باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم ربع تمن خمسمية اربعة وتمانين من مقاطع حظر التجول والحلقة العاشرة من حلقات تدبر سورة المائدة. اقرا معي الاية رقم اربعتاشر من سورة المائدة - 00:00:00ضَ

اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأورينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون. اقف - 00:00:27ضَ

بقى هنا واو عطف في اول الاية. ومن الذين قالوا ان النصارى يبقى احنا دلوقتي داخلين الموضوع من نصه طيب اول الموضوع فين ؟ ارجع للاية سبعة. شف بقى ارجع للاية السابعة هتجد ربنا بياخد الميثاق - 00:01:07ضَ

من المسلمين. ثم الاية اتناشر ربنا بياخد الميثاق من بني اسرائيل. وهنا في الاية اربعتاشر ربنا بياخد ميثاق من النصارى. تعالوا نشوف الاية سبعة واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي وافقكم به. اذ قلتم سمعنا واطعنا - 00:01:27ضَ

واتقوا الله ان الله عليم بذات الصدور. كمل بعدها كمان. ربنا بيكلم مؤمنين هنا يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط. ولا يجرمنكم شنئان قوم ومن على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون. دي هي الاشياء اللي علينا - 00:01:52ضَ

في الميثاق بتاعنا نتقي الله نقيم العدل والقسط مع العدو. في نزير ايه؟ الجزء اللي في الميثاق اللي اللي يخص ربنا وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر عظيم. والذين كفروا - 00:02:22ضَ

فكذبوا باياتنا اولئك اصحاب الجحيم. طيب. ده كلام عام برضو. تعال بقى بني اسرائيل الاية اتناشر ولقد اخذ الله ميثاق بني اسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا. وقال الله اني معكم لان اقمتم الصلاة - 00:02:42ضَ

اتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم. واقرضتم الله قرضا حسنا. دل عليهم في الميزان نزير ايه بقى؟ الجزء اللي يخص ربنا ما اقدرش اقول على ربنا بصراحة. اللي يخص ربنا. ما فيش حد يقدر يفرض حاجة على ربنا. لكن ربنا فرض على نفسه يعني - 00:03:12ضَ

لاكفرن عنكم سيئاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار. فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل. حلو. لكن هم نقضوا ميثاقهم صح هات الاية تلتاشر وشوفوا هم عملوا ايه. فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم - 00:03:32ضَ

قاسية يحرفون الكلمة عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين. ده اللي احنا تدبرناه لغاية امبارح. النصارى بقى تعال - 00:04:02ضَ

معي الاية اربعتاشر. ومن هنا نبدأ تدبر اية الليلة. في اية واحدة النهاردة. النهاردة يعني تبقى كده الحلقة قصيرة امبارح طولنا عليكم. ومن الذين قالوا انا نصارى اخذنا ميثاقهم فنسوا حظه - 00:04:22ضَ

كم مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. وسوف نبئهم الله بما كانوا يصنعون. اول ملاحظة عندي خدتوا بالكم من دي. مش ومن النصارى لا ومن الذين قالوا انا نصارى. يعني ايه؟ هم مش دول نصارى؟ احنا طبعا لما بتكلم وبقول - 00:04:42ضَ

ناس كتير جدا بيبعتوا لي احنا زعلانين منك ليه بتسميهم مسيحيين؟ ما تستخدمش الكلمة دي المسيح بريء منهم استخدم التعبير القرآني هم نصارى طب وايه رأيك بقى ولا حتى نصارى. ها وربنا حتى في الاية دي لم يقبل تعبير نصارى. قال اللي سموا نفسهم نصارى - 00:05:12ضَ

شف بقى. طبعا كثيرا برضه بيرد ان هم يعني اسم النصارى من باب لزوم استخدام الاسم بتاعهم اللي هم مختارينه لنفسهم زي ما واحد سمى نفسه مسلا صادق. فنقول له يا صادق هل معنى كده ان احنا نقر ان هو انسان صادق؟ لأ لكن هو ده الاسم اللي هو مختاره او - 00:05:34ضَ

اللي ابوه اختاره له فبناديه به. خلاص؟ من باب يعني ايه؟ المناداة بالاسم بتاعه يعني المشهور به. طيب. لكن ده مش معناه ان احنا بنقر بالواقع طيب ليه بقى حكاية آآ الميلادية قالوا ان النصارى هو مين ايه حكاية نصارى دي؟ يعني الاسم اصلا آآ - 00:05:54ضَ

التاريخ بتاعه ايه؟ في سورة الصف. الاية اربعتاشر. يا ايها الذين امنوا كونوا انصارا والله كما قال عيسى بن مريم للحواريين من انصاري الى الله؟ قال الحواريون نحن انصار الله. فالاجيال اللي بعدهم سمت نفسهم بنفس الاسم - 00:06:14ضَ

النصارى اللي نصروا المسيح اللي بينصروا الله. ماشي؟ طيب. زي الشيعة. كلمة شيعة يعني يعني شيعة ال البيت هل معنى كده ان هم فعلا شيعة ال ما احنا بنقول عليهم شيعة. لكن هل هم فعلا شيعة ال البيت؟ يعني طبعا اللي منهم بيكره ويسب - 00:06:40ضَ

امهات المؤمنين عائشة وحفصة هم يبقى مش من شيعة ال البيت. هو زوجات النبي مش من قلب بيته ده وصف اهل البيت في القرآن جه عن نساء النبي بالزات. ايه رأيكم بقى؟ يعني سورة الاحزاب ربنا بيقول - 00:07:03ضَ

فيها ايه ؟ يا نساء النبي. بيكلم نساء النبي. اللي هم عائشة وحفصة وكل نساء النبي. لستن انك احد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول الى اخر الاية انما يريد الله ليذهب - 00:07:23ضَ

عنكم الرجس اهل البيت. ويطهركم تطهيرا. يبقى نساء النبي هم اهل البيت. يبقى لما ناس يسموا نفسهم شيعة اهل البيت ويسبوهم يبقوا مش شيعة اهل البيت بس احنا بنقول عنهم الشيعة لاننا نراهم خلاص هم هم سموا نفسهم شيعة شيعة اهل البيت. طيب لكن مش معنى كده ان احنا نقر انهم شيعة ال البيت - 00:07:43ضَ

احنا شيعة اهل البيت. المسلم اللي يحب اهل البيت هو ده اللي من شيعة اهل البيت اللي يحب علي وفاطمة والحسن والحسين وخديجة وعائشة وحفصة وسودة ورملة وصفية وزينب وميمونة وجويرية - 00:08:08ضَ

وزوجه واولاده هو ده اللي من شيعة ال البيت. انما اللي يقعد يفرق بقى بين ال البيت وده اه وده لأ وده حلو وده كخ لأ. ما ينفعش. طيب نرجع للاية. ارجع الاية اربعتاشر. يعني انا كده بقى كل ده متوقف عند كلمة اسم نصارى. عشان البعض يقول لك ما تستخدمش مسيحيين استخدم - 00:08:28ضَ

ولا حتى النصارى. عشان تبقوا عارفين يعني. هو ده الاسم اللي مختارينه فبنقوله. خلاص. ومن الذين قالوا انا نصارى. اللي سموا نفسهم خلاص هنعمل ايه ؟ اخذنا ميثاقهم. هم كمان ربنا اخذ عليهم ميثاق. هم. فنسوا حظا مما - 00:08:48ضَ

تذكروا به. هم كمان تركوا قدرا من ميثاقهم. حظا يعني قدر من الميثاق بتاعهم. ايه هو القدر اللي هم تركوه؟ الايمان بالرسل والكتب. هم لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم ولم يؤمنوا بالقرآن. واللي عملوه اليهود فيهم هم رجعوا وعملوه فينا احنا المسلمين. اليهود ما امنوش برسولهم ولا بكتابهم - 00:09:08ضَ

فاليهود لا مؤمنين بالمسيح ولا مؤمنين بمحمد ولا مؤمنين بالانجيل ولا مؤمنين بالقرآن. دول عملوا فينا نفس الكلام لا مؤمنين بمحمد ولا مؤمنين بالقرآن. طب خلاص ده حرام معلم يشيل قربة مع خرومها بتخر على دماغه هو. خلاص يبقى فنسوا حظا منه. قلنا طبعا كلمة نسوا عشان انا شرحتها في - 00:09:38ضَ

اه امبارح ولا ايه؟ اه النسيان بمعنى الترك. خل بالك النسيان مش بمعنى فقد زاكرة نسوا حظا مما ذكروا به يعني تركوا العمل به. وقلنا قبل كده ان ربنا قال عن سيدنا ادم - 00:09:58ضَ

امم ولقد عهدنا الى ادم من قبله فنسي ولم نجد له عزما. فنسي سيدنا ادم ما سيدنا ادم ترك العمل بامر ربنا. ترك العمل اسمه نسيان. خلاص؟ طيب. الترك اسمه نسيان. نسوا الله فنسيهم. ربنا ما - 00:10:18ضَ

لكن نسيهم يعني تركهم تركهم في النار. طيب. وبعدين بعد بقى ما نسوا حظا مما ذكروا به اللي هو الايمان بالرسل الكتب اسمع بقى فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة - 00:10:38ضَ

اغرينا يعني الصقنا. احنا بنلسق بنلزق الخشب في بعضه بايه؟ بالغراء. الغراء باللغة العربية الغرا الغرا ده بيقول لك بيغري الخشب بيلزقه آآ نوع من اللصق الجامد جدا. فربنا بيقول فاغرينا بينهم - 00:10:58ضَ

العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. بين الطوائف المسيحية وبعضها في عداوة من غرية بغضاء مغرية لازقة ما بتطلعش. فيه امبراطور اسمه جوليان المرتد امبراطور روماني انت عارف الرومان؟ اول من تنصر فيهم - 00:11:18ضَ

كان قسطنطين العظيم اللي هو بنى القسطنطينية. وتنصر على العقيدة الاريوسية والحمد لله. يعني ان لا اله الا الله عيسى رسول الله واولاده التلاتة بعده برضه كانوا على الاريوسية ثم جاء بعدهم جوليان المرتد - 00:11:48ضَ

اللي هو اعتنق ديانة الوثنية مرة اخرى. وبعده جه بقى المثلث فجوليان المرتد ده قال ايه؟ قال انا لا يوجد وحوش اكثر فتكا ووحي محشية بالانسان من الطوائف المسيحية بينها وبين بعض. من كتر اللي كان بيشوفه. انا عاقول لكم على - 00:12:09ضَ

مجمع نيقيا فيه حاجة اسمها قانون نيقيا. اللي هو قانون الايمان المسيحيين بيسموه قانون الايمان. ده مجمع اتعمد تحت اشراف الامبراطور قسطنطين العظيم وهو وثني. يعني كان محايد بينهم. لكن هو كان يريد وقف سفك - 00:12:39ضَ

الدماء اللي حاصل بين الطوائف المسيحية في شعبه. معظم شعبه مسيحي. هو كان لسه وثني. فعايز يحقن الدماء. الناس عمالة تقتل بعض. مدابح الخلاف معزمه في هذا الوقت سنة تلتمية خمسة وعشرين لما عمل المجمع ده كان حول طبيعة المسيح. ما كانش لسه في سالوس - 00:12:59ضَ

لكن كانت بدأت تشد حيلها العقيدة الجديدة التي ظهرت في سنة مية وسبعين ومية وتمانين ميلاديا اللي هي ان المسيح اله. ابن الله. اله من اله. كانت بدأت تزهر وبدأت تنتشر جدا وبقت موضة. موضة - 00:13:19ضَ

وبدأ الناس تقتل بعض. فعمل جمع فيه المطارنة والاساقفة بتوع وكل البلاد الواقعة تحت الحكم الروماني. الامبراطورية الرومانية امبراطورية عظيمة كبيرة جدا. يعني البحر المتوسط اسمه متوسط ايدي ترينيان لانه في وسط بيتوسط الدولة. هو عبارة عن بحيرة في قلب الدولة الرومانية. البحر المتوسط ده. فبعت جاب بقى - 00:13:39ضَ

اساقفة والمطارنة بتوع المسيحيين من المغرب ومن موريتانيا ومن الجزائر ومن ليبيا ومن مصر ومن الشام ومن كل حتة. طيب وجمعهم وعملوا تصويت على طبيعة المسيح. والاصوات بالاغلبية قالت انه اله - 00:14:09ضَ

مش مخلوق بطريقة ديمقراطية هو نفسه وهو بيسلم قبل ما يموت بتمانين يوم انتقد اللي حصل في نيقه وقال الله لا يتم اختياره بالوسائل الديموقراطية. يعني ايه بتختاروا العقيدة بتاعتكم بالتصويت؟ اللي انا عايز اقوله بقى الاتي - 00:14:29ضَ

وده اللي انا درسته في في الماجستير بتاعي. ان اغلبية الناس كانت اريوسيين وكانوا مع عدم المسيح لكنهم صوتوا انه اله. ليه؟ عشان خايفين. حتى كلمة كانت منتشرة ان شوية حبر همضي بهم - 00:14:54ضَ

اوقع بهم احسن ما افقد روحي كلها. لان وهم راجعين هددوا بالاغتيالات واسناء سفرهم لبلادهم وهم راجعين. فمعظمهم كان على الاريوسية لكن يعني ان الواحد يبقى آآ ماشي مع الموضة آآ يبقى لازم يقول ان - 00:15:14ضَ

المسيح الهوي انه ابن الله وطن طبعا الوهية المسيح والقصة دي اخترعت اصلا في الاسكندرية. عشان تبقوا عارفين. وعرضت في الاسكندرية ان برضه هو اريوس كان قس كنيسة بوكلة في الاسكندرية. في اخترعت في الاسكندرية وعرضت في الاسكندرية. طيب. المهم العنف كان رهيب - 00:15:34ضَ

كانت المذبحة الواحدة بيطير فيها خمسة وعشرين الف رقبة. في البلقان. سبحان الله! نفس الاماكن بتاعة وفي البوسنة والكلام ده كله طار خمسة وعشرين الف رقبة من الاريوسين هناك. المهم النصارى الموحدين من اتباع اريوس اللي كانوا بيقتلوا بالالاف دول - 00:15:56ضَ

اه وكانوا بيلقوا الاستماع احياء. احتجت التعبير القرآني دقيق جدا. بيقول ايه؟ فاغرينا بينهم العداوة بغضاء الى يوم القيامة. فالطوائف المسيحية مش بس على فكرة دول لأ. كان فيه طوائف اخرى مثلثة بتحارب بعضها ايضا. يعني الدوناتيين - 00:16:16ضَ

معظمهم كانوا في الجزائر. ودول كانوا مثلثة. لكنهم كانوا اشبه بالخوارج عندنا. كانوا متشددين جدا. ولا يروا التوبة ويروا ان التوبة مش واردة. اللي يغلط لازم يقتل خلاص ما فيش خلاص هو لازم يموت. هيموت كده. المهم يعني. فممكن واحد يقول انت عمال تكلمنا عن تاريخ من الف - 00:16:36ضَ

سبعميت سنة والقرآن بيقول الى يوم القيامة. فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. يا عم ده كلام كان من الف وسبعميت سنة اقول لك لا سانية واحدة وهي الحرب اللي كانت بين الصرب والمسلمين كانت بين الصرب والمسلمين بس؟ ولا كانت بين الصرب والكروات ايضا؟ الصرب ارثوذكس - 00:16:56ضَ

مين اللي دعمهم؟ روسيا واليونان عشان ارثوذكس والكروات كاتوليك مين اللي دعمهم؟ فرنسا والمانيا واسبانيا. فخلينا نتكلم بصراحة لأ العداوة موجودة بين الطوائف المسيحية الى الان. طيب المسلمين بس في البوسنة اللي ما كانش لهم حل - 00:17:16ضَ

وما حدش خرج لنصرتهم. بالعكس ده اللي خرجوا لنصرتهم وهم راجعين بلادهم بقت تاخدهم على السجون واتعمل لهم بقى ايه حفلات تكريم اسمها محاكمات العائدون من البوسنة. لكن ستجد ان الحرب اشتعلت بين الصرب والكروات مش بس بين الصرب والمسلمين. طيب - 00:17:36ضَ

ازا العداوة موجودة زي ما قلنا بين الطوائف المسيحية الى يوم القيامة. هاقول لكم على حاجة. هي امريكا اصلا قامت على اكتاف مين الاباء المؤسسين بتوع امريكا اسمهم اصلا البيل جيرمز. بيلج ريمز يعني الحجيج الحجاج - 00:17:56ضَ

الحج هو السفر الديني. السفر آآ في آآ من اجل الدين سواء في الاسلام او في غير الاسلام. سفر اللي راحوا من اوروبا لامريكا كان اسمهم البلجيرمز لان ده كان سفر ديني دول كانت طوائف مضطهدة في اوروبا فهاجروا الى - 00:18:10ضَ

الارض الجديدة المكتشفة حديثا اللي هي امريكا عشان ينعموا بالحرية الدينية. البروتستانت والاريوسيين الجدد اللي هم منهم اسحاق ايزك نيوتن بس طبعا نيوتن ما هاجرش هي ما كانش لسه امريكا يعني ما ما راحش امريكا لكن الاجيال اللي بعد كده بتاعة - 00:18:30ضَ

نيو ايرنز اللي هم الاريجين الجدد طلعوا على امريكا وازدهروا هناك واصبح منهم اربعة رؤساء لامريكا. منهم واحد من الاباء المؤسسين اللي هو تاني واحد بعت جورج واشنطن اللي هو اسمه جون ادمز. وابنه رقم ستة جون كوينسي ادم - 00:18:50ضَ

وبعد كده جه بقى ويليام هوارتافت وميلارد فيلمور دول ما هماش مسيحيين. دي ناس كانوا على العقيدة اللي هم بيسموها النهاردة خلاص؟ في وقتها كان اسمها النيو ايرينز. او الاريسين الجدد. طيب. اتنين بس في تاريخ امريكا كله - 00:19:10ضَ

اللي كانوا كاتوليك وواحد منهم اتقتل. جي اف كي. جون كينيدي. ده كان الوحيد الكاثوليكي. وتاني واحد اللي هو موجود دلوقتي. بايدن غير كده ما فيش كاتوليك ييجي رئيس لامريكا. طيب. انا عايز اقول لكم ان الاريسين الجدد دول لغاية من ربعميت سنة كانوا بيحرقوهم احياء - 00:19:30ضَ

يعني هنا في البلد اللي انا فيها دي ست الاف واحد منهم قتل ومنهم زعيمهم كان اسمه جون بيديل. ست الاف اريوسي قتلوا مايكل سيرفيتوس اللي هو اللي بدأ الحركة بتاعة الاريوسية الجديدة ظهر امتى؟ ظهر بعد اقل من خمسين سنة - 00:19:50ضَ

من الريكونكيستا اللي هو اللي هو آآ انتصار الكاثوليك في اسبانيا وفي الاندلس وطرد المسلمين اليهود من الاندلس. بعدها باقل من خمسين سنة زهرت الحركة الاريوسية منبعثة من اسبانيا على ايد مايكل سيرفيتوس مايكل سيرفيتوس مايت ازاي ؟ مات محروق حرقوه في جنيف وكتابه مربوط حوالين - 00:20:10ضَ

بطنه كتابه كان اسمه اخطاء الثالوث الترينيتي وحكومة فيينا ارسلت لحكومة جنيف بتطلب منها انها ترسل مايكل سيرفيتوس عشان يحرقوهم على ارضهم وينالوا شرف حرقه على ارضهم. لان ده كان حكم صادر عليه في اوروبا كلها من محاكم التفتيش - 00:20:38ضَ

القتال بين الكاثوليك والبروتستانت كان لغاية من اربعين سنة هنا في بريطانيا. فين؟ في في شوارع ايرلندا كان قتال بين الكاثوليك والبروسستانت. آآ طبعا عايز اقول لكم طبعا بالنسبة لامريكا برضو الوحيد اللي - 00:21:07ضَ

غالبا كان مسلم. في الرؤساء هو جيفرسون. طبعا لما تدخل هيقولوا لك ده ما كانش عنده دين وبيقولوا يعني مؤمن بوجود ربنا لكن ما كانش عنده دين. لكن معروف ان النهاردة اي عضو كونجرس مسلم لما بيتولى المنصب - 00:21:27ضَ

بتاعه ولازم يقسم بيطلب انهم يجيبوا له المصحف بتاع جيفرسون. اللي هو موقع على كل صفحة فيه طبعا مش من السهل ان رئيس امريكا يطلع يقول انا مسلم يعني. لكن عموما يعني آآ الله اعلم. ربما يكون كان مسلم - 00:21:47ضَ

المهم المزهل بالنسبة لي في الاية فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الى يوم القيامة. المسيحيين المفروض هم دينهم اكتر دين بنسمع ان هو بيدعو للحب والاخاء. والسلام. واعطاء الخد الايسر للي يلطمك على الخد الايمن - 00:22:07ضَ

ويدعو لحب حتى الاعداء. احبوا اعدائكم. الله! هم اكتر ناس عندهم العنف الديني. وده شيء غريب جدا. فاللي هييجي يوم القيامة يقول يا رب ده انا كنت مسيحي ومسالم وباحب - 00:22:27ضَ

بالناس كلها وبدير الخد الايمن للي يلطمني على الخد الايسر نقول له ايه؟ كمل الاية وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون على مين؟ مدير خد ايمن ايه الايسر ايه؟ ده الدول المسيحية بتلطش الناس التانية على الخدين من غير اي سلاسة يعني تقول لي فخدين الخد الاخضر - 00:22:47ضَ

ده كلها للاسف الشديد شعارات ما حدش عمل بها وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون ربنا هو اللي هيخبركم بالحقيقة بتاعتكم. هل انتم فعلا كنتم مسالمين كده؟ ولا الكلام ده كان كله اغاني وشعارات - 00:23:07ضَ

ده راحوا ضربوا العراق انتقاما من ناس في افغانستان. ايه دخل العراق بحداشر سبتمبر؟ ما تفهمش. تقول لي انا باحب عدوي بادي له الخد الايمن ولا الخد الايسر؟ ما فيهاش شعارات. يعني مسكوا بن لادن صح؟ طب بدل ما يحاكموه ويجيبوه على شاشات التليفزيون ويطلعوه - 00:23:27ضَ

قدام الناس ويقول والناس تسمع وجهة نزره او تسمع الحقيقة او يشوفوه وهو حتى بيتعاقب اي حاجة. لأ ده قتلوه ورموه في المحيط يعني حتى لم يعطوه الحق انه يصلى عليه او يدفن. الله! هنا بقى التدبر هو. اننا - 00:23:47ضَ

فكر فين الدرس بتاعنا احنا. احنا هنستفيد ايه ؟ يعني احنا اتعلمنا درس ايه الدرس هنا هو اننا يجب اننا نجنب نتجنب نتجنب عسكرة الخلافات المذهبية والفكرية يعني ايه؟ يعني ممكن نختلف مع بعض احنا كمسلمين نختلف مع بعض فكريا مذهبيا وتتصارع الافكار. وتصاعد - 00:24:07ضَ

الافكار بيطلع منه افكار وبيطلع منه آآ حقائق وده الميدان بتاعه في المناظرات وفي الكتب لكن مش في ميادين القتال. ميادين ما اتعملتش عشان الصراع الفكري. الصراع الفكري لازم يفضل فكري. خلاص؟ بعد ما ربنا بقى كلم اليهود على حدة والنصارى على حدة راح - 00:24:33ضَ

مع بعض وقال لهم ايه ؟ اقرا معي خمستاشر وستاشر. يا اهل الكتاب كلكم بقى. قد جاءكم رسولنا تبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب. ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين - 00:24:57ضَ

يهدي به الله من اتبع رضوانه. يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه. ويهديهم الى صراط مستقيم. والايتين دول كانوا دبرهم في الحلقة القادمة باذن الله. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا - 00:25:17ضَ

الى حبك. اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما تحب. الله اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ. اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك - 00:25:47ضَ

ورسلك وعبادك الصالحين. واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك. وعبادك الصالحين اللهم احي قلوبنا بحبك. واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا اللهم اجعل حبنا كله لك وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا - 00:26:07ضَ

صدورنا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا. اسأل الله العلي العظيم ان يجعل فهذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا. اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه - 00:26:37ضَ

ايد بنصرك المرابطين في الارض المباركة فلسطين. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند. يا ربي انصر من نصرهم واخذل من خذلهم وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. واكتب لنا يا ربنا ختم القرآن فيه - 00:27:07ضَ

اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرتي شريعتك. فوثق اللهم رابطتها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها - 00:27:27ضَ

الذي لا يخبو واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك. واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك انك نعم المولى ونعم النصير. وصلي اللهم وسلم على محمد وعلى اله - 00:27:47ضَ

وصحبه ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا بازن الله في نفس هذا الموعد. ان كنا من اهل الدنيا - 00:28:07ضَ