باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اهلا بحضراتكم في المقطع رقم تسعمية اربعة وتلاتين من مقاطع حظر والحلقة الحادية والعشرون من حلقات تدبر سورة الانعام. خلونا كده يا جماعة نسترجع الموضوعات - 00:00:00ضَ

في الصورة عشان ما نشعرش اننا تايهين. السورة مكية. بالتالي بتعتني بمسألة العقيدة ايه ده! يعني تشكيل وبناء شخصية المسلم من حيث الاعتقادات. تعتقد في ايه الموضوعات العقائدية الرئيسة في الصورة هي - 00:00:22ضَ

نمرة واحد التوحيد بمعنى اثبات الالوهية لله وحده. وانه هو المستحق للعبادة اتنين البعث والحساب تلاتة الرسالة من جهة صحة النبوة آآ آآ صحة نبوة النبي وصحة آآ آآ الوحي والقرآن الكريم واتحاد - 00:00:47ضَ

هذه الرسالة مع الرسالات السابقة. يبقى التوحيد توحيد الله البعث والحساب والرسالة من ناحية المرسل اه والرسول ماشي اربعة التشريع والحكم حق لله فقط. المعضلة ان معزم الناس كفرت بعد ما ابلغوا بالرسالة - 00:01:16ضَ

ربنا في سورة الانعام قال وما تأتيهم من اية من وما تأتيهم من اه وما تأتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين. فقد كذبوا بالحق لما جاءهم الى نهاية الايات - 00:01:44ضَ

ربنا لما يعني الناس اعرضت لما بلغت بالرسالة. فربنا امر النبي بمجادلة الكافرين حقنه ما يجب ان يقال. فتجد الصورة مليانة قل قل قل قل قل قل من دول يعني قل يا محمد - 00:02:03ضَ

تقريبا خمستاشر في المية من عدد مرات ورود كلمة قل في القرآن في سورة الانعام لوحدها. يعني ما يقرب من خمسين مرة وفي القرآن كله تلتمية خمسة واربعين وده دليل ان العقيدة - 00:02:21ضَ

او يعني فيما يخص العقيدة النبي عليه الصلاة والسلام لم يجتهد. كل ما بلغه لنا في العقيدة كان بوحي من الله وتلقين اذا من الله بالنسبة للتوحيد مسلا هنجد الصورة بتبدأ بايه - 00:02:38ضَ

الحمدلله الذي خلق السماوات والارض وجعل الظلمات والنور. الحمد كله الحمد لله مش حمدا لله. الحمد جنس الحمد هو الوحيد المستحق فعلا للحمد الذي خلق السماوات ما فيش حد غيره خلق السماوات والارض هو الذي خلق السماوات والارض بكل ما فيهما - 00:02:56ضَ

ايضا وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون. هو الوحيد الذي يعلم الغيب يعلم اللي في سرك واللي بتقوله جهرا دلائل الوحدانية كثيرة جدا جدا جدا في السور. مثلا على سبيل المثال لا الحصر - 00:03:20ضَ

ربنا بيقول في الاية سبعتاشر وتمنتاشر. وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو. وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير. هو اللي في ايده الضر وكشفه اللي في ايده الخير - 00:03:46ضَ

وبقاؤه او عدم بقاؤه هو القاهر فوق عباده. هو اللي يقدر يغير الاحوال كلها يخلي الغني فقير والفقير غني وهكزا. بالنسبة للرسالة ونبوة اه اه النبي صلى الله عليه وسلم ربنا - 00:04:06ضَ

قال له يقول قل لا اقول لكم عندي خزائن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحى الي. وكثير بقى من الايات اللي بتتكلم عن النبي عليه الصلاة والسلام. وان هو مبلغ وكل وظيفته انه يبلغ - 00:04:24ضَ

وليس عليه ان هو يقنع احد ولا انه يهدي احد. بالنسبة للبعث هنجد كتب على نفسه الرحمة فيجمعنكم الى يوم القيامة لا ريب فيه ايضا قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم. من يصرف عنه يومئذ فقط - 00:04:44ضَ

رحمه وذلك الفوز المبين بالنسبة للحكم والتشريع ان الحكم الا لله وكثير بقى من الايات في اخر السورة عن موضوع الحاكمية. لسة ما وصلنهاش لكن انا حبيت ان احنا نسترجع مع بعض الموضوع الرئيسي - 00:05:10ضَ

بتاع الصورة وهو العقيدة. والموضوعات الفرعية الرئيسية اللي هم الاربعة اللي قلنا عليهم دول. يعني الصورة كلها ممكن تقسمها تحت الاربع عناوين دول كمان طيب افتح بقى معي الاية واحد وتسعين ونبدأ تدبر حلقة الليلة - 00:05:29ضَ

اقرا معي الاية واحد وتسعين. اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. وما قدروا الله فحق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء. قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس. تجعلونه - 00:05:49ضَ

قطيسة بدونها وتخفون كثيرا. وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا يا ابائكم قل الله ثم غرهم في خوضهم يلعبون مشكلة معظم العصاة سواء عصاة فكفروا بالله او مسلمين لكن عصاة - 00:06:21ضَ

هو انهم لم يقدروا الله حق قدره. يعني ايه وما قدروا الله حق قدره تعال نتكلم على المسلمين الاول. يهمنا نفسنا بقى لما المنبه بيضرب لصلاة الفجر كل يوم الصبح. ما انت بتضبط المنبه المفروض - 00:06:56ضَ

والمنبه يضرب الساعة اربعة الصبح كده اربعة ونص الصبح مسلا. معاد صعب بيحصل جواك صراع بين شهوة حب النوم والكسل وبين الايمان باهمية اللحاق بالصلاة في وقتها. مين اللي اللي هيكسب الاقوى فيهم؟ لو - 00:07:19ضَ

الايمان باهمية اللحاق بالصلاة في وقتها. اضعف من شهوة النوم. الانسان المنبه ويكمل نومه لو الايمان باهمية اللحاق بالصلاة اقوى من شهوة النوم الانسان هيقفز من سريره ويروح يتوضا ويصلي - 00:07:42ضَ

طيب ايه دخل بقى؟ قدر ربنا في الموضوع ده. ازاي بقى؟ نفس الانسان اللي طفى المنبه وفضل شهوة النوم على الصلاة هو هو تاني يوم بيبقى عنده طيارة في المطار الساعة ستة الصبح فبيزبط المنبه على تلاتة - 00:08:07ضَ

طاحن. ولما المنبه بيضرب هيحصل عنده نفس الصراع برضو. بين شهوة النوم ايمان باهمية اللحاق بالطائرة مية في المية من الناس مش بيضفي المنبه وينام هيقفز من سريره زي العفريت - 00:08:27ضَ

اذا هذا الانسان في قلبه الايمان باهمية اللحاق بالطائرة اكبر واعظم من الايمان باهمية اللحاق بالصلاة والوقوف بين يدي الله. فهمتم بقى معنى ما قدروا الله حق قدره في الحالة بتاعتنا - 00:08:48ضَ

في هذه الاية هنا الكلام عن الكفار. الكفار اللي انكروا نزول الوحي على البشر. فربنا بيقول ايه وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله على بشر من شيء. كفار مكة لما - 00:09:14ضَ

النبي عليه الصلاة والسلام قرأ عليهم القرآن وقال لهم انه آآ ينزل عليه الوحي انكروا وقالوا ما انزل الله على بشر من شيء. ويقول لك ايه ولا حاجة بتنزل ولا بتاع ما فيش ربنا ما الله ما بينزلش وحي ولا بتاع - 00:09:34ضَ

طيب ايه دخل نزول الوحي بقدر ربنا عندهم؟ يعني لما حد يقول الاقلام. لو واحد ادعى النبوة وجه قال انا بينزل علي وحي فواحد قال له ربنا ما بينزلش وحي على اي بشر وما فيش ما فيش وحي بينزل على بشر - 00:09:54ضَ

اللي قال كده هو فعلا المفروض ان احنا ننكر نبوة واحد مدعي نبوة. ولكن اللي يقول ان ربنا ما نزلش وحي على بشر ابدا ما انزل الله على بشر من شيء ده ما احترمش قدر ربنا ليه - 00:10:18ضَ

لانه مش فاهم اسماء ربنا وصفاته اللي فاهم اسمائه ربنا وصفاته يعلم انه لازم ربنا ينزل وحي ليه من اسماء الله الحكيم ليس من الحكمة انه يخلق مخلوقات عاقلة تستطيع ان تعقل وان تختار بين الحق والباطل - 00:10:35ضَ

دون ان يبين لهم ايه الحق وايه الباطل. فاللي يقول ان ربنا لم ينزل شيء كأنه يتهم الله بعدم الحكمة فربنا لقن النبي الرد عليهم. قل من انزل الكتاب الذي - 00:11:00ضَ

جاء به موسى نورا وهدى للناس. اهل مكة عارفين اليهود كويس. وبيعتبروا اليهود مرجع تاريخي وثقافي لو بيلجأوا لهم كل ما يحتاجوا يسألوا عن شيء. لانهم اهل الكتاب وعندهم التوراة اللي نزلت على موسى - 00:11:20ضَ

دايما يروحوا لهم بقى في ايه آآ ما كانوش موجود يهود في مكة لكن كانوا يروحوا لهم في يثرب اللي هي بقت المدينة يروحوا لهم في خيبر ويسألوهم يقولوا ايه والله انتم اليهود - 00:11:40ضَ

انتم اهل الكتاب انتم عندكم التوراة قولوا لنا كزا قولوا لنا كزا. معروف حتى الحكاية اسباب نزول سورة الكهف ان هم راحوا لليهود وقالوا لهم انتم اهل كتاب انتم اهل التوراة. قولوا لنا ازاي نحرج محمد - 00:11:50ضَ

وادونا اسئلة ما يعرفش يرد عليها طب يعني انتم معترفين بقى بان الله سبحانه وتعالى نزل التوراة على موسى وبتلجأوا لليهود عشان كده. فربنا قال للنبي يقول لهم قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى؟ هدى نورا وهدى للناس. ده حتى انتم بتروحوا تهتدوا به - 00:12:07ضَ

ازاي تفتروا على الله وتقولوا ما انزل الله على بشر من شيء ده افترا على الله خلي بالك بقى من حاجة قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطير - 00:12:30ضَ

ستبدونها وتخفون كثيرا. في قراءتين قراءة ابن كثير المكي وقراءة ابو عمرو بن العلاء البصري بتقرأ كده يجعلونه قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا. اتكلم بصيغة الغائب بياء الغيبة لان الكلام عن اليهود. فالنبي عليه الصلاة والسلام بيبلغ كفار قريش ان ما ينفعش منطقيا انكم تدعوا ان الله لم - 00:12:58ضَ

ينزل اي وحي على اي بشر كده وانتم رايحين جايين على اليهود عشان التوراة اللي نزلت على موسى وانتم معترفين بها. التوراة اللي هم كتبوها في قراطيس يعني في ورق. قرطاس يعني ورق. بيبدو منها على مزاجهم ويخفوا حاجات كتير - 00:13:31ضَ

عشان كده قراءة ابن كثير المكي يجعلونه اللي هو الوحي اللي نزل على موسى. قراطيس يبدونها ويخفون كثيرا تمام؟ طيب. قراءة الجمهور بتخاطبهم مباشرة قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيسا. تبدونها وتخفون كثيرا. هنا بقى الكلام - 00:13:53ضَ

بيبقى موجه لاصحاب التوراة نفسهم اللي بيحرفوا التوراة. طبعا في رواية ان اسباب نزول الاية ان احد الاحبار كان سمين قوي وراح يجادل النبي عليه الصلاة والسلام. فالنبي قال له اليس في التوراة ان الله يكره الحبر السمين؟ فطبعا الرواية الطويلة مش صحيحة - 00:14:21ضَ

خالص. رواية مش صحيحة. لزلك احنا لا نبني رأي على نص ضعيف. لزلك انا ما قلتهاش دي موجودة في التفاسير لكن ضعيفة جدا خلاص ياللا مع بعض بقى كل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى - 00:14:41ضَ

شايفين؟ طيب اوكي قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس. تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباؤكم. قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون. مين اللي تعلم من التوراة - 00:15:00ضَ

مش انتم اللي ليل نهار رايحين تسألوا اليهود؟ وبذلك بذلك ربنا علمكم حاجات كتير ما كنتوش تعلموها لا انتم ولا ابائكم ولا اجدادكم. كزلك الامر بالنسبة فاليهود انتم التوراة دية اللي عملتوها قراطيس يعني ورق وبتخفوا بعض الورق وتبدوا بعض الورق. هي دي اللي اتعلمتوا منها انتم - 00:15:36ضَ

ولا كنتم تعرفوا الكلام اللي فيها قبل كده. طيب. مين اللي نزل هذه التوراة هيسكتوا مش هيقدروا يردوا لانك افحمتهم يا محمد قل انت بقى. قل الله ثم غرهم في خوضهم يلعبون. قل الله - 00:15:57ضَ

قل الله بعد كده اتركهم في الاستخفاف اللي هم واخدين به الموضوع ده الداعية يدعو الناس ولا يكرههم على شيء. بس برضه ولا يشاركهم في اللهو الحرام او في اللعب الحرام اللي بيعملوه. بحجة ان هو بس عايز يبقى معهم عشان يدعوهم لا - 00:16:17ضَ

يا حبيبي انت تبلغ اللي عندك وتنأى بنفسك عما يخوضون فيه من المحرمات قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون. اقرا معي اتنين وتسعين وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر - 00:16:38ضَ

الكرة ومن حولها. والذين يؤمنون بالاخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون. وده القرآن زي ما دي التوراة ده القرآن. وهذا كتاب انزلناه مبارك. كتاب ربنا انزله من العالم على العالم عشان العالم يقرأه ويستفيد منه ويجيب البركة - 00:17:02ضَ

لنفسه باتباعه هذا كتاب انزلناه مبارك كله بركة البركة يعني ان الخير ملازم لهذا الكتاب. البركة فين بقى؟ في تدبره. واتباع اوامره. احسن حد يفتكر ان بركة يعني نعلق الايات على الحيطة ونحطه في درج التابلوه بتاع العربية الجديدة. لأ هو مش تعويزة - 00:17:31ضَ

ده كتاب بركته في معانيه لما تفهم وتتدبر وتنفز في ارض الواقع. ساعتها يشعر الناس بالبركة فيه كمان من صفاته وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه بيعترف بالكتب اللي نزلت قبله - 00:17:57ضَ

التوراة والانجيل والزبور. طيب هل معنى كده ان القرآن بيصدق كل ما في الكتب اللي قبله وما حصلش بقى فيها تحريف؟ لأ نجمع الاية دي مع الاية اللي في المائدة تمانية واربعين. ايه بقى الاية اللي في المائدة تمانية واربعين - 00:18:22ضَ

وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمن عليه القرآن هو اللي هيحدد ايه المحرف وايه اللي مش محرف. وايه اللي حكمه ما زال مستمر وايه اللي حكمه نسخ - 00:18:41ضَ

ونزل في القرآن احكام جديدة مسلا تحريم شرب الخمر ده حكم جديد نسخ للي فات. طيب. كمل بقى الاية. وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القرى ومن حولها. وعلشان تستخدمه يا محمد فيه انذار ام القرى - 00:19:00ضَ

ام القرى يعني اهل مكة مش ام القرى يعني يعني المدينة نفسها شوارع ومباني لأ ام القرى كناية عن اهلها زي ما في سورة يوسف اه لما لما بنيامين اتحاش - 00:19:27ضَ

وسيدنا يعقوب قال لهم هو فين قالوا له يعني ابنك سرق واتحجز ولو مش مصدقنا واسأل القرية التي كنا فيها. والعيرة التي اقبلنا فيها وانا لصادقون يعني ايه اسأل القرية - 00:19:47ضَ

يعني اسأل المصريين اللي معنا في القافلة. يعني اسأل اهل القرية. اسأل اهل مصر اللي موجودين معنا في القاهرة في القافلة هيحكوا لك واسأل العير اسأل كل القافلة. العير اكيد مش يقصد بها الجمال. اهل القافلة اصحاب الجمال. اسألهم اسأل كل - 00:20:06ضَ

اللي موجودين مصريين ومش مصريين الله! الولد اتحجز مننا عشان لقوا في معه صواع الملك طيب واسأل القرية يعني يسأل اهل القرية. هنا في الانعام ولتنذر ام القرى يعني تنذر اهل مكة - 00:20:26ضَ

ومن حولها من حولها بس يعني يعني محيط قد ايه مسلا خمسين كيلو ستين كيلو لأ ابدأ بمكة وافضل اخرج منها والدائرة تكبر لغاية ما تبلغ العالم مكة تسمى ام القرى يعني اصل القرى. كلمة الام يعني الاصل اصل الولد امه - 00:20:42ضَ

ام القرى اصل القرى يبقى الانذار يشمل. خل بالك بقى. ولتنذر ام القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالاخرة به وهم على صلاتهم يحافظون. الانذار ده يشمل حتى المؤمنين. بس هو ايضا هم من ايمانهم بالاخرة - 00:21:03ضَ

وايمانهم بالقرآن بقوا على صلاتهم يحافظون الكل يحتاج هذا الكتاب. ما فيش حد مش محتاج هذا الكتاب كفار او مؤمنين. اللهم انا نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك - 00:21:27ضَ

اللهم ما رزقتنا ما نحب فاجعله قوة لنا فيما تحب. وما زويت عنا مما نحب فاجعله فراغا لنا فيما ما تحب. اللهم اجعل حبك احب الينا من اهلينا واموالنا ومن الماء البارد على الظمأ - 00:21:47ضَ

اللهم حببنا اليك والى ملائكتك وانبيائك ورسلك. وعبادك الصالحين واجعلنا ممن يحبك ويحب ملائكتك وانبيائك ورسلك وعبادك الصالحين. اللهم احي قلوبنا بحبك واجعلنا لك كما تحب. اللهم اجعلنا نحبك بكل قلوبنا. ونرضيك بكل اجسادنا. اللهم اجعل حبنا - 00:22:07ضَ

كله لك. وسعينا كله في مرضاتك. اللهم اجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا ومغفرة ذنوبنا اسأل الله العلي العظيم ان يجعل هذا التدبر في ميزان حسناتي وحسناتكم جميعا - 00:22:40ضَ

اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة. انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون فبحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. اكفنا واهلينا واخواننا واخواتنا شر كل من يكيد لنا ولهم - 00:23:06ضَ

واحفظنا واياهم من شرورهم ونجعلك اللهم في نحورهم فانت الوكيل ولا حول ولا قوة الا بك اللهم بحق كل حرف في كتابك تلوناه او تدبرناه. ايد بنصرك المرابطين في الارض المباحة - 00:23:26ضَ

اركت فلسطين. اللهم سدد رميهم وخيب رمي عدوهم وتقبل شهداءهم. وكن مع اخواننا في تركستان الشرقية وفي الشام وفي كشميرا وفي الهند وانصر يا رب من نصرهم واخذل من خذلهم. وطهر المسجد الاقصى من الدنس فانهم لا يعجزونك. واكتب لنا يا - 00:23:46ضَ

ربنا ختم القرآن فيه. اللهم انك تعلم ان هذه القلوب قد اجتمعت على كتابك وعلى محبتك. والتقت يا ربنا على طاعتك وتوحدت على دعوتك وتعاهدت على نصرة شريعتك. فوثق اللهم رابطته - 00:24:06ضَ

ها وادم ودها واهدها سبلها. واملأها بنورك الذي لا يخبو. واشرح صدورها بفيض الايمان بك وجميل التوكل عليك واحيها يا ربنا بمعرفتك. وامتها يا مولانا على الشهادة في سبيلك. انك نعم المولى ونعم - 00:24:26ضَ

النصير وصل اللهم وسلم على محمد وعلى اله وصحبه. ومن تبع هداه. والسلام عليكم ورحمة الله. ونراكم غدا بازن الله في نفس هذا ان كنا من اهل الدنيا - 00:24:46ضَ