باحث

جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول يوجد في في مدينتهم التي يعيشون فيها بعض المعتقدات الغريبة ومن بين تلك المعتقدات قضاة من المرأة الحائض لا تدخل على النفاس الا بعد اربعين يوما خشية على المولود. تقول الا انها خالفت تلك القاعدة وتوكلت على الله - 00:00:00ضَ

او دخلت على احدى النفطاء وكان لها طفل وصحته جيدة. فاراد الله سبحانه وتعالى بذلك الطفل المرض واصيب بحمى وتوفي في واعتقدت انها هي السبب ما هو توجيه الشيخ صالح؟ هذا اعتقاد باطل ولا اصل له وللحائض ان تدخل على النفساء وعلى غيرها - 00:00:20ضَ

والحمد لله وانما يحرم على زوج الحائض جماعها في الفرج. لقوله تعالى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى اما بقية اعمال الحائض من آآ قيامها بخدمة البيت وطبخ الطعام وتغسيل الثياب وايضا - 00:00:40ضَ

امتاع زوجها بها ومضاجعته لها ونومه معها ومباشرته لها من غير جماع في الفرج وكل هذا جائز وانما تشدد في امر الحائض واعتزالها هذا من سنة اليهود لعنهم الله فهم الذين يتشددون اعتزال الحائض ويحرمون ما طبخت - 00:01:00ضَ

وما عملت بيدها نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم احد المستمعين وهذه رسالة نعم نعم. وموت هذا الطفل مرض وهو موجود وهذا بقضاء الله وقدره الحمد لله لا علاقة له بدخول هذه الحائض على امه النفساء وانما هذا من اعتقاد الجاهلية الذي يجب - 00:01:20ضَ

رفضه وتركه. نعم - 00:01:40ضَ