باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية وتمنتاشر من مقاطع حظر التجول والحلقة التاسعة والاربعون من حلقات تدبر سورة البقرة ارجو من حضراتكم تفتحوا المصاحف على سورة البقرة. احنا امبارح تدبرنا - 00:00:00ضَ

الاية مية اربعة وستين. اللي خلاصتها ان الانسان اذا تفكر واعمل عقله فيما يراه حوله في الزمان والمكان في الكون كله. فسيرى معجزات وايات تدل على قدرة الله وعلى وحدانية الله - 00:00:26ضَ

نقرا مع بعض الاية مية اربعة وستين اللي تدبرناها امبارح تاني ان في خلق السماوات والارض السماوات والارض عن المكان. كل كل مكان في الكون. ماشي واختلاف الليل والنهار الزمان - 00:00:51ضَ

كل الزمان والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس. قوانين الطبيعة اللي ربنا خلقها منها قانون الطفو ربنا خلق قوانين في الطبيعة لتسيير الكون لمصلحة الناس. بما ينفع الناس. ماشي؟ وما انزل الله من السماء - 00:01:10ضَ

ماء من ماء فاحيا به الارض بعد موتها. الرزق اللي امداداته مستمرة لضمان بقاء الحياة وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح. والسحاب المسخر بين السماء والارض امور الارض وامور العباد باستمرار بحيث يتم توزيع الرزق كما يرى الله سبحانه وتعالى. لايات لقوم - 00:01:32ضَ

يعقل كل دي ايات تدل على وحدانية الله وقدرة الله وعظمة الله ورحمة الله. لكن مين اللي هيشوف هذه الايات مين اللي هيشوف هزه المعجزات اللي عنده مخ ايه اللي بيشغل عقله - 00:02:04ضَ

لقوم يعقلون. نبدأ بقى اية الليلة اية واحدة بس النهاردة هناخدها هي الاية مية خمسة وستين معي مية خمسة وستين ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله - 00:02:20ضَ

والذين امنوا اشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب اول حاجة كلمة انداد يعني ايه ؟ انداد جمع ند - 00:02:42ضَ

ومعناه الخلاصة بتاعته شخص مماثل يستطيع ان يزاحم او ينافس فتقدر تقول كلمة انداد يعني الخصوم احمد يتنافس في السباحة مع انداده اندادي دول هيبقوا شباب لازم يكونوا من نفس سنه. عندهم نفس صفاته نفس زروفه. لكن لو اخدنا احمد من مركز الشباب اللي هو - 00:03:03ضَ

خد فيه خمستاشر حصة سباحة ودخلناه فجأة بطولة العالم في السباحة. دول مش انداد ما ينفعش يتقال عليهم انداد. هو مش ند لهم فالانداد يعني نظراء منافسين خصوم ماشي؟ طيب الاية بتقول ايه بقى؟ ان بعد كل ده اللي سمعناه في الاية اللي فاتت خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والرزق اللي امدادات - 00:03:31ضَ

لا لا تتوقف من السماء الى الارض. بعد كل ده فيه ناس بتتخذ الهة مزيفة ويجعلوهم منافسين لله. يجعلهم بدائل عن الله. يعبدوهم من دون الله. ويطيعوهم بدل ما يطيعوا - 00:03:59ضَ

الله الواحد الاحد القوي القدير الرحيم. اللي بيصرف الخليقة كلها لصالح الانسان سانية واحدة كده في حاجة مش دقيقة انا قلتها دلوقتي انا قلت الاية بتلوم الناس دول انهم بيطيعوا الانداد بدل ما يطيعوا الله بس الاية ما قالتش يطيعوا - 00:04:18ضَ

الاية بتلومهم على حبهم للانداد بدل ما يحبوا الله اقرا كده الاية مية خمسة وستين بتركيز وشف الاية بتعاتب المشركين على ايه؟ مش على الطاعة على الحب اقرا كده ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا - 00:04:41ضَ

يحبونهم كحب الله الكلمة دي قتلتني انتم فاهمين مين اللي يعني مين اللي بيلومك مين بيلومك لانك مش بتحبه كفاية مين يلومك انك بتحب حد تاني اكتر منه؟ مش عاوزك تحب تاني حد قده. مين يلومك على كده ؟ اللي بيحبك اوي - 00:05:07ضَ

اللي بيحبك جدا يتضايق لما انت تحب حد تاني وتحل محله في قلبك مثال دلوقتي انا لي مثلا زميل في الجامعة دمه تقيل على قلبي وطباعه غير طباعي خالص وصوته عالي ومزعج. والفاظه مش نضيفة وريحته تقرف وكل ده - 00:05:34ضَ

عرفت انه مش بيحبني زي بقية زملائنا. وبيحبهم اكتر مني. هل انا هتضايق بيني وبين نفسي اقول يغور في داهية يعني احسن ان شاء الله ما حبني يعني حبوا برص وتلاتة خرص. مش فارق معي اصلا - 00:05:56ضَ

لكن لو لي زميل بقى انا باحبه جدا وباشعر كده ان روحي فيه. لان اخلاقه جميلة وطباعه جميلة. وبعد كده عرفت انه عمل عزومة وعزم الشركة كلها وما عزمنيش وعرفت انه مش بيطيقني - 00:06:10ضَ

ومنه مش يعني انه بيفضل انه يبقى بعيد عني وان يبقى معزم الوقت مع باقي الزملاء وانا ما كونش موجود وانا بحبه جدا. ده انا هزعل جدا ده انا هاروح وافتح الموضوع معه والومه. لان انا باحبه. فليه هو ما بيحبنيش - 00:06:30ضَ

في حاجة نوضحها الاية دي دليل ان الله يحب الناس ودليل ايضا ان الهدف مش طاعة الله فقط لا. ما هو ربنا ممكن يجبر الناس تطيعه بالقوة بالاكراه الهدف هو ان الناس تطيع الله حبا وليس اكراها - 00:06:49ضَ

يعني ربنا قال في سورة الشعراء مسلا ان نشأ ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين يعني ربنا ممكن ينزل كده كوكب صغير ويعلقه فوق دماغنا ويقول لنا هتؤمنوا وتطيعوا غصب عنكم يا اما انزل الكوكب ده على دماغكم - 00:07:15ضَ

بيقدر ما بيعملش كده ليه انه لا يريد ان يأتي العلم ان يأتي الناس لطاعته كالعبيد يريد ان يأتي الناس لطاعته كالعباد العبيد بالكرباج يطيعه سيده. لكن مش هيحبوه. السيد ما لوش سلطة بالاكراه على - 00:07:43ضَ

قلب اما العباد بالحب يطيع اوامر الله يبقى اول حاجة الاية تشير لحب الله للناس ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله تشير لارادة الله ان الناس تطيعه حبا لا اكراها - 00:08:09ضَ

ربنا مش بيلومهم ان هم مش مطيعين لله وبيطيعوا الانداد. لأ بيلومهم على الحب الاية كمان في الترتيب بتاعها بعد الاية مية اربعة وستين. اللي بتذكرنا بايات الله الكونية خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار - 00:08:43ضَ

قوانين الطبيعة والفلك اللي بتطفو على الماء والرزق اللي نازل من السماء وتصريف الرياح والغل والسحاب كل الايات الكونية دي من يتفكر فيها مش بس هيخاف من الله. مش بس هيحس برهبة من الله بل سيحب الله - 00:09:05ضَ

الواحد لما يشوف ايات تدل على القدرة يخاف ويرهب القدير. لكن لما الواحد يشوف ان هذه القدرة بيستخدمها في منفعة الناس هيحب القدير مش بس هيرهب القدير ويحب القدير. ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله - 00:09:24ضَ

تعجب من الناس اللي اتخذوا من دون الله منافسين. هم خلوهم منافسين لله يأمروهم فيطيعوهم باقتناع وعن حب كان مفروض اقتناعهم وحبهم ده يبقى لله والانداد دول مش بالضرورة اصنام لا مينال - 00:09:49ضَ

اي اوامر بنطيعها يجب تكون صادرة من الله او لا تتعارض مع اوامر الله فلما يجي حد بقى زعيم قومي مسلا او ممسل مشهور او مصمم ازياء يأمر الناس اوامر تصطدم باوامر الله فيطيعه الناس بحب - 00:10:10ضَ

يعني مش مكرهين على طاعته يبقى اتخذوه ندا لله. مسلا بو رقيبة اللي كان رئيس تونس جه وقت رأى ان الصيام يقلل الانتاج فاراد ان هو يمنع الصيام تفضلوا علماء الزيتونة بقيادة الطاهر بن عاشور - 00:10:33ضَ

اللي احنا بنقرا كتير من التفسير بتاعه وصعد المنبر وخطب اقصر خطبة جمعة في تاريخ تونس بسم الله الرحمن الرحيم شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان. فمن شهد منكم الشهر - 00:10:55ضَ

فليصمه. ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر صدق الله وكذب بو رقيبة في ناس ممكن تطيع بورقيبة خوفا - 00:11:19ضَ

وليس اقتناعا ولا حبا. لكن فيه ناس يعجبها كلام بو رقيبة ده. وتحب كلام بو رقيبة ده وكلامه غير كلام الله. يبقى ده ينطبق عليهم ايه؟ ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا. اتخز - 00:11:38ضَ

ند لله يحبونهم كحب الله بيحبوا الحب اللي كان مفروض يحبه لله ربنا مثلا قال وليضربن بخمورهن على جيوبهن. ده في سورة النور يعني غطاء الرأس اللي هو الايشارب لازم ينزل يغطي فتحة الصدر - 00:11:55ضَ

صح طب بس فيه انداد مين ؟ جوتشي قال السنة دي الموضة كده قال لأ الموضة حملات. وايف سان لورو قال لأ الموضة كت. يبقى في ناس بتتخز جوتشي وفرزاتشي - 00:12:18ضَ

اندادا من دون الله ما حدش اجبرهم ده حبا يحبونهم كحب الله هو حد اكره حد يروح يشتري الموضة دي ؟ لأ المفروض المؤمن يعمل ايه لو لقى الكلام بتاع الانداد ده جذاب شوية. حلو برضو - 00:12:35ضَ

يبقى او في شوية منطق كده مع انه واضح ان هو ضد كلام الله. يعمل ايه؟ كمل الاية والذين امنوا اشد تبا لله ما ينفعش يبقى كلام مصادم او متعارض مع كلام الله جذاب بالنسبة لي او احبه اكتر من كلام الله - 00:12:57ضَ

ايه ده ؟ معنى كده ان المؤمن قلبه مش متعلق اوي بكلام الله والمفروض ان المؤمن قلبه يكون متعلق بالله يعني هواه تبعا لما انزل الله. يحب ما انزل الله - 00:13:20ضَ

يعني لا يحب ما لا يحب الله. ويحب ما يحب الله. طيب. عشان تبقوا عارفين. طبعا احيانا كتير مننا احنا كمان. يعني احنا المؤمنين واحنا الناس اللي بنقرا قرآن بنقع في المشكلة دي. احنا بنحب اشياء اكتر من الله - 00:13:40ضَ

حتى لو كانت الاشياء دي مش حرام ما ينفعش يعني مسلا في سورة التوبة ربنا قال قل ان كان اباؤكم وابناؤكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها فتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها. احب اليكم. يعني ازا ممكن نحبها بس ما ينفعش تبقى - 00:13:57ضَ

احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بامره والله لا يهدي القوم هم الفاسقين. اذا حد ان حد يحب اي شيء اكثر من الله ورسوله وجهاده في سبيله. اكتر من الدين - 00:14:24ضَ

هذا فسق يجوز نحب اباءنا وابنائنا واخواننا وازواجنا وعشيرتنا واموالنا والتجارة بتاعتنا والمساكن اللي بنيناها والفلل احبها بس ما تحبهاش اكتر من الله. ابدا. متع الدنيا حلال. يجوز تحبها كمان بس ما ينفعش يكون - 00:14:44ضَ

حب في قلبك اكبر من حب الله ابدا يبقى الاية دي الاية مية خمسة وستين فيها انعكاس خلي بالك بقى لتحذير جه في النصف الاول من البقرة. مش قلنا البقرة عاملة زي المراية عند نصها كده تتنيها تبقى زي المراية - 00:15:04ضَ

ربنا شف الاية اهي برضه عشان نبقى فاهمين ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله البقرة في اولها ابتدت ما بترد عليك لما انت طلبت الهداية في الفاتحة. اهدنا الصراط المستقيم. فقالت لك ذلك الكتاب - 00:15:27ضَ

لا ريب فيه هدى للمتقين. يبقى الهدى هنا وبعدين البقرة شرحت لك انه والله فيه تلات انواع من الناس فيه طريقة التعامل مع الهداية. من الاية اتنين الاية خمسة اربع ايات - 00:15:49ضَ

للمتقين الاية ستة والاية سبعة ايتين عن الكافرين. من الاية التمانية للاية عشرين تلتاشر اية عن المنافقين بعدها على طول ربنا بقى قال لنا نتفكر في خلق الله وحذرنا من ايه ؟ اقرا معي الاية واحد وعشرين واتنين وعشرين. يا ايها الناس - 00:16:03ضَ

ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون. الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تمام؟ ده ايه؟ الخلق اهو ربنا اتكلم عنه عن وعن النعم. وراها على طول. فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون - 00:16:25ضَ

حضرنا نجعل مع الله اندات وبرضو نفسية هي برضو بعد ذكر ايات الخلق والرزق في الاية مية اربعة وستين بالزبط الاية مية خمسة وستين جت ايه؟ بتلوم الناس اللي بيتخذوا من دون الله اندادا - 00:16:49ضَ

ازا ده منهج منهج عايز تقي نفسك من الشرك وعايز تقي نفسك من انك تتخذ اندادا من دون الله يبقى لازم تتفكر في تتفكر في الايات الكونية وفي الخلق وفي الرزق. اللي منكم اخد معنا دورة - 00:17:09ضَ

التربية الايمانية فاكر كويس اننا كان عندنا واجب كل يوم نتدبر لمدة ستين دقيقة القرآن الكريم وخمستاشر دقيقة نتدبر في الكون خمستاشر دقيقة يا اما الناس تروح تتمشى في جنينة او تقعد تبص في السما او تبص في النجوم لازم كل يوم خمستاشر دقيقة - 00:17:31ضَ

تدبر في القرآن المنظور وفي قرآن مستور في السطور ده اللي بنقراه. وبنتدبره دلوقتي مع بعض. وهناك قرآن منظور في الكون حواليك. انت قد تنظر في الكون وهذا التدبر ينمي جواك الشعور - 00:17:54ضَ

الايمان بوحدانية الله. هناك لا يجوز لك ان انت تشرك في الله حتى في الحب كمل الاية ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا. وان الله شديد العذاب - 00:18:15ضَ

يعني لو كان بس اللي ظلموا نفسهم دول بانهم اشركوا بالله شافوا في الايات الكونية ولو يرى الذين ظلموا شافوا في الايات الكونية ديت ان القوة كلها لله ان القوة لله جميعا - 00:18:37ضَ

وليست لزعماء ولا لمشاهير ولا لمصممين ازياء اللي عمالين يقلدوهم هي فقط لله وان الله شديد العذاب لمن يفعل هذا ايه يعني في ايه يعني يعني ربنا بيقول لو بس يشوفه طب لو ايه الجواب - 00:18:53ضَ

ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العزاب. فين جواب لو محذوف توري كليك انت تتخيله وتقدره ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا. وان الله شديد العذاب تقديره بالنسبة لي ما كانوش ظلموا. ما كانوش - 00:19:14ضَ

ظلموا انفسهم. ما كانوش اتخذوا اندادا من دون الله. فالقرآن بيترك لك انت الجواب دي اسمها جملة مفتوحة تترك لك انت الجواب عشان انت تقدره بعقلك لو كانوا شافوا الحقيقة ما كانوش اشركوا - 00:19:39ضَ

ولا اتخذوا مع الله اندادا العلماء قالوا اوامر الله كالكرة والتقوى كالاناء فلو انت جبت كورة كبيرة وجيت تدخلها في الاناء مش هتدخل حاولت تدفعها بالقوة قد الكورة دي ترتد وتنزل تحت كنبة ولا تنط من الشباك وتضيع - 00:19:56ضَ

يبقى الحل مش انك تكره الكورة الحل انك تكبر الاناء الحل مش انك تجبر نفسك على اوامر الله وانت كارها الحل انك تزود التقوى في قلبك فلما انسان يشعر بافكار بتحثه على معصية الله لازم يبحث - 00:20:23ضَ

لازم يفهم على طول دي اشارة لضعف الايمان في قلبه. يقوم يشحن قلبه بالايمان تاني. فترجع اوامر الله تبقى سهلة زي ما كان قبل كده لما رجع من العمرة وايه علاقة العمرة؟ انت راجع من العمرة ايمانيتك عالية في اوامر ربنا كانت سهلة. وبتنزل تصلي في المسجد الفجر وبتعمل مش عارف ايه وكل ده بتعمله بسهولة جدا - 00:20:44ضَ

اول ما بقت الحاجات دي تقيلة على قلبك اعرف ايمانياتك نازلة يبقى تعمل ايه؟ ترجع ترجع ايمانياتك تاني تعليها وتشحن قلبك بالذكر علشان تشحنه بالايمان. خلاص؟ نقرا الاية لاخر مرة قبل ما نختم الحلقة - 00:21:08ضَ

ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله تعجب ازاي ناس تحب اخرين بدل ربنا بحب المفروض كان يبقى حبي لربنا مش للناس دي او مش للالهة الغريبة بتاعتهم دي. والذين امنوا اشد حبا لله. لكن المؤمنين الحقيقيين بيحبوا ربنا اكتر - 00:21:28ضَ

من حب ايه؟ الناس دول او من حب الالهة المزيفة اللي اشركوها مع الله ولو يرى الذين ظلموا اذ يرون العذاب ان القوة لله جميعا وان الله شديد العذاب ونتوقف هنا الليلة. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك - 00:21:54ضَ

اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب واجعلهم فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ - 00:22:22ضَ

اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحبك ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك - 00:22:40ضَ

بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا - 00:23:05ضَ

اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم - 00:23:33ضَ

واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين - 00:23:53ضَ

وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية. وفي الشام وفي كشمير وفي سريلانكا وفي الهند وانصر كل من نصرهم واخذل كل من خذلهم لهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك - 00:24:13ضَ

اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة. ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا. او من مشايخنا مريضا به او حاملا له فالبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل. ومن لم يصب به فقه شره. وابعد - 00:24:30ضَ

عنه ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت على دعوتك وتعاهدت - 00:24:50ضَ

على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها واملأها بنورك الذي لا يخفى واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك - 00:25:10ضَ

انك نعم المولى ونعم النصير. وصلوا وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ونراكم غدا باذن الله في نفس هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا - 00:25:30ضَ