكبر مميزاتها بشرفها بعفتها زي ما نقول لك ايه واحد عنده عمال كتير يقول لك انده لي العامل - 00:14:13ضَ

اللي ايده تتلف في حريق ما قالش اسمه لان هو كده بيميزه معروف مين اشطر واحد فيهم. فنفس الكلام. مريم اللي اتهمت في شرفها وصفها القرآن بايه والتي احصنت فرجها. هو ده الشيء المميز بتاعها. الشيء المميز فيها - 00:14:33ضَ

انها احصنت احصن يعني حمى يعني منع هي احصنت فرجها حفظت عفتها الحصن بيحفظ الناس اللي فيه. جوة الحصن المحصن متزوج فبيحفظ نفسه من الحرام والتي احصنت فرجها. فنفخنا فيها من روحنا. ربنا اللي نفخ الروح في ادم ليخلق - 00:14:55ضَ

ومن وقتها الذكور والاناث بيلتقوا فيأتي الولد. يأتي يعني الانجاب بيتم والبشر يتكاثرون عن عن طريق الالتقاء بين الذكور والاناث اخر واحد اتنفخ فيه كم؟ ادم هو الذي نفخ نفس اللي نفخ في ادم نفخ في مريم الروح ليأتي منها المسيح دون اب - 00:15:24ضَ

والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين. مريم في حد ذاتها اية. هي وابنها اية اتيان الرزق في غير اوان واية. فاكهة الشتاء في الصيف والصيف في الشتاء اية. لزلك الناس اللي بتقول آآ ان سيدنا عيسى لم يولد في الشتاء والدليل - 00:15:50ضَ

ربنا قال وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنية. وما فيش رتب ولا بلح في الشتا يا جماعة الكلام ده كلام متهافت جدا انتم نسيتم ان السيدة مريم من معجزاتها الاساسية انها كانت بترزق الفاكهة في غير مواسمها - 00:16:14ضَ

يعني احنا عشان مناكفة المسيحيين ونناكفهم وان ميعاد العيد بتاعهم اللي اخترعوه غلط نقوم ننكر ان دي معجزة من معجزات السيدة مريم. الله احنا شيء غريب جدا. فدي اية من ايات السيدة مريم - 00:16:32ضَ

ابنها نطق في المهد. آآ ابنها احيا الموتى. آآ ابرأ الاكمه والابرص خلق من الطين على هيئة الطير فنفخ فيه باذن الله فكان طيرا باذن الله ذكر السيدة مريم مع النبيين في سورة الانبياء اشارة اضافية في صالح الرأي الذي يقول انها كانت نبية وليست - 00:16:48ضَ

فقط صديقة عادي مش هنتكلم في الموضوع ده انا اتكلمت فيه قبل كده ارجعوا لسورة مريم شوفوا انا شرحته ازاي وجبت رأي الناس ده رأيي من من اراء اهل السنة والجماعة ان السيدة مريم كانت نبية وليست فقط صديقة - 00:17:13ضَ

طبعا بقى هنا التافهين مش هيفوتوا الفرصة عشان يثيروا الشبهات التافهة بتاعتهم. فجه بعض الملحدين قال لك ايه اوه الاية فيها غلطة غلطة في اللغة العربية ما يعملهاش طفل. الكتاب اللي انتم فرحانين به. وجعلناها وابنها اية - 00:17:27ضَ

وجعلناها وابنها ايتين المفروض. ازاي هي وابنها اية واحدة لا حول ولا قوة الا بالله ايه يا جماعة مريم بدون المسيح الذي ولد بلا اب ما تبقاش اية والمسيح بدون مريم اللي ولدته بلا زوج ما يبقاش اية. فمريم وابنها في حد زاتها اية. هم الاتنين اية واحدة - 00:17:45ضَ

الولادة العزرية اية انه جاي من غير اب اية انها ولدت من غير زوج اية اقرا اتنين وتسعين ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون. بعد ما ربنا ذكر للرسول - 00:18:12ضَ

عليه الصلاة والسلام كل الانبياء دول اللي صبروا على الاستهزاء وصبروا على الابتلاء بيكلمنا بقى بيكلم المسلمين كلهم ان هذه كل اللي انتم شايفينهم دول امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدوه - 00:18:32ضَ

الاية بتشعرك بالفخر بالامة العربية لا دول مش عرب الله! اومال اي امة دي الامة اللي اللي بتجمع ادريس ومن امنوا به وده قبل ده جد ابو سيدنا نوح. ما كانش فيه لا عرب ولا غيره. الامة اللي بتجمع نوح ومن امنوا به - 00:18:53ضَ

الامة بتجمع ابراهيم ومن امنوا به. بتجمع لوط ومن امنوا به. بتجمع اسحاق ويعقوب وموسى وهارون ولوط ومن امنوا بهم. كل دول اسماعيل ومن امنوا به يونس وذا الكفل وزكريا ويحيى وعيسى ومريم كل دول - 00:19:15ضَ

كل هؤلاء الانبياء الذين لا ينتمون كلهم لبني اسرائيل ولا لبني اسماعيل ولا لاي لون مش كلهم مش كلهم سود ولا لاي عرق ولا حتى الجنس واحد لو دخلنا معهم السيدة مريم - 00:19:32ضَ

امال ايه اللي بيجمعهم ويجعل منهم امة واحدة؟ انا عايز افهم ما هو امة واحدة يعني مشتركة مشتركين في ايه؟ ده ما فيش اي حاجة لا في حاجة مشتركة وحاجة كبيرة جدا واوعى تنسى - 00:19:46ضَ

اقرا الاية كويس. ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدون ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم الواحد امة واحدة في الارض ورب واحد في السماء وانا ربكم فاعبدون عبادة الله والايمان به ربا هي اللي بتجمع كل دول على اختلاف مشاربهم - 00:19:56ضَ

خلاف اجناسهم واختلاف الوانهم. هي دي العلاقة اللي بتربطنا العلاقة بالله اذا نحن امام دين يناسب الناس جميعا في كل العصور. الابيض والاسود والذكر والانثى والعربي والهندي والطويل والقصير والتخين والرفيع - 00:20:26ضَ

طيب ايه هو الشيء اللي مناسب للناس كلها يعني لو حد هيقدم لكم شاي لازم يسألكم تشرب شاي؟ امال ممكن تقوم تشرب شاي او بتشرب قهوة؟ انت ممكن ما تشربش قهوة. ايه الشيء الوحيد اللي بيتقدم بدون سؤال؟ - 00:20:49ضَ

الماية عمر حد سألك بتشرب ماية بتضحك ليه ايه الفرق بين الماية وبين الشاي او الماية والقهوة المية ما لهاش لون مش ابيض ما لهاش لون ليس لها لون ليس لها رائحة - 00:21:06ضَ

ليس لها طعم حادق ولا حلو فصعبها مستساغ للجميع اهي مش تساغل الجميع الدين الذي يناسب كل الناس يجب ان يكون صافيا كالماء يا لولو ولا له طعم ولا له رائحة - 00:21:25ضَ

مصيبة ان احنا بنظلمه. فالعرب يعرضوه والهنود يهندوه والفرس يفرسوه. والغربيين يغربوه فده مش عدل بالنسبة للدين الاسلامي الدين الاسلامي دين صافي اقرا معي اتنين وتسعين تلاتة وتسعين تاني. ان هذه امتكم امة واحدة وانا ربكم فاعبدوه - 00:21:48ضَ

وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون. خل بالك بقى هذا رب واحد اله واحد ونوع انساني واحد امة واحدة ورسل كتير من كل الخلفيات بيض وسود وعرب وهنود وبني اسرائيل كل ده ماشي ورجالة وستات كمان - 00:22:13ضَ

ماشي؟ او انبياء بقى كتير وكتب كتير خطاب عربي القرآن كتاب عبري التوراة كل الكتب دي. كتب كتير ورسل كتير بس كلها كتب ورسل دين واحد بس. دين الله اللي نزل لامة واحدة - 00:22:36ضَ

ان هذه امتكم امة واحدة. وانا ربكم فاعبدوه. وبعدين وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون مع وحدة الامة بكل رسلها وكل كتبها واتباعهم للاسف تقطع اتباعها امرهم بينهم. الاتباع قطعوا وشائج الصلات ببعض - 00:22:58ضَ

لان دخل الهوا ودخلت المصالح الشخصية ودخلت الشهوات ودخل حب الدنيا وكل واحد اخد حتة وبدأ الجدل يزيد وكثر الخلاف بينهم وبدل ما يكون بينهم الحب والمودة سادت بينهم العداوة والبغضاء - 00:23:23ضَ

ده مش بين اتباع الرسل المختلفين بس. لا ده بين اتباع الرسول الواحد حصل كده حتى وصل الامر بقى يقتلوا بعض باسم العقيدة مع ان العقيدة واحدة وامة الرسل كلهم امة واحدة - 00:23:44ضَ

انصحكم بقراءة كتاب اليتيم الوحيد. اللي هو اقباط مسلمون قبل محمد صلى الله عليه وسلم. وهاحط لكم في الرابط اه اه بحط لكم رابط لتنزيل الكتاب ده بي دي اف. خلاص ان صعب انكم تجيبوه ما بقاش ازن حد بيبيعه دلوقتي او كده او مين ما اعرفش حد بيبيعه كده ولا لأ لكن موجود - 00:24:01ضَ

على الموقع بتاع مؤسسة جسور. كتاب اقباط مسلمون ده موضوع الماجستير بتاعي اللي ناقشني فيه الدكتور محمد عمارة واعطاني درجة الامتياز وهو عن الاريوسية وكيف بيجيب لكم بيظهر لكم كيف اضطهد النصارى المثلثة اللي هم زي مسيحيين النهاردة - 00:24:20ضَ

اضطهدوا مجموعة اسمها النصارى الموحدين. الناس اللي كانت تقول لا اله الا الله عيسى رسول الله. وكانوا بيذبحوهم كالخراف حتى ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم ارسل خطاب تهديد لهراق للروم. انه لابد يوقف هذه الاضطهاد وهذه المذابح. قال له اسلم تسلم - 00:24:42ضَ

يؤتيك الله اجرك مرتين فان لم تفعل فعليك اثم الاريسين للاسف حتى امة محمد صلى الله عليه وسلم تقطعوا امرهم بينهم احنا كمان لكن شف ربنا كيف يزيل الاية وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون. كله هترجعوا وهتتحاسبوا - 00:25:02ضَ

هناخد في سورة الشورى ان شاء الله اية مهمة شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا. ربنا بيكلمنا احنا دينكم ده هو هو اللي نزل لنوح والذي اوحينا اليك يا محمد - 00:25:28ضَ

وما وصينا به ابراهيم وموسى وعيسى ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه يبقى الامر من الله دايما كان مش بس اقامة الدين بل وعدم التفرق اقرأ بقى التاريخ الاسلامي واتفرج على كم المؤامرات والخيانات وتفرق الكلب - 00:25:45ضَ

يعني الامام الحسين خرج لاستعادة حق الله في الحكم حتى لا تصير ملكية وتوريث وقتل بخيانة كبيرة في كربلاء بعديه عبدالله بن الزبير بن العوام جه وافخر انه جدي التالت والتلاتين - 00:26:08ضَ

ذبح وصلب بدون رأس على في في على اسوار مكة اه حتى قالت السيدة اسماء بنت ابي بكر امه اما ان لهذا الفارس ان ينزل اللي عمل كده كان المجرم الحجاج ابن يوسف الثقفي. وعندك بقى لغاية بقى يعني اقول لكم ايه؟ صلاح الدين الايوبي بعد كل هذا الجهاد واستعادة - 00:26:31ضَ

واستعادة القدس ابن اخوه يخون ويسلم القدس بدم بارد للصليبيين تاني محمد علي المماليك المؤامرات الرهيبة اللي كانت بتحصل حتى داخل الدولة العثمانية اتفرجوا على ارطغرل هنا بقى فيه شبهة - 00:26:57ضَ

انت قلت لكم اشربوا الشاي واشربوا قهوة قبل الدرس ده اليس الاسلام هو دين الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه؟ اه امال ازاي يحصل كده - 00:27:18ضَ

شبهة خطيرة وبتهز الناس الجهلة للاسف الاسلام هو دين الله الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه فعلا. لكن ما هو الاسلام الاسلام هو القرآن الكريم والسنة الصحيحة. بس - 00:27:31ضَ

لما بندافع عن الاسلام لما بنرد الشبهات احنا بندافع عن اية قرآنية او عن حديس صحيح وعن فهمهم. اما التاريخ الاسلامي هو مش كل جزء من الاسلام التاريخ الاسلامي تاريخ انساني - 00:27:47ضَ

تاريخ مجموعة من الناس عبر التاريخ تاريخ المسلمين والمسلمات المسلمين لم يكونوا ابدا ملائكة ولا هم دلوقتي ملائكة ولا هيبقوا ملائكة. طول عمر عندنا مشاكل وعندنا مجانين وعندنا كل حاجة وعندنا خونة عندنا كل حاجة. ايه المشكلة - 00:28:06ضَ

ومع ذلك بقى عشان تبقوا عارفين برضه عشان بس ما نجلدش نفسنا زيادة. رغم ان التاريخ الاسلامي ليس ناصعا فهو انصع تاريخ لاي امة في تاريخ العالم كله واضح الكلام ده؟ لان الناس بتقع في تطرف اما ضد تاريخ الامة على طول الخط وكأنه تاريخ اسود - 00:28:25ضَ

وكله وحش وكله قرف او يقدسوا التاريخ الاسلامي وينزهوه عن اي شائبة وكأنه جزء من العقيدة. ليه التطرف ده ده خطأ وده خطأ. تريد ان تقرأوا التاريخ انا انصحكم بكتب المؤرخ العزيم الدكتور علي الصلابي - 00:28:49ضَ

ده مسلا كتاب السيرة النبوية للدكتور آآ علي محمد الصلابي وهو مؤرخ له كتب في في التاريخ كتب التاريخية كثيرة. كل دولة من الدول الاسلامية له كتاب عنها. آآ كل خليفة من الخلفاء الراشدين له كتاب عنه. له كتب كتاب في كثير جدا من الصحابة - 00:29:10ضَ

تابعوا الصفحة بتاعته بيكتب مقالات جميلة جدا على الفيسبوك. دكتور علي محمد الصربي. انا انصحكم بهذا الرجل جزاكم الله خيرا ونتوقف هنا طولنا عليكم النهاردة اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة - 00:29:30ضَ

لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك. وانبيائك - 00:29:51ضَ

ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا - 00:30:16ضَ

تلاقي احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي حسناتكم جميعا اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه اكفنا واهلينا شر كل من يكيد لنا - 00:30:36ضَ

واحفظنا من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك - 00:30:58ضَ

تعاهدت على نصرة شريعتك فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها على الشهادة في سبيل - 00:31:18ضَ

انك نعم المولى ونعم النصير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله ان كنا من من اهل الدنيا - 00:31:38ضَ