التفريغ
قال تعالى واذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا الكلام ده يقال لمين بقى الابرار بقى اللي له مش قد الدنيا عشر مرات لأ ده عدى ده معدي خالص بقى - 00:00:00ضَ
ما تقوليش قد الدول ما ما تدينيش مساحة حتى ان الرجل اذا اراد ان يطوف في ملكه كما ورد في بعض الروايات انا مش متأكد من صحتها يعني لكن قرأتها - 00:00:32ضَ
يركب البراق عايز يطوف على ملكه هو محبوس في الاوضة اللي هو قاعد فيها يعني لا له ملك كبير. وملك ايه بقى! ملك ملك حقيقي قال صلى الله عليه وسلم - 00:00:45ضَ
ما من شجرة في الجنة الا وساقها من ذهب حنفترض ان انا وانت اعمالنا متساوية وانا وانت من الصالحين وهندخل الجنة ان شاء الله يعني يبقى مسلا كل جنة فيها مسلا عشر تلاف نخلة - 00:00:59ضَ
اذا استوت اعمالنا يعني عشر تلاف نخلة افاجأ ان انا عندي عشر تلاف نخلة وانت عندك مية الف طب ايه الفرق اللي بيني وبينك حاجة بسيطة خالص قال صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة - 00:01:24ضَ
من قال سبحان الله وبحمده غرست له نخلة في الجنة تمام بس انا دلوقتي قلت سبحان الله وبحمده نخلة اتزرعت سبحان الله وبحمده نخلة زرع. سبحان الله وبحمده نخلة. لو انت بقى مدمن القصة دي عندك نخل قد ايه بقى؟ ملكك انت. هيبقى فيه قد ايه يعني - 00:01:43ضَ
طب كلفك حاجة لما اقول سبحان الله وبحمده؟ كلفتك حاجة يعني. انت بعد حاجة من جيبك مم شلت حديد وانت بتقولها اثقال يعني واللي طالعة سهلة كده مقابلها نخلة الجنة - 00:02:07ضَ
طب ايه اللي ما ادكش النخلة؟ ما اعرفش. ما عنديش الذكر. ما عنديش علم ازا لو عندك علم هتفرق معك لو عندك علم هتفرق معك قال صلى الله عليه وسلم - 00:02:21ضَ
من قال حين يصبح مائة مرة سبحان الله وبحمده بس كده غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر حد يعرف جبل البحر ها الفقاقيع اللي لما الجماعة الفلاحين يعرفوا الكلام ده. لما يكون الدور جاي الدور بتاع الماية فتحوا بقى الماية وبتاع تلاقي فقاقيع كثيرة جدا جدا على - 00:02:34ضَ
ما على وش المية لو كانت ذنوبك مثل زبد والبحر عندما يطلق المقتود بها البحار عارف الكرة الارضية سبعين في المية ماية تلاتين في المية يابسة سبعين في المية ميه - 00:03:01ضَ
البحار والمحيطات والانهار دي تشكل سبعين في المية من الكرة الارضية. وتلاتين في المية اللي جاية بس اللي احنا قاعدين عليها تمام لو ذنوبك مثل زبد البحر وقلت ميت مرة الصبح - 00:03:17ضَ
سبحان الله وبحمده. اللي انا انا امبارح وانا بنتي رايحة المدرسة وقاعدة مستنية الاتوبيس. قلت لها يلا نقول سبحان الله وبحمده ميت مرة وقلت لها امسكي الساعة سبحان الله وبحمده ميت مرة خدت ست دقائق - 00:03:34ضَ
وما يبنوهاش ايه! ما بيبنوهاش زي الجماعة استغفر الله استغفر الله لا لا دي مش مقبولة. ده المقصود لما تقول سبحان الله وبحمده معنى سبحان الله انزه الله عز وجل عن النقائص. مطلوب تستطعم الكلمة - 00:03:53ضَ
تستطع ما انتاش موزف رايح تمضي وماشي الحنبكة دي عند ربنا ما بتنفعش لكن المفروض تقول سبحان الله وبحمده سبحان الله وبحمده سبحان الله تستطعم الكلمة وانت بتقول لها تعلم ان الله منزه عن النقائص. مطلوب منك تنزهه تسبحه. يعني تستطع من الكلمة. يعني ما تجريش يعني - 00:04:11ضَ
ها ما نتاش موزف بتمضي وماشي تمام؟ جود عملك لانه كله في صحيفتك. نعم. هتسرق نفسك انت حر. واحد بيسرق نفسه هتعمل له ايه ده ها ست دقائق الله وبحمده - 00:04:33ضَ
ومش كده كمان من قال حين يصبح مائة مرة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. خدت مني انا حاجة دي - 00:04:49ضَ
رفعنا اسقال زعفنا على بطننا ها ما عملناش حاجة كلام بسيط خالص اللي يعمل كده ياخد ايه؟ محاكم احنا اجارية ما بنشتغلش الا لما يكون في مرتب لو الدولة قالت لك تعال اشتغل وما فيش مرتب تقول له والله وغني - 00:05:03ضَ
لما يديك مرتب اكتر تبقى عايز تطلع من الوزيفة دي لدية. عشان فيه زيادة. تمام؟ فاحنا اجارية. وربنا خلقنا كده على فكرة مش عيب مش عيب ان احنا اجارية بنشتغل بالاجرة يعني - 00:05:23ضَ
ولزلك هو نصب الجنة والنار اجرة وقال لك لو عملت كده تاخد كزا وعملت وايديه غير اجرة ها لو يعني مسلا زي الراجل اللي في حديس ابي موسى الاشعري آآ واحد غلبان كده وبتاع - 00:05:36ضَ
سمع ابو موسى الاشعري آآ لا مش مش حديدة. ذهب للنبي صلى الله عليه وسلم. قال ما لي عند ربي ان قتلت في سبيله لو انا قاتلت في سبيل الله ربي ربنا هيديني ايه - 00:05:52ضَ
الجنة. قال انها لحياة طويلة اعيش انا عايز ادخل الجنة على طول فقاتل فقتل تمام طيب خلي السؤال الادق قال لي ما لي عند ربي ان قتلت في سبيل قال له ولا حاجة - 00:06:05ضَ
اروح اتقتل يعني ما قال لي ولا حاجة هتقتل ليه ؟ هاطلع اقاتل ليه زي اي عمل اجرته كبيرة بتبزل فيه. اجرته قليلة على يد تمام ها احنا اجارية اول ما نعين لك الاجر وتعرف انها تاخد اجر يعني تشتغل كويس - 00:06:19ضَ
تعرف مش هتاخد حاجة بتبطل شغل ما بتشتغلش. طيب الزكر ده البسيط ده اللي هو بياخد بالزبط مية مرة ستاشر دقيقة بالهداوة يعني. ستاشر دقيقة بالهداوة ياخد ايه بقى ؟ قال له - 00:06:38ضَ
من قال لا اله مائة مرة حين يصبح لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ياخد خمس حاجات اول حاجة - 00:06:54ضَ
كانما اعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل اسماعيل النبي ابو العرب حلو كده كانك جبت عشر ولاد من ولاده واعتقتهم اديتهم حريتهم تمام واخذ مائة حسنة وحطت عنه مائة سيئة - 00:07:06ضَ
وكان في حرز من الشيطان يومه هذا الشيطان ليس عليه سبيل ولا يعمل معه حاجة في اليوم ده اربعة خمسة ولم يأت احد يوم القيامة افضل منه الا رجل زاد عليه - 00:07:31ضَ
بدل مية بقت مية وعشرين. بقت مية وخمسين. بقت متين ما فيش حد يفوق يوم القيامة طب انت لو حبيت تعتق عشر رقاب من ولد اسماعيل تدفع كم وقال لولدي اسماعيل عشان تعرف الرقم اللي انت هتعتقه نفيسة - 00:07:49ضَ
غالية جدا مش اي بني ادم ده من ولد اسماعيل عليه السلام عشر رقاب يوميا من المطلوب منك تدفع كم؟ بتدفع كتير يعني عشان تعتقه ازا الاسلام اللي احنا فيه محدد بالحد ده والحد ده - 00:08:10ضَ
رهيب يعني ممكن تبقى افضل من بعض ملائكة الله الملك ما فيش عليه شيطان ما بيوزوش ما بياخدوش بقى ولذلك العلماء تكلموا في بحس كده هل بعض البشر افضل من بعض الملائكة انفصلوا على ان اه - 00:08:30ضَ
النبيون النبي افضل من مالك؟ الملك لا يعصي الله عز وجل ولا فيه شيطان انما انا ضد التيار ربنا عز وجل عشان يختبر صدقي له حط لي معوقات وقال ازا عديت من المعوقات عشان تجيني - 00:08:52ضَ
يبقى انت صادق تريدني فعلا لكن لقيت حجر عزرا والله لقيت حجر بقى ولقيت باب مقفول اعمل ايه بقى؟ لو كان مفتوح كنت مشيت طب ما تحاول تفتحه حاول تفتحها مغلق اه بس حاول تفتحه - 00:09:14ضَ
لو فتحته يبقى انت فعلا مريد انك انت تعدي من الباب اعتبرته عزر كده وبركة يا جامع زي ما بيقولوا يعني. وكانت جت منه مش مني خلاص اذا على قدر اهل العزم تأتي العزائم - 00:09:30ضَ
وتأتي على قدر الكرام المكارم اذا غامرت في شرف مروم اي مراد يعني فلا تقنع بما دون النجوم. طالما انك انت عايز توصل يعني نوصل للنجم نجوم اذا غامرت في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم فطعم الموت في امر حقير كطعم الموت في امر عظيم - 00:09:47ضَ
ده موت وده موت ده طارت رقبته وده وقع من على البتاع وده طب ساكت. كله موت بس العبرة بشرف الهدف - 00:10:12ضَ