باحث

فالسماء المبنية معروفة عند العرب والعجم من اول الدنيا. بما اخبرهم به الانبياء والمرسلون دون السماوات اللي محل النظر اللي لما يقول قل انظروا انظروا بايه؟ بعيونكم ولا بقلوبكم لا بعيونكم - 00:00:00ضَ

انظروا بعيونكم ما تحت القلب لان النظر قد يأتي للقلب ويكون نظر علمي عقلي ما يكون نظر حسي مادي ولا شك ان النظر الحسي المادي اشد من النظر العقلي. لان اذا قدامك بتشوف عيونك - 00:00:20ضَ

في واحد في الأرض له عيون يقول انا ما شفت شمس. طلعت النهار ما يقول واحد. بينا وبينها كم كيلو؟ قل له عد انت شف كمل بينا وبين الشمس. وتشوف على طبيعتها. وتحس بلسع حرارتها في مثل ما تشوف اليوم - 00:00:40ضَ

وبينك وبينها الاف الاف الاميال. وتحس بحرتها. وتأثر لك. في ترعى كوما اه وشرابك وحركاتك وسكناتك وقلت في اول يوم تكلمت انطبا يقول البيت اللي تدخل الشمس ما يحتاج الطبيب - 00:01:00ضَ

وضربت مثل بشجرة الزيتون الشمسية اللي ربنا يسميه لا شرقية ولا غربية. يعني اللي بتتعرض للشمس طول النهار تكون اجود سمر الزيتون على الاطلاق وهو من اجود في الاصل وطلبت وحط لنا كواكب سبعة - 00:01:20ضَ

لو ما كان في الكون الاعلى في السماوات الا الكواكب السبعة كانت كافية. في الدلالات على الاله الحق واحد الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. الشمس هتشوفها. وقلت لك - 00:01:40ضَ

اليوم صنعها الرب وامر بها فكانت الى يومك هذا ما علم ان احد حط لها بنزين ولا زيت ولا نار ولا حرارة ولا قدم لهن معلقة في الكوب. وتجري في فلك - 00:02:00ضَ

وخصوصا القمر. والفرق كما هو كما تعرفون. برودة القمر وحرارة الشمس وضوء القمر وسروجية الشمس. يعني الشمس سراجا. هو الذي يعني الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا ايات ما هي جات كذا سبهللا اللي سنه خمسين الان واللي سنه - 00:02:20ضَ

واللي سنه عشرة واللي سنه اش يشوف. الشهر نشوف القمر يلا الهلال في جهة المغرب يلا يشوفوا واحد او اتنين او سلاسة. اول ليلة مثل الاصبع. والليلة الثانية يزداد يمكن على الضعف. والثالثة يبدأ يظهر حتى يقرب من - 00:02:50ضَ

صلاة العشاء والليلة الرابعة يطلع عليه العشاء ويمكن صلى وهو في الهواء. ويوم خمستاشر صار بدرا كاملا تاما من كل وجه ويعطيك اشارة بانك اذا كنت في نعمة وتمت عليك النعمة خاف - 00:03:10ضَ

من زوالها. اذا انت جاتك نعمة وتمت عليك النعمة من كل وجه ينبغي لك ان تبدأ الخوف. من زوالها. وتسأل ربك وتتضرع اليه ان يحفظ لك ما تفضل به عليك - 00:03:30ضَ

البدر اذا تم يقول يقول ترقب زوالا اذا قيلت فيبدأ بعد ليلة خمستاشر كلنا وخد منه شوي بقدر على قدر الاربعتاشر او الخمستاشر ليلة الباقي يكون انتهى تماما. وفي الليل التسعة وعشرين وليلة - 00:03:50ضَ

ثلاثين اولاد ثلاثين محاج. ما يرى ابدا بحال من الاحوال. لا في الشرق ولا في الغرب. محاة كأن كأن الجو ممحوق منه. من رؤيته. وجعل بين الشمس القمر عطارد والزفرة. الشمس ما تحتج واحد يقول وشلون الشمس - 00:04:10ضَ

والقمر ما يحتاج واحد يقول شلون القمر الا اذا كان اعمى. وعطارد شف هذاك اصفر مميز وفي مستوى بين الشمس والقمر. تعرف مين اللي صبغه؟ الى السماوات والارض. صبغوا بالامر. جميع كائناته انما اذا قال لها شيء كن فتكون. كما يأمر الله عز وجل - 00:04:40ضَ

لا تحتج مما هسة ولا مادة ولا مساعدة ولا معاونة ولا تحضر الى ما تحتاج. انما امره اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. ويجي الزهرة يحطها قدامه ناصعة بيضاء بيضاء في غاية البياض. ويحط فوقهم اعلى منهم - 00:05:10ضَ

المريخ ويعطيه لون الحمرة الكاملة ويحطه فوق المريخ المشتري ويعطيه ذرية مثل ما قال اه كوكب دري. وفوق هذا الكوكب الدري. ازحل مع ربكمودته وميله للدخولة والسواد. لكن هذه الكواكب السبعة كل واحد اسمها الكواكب السبعة السيئة - 00:05:30ضَ

اشرت قبل البارحة الى ان الناس الان في بلاد المسلمين يعبدونها من دون الله ويشتدون لها في عصرنا هذا ومن قبل عصرنا من حوادث من اول الاسلام ومن قبل الاسلام. يعبدونه الكواكب السبعة - 00:06:00ضَ

بعضهم يعتقد ان هي التي تدير الكون. الكواكب السبع هي اللي تتصرف في الكون. بعضهم. الشمس والغريبة يقول لي هات السودان الشام لانه ابرز ابرز ابرز السبعة الشمس والقمر. لا تفسدون الشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم يهودون - 00:06:20ضَ

اعبدوا. ولما كان ناس يعبدون الزهرة يعبدون الزهرة ويعبدون ايضا وبعض الناس يعبدون المشتري يقولوا انه رب الشعر وانه رب الشعرة نوع من انواع النجوم وانه رب الشعر اللي يعبدها بعض العرب يقول انا ربها. انا خالقها. انا مدبرها. ان شئت ازلتها بالامر. هباء منثورا - 00:06:40ضَ

وانه اهلك عدن الاولى وثمود فما ابقى وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغا والمؤتفكات عوى فغشاها ما غشها هذه الكواكب السبعة السيارة كل واحد منها له مجرى. له مجرى له فلك. مثل السفينة اللي - 00:07:10ضَ

تركبها تخوض بك البحر عباب البحر. بس هذا متى كان. على سننا اللي احنا فيه واباءنا اللي عاصرناهم واباء ابائنا اللي بلغنا عنهم. ومن الاولين كلهم ما في واحد منهم قال انها. واحدة منهم خرجت - 00:07:30ضَ

عن فلكها طرفة لحظة واحدة. وانها تجري في فلكها كما قال ومن يقل منهم اني اله من دونه نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين او لم او لم يرى الذين كفروا او لم يعتادوا الذي ان السماوات والارض كانتا رتقا - 00:07:50ضَ

كم قطعة وحدة ما فيش سمونة ارض وانما في السديم والدخان. السماء دخان والارض فيها الماء والارض بس ما كانت الارض موجودة هذي ما كانت موجودة. كنت دخان وان الله عز وجل جمد من الماء ما شاء ان يجمده كانت الارض. ما هي مثل ما يقول احمد زكي وجماعته - 00:08:10ضَ

اللي كان يدير مجلة العربي بان القمر القمر منفصل من الشمس ومحل انفصاله محل المحيط الهادي. يقول هذا الفاجر اللي راح. ان محل القمر هو المحيط. لا القمر ما هو من محل المحيط الهادي. ولا الارض - 00:08:30ضَ

قطعة من الشمس مثل ما تقولون يا اعداء الله واعداء المرسلين ومن تكذبون بالله ورسله. فخلق السماوات والارض. وجعل في قل انكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين. وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها - 00:08:50ضَ

اقوى في اربعة ايام يعني في يومين تتمة يوم اخرين يثور اربعة ايام. سواء للسائلين ثم استوى الى السماء وهي دخان. فقال له والارض ائتيها طوعا او قال تأتينا طائعين الى الى بارك فيها وقدر فيها اقواتها في الارض وجعل في السماء النجوم - 00:09:10ضَ

وهذه الكواكب ومعها الكواكب اسمها كواكب السيارة. وانا قلت في كواكب ايضا ايضا يعني بعضها بعض هذه الكواكب بعضها يمشي من الشرق للغرب. وبعضها من الغرب للشرق. وبعضها من تحت لفوق. ويرجع - 00:09:30ضَ

الشمالي طول الدهر. الى يوم القيامة هو شمالي ما يصير جنوبي ابدا. مثل سهيل اللي قلت له مثل سهيل اللي قلت له. اللي قلت لكم سهيل جنوبي. سهيل جنوبي والثريا شمالية. الثريا دايما صرت شمالية. يا ايها الملك - 00:09:50ضَ

اي سهيل عندما واحد تزوج تزوج واحدة اسمها الثريا زوجها سهيل. وكان هو غير راضي عن هذا. يقول ايها المنكح الثريا سهيلان عمرك الله كيف يجتمعان هي شامية اذا ما استقرت وسهيل اذا استقر يماني. وقلت لك ان له نور محدد على الارض لا يتجاوز - 00:10:10ضَ

والعرب لما فتحوا الاندلس وهم يتابعون لان العرب هم لهم معرفة. خبرة باسماء النجوم. ويعرفون احوالها وحركتها وسكنتها مما علموا ابائهم الاولين ومن ميراث النبيين والمرسلين. حتى وصلوا الى وادي من وديان الاندلس. من وادي رزق انقطع عنهم نور سهيل - 00:10:30ضَ

صاروا ما يشوفونه عندما يطلع وياخذ له اربعين ولا خمسة واربعين يوم ما يشوفون له نور فسموا الوادي وادي سهيل ولا يزال حتى يغيروه كفار ولا خلوهم؟ لانه حاولوا تغيير كل الاسماء العربية. لكن لا تزال قرطبة موجودة باسم قرطبة وبلنسية موجودة في فرنسيا - 00:10:50ضَ

ببعض التحريف. حرف فيها بعض التحريف. هناك قلت لك كواكب اخرى كواكب اخرى محله وبعدين ترتبط هذه الافلاك كلها بحركات الارض. يعني بالارض نفسها وكلها من اجلك ايها الانسان. من اجلك ايها الانسان اللي كرمك - 00:11:10ضَ

ربك وفضلك على كثير ممن خلق تفضيلا. الشمس فايدتها لك. القمر قلت لك الشمس وفؤادها اللي ما لها حد ولا حسد. وقلت لك القبر من ابرز من عرفنا عرفنا له الند والجزر. يرتبطان بالقمر - 00:11:40ضَ

لا يختلف احد من اهل العلم في هذا. البحر يمد في وقت يكون ضوء القمر كذا. والجزر في كذا البحر. يبدأ يسحب برا على شواطئ ويمتد مدة في وقت من اوقات الشهر ووقت اخر يجزر - 00:12:00ضَ

يجزر البحار وكلها مرتبطة بالارض. بس امرنا الله عز وجل هو جعل لها خواص. مثلا نحن نعرف ان في اه عند نجم من النجوم يبرز الجو وانعرفنا في العادة الكثيرة ان في نجم من النجوم يصير فيها مطر - 00:12:20ضَ

علمنا ربنا وعلمنا الانبياء محمد رسول من قبله لكن ام علمنا محمد صلى الله عليه وسلم انه اذا جا مطر ولا جريح ولا جبرت ولا جحر ما نسبوا الى الكواكب. نعلم ان لها سبب. يا اخي ما انا - 00:12:50ضَ

اذا حسيت بالجوع اجيب له خبزة وقطعة من الجبن ولا ولا ولا اي شيء وابدأ اكل فيه ولا انا لقيت جبن يجيب قطعة ملح ونحطها على الخبيزة ونبدأ ناكلها وبعدين نحس اللي انا قلته اكثر مرة الكرتين اللي في الراس اللي اللي تصدر الاوامر لحركات - 00:13:10ضَ

الجسم وسكناته باذن الله عز وجل. هذا يعطيك للجوع. وهذا يعطيك اشارة انك حضر. وهذا يعطيك اشارة انك تاكل. وبعدين اسنانك هاي وقسم هذا يقطع وهذا يمضغ وهذا ينعم وهذا هذا كذا وهذا كذا وبعدين يبدأ يبخ عليها بخاخات وانتبه وهي ماشية في الفم - 00:13:30ضَ

ما تنزل للحاجات يلا تصل وهي معجونة عجينة بعد شوية تبي تحول دم وتتحول غذاء للجسم ويبقى العادم عمل له مخرج وعمل للبول مخرج. علمنا احنا اذا قلنا الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا - 00:13:50ضَ

انا من غير حول منا ولا قوة. ولا ننسبه لحركتنا وسكناتنا واحنا اللي اكلنا واحنا اللي شبعنا. والشبع يقولوا العلماء اذ يحدث عند الممارسة. ما هو بنفس الطعام اللي انت اكلت؟ كم من اكل لا يشبع ومن شارب لا يروى - 00:14:10ضَ

كم من شارب لا يروى؟ وكم من اكل لا يشبع؟ كم من اكل لا يشبع؟ انما اللي اللي تحس بشيء ما اودع الله فيك من الالات اللي تحسك خلاص. وقلت لك يعطيك الاشارات اللي في الاشارات هذي تعطيك مثلا احيانا - 00:14:30ضَ

انك عندك مبادئ مبادئ انك تحتاج لحمام عشان البول. وتبدأ الاشارات تتوارى الاشارة الاولى تعطي اشارة مرتخية ارتخاء لانك توك. وبعد شوية تبدأ الاشارات تجيك سريعة. واشارات قوية واشارات تقول لك انتهى - 00:14:50ضَ

الحين عندك البونية بيسقطك. واختها للغائط ايضا ايات لله في الكون وفي النفس. ولذلك ربنا يقول وفي الارض ايات للسائلين وايات الموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون. واحنا طبعا نبي نتكلم عن النفس الانسانية والانسان - 00:15:10ضَ

وما فيه وما اودع الله من ايات والاء وعجائب لا يحيط بها الا فاطر السماوات والارض - 00:15:30ضَ