باحث

خشوا على وبرضو بتاع اسمه ايه ده اه انستجرام يدخلوا النهاردة على يوتيوب او فيسبوك فيه صور كتير النهاردة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم سبعمية سبعة وسبعين من مقاطع حظر التجول - 00:00:00ضَ

والحلقة التاسعة عشر من حلقات تدبر سورة ال عمران. ارجو من حضراتكم تجيبوا المصاحف. خليني افكركم امبارح آآ تدبرنا اه اه قول الله تعالى فلما احس عيسى منهم الكفر قال من انصاري الى الله - 00:00:23ضَ

قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله امنا بالله واشهدون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول. فاكتبنا الشاهدين قلنا ان السيد المسيح عليه الصلاة والسلام شعر ان هناك مؤامرة بقتله. هم. فلما احس عيسى منهم الكفر - 00:00:48ضَ

شعر فيه مؤامرة لقتله والجزئية دي على فكرة لطيفة جدا آآ للي يفهمها لان المسيحيين دايما بيعايروا المسلمين ان عندهم عبادة اسمها الجهاد في سبيل الله. ازاي دين يحث على القتال والكلام ده - 00:01:27ضَ

الرد على هزا الكلام في نقاط سريعة اولا ان الجهاد لم يفرض على المسلمين الا بعد اربعتاشر سنة ونص من بداية دعوة النبي عليه الصلاة والسلام يعني من الخطر جدا انك تسمح لانسان انه يمسك سلاح قبل ما يتربى ويلتزم بالقواعد والشرائع علشان ما - 00:01:45ضَ

ما اعملش السلاح في ظلم الناس وده اللي احنا بنشوفه احيانا في البلاد والانظمة الفاسدة وكده لما بيبقى السلاح في ايديه الناس مش ملتزمة القانون مش ماشي عليها او كده - 00:02:07ضَ

بيبقى فيه بلطجة يعني السيد المسيح عمر الدعوة بتاعته كلها اقل من تلات سنوات فما ادراكم لو كان السيد المسيح استمر في دعوته اكتر من كده اربعتاشر سنة كمان مسلا - 00:02:17ضَ

مش كان ممكن يطلب من اتباعه حمل السلاح ادي اول حاجة. ده بافتراض انه ما طلبش منهم حمل السلاح طب ايه رأيكم بقى انه طلب بالفعل طلب بالفعل من الحواريين حمل السلاح في اللحزة دي لما احس عيسى منهم الكفر. لما شعر ان فيه مؤامرة لقتله - 00:02:34ضَ

انجيل لوقا الاصحاح اتنين وعشرين من ليس له فليبع ثوبه ويشتري سيفا. ان شاء الله تبيع هدومك وتجيب سيف ماشي؟ وبعدين وزعهم في الحديقة دخل بستان آآ عشان لما يعني بيستخبوا فيه - 00:02:55ضَ

ووزع الحواريين توزيع عسكري على المداخل علشان يحذروه ومر عليهم بالليل حتى ولامهم لان وجدهم نايمين. فزعل منهم قال لهم يعني معقول ما حدش منكم يفضل صاحي عشان يحذرني لو جم - 00:03:20ضَ

وده يوريك الفرق برضو يعني بين مستوى ايمان الصحابة ومستوى ايمان الحواريين يعني عشان كده وربما تم تأخير القتال لان لسة الناس مش جاهزة لفريضة زي دي آآ فريضة الجهات دي تحتاج تضحية. والتضحية لن تأتي الا بتربية ايمانية وتزكية روحية. واضح ان الناس لسة يعني حتى اتباع المسيح - 00:03:36ضَ

ما كانوش جاهزين قوي لسه ومع ذلك اثبتنا انه طلب منهم يحملوا السلاح للدفاع عنه ووزعهم توزيع عسكري. وبعد كده سجد وقال وهو يدعو خلي بالك الانجيل العربي بيقول ثم مشى قليلا ونزل على ركبتيه. كل اناجيل العالم انهيفيل اون هيسفيس - 00:04:01ضَ

نزل على وجهه يصلي ما عدا العربي على ركبتيه ليه لا هو سجد سجود العادي بتاع المسلمين اللي احنا بنسجده دوة وقال يا ابي كل شيء مستطاع لديك فابعد عني هذا الكسر. قلنا قبل كده مسألة يا ابي دي مش مفروض انها توقفنا كتير لان في الثقافة اليهودية - 00:04:25ضَ

ابن الله يعني شخص متدين فيعني الانجيل فيه ابناء بالطن. يعني الناس كلها ابناء الله في الانجيل. اي حد متدين ابن الله. يا ابي كل شيء مستطاع لديك فابعد عني هذه الكأس - 00:04:50ضَ

كأس الموت كل نفس ذائقة الموت هو مش عايز يموت هنا ولكن ليكن لا ما اريد انا بل ما تريد انت. ده في انجيل مرقص. اللي موجود دلوقتي بين ايدينا - 00:05:06ضَ

ازا هو مش عايز يموت. بيقول لربنا ابعد عني هذا الكأس ما تخليهمش يمسكوني ويسلبوني ويقتلوني ولكن لو ده القدر خلاص ليكن ما تريد يا الله المسيحيين بيقولوا او هو الديانة كلها المسيحية الموجودة دلوقتي دي بتقوم على ان الله سبحانه وتعالى تجسد وتأنس. يعني - 00:05:20ضَ

يعني اصبح انسان وجسد انسان في شخص المسيح علشان يموت على الصليب علشان بموته هينقذ البشرية كلها من الخطيئة. خطيئة ادم الخطيئة بس اللي احنا شايفينه دلوقتي هنا هو شخص لا يريد ان يموت. بل بيقاوم الموت بكل الطرق والكباري. وجايب اصحابه بسلاح - 00:05:43ضَ

يدافعوا عنه وبيسجد وبيبكي وبيدعوا انه ما يموتش ازاي بقى؟ ازاي موته هينقذ البشرية كلها من الخطيئة الموروثة وهو بيقاوم ومش عايز يموت المسيحيين يقول لك لأ ما هو اللي بيقاوم ده وبيبكي ده وبيدعو ده - 00:06:07ضَ

ده الناسوت يعني ده الجانب الانساني في المسيح لا والله معلش انا اسف جدا فيه بشر كتير جدا اشجع من كده مليون مرة روحوا فلسطين هتشوفوا الشب والشبة بيضحي بحياته بمنتهى السعادة وبيقبل على الموت وبيقول الله اكبر - 00:06:27ضَ

فرحان ومش عشان ينقز البشرية ولا حاجة. وعايز يحرر وطنه بس ليه المسيح لو هو موته هينقذ البشرية المفروض يفرح ويقول الله اكبر اخيرا هييجوا يصلبوني لأ ده بيقاوم بلاش ده المفروض ان اللي اتصلب ده هم عندهم هو المسيحي اللي اتصلب. وهو على الصليب بص للسما وقال الهي الهي لما سبقتني - 00:06:48ضَ

لما شبكتني يعني لماذا تخليت عني ده مش ممكن يكون واحد عارف مهمته. ازا كان المهمة هي انه ييجي ويموت على الصليب عشان ينقز البشرية. ده مش واحد عارف مهمته - 00:07:15ضَ

ولو هو يعني نبي او هو يعني ابن الله المفروض عنده او هو الله. وجاي ومش عارف مهمته يبقى على كده ان الاب خدعه وبعته ومن غير ما يقول له هيحصل فيه ايه! ده كلام مش معقول اصلا! عشان كده يا جماعة انا باقول لكم - 00:07:30ضَ

والله مهم جدا كلكم بولادكم اتفرجوا على مقاطع خدعة التبشير اللي انا حطيتها لكم النهاردة. حاططها بالانجليزي وحاططها بالعربي. اه حاططها بالانجليزي لان الحلقة الاولى بالانجليزي احسن من الحلقة الاولى بالعربي. الحلقة الاولى اسمها ذو اوريجينال سن بتوين اسلاما كريستيانوتي. او الخطيئة الاصلية بين الاسلام والمسيحية في الانجليزي معمولة احسن شوية - 00:07:44ضَ

آآ لاني كنت بديها حتى بالزوم مجتمع كنيسة فيعني كانت معمولة يمكن بعدها وكانت عملت احسن شوية. فاللي فيكم بيفهم انجليزي يتفرج على الحلقة دي بالانجليزي. المهم انا ليه بقول لكم مهم اوي خدعة تبشير - 00:08:10ضَ

لانه ده المصل او اللقاح الفاكسين بقى بس مش بتاع استرازينيكا وفايزر لأ. ده الفاكسين بتاع بريدجيز في او فاونديشن بقى. الفاكسين بتاع مؤسسة جسور. اللي هياخده هو اصبح فيه امان من - 00:08:27ضَ

المسألة دي خلاص مسألة الايه خدعة التبشير. طيب انا كل اللي عايزه منكم بعد ما تشوفوا الحلقات بتاعة خدعة التبشير اكتبوا لي وتقولوا لي رأيكم ايه؟ ايه هي الخدعة؟ ليه انا سميتها خدعة - 00:08:43ضَ

ليه بقول خدعة ايه الخدعة اللي في الموضوع عايزكم تبصوا وتقولوا لي رأيكم ايه نبدأ بقى ايات حلقة الليلة ناخد النهاردة اربع ايات ان شاء الله اقرا معي ان شئت من الاية اربعة وخمسين الى تمانية وخمسين - 00:08:59ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ومكروا ومكر الله. والله خير الماكرين. اذ قال الله اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة - 00:09:22ضَ

ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين - 00:09:54ضَ

ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين الكلام ده دي من الشبهات دي من الحاجات اللي بيلقوها علينا زكريا بطاطس الناس دي عندهم ربنا مكار - 00:10:32ضَ

المكر والتخطيط في الخفاء هم خططوا في الخفاء لالحاق الضرر هم خططوا في الخفاء لقتل لقتل نبي الله عيسى ابن مريم فمكر الله بمكرهم مكر الله يعني ربنا قدر انهم لو تآمروا عليه تفشل مؤامراتهم - 00:11:00ضَ

ولا يستطيع قتله فالمكر فيه تبييت تبييت النية انه يضر انسان وده من الجبن لان القوي الشجاع لا يبيت بل يقاتل وجها لوجه وبدون ما يخفي نيته. اما الله سبحانه وتعالى تبييته زي برنامج كمبيوتر - 00:11:26ضَ

المبرج بيكتب البرنامج كده وبيحط الاحتمالات يقول لك لو مستخدم الكمبيوتر ضغط الزر الفلاني يحصل كده ولو ضغط الزر التاني يحصل حاجة تانية وربنا سبحانه وتعالى مكرهه بمكرهم هو انه يقدر لو تآمروا بالطريقة دي يحصل كزا ولو عملوا كزا يحصل كزا. هزا هو مكر الله هنا - 00:11:48ضَ

لذلك مكر الله معتمد على مكرهم هم هيعملوا ايه. بالتالي هذا الفعل وان كان ربنا فعله وهو فعل المكر انما لا يشتق منه اسم لله يعني لا يسمى الله بالماكر - 00:12:09ضَ

وان كان يمكر لكن ربنا بيمكر بمن يمكر فده اسمه هذا الفعل للمشاكلة يعني ايه؟ يعني هو في حقيقة الامر مش مكر. لكن بيسمى كده للمشاكلة. يعني عشان يكون الفعل بتاع ربنا شكله - 00:12:28ضَ

ونفس شكل الفعل بتاعهم. فبيسمى كده. خليني اقول لكم مسلا مسال مسلا في البقرة احنا اخدنا مسلا ربنا قال فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم ومن اعتدى عليكم الايه؟ فاعتدوا - 00:12:46ضَ

هل معقول ربنا يأمر بالعدوان اسمع كمان فان انتهوا فلا عدوان الا على الظالمين. الله! هو ربنا بيأمرنا بالعدوان؟ لأ. ربنا لا يأمر بالعدوان ليه؟ لان ربنا تلات مرات ينهى عن العدوان ويقول تلات مرات يقول ان الله لا يحب المعتدين. ازاي يقول لا - 00:13:05ضَ

حب المعتدين ويأمرني اعتدي انا هنا دي اسمها المشاكلة يعني ايه؟ اللي ربنا اللي ربنا امرني به هو دفع العدوان مش العدوان. لكن سمي عدوان من باب المشاكلة عشان يبقى شكل لانه شكله زي شكل الفعل بتاعهم. لكن في حقيقة الامر هو دفع للفعل بتاعهم. لزلك مكر الله هو مش مكره - 00:13:30ضَ

هو دفع لمكرهم هو افشال لمكرهم. وسمي مكرا من باب المشاكلة ارجو ده يكون مفهوم. اقول لكم على حاجة في سورة فاطر واضحة جدا. ربنا بيقول ايه؟ استكبارا في الارض ومكر السيء. ولا يحيق المكر السيء - 00:13:54ضَ

الا باهله. اذا في مكرس سيء ومكر مش سيء في مكروس سيء اللي هو المكر الطبيعي اللي هو المكر اللي هو التخطيط في الخفاء لالحاق الضرر بالناس اما المكر اللي يؤدي للخير هو ابطال المكر السيء. هو مش مكر. هو ابطال المكر السيء - 00:14:20ضَ

تمام؟ طيب عشان كده ربنا قال ايه؟ ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين. طيب ماكروم يقتل مكر الله ينقز حياة الناس. يبطل مؤامرات المتآمرين. اقرا بقى معي خمسة وخمسين اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين - 00:14:40ضَ

الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون. اذ يعني اذكر اذكر يا محمد افتكر او اذكر يعني قل اذكر الكلام ده للناس طب اشمعنى اذكر خليك فاكر - 00:15:13ضَ

واذكر لاصحابك كمان. واذكر لاهل الكتاب في المدينة كمان. ان لما جم يقتلوا عيسى ما عرفوش خلي بالك النبي نفسه عليه الصلاة والسلام هيتعرض لمحاولات اغتيال على ايد آآ على ايد آآ بني اسرائيل - 00:15:40ضَ

اللي في المدينة فالرسالة له تطمئنه وللصحابة تطمئنهم ولبني اسرائيل تقول لهم ان مصيركم هيكون زي اللي فاتوا الكلام ده له وقع على قلب النبي عليه الصلاة والسلام وقلب الصحابة - 00:15:56ضَ

ان اللي حفظ عيسى ابن مريم ورفعه وافشل مؤامرات اليهود سيحفظك انت ايضا من مؤامراتهم زي حصل ده مع بنو النظير لما حاولوا يقتلوا النبي وربنا احبط مؤامراتهم اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا - 00:16:15ضَ

الحتة دي في الاية فيها اختلافات كتيرة جدا بين المفسرين. عشان نفهمها لازم نفرق بين تلات حاجات. الوفاة والرفع والنزول اني متوفيك ما معنى الوفاة؟ ورافعك الي ما معنى الرفع؟ - 00:16:40ضَ

وهل سينزل المسيح مرة اخرى؟ طيب. الوفاة ثابتة بالقرآن اهو ربنا قال اني متوفيك. يبقى خلاص ربنا يتوفى سيدنا عيسى لكن ما معنى الوفاة؟ هو ده المهم لان احنا بنستخدم هذا اللفظ مم. في حالة الموت فقط - 00:17:00ضَ

فاصبح اللفظ ده معناه الموت عند ناس كتير فلان توفي يعني مات لكن التوفي هو الاستعاذة بالكامل. وفاه حقه يعني يرجع له حقه بالكامل. استوفيت حقي يعني استعدت حقي بالكامل - 00:17:21ضَ

اسمع بقى في سورة الزمر احنا تدبرنا ايه السنة اللي فاتت الله يتوفى الانفس حين موتها. والتي لم تمت في منامها اذا الوفاة ممكن يكون معناها الموت ممكن يكون معناها النوم - 00:17:42ضَ

عندك في الانعام عشان تصدقني وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمى يبعثكم من الوفاء اللي توفاها لكم بالليل يعني ايه؟ يعني يصحيكم. يعني تستيقظوا من النوم - 00:18:01ضَ

اذا يتوفاكم بالليل يعني ينيمكم ينيمكم فلما ربنا يقول لسيدنا عيسى اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك يبقى الوفاة حصلت. بس حصلت ازاي ما نعرفش. هل اماته الله ام - 00:18:23ضَ

امامه الله فيها خلاف واذا كان الرأي ان كان يعني الرأي الاقوى هو ان السيد المسيح حي لم يمت الى الان وقالوا علشان كده هو اللي هينزل قبل يوم القيامة كما ورد في الاحاديث الصحاح الكثيرة. احاديث كثيرة صحيحة - 00:18:41ضَ

ان السيد المسيح هينزل وهو من علامات القيامة ده مسلا حديث رواه الشيخان البخاري ومسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب - 00:19:04ضَ

ويقتل الخنزير ويضع الحرب ويفيض المال حتى لا يقبله احد. حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ده حديث ده متفق عليه نزول السيد المسيح من علامات الساعة - 00:19:29ضَ

قالوا هو بالزات لازم ينزل علشان يموت في الدنيا لانه ما ماتش قبل كده التانيين اللي قالوا لأ مات. ردوا عليهم قالوا ايه ؟ مش لازم ان يعني ما ما هو ربنا احيا موتى قبل كده. احيا العزير - 00:19:46ضَ

بل المسيح نفسه احيا موتى باذن الله. ايه المشكلة ان يكون اماته الله ثم يحييه وينزله تاني. يعني برضه فدول عندهم ردود ولا عندهم ردود يعني يعني مش مشكلة عشان تبقوا عارفين - 00:19:59ضَ

آآ اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك اذا الوفاة حصلت ازاي دي اللي فيها خلاف وقلنا رأي الجمهور انه لأ التوفي هنا معناه مش مش الاماتة ما امتوش ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا. لا خلاف ان الله رفعه بقى. دي ما فيش فيها خلاف - 00:20:11ضَ

ورافعك الي يعني لم يمكن القتلة الذين تآمروا على قتلهم لم يمكنهم منه ازاي فيها خلاف النساء سورة النساء وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وان الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من - 00:20:31ضَ

من علم الا اتباع الظن وان وما قتلوه يقينا الى اتباع الظن وما قتلوه يقينا. طيب هم بيقولوا انه المسيحيين بيقولوا لازم يقتل ويصلب علشان يخلص العالم. وربنا قال ولقتلوه ولصلبوه. امال ايه؟ شبه له - 00:20:57ضَ

هم اتلخبطوا في ناس بقى بتقول انه شبه المسيح القي على يهوذا الاصخر يوطي اللي خان السيد المسيح بتلاتين درهم فضة وقتل مكانه لان هم ما كانوا اللي رايحين يقبضوا عليه دور الرومان. والرومان ما يعرفوش هو مين - 00:21:19ضَ

فيهوز الاسخريوطي ده كان من الحواريين وخان المسيح بتلاتين درهم فضة يعني حاجة يعني رخيصة جدا الحقيقة وقال لهم العلامة ان انا هاخش اقول لهم شلامولايخم. السلام عليكم يعني السلام عليكم - 00:21:39ضَ

لكن في واحد منهم هابوسه. هاقبله على خده. هو ده امسكوه وناس تانيين بيقولوا دي فئة تانية من النصارى على فكرة على فكرة النصارى الموحدين آآ كانوا منقسمين في المسألة دي. مين اللي صلب - 00:21:55ضَ

هل اللي صلب يهوز الاسخريوطي ولا شخص متطوع تطوع والقي عليه شبه المسيح وظهر من حوالي عشر سنين ما يسمى بانجيل يهوذا اللي اتضح في انجيل يهوذا دوه ان كان في اتفاق بينه وبين المسيح اصلا على القصة كلها - 00:22:15ضَ

كلام غريب جدا يعني كل شوية يطلع انجيل طيب في جميع الاحوال هم اتلخبطوا وطلبوا حد غيره خلاص ربنا قال ولكن شبه لهم انا بقى بصراحة طول عمري مش قادر افهم يعني ايه شبه له - 00:22:41ضَ

طول عمري دي جواك مش عارف يعني ايه ولكن شبه له. شبه لهم ازاي؟ الناس اللي عارفة واحد وعارفة شكله ازاي هيتلخبطوا فيه يعني لغاية ما شفت الفيلم اللي اسمه بتاع ميل جيبسون ميل جيبسون ده ممسل امريكاني متدين وعمل فيلم يعني بالارامية اسمه - 00:22:56ضَ

مش عارف الام المسيح كده هوريكو دلوقتي الصورة بتاعة الممسل اللي مسل آآ دور السيد المسيح اهو هم دايما بيطلعوا السيد المسيح ابيضان واوروبي كده. ما عندهاش شكله خالص عشان انتم عارفين. يعني شكل السيد المسيح آآ اسمر اسمر اسمر - 00:23:19ضَ

يعني آآ قريب كده من شكل الناس بتوع الحبشة يعني طبقا للاوصاف اللي في الانجيل انتم عارفين وشعره زي صوف الغنم شعره مش ناعم. ده المفروض لكن المهم يعني خلينا في ده - 00:23:42ضَ

ادي يا سيدي صورة الممسل اللي طلع في صورة في دور السيد المسيح. وده الممسل اللي طلع في صورة يهود الاسخريوطي. اهو شكلهم مختلف عن يعني ازاي واحد عارف ده - 00:23:55ضَ

وعارف ده ويتلخبط فيهم يعني صح يعني هيشبه لهم ازاي؟ طيب لكن لما جاب بقى الحقيقة ميل جيبسون ان هم لما صلبوا لما جابوا الشخص اللي ايا كان بقى هو مين - 00:24:05ضَ

اتضرب واتعزب واتصلب. لقينا الشخص شكله كده الله ده مين فيهم انا بصراحة لو بصيت بصك تحطي كده اهو انت هتبص على ده لا انت عارف ده هو ده ولا ده هو ده - 00:24:19ضَ

فعلا يعني احنا بننسى ان شبه لهم ده ده بعد ما الناس اللي مسكوه اللي هم ما يعرفوهوش اللي هم الرومان مسكوه وضربوه وعزبوه ده اللي اتقال كمان الاناجيل ان اللي اتمسك ايا كان بقى مين اللي اتمسك هم عندهم المسيح اللي اتمسك. احنا عندنا مش المسيح. اللي اتمسك اتضرب واتعدم ضرب. اتعدم ضرب - 00:24:35ضَ

وتعذيب بحاجة اسمها الفلاجرانت اللي هو عبارة عن آآ آآ بتاع ده آآ آآ كرباج له عدة آآ آآ ديول كرابيج. وفي اخر كل ذيل فيه آآ يعني معدن الرصاص خطاطيف رصاص. بحيس بيمسك في الجلد ويقطع يمسك ويقطع حاجة صعبة جدا - 00:24:55ضَ

لو مسكوا حد واتضرب واتعدم ضربك بالشكل دوا ايوة فعلا الناس مش هتعرف ده مين فيهم عموما الناس كلها هناك يعني يعني واحد بلحية وشعره طويل ولكن وشه كله متغطي بالدم ومورم من كل حتة - 00:25:21ضَ

احنا ممكن بالتأكيد الناس هتتلخبط ده غير كمان بقى ان الرواية الانجيلية بتقول ان وقت الصلب اللي اتصلب ده قامت زوابع وعواصف وامطار والجنود الرومان كانوا بيزقوا الناس ويبعدوهم تلاتين متر عن عن الصليب ولا تلاتين ادم عن الصليب - 00:25:35ضَ

فكمان الناس كانت واقفة بعيد. وكمان الجو كان وحش. هاقول لك على حاجة. يا سيدي اعتبر ان فيه حد من معارفه او من محبيه قدر يعرف انه مش هو اللي على الصليب - 00:25:54ضَ

هل هيسخ ويقول يا جماعة مش هو؟ ما هو هيسكت خلاص. فيه معجزة حصلت وشخص اخر اللي اتصرف فشيء طبيعي يعني الرواية القرآنية هي الطبيعية هي اللي هي المقبولة عقلا اصلا يعني - 00:26:04ضَ

تعالي نرجع للاية خمسة وخمسين نرجع للاية خمسة وخمسين اذ قال الله يا عيسى اني متوفيك ورافعك الي ومطهرك من الذين كفروا. وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين انظروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون. قلنا الوفاة فيها خلاف - 00:26:18ضَ

معناها. لكن الجمهور على انه لم يمت. والرفع تم خلاص وربنا طهره من الذين كفروا بانه خلاهم ما يقدروش عليه خلاص وجعلوا الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة. مين هم اتباع المسيح - 00:26:46ضَ

مين هم اتباع المسيح المسلمين دي مش حاجة محتاجة كلام رفع المسيح تم بعدها اللي اتبعوه هم الحواريين. بعدها النصارى الموحدين بمختلف تسمياتهم. ما بين بقى اتباع بولس الشيمشاطي ابيونيين بعد كده الاريوسين ثم ظهور النبي محمد وامة محمد كل دول الذين اتبعوا المسيح - 00:27:04ضَ

طيب احنا فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ازاي؟ ده احنا مهزومين خالص وحالتنا وحشة خالص اهو دلوقتي. لا لا السياق بيتكلم في مسألة المناظرة فيما يخص المسيح. الصورة نفسها نازلة فيما يخص منازرة النبي مع نصارى - 00:27:31ضَ

نجران ففيما يخص هذا الشأن في مناظرتنا مع النصارى الذين اتبعوا المسيح هم المسلمين هم دايما اللي هيبقوا الاقوى وربنا بيجعلنا دايما اللي عندنا الحجة في كل مناظراتنا مع النصارى - 00:27:48ضَ

تمام؟ فيديوهات خدعة التبشير اللي حاططها لكم النهاردة يا جماعة لازم تتفرجوا عليها. دي الاسئلة اللي بقى لها الفين سنة ما تجاوبتش. دي اسئلة من الفين سنة لحد دلوقتي ما اتجاوبتش - 00:28:05ضَ

اقرا بقى معي خمسة وخمسين وجعلوا الذين اتبعوك فوق الذين كفروا الى يوم القيامة ثم الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه يختلفون وفي الاخر بقى احنا راجعين كلنا احنا واخواتنا المسيحيين لربنا يحكم بينا بقى يوم القيامة. اصل ما فيش حاجة نعملها يعني. حاولنا معهم واقنعنا حاولنا نقنعهم - 00:28:18ضَ

يقتنعوا لان مش كل واحد فيهم بيتزنق في الاجابة بيسلم يعني. لا خالص. بعضهم بيعند يقول لك ده هو جزء اساسي من العقيدة عندي انها تبقى مش مفهومة طب خلاص - 00:28:39ضَ

بس العين ده هيسبب له ايه ؟ عايزين برضو نقول له برضه عشان خاطر يبقى عارف. فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من اللي كفروا ربنا بيعذبهم في الدنيا بضيق الصدر وبالكآبة وبالحزن وبالخواء الروحي. هو انت بتصلي ازاي - 00:28:50ضَ

اقف كده اقف كده وقل كده اللي انت عايز تقوله لربنا. في ايه روحي يوم القيامة كمان يعذبون في النار. لا يوجد لهم ناصرين يساعدون. فاحنا بنقول الكلام ده وبنحذر وبعد كده خلاص احنا اخوات بقى ايه وجيران وناكل عيش وملح - 00:29:10ضَ

مع بعض لكن احنا احنا بنحب الخير للناس واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين المؤمنين ربنا بيوفيهم اجورهم يعني بيعطيهم اجورهم كاملة ذلك نتلوه عليك من الايات والذكر الحكيم - 00:29:26ضَ

ذلك القصص عن المسيح وعن مريم وعن زكريا. كل ذلك الكل المذكور قبل كده بقى. هم. في كل القصص ده. الله يتلوه عليك يا محمد نتلوه عليك يا نبي الله - 00:29:55ضَ

ليكون اية ودليل على صدق نبوتك ان ازاي انت جايب ده من الرواية جه منين ده ده المعروف غير كده تماما لكن لأ انت داخل وبتضرب في صميم القصص اللي موجود عند الاتنين عند اليهود وعند النصارى. قلت لهم لا ده انتم صح ولا انتم صح - 00:30:08ضَ

نتلوه عليك من الايات دي اية من ايات ربنا. معجزات دالة على نبوة محمد عليه الصلاة والسلام. ومن الذكر الحكيم لان خلي بالك من عنده علم الكتاب من عنده علم بالكتاب المقدس يعلم ان النبي والرواية القرآنية هي الصحيحة - 00:30:32ضَ

والذكر الحكيم الذكر اللي هو اللي هو ايات القرآن الذكر اللي فيها الذكر الذي تطمئن به القلوب. وفعلا سبحان الله. الايات اللي عن السيد المسيح وامه بتريح الانسان جدا وبتعطي الانسان امل باستمرار. خلونا نتوقف هنا الليلة - 00:30:50ضَ

اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب. فاجعله قوة هذا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من - 00:31:07ضَ

اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحبك ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احيي قلوبنا بحبك. واجعلنا - 00:31:27ضَ

لك كما تحب اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حب كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم رابع قلوبنا ونور صدورنا احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان - 00:31:51ضَ

وحسناتكم جميعا اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف فيه في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم. واحفظنا واياهم من - 00:32:21ضَ

شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة معركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي سريلانكا وفي الهند. وانصر يا ربي من نصرهم - 00:32:45ضَ

كل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك اللهم اكتب لنا ختم القرآن فيه اللهم من قضى منا بالوباء المنتشر فاكتبها له شهادة ومن كان منا او من احبابنا او من اخواننا او من اخواتنا او من مشايخنا مريضا به او حاملا له - 00:33:13ضَ

في البسوا ثوب الصحة والعافية عاجلا غير اجل ومن لم يصب به فقه شره وابعده عنه. ولا تسلطه الا على اعدائك واعداء دينك واعداء اوليائك. الله انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك. وتوحدت - 00:33:33ضَ

على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها اهى بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم - 00:33:58ضَ

نصير وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله ونراكم غدا بازن الله في موعد ساعة بدري عن هذا الموعد ان كنا من اهل الدنيا. السلام عليكم - 00:34:25ضَ