باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية وتلاتة من مقاطع حظر التجول والحلقة الرابعة والثلاثين من حلقات تدبر سورة البقرة افتح معي المصحف واقرا معي من الاية مية وتمنتاشر - 00:00:01ضَ

الى الاية مية وعشرين اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تأتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم - 00:00:27ضَ

قد بينا الايات لقومه يوقنون انا انا ارسلناك بالحق بشيراه ونذيرا ولا تسألوا عن اصحاب الجحيم ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى - 00:00:54ضَ

ولا ان اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير المفروض كنت ابدأ من وا ان اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير. ده كده وقف قبيح - 00:01:32ضَ

اللي انا وقفته ده مين بقى هم الذين لا يعلمون اللي في الاية مية وتمنتاشر عشان نعرف ارجع للاية مية وتلتاشر قالت اليهود ليست النصارى على شيء. وقالت النصارى ليست اليهود على شيء. وهم يتلون الكتاب - 00:02:01ضَ

كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم. فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اليهود قالوا النصارى على الباطل بالكامل والنصارى قالوا اليهود على الباطل بالكامل. ليست النصارى على شيء. ليست اليهود على شيء - 00:02:23ضَ

بتاع مين والفريقين اهل كتاب وبالتالي المشركين عباد الاصنام اللي هم الذين لا يعلمون. ما هم دول اهل كتاب يعني ناس متعلمة. ودول مش اهل الكتاب لا يعلمون قالوا مثل قولهم. يعني ايه؟ لقوا اليهود والنصارى مكفرين بعض. وكل فريق بيقول التاني على الباطل. راحوا هم كمان قايلين نفس الكلام اليهود على الباطل - 00:02:43ضَ

والنصارى على الباطل. يلا فبقت زريعة انهم ما يتبعوش اي كتاب من الكتب تعالوا بقى نروح للاية مية وتمنتاشر ونشوف الذين لا يعلمون دول اللي هم مشركوا العرب بقى واضح مشركوا العرب قالوا ايه - 00:03:11ضَ

وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تأتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم تشابهت قلوبهم قد قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون المشركين قالوا للنبي مش هنؤمن الا لما - 00:03:28ضَ

الله سبحانه وتعالى يكلمنا احنا او تجيب لنا معجزة حسية اقرا معي سورة الاسراء من الاية تسعين للاية تلاتة وتسعين. عشان نشوف بقى بالتفصيل هم طلبوا ايه وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا - 00:03:55ضَ

او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط علينا آآ او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا او تأتي بالله والملائكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف - 00:04:19ضَ

او ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرأه قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا رسولا؟ ابن عباس قال ان قريش ارسلوا للنبي عليه الصلاة والسلام وهو جالس عند الكعبة وقالوا له بص بقى - 00:04:44ضَ

بنقول لك ايه مكة ضيقة شوية ومحاطة بالجبال من كل ناحية. ما تفسح لنا الجبال كده وحركها للخارج. وفجر لنا ينبوع ماء كبير. وازرع كده حديقة كبيرة فيها نخيل ومشي كده الانهار خلالها وخليها تتفجر بالماء - 00:05:01ضَ

وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا ايه ساكت ليه؟ مش قادر تعمل خير؟ طب اعمل شر - 00:05:22ضَ

وقالوا الاية اتنين وتسعين او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا يعني قطعا او تأتي بالله والملائكة قبيلة. طب بص بقى سبك من هنا احنا خالص لو انت بقى ايه مش مش هتعرف تعمل خير اعمل شر - 00:05:38ضَ

نزل السما على دماغنا حتت كده قطع صخر من السماء تنزل تموتنا. او وحياة ربنا والملائكة بنفسهم قدامنا. ايه ده! يعني حاجة مبدئية قلة الادب والوقاحة يعني اسمع بقى كمان. طب بص سيبك مننا احنا خالص ولا تعمل خير ولا تعمل شر - 00:05:56ضَ

انفع نفسك خلي لك بيت من زخرف زخرف يعني دهب مشغول او يكون لك بيت من زخرف او ترقى في السماء او اطلع اطلع كده في السما ولن نؤمن لرقيك. وكمان لو طلعت قدامنا برضو مش هنؤمن الا لما تنزل لنا كتاب نقرأه - 00:06:17ضَ

حاجة في منتهى الوقاحة ربنا قال له قل لهم هو انا ايه غير رسول بيستلم رسالة بيوصلها لكم انا لنا الاله ولا انا باتخز قرار ولا لي اني اقترح حتى على ربنا يعمل معجزات ولا غيره. خلاص. قل سبحان ربي هل كنت الا بشرا - 00:06:44ضَ

الكلام ده بقى مختصر جدا في الاية مية وتمنتاشر في البقرة وقالوا بص يا سيدي مية وتمنتاشر وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تأتينا اية ما هو العيب مش عليهم. العيب على البهوات المسقفين اللي المفروض انهم بيفهموا واسمهم اهل كتاب. وبيعتبروا نفسهم على الحق - 00:07:03ضَ

عملوا كده قبل المشركين ما يعملوا كده اليهود قالوا ايه لموسى في سورة البقرة. واذ قلتم يا موسى واذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرا عشان كده ربنا في الاية مية وتمنتاشر قال ايه؟ كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم - 00:07:32ضَ

تشابهت قلوبهم اليهود اهل الكتاب قالوا نفس اللي قالوه المشركين. اللي لا يعلمون عباد اصنام طب ليه دول قالوا زي دول ؟ مع ان دول ناس متعلمة وولاد ناس كده وعندهم كتاب وعندهم انبياء والتانيين شوية جهلة بيعبدوا احجار - 00:07:59ضَ

تشابهت قلوبهم نفس المشاعر اللي في القلوب هي بتاعة مشاعر الكبر موجودة بقى عند اللي عنده دكتوراة وعند اللي ما بيعرفش يقرا ويكتب. هي هي هتبقى. هيبقى نفس الكفر تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون. ايات ربنا ومعجزات ربنا شافها ناس قبل كده. منهم من - 00:08:17ضَ

من امن ومنهم من كفر اللي كفر كفر بسبب قلبه اللي فيه مرض اسمه الكبر واللي امن امن لانه بيبحث عن اليقين لقوم يوقنون ناس يطلبون اليقين لكن اللي عاوز يجادل هيفضل يجادل ولن يتوقف - 00:08:45ضَ

الكفر والايمان قرار الانسان بياخده علشان يرضي شيء في داخله اللي بيبحث عن اليقين لما بيجده بياخد قرار الايمان ليرضي بحثه عن اليقين واللي عنده عقد نفسية وكره للحق وعنده كبر وتمرد على الله بياخد قرار الكفر عشان يرضي - 00:09:08ضَ

مشاعر الكبر والتمرد والكره اللي جواه معجزة النبي عليه الصلاة والسلام بقى هي ايه؟ هي القرآن فقط. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي ما من الانبياء نبي - 00:09:34ضَ

الا اوتي من الايات ما مثله امن عليه البشر كل نبي اوتي ايات يعني دلائل كافية تجعل الناس تؤمن ومعجزات وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحى الله الي واللي انا اوتيته وحي - 00:09:55ضَ

فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة. يعني المعجزة بتاعتي اكبر من كل معجزاتهم فارجو ان اللي يتبعني يتبعني يكون اكتر عدد يوم القيامة. ازاي ؟ بقى معجزة شق البحر اكبر - 00:10:20ضَ

ولا معجزة القرآن الكريم؟ معجزة القرآن الكريم طبعا. ليه ان معجزة شق البحر حجة على اللي شافوها بس وجيل او اتنين سمعوا من بابا ومن جده وخلص الموضوع. انتم عمركم شفتم حد امن بسيدنا موسى عشان شق البحر بعد تلات تلاف سنة - 00:10:37ضَ

لكن في ناس بتقرا القرآن بتؤمن ازا الرسالة الخالدة تحتاج الى معجزة خالدة. الرسالة الناسخة الباقية تحتاج الى معجزة باقية خلي بالك كل معجزة من دول بتحتاج النبي بتاعها عشان يعملها. الا معجزة محمد - 00:10:55ضَ

مش محتاجة محمد النهاردة عشان يعملها. خلص الموضوع خد عندك اكتر من كده كمان المعجزة بتبقى مختلفة عن عن المنهج فبتيجي معجزة عشان تدل على صحة المنهج الجديد بقى الفريد - 00:11:15ضَ

في معجزة محمد ان المعجزة هي المنهج نفسه فاهمين اقصد ايه؟ يعني مسلا السيد المسيح مسلا آآ عمل كان بيشفي الابرص مسلا ماشي؟ بيشفي الايه؟ اللي مولود مسل الاكمه اللي هو اللي مولود آآ ضرير - 00:11:33ضَ

معجزة عشان تدل على صحة منهجه على صحة الانجيل انما القرآن بيدل على صحة القرآن وصحة نبوة محمد وصحة الاسلام. فالمعجزة هي المنهج وده الجديد في الايه معجزة الاسلام. طيب. او معجزة سيدنا محمد هو كله اسلام يعني - 00:11:53ضَ

طيب اقرا بقى مية وتمنتاشر واقرا بعدها مية وتسعتاشر على طول عشان تفهم علاقتهم ببعض اقرا كده وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تأتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم - 00:12:14ضَ

مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون انا ارسلناك بالحق بشيرا ونبيا ولا تسأل عن اصحاب الجحيم. يعني ما تضايقش نفسك بقى يا محمد اللي حصل مع الرسل قبلك بيحصل معك. مش انت اول واحد يعني يطلبوا منه الطلبات السخيفة دي - 00:12:31ضَ

اتطلبت من موسى واتطلبت من قبلك واجعلوها شرط للايمان قبلهم. نفس الطلبات السخيفة. اتطلبت من زملائك الانبياء اللي قبلك. فما تضايقش نفسك يا محمد لان كفر مش معناه ان انت مش على الحق انا ارسلناك بالحق بالرغم من الايه؟ من السخافة والكفر - 00:12:54ضَ

بتاعة معظم الناس فمش معنى ان معزم الناس ما امنتشي يبقى انت ما انتش آآ ما انتش شاطر يعني في توصيل الرسالة لا مش دليل على على فشل ولا على اي شيء - 00:13:18ضَ

انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا. ولا تسأل عن اصحاب الجحيم. ما تقلقش كمان ربنا مش هيحاسبك على الناس اللي كفرت من قبل يعني كون ان فيه ناس كفرت من قومك ده مش دليل انك قصرت في تبليغ الرسالة ابدا ده مش حقيقي - 00:13:31ضَ

هي رسالة ربنا اصلا طبيعتها ان مش كل الناس تؤمن بها سيؤمن بها فقط من يبحثون عن الحق وعن اليقين اقرأ بقى معي الاية مية وعشرين عشان دي بقى هي الايه؟ الموضوع الاساسي الحقيقة النهاردة - 00:13:48ضَ

ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. قل ان هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير - 00:14:10ضَ

ركزوا بقى معي اوي قوي ما تحاولش ترضي اليهود ولا النصارى. لانهم مش هيرضوا عنك الا في حالة واحدة انك تتبع ملتهم تاني مرة نشوف ربنا بييأس النبي عليه الصلاة والسلام - 00:14:27ضَ

منهم بيأسه بيقول له ايأس بقى منهم اول مرة في الاية خمسة وسبعين افتطمعون ان يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه. وهم يعلمون. يعني انتم لسة - 00:14:51ضَ

عندكم امل يؤمنوا بعد كل الفساد اللي افسدوه والتحريف اللي حرفوه هنا بقى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. ها ما فيش فايدة مش هيؤمنوا مش هيبقوا سعداء بك الا لما انت تترك الاسلام. اكتر من كده نقول لك ايه - 00:15:12ضَ

الله طيب غريبة ما هو فيه ناس منهم آمنت ليه ربنا يعني يقول كده للنبي وللصحابة هل النبي والصحابة بقى غلطانين انهم استمروا في دعوة اهل الكتاب؟ لأ ربنا ما قالهمش يتوقفوا عن دعوتهم. خالص - 00:15:35ضَ

لكن النبي عليه الصلاة والسلام ما كانش عايز افراد منهم يؤمنوا زي ما افراد منهم امنوا لا. النبي عليه الصلاة والسلام كان يطمع في ان كلهم يؤمنوا ويدخلوا في دين الله افواجا - 00:15:55ضَ

وده اللي ربنا قال للنبي انه يبقى واقعي في في نزرته لهم. علشان ما يبذلش وقت وجهد معهم زيادة عن اللزوم ممكن غيرهم يكون اولى منهم بهذا الجهد وهذا الوقت. لكن ما قالش للنبي ولا قالش للصحابة يتوقفوا عن دعوتهم ابدا. ولكن - 00:16:09ضَ

الواقعية بتقول الناس دي ما فيش امل منها يعني من معزمها وامن منهم ناس وبيؤمن منهم ناس استقلة اذا القرآن يدعو لنظرة واقعية. ده بقى التدبر. ان انا ازاي اتعلم؟ ازاي ربنا ربى النبي؟ ازاي ربنا شكل طريق - 00:16:31ضَ

تفكير النبي صلى الله عليه وسلم. احنا قدم لنا محمد النبي صلى الله عليه وسلم. ولم يقدم لنا محمد المفكر وده ضيع علينا فرصة ان احنا نتعلم كيف كان يفكر - 00:16:52ضَ

قدم لنا ان كل حاجة وكل كلمة قالها وكل قرار اخده كان بوحي هذا غير صحيح غير حقيقي النبي صلى الله عليه وسلم كان يستشير وكان يستخير الله! هيستشير في الوحي ازاي! لو وحي وربنا امره بامر هيروح يستشيره ام سلمة - 00:17:09ضَ

ازاي؟ هيستشير مين؟ ما ينفعش وكان يستشير الصحابة ويستشير وربنا امره بالاستشارة امره بانه انه انه وشاورهم في الامر ازا كان هناك اشياء وقرارات كانت باجتهاد من النبي صلى الله عليه وسلم. ما دام باجتهاد يبقى كان بيجتهد طب ما هو اولى الناس في دراسة اجتهاده هو النبي. بقى اروح ادرس اجتهادات علماء - 00:17:25ضَ

وهسيب النبي طيب طيب تعالوا بقى ركزينا بقى عشان موضوع الديانة الابراهيمية اللي طالعة لنا دلوقتي عايزين نفهم الموضوع ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم طب وايه يعني؟ مش ملتهم دي هي ملة ابراهيم؟ - 00:17:49ضَ

مش هم ديانات ابراهيمية لأ كمل الاية كمل بقى الاية عشان تفهم ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل ان هدى الله هو الهدى. ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير. يعني - 00:18:16ضَ

بميلتهم دي مش هي هدى الله هي ضد هدى الله اومال مصدر ملتهم ايه ؟ كمل ولئن اتبعت اهواءهم. يبقى ملتهم مصدرها الاهواء جمع الهوى المزاج الشهوات حب الدنيا حب الرياسة حب الشهرة حب العنصرية حب الكبر الغرور هي دي - 00:18:44ضَ

ده الاهواء دي هي مصدر هذه الملة وملة الكفر واحدة. خلي بالك ما قالش حتى تتبع تتبع ملتيهم. لا هي ملة واحدة دينين مختلفين اليهودية والنصرانية لكنها ملة واحدة والكفر ملة واحدة - 00:19:12ضَ

خلاص ما نتبعش ملتهم اومال نتبع ملة مين ملة محمد من الاتنين اقفز فوق الخمستاشر اية اللي جاية كلهم عن سيدنا ابراهيم تقريبا وروح للاية مية خمسة وتلاتين وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا. قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين - 00:19:29ضَ

هات بقى الاية مية وعشرين قصاد الاية مية خمسة وتلاتين دي مية خمسة وتلاتين اهي قدامنا اليهود والنصارى بيدعونا اننا ندخل في دينهم نتبع ملتهم ونبقى يهود. او نبقى نصارى علشان ايه ؟ عشان نهتدي - 00:20:04ضَ

فربنا بيأمر النبي عليه الصلاة والسلام انه يقول لأ ما فيش غير ملة ابراهيم اللي هي الحنيفية قل بل ملة ابراهيم حنيفا بس فقط اسمع بقى ولم وما كان من المشركين - 00:20:26ضَ

وما كانش من المشركين يبقى ملة اليهود والنصارى شركية يشوبها الشرك وليس هي ملة ابراهيم تاني هات بقى مية وعشرين. خلاص؟ هات بقى مية وعشرين انت كده ركز خلاص مية خمسة وتلاتين وضحت ان ملتنا هي ملة ابراهيم اللي هي الحنيفية - 00:20:49ضَ

والملل الاخرى شركية. هات بقى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم. قل ان هدى الله هو الهدى. من مية خمسة وتلاتين انا كده فهمت ان هدى الله هو ملة ابراهيم - 00:21:11ضَ

يبقى ملة ابراهيم لا علاقة لها بملة اليهود والنصارى. امال ملتهم ايه؟ الهوا ما احنا قلنا ولئن اتبعت اهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي نصير. يبقى دول ملتهم الهوى. الخلاصة بقى نحن لسنا ضد الملة الابراهيمية ابدا. ما فيش حاجة - 00:21:31ضَ

اسمها الديانة الابراهيمية. الدين هو الاسلام الملة ملة ابراهيم اللي هي ايه؟ اللي هي الحنيفية. يعني ايه حنيفية حنيفا يعني منحرفا الحنيفية هي الانحراف سيدنا ابراهيم قومه كلهم كانوا مشركين فانحرف عن شركهم وصحح المسار - 00:21:53ضَ

ملة ابراهيم هي الشجاعة. هي السباحة ضد التيار. هي الخروج خارج القطيع. ازا كان القطيع بيجري ويقفز من فوق الجبل ويهلك نفسه ويلقي بنفسه في النار. ملة ابراهيم هي دين الاسلام. فاحنا اعتراضنا مش على الابراهيمية اللي بيخترعوها دلوقتي ابدا والله - 00:22:24ضَ

احنا اعترضنا ان ناس لا علاقة لهم بالابراهيمية هتنسب نفسها للابراهيمية زورا ونجلس معهم ونقرهم على ان اللي هم عليه ده ملة ابراهيم لا والله ابدا. بينما القرآن بيقرر ان اللي هم عليه ضد ملة ابراهيم - 00:22:44ضَ

تاني بقى عشان اكون واضح اعتراضنا على الدعوات التي تدعو لتوحيد الاديان تحت مزلة الابراهيمية ليست اعتراضا على ابراهيمية. احنا الابراهيمية اللي عايز يوحد الاديان كلها اهلا وسهلا ياللا. اتفضلوا - 00:23:05ضَ

قولوا اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله. اتوحدت الاديان في الملة الابراهيمية اللي هي دين الاسلام. اعتراضنا هو ان احنا نقر لناس ابعد ما يكونوا عن الملة الابراهيمية - 00:23:23ضَ

انهم بيتبعوا ملته ونقرهم على ان هم لهم آآ يعني ان هم يعني آآ آآ ملة ابراهيم ليه احنا اسفين جدا اما تقرا الايتين اللي بعد مية خمسة وتلاتين بقى هتفهم انهم هيبقوا ابراهيميين امتى ؟ لما يدخلوا الاسلام - 00:23:37ضَ

خلاص هننهي الحلقة الليلة بقراءة التلات ايات دول من مية خمسة وتلاتين لمية سبعة وتلاتين طبعا هنرجع بكرة وناخد من مية واحد وعشرين بس خانق نقراهم بردو لهم علاقة بالايات بتاعتنا النهاردة. خلاص - 00:23:54ضَ

يلا اقرا معي مية خمسة وتلاتين وقالوا كونوا هودا او نصارى تهتدوا. قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين. يبقى اليهودية والنصرانية ليسوا ملة ابراهيم امال ايه هي؟ امال ايه؟ مية. ايه هي ملة ابراهيم طيب؟ ملة ابراهيم؟ اقرأ. مية ستة وتلاتين - 00:24:08ضَ

قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون - 00:24:28ضَ

نحن له مسلمون. هي دي ملة ابراهيم. اللي هي ايه؟ انكم تقولوا امنا بالله. يبقى تؤمن بالله وما انزل الينا يعني تؤمن بالقرآن الكريم وما انزل الى كل الانبياء والرسل بقى خلاص. ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط. وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون. كلهم من ربهم - 00:24:43ضَ

لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون هو ده اللي يجعلك على ملة ابراهيم. انك تؤمن بكل الكتب وكل الرسل. غير كده يبقى انتم ماشيين على مزاجكم. ولان اتبعت اهواءهم - 00:25:03ضَ

اقرا مية سبعة وتلاتين فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا. وان تولوا فانما هم في شقاق. فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم. فان امنوا يعني لو امنوا بمحمد عبد ابن عبد الله نبيا ورسولا - 00:25:17ضَ

وامنوا بالقرآن كتابا مش الاية اللي قبلها. انا بس نسيت احطها على الشاشة. الاية اللي قبلها. اهي قولوا امنا بالله وما انزل الينا اللي هو القرآن. وبعد كده وما انزل الى ابراهيم - 00:25:39ضَ

اسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسى وعيسى وما اوتي النبيون من ربهم مية سبعة وتلاتين بتقول لك امتى هم هيبقوا ابراهيميين بقى ان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وقلنا الهدى هو ملة ابراهيم - 00:25:51ضَ

وان تولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم الخلاصة احنا مش معترضين على الابراهيمية خالص اللي عاوز يدخل في الابراهيمية معنا يتفضل يقول اشهد ان لا اله الا الله. محمدا عبده ورسوله. غير كده - 00:26:07ضَ

ما فيش حاجة اسمها ابراهيمية. غير كده ما تبقاش ملة ابراهيمية ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعل - 00:26:26ضَ

قوة لنا فيما تحب وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك - 00:26:41ضَ

تحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. الله اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك. وسعينا كله - 00:27:03ضَ

في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم رابع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا غفرت ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا - 00:27:23ضَ

اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف في كتاب كتلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من شرورهم. ونجعلك - 00:27:42ضَ

اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية - 00:28:02ضَ

الشام وفي كشميرة وفي الهند وفي سريلانكا. وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. الله اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا ومن احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا او من علمائنا مريضا به او حاملا - 00:28:17ضَ

سوف البسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه. ولا تسلطه الا على اعدائك اعداء دينك واعداء اوليائك اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على - 00:28:37ضَ

دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها. وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحياها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على - 00:29:00ضَ

شهادتي في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصلي اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:29:20ضَ