باحث

موسم الحج تقف حقيقة على تلك الحقيقة ان الناس في تقصير شديد جدا في باب العلم. من كثرة فاسئلة يا اخواني التي ترد والفتاوى او وكثرة الاشكالات التي يستفصل ويستفسر عنها الحجاج فقف على - 00:00:00ضَ

دقيقتين ليس على حقيقة واحدة. الحقيقة الاولى ان الناس في زهد كبير في العلم. زهد كبير في العلم. والعلم في اخر سلم الاولويات. انا ما اتحدث عن العصاة. ولا عن الفجرة. اتحدث اتحدث عن اصحاب الطاعة - 00:00:20ضَ

الذين يريدون طاعة الله جل في علاه. يعني انسان يا اخواني يذهب الى الحج ينفق ما له ويتعب بدنه. ويحبس وقته ثم لا يسأل ولا يتعلم شيئا من احكام المناسك. هذا زهد اجير. هذا زهد زهد كبير جدا - 00:00:40ضَ

في العلم فهذه الحقيقة الاولى اولا زهد الناس بالعلم حتى بعض بعض من يرجى له الخير وينبغي ان ينفع الناس بعد ان ينفع نفسه. تجده زاهدا فيما لا تصح عباداته الا بي - 00:01:00ضَ

ما هو الشيء الذي لا تصح عبادتك الا به؟ الاخلاص والمتابعة والاخلاص والمتابعة لن تصل اليه فيهما الا بالعلم. فالعلم يعلمك التوحيد وهو الاخلاص. والعلم يعلمك متابعة النبي عليه الصلاة والسلام وهي السنة. فكيف - 00:01:20ضَ

صلي كيف تصوم؟ كيف تحج؟ كيف تعتمر؟ لو احدثكم عن بعض الاسئلة التي سئلت عنها في هذا الموسم انسان يقول لك انا في مكة ولم افعل شيئا ولم اقل شيئا ولم انوي شيئا. طاف وترك السعي سعى وترك الطواف - 00:01:40ضَ

اتى اهله وهو محرم. اشياء كثيرة وكثيرة جدا. تدل كما قلت لكم اولا على زهدنا بالعلم. نحن هذه حقيقة يا اخواني عندنا زهد كبير جدا في العلم. ومن العلم ان نتفقه في دين الله. ومن العلم ان نعرف - 00:02:00ضَ

احكام المناسك. ومن العلم ان نتعرف على معاني كلام الله سبحانه وتعالى. والحقيقة الثانية المرة ايضا ايها الاحبة في الله وهي ان هذا الواقع يدل على مدى افتقارنا الى العلم. نحن محتاجون بشدة الى - 00:02:20ضَ

زاهدون العلم. وله مفتقر. وله مفتقر. لا احد يسعه الان ان يقول انا في غنى عن العلم. لانك لم تحسن لا الوضوء ولا الصلاة ولا الحج ولا العمرة ولا الزكاة ولا غير ذلك. من اركان الاسلام. من اركان الاسلام. فكيف اذا ايها الاحبة في الله - 00:02:40ضَ

تقول انك مستغن عن العلم. لذلك قال الزهري وهو يحث الناس على العلم قال نعش العلم ثبات الدنيا والدين. ثبات الدنيا والدين حال الناس في دنياهم. تحل معاملاتهم. ويستقيم حال الناس في اخراهم. ينجون عند الله - 00:03:10ضَ

سبحانه وتعالى باي شيء بالعلم؟ باي شيء؟ بالعلم فقط بالعلم. لذلك كان ابن المبارك يقول هذه رسالة نتكلم فيها عن انفسنا فنحن لا نفعل شيء ترى. لا يظن الواحد منا انه في همة وحرص لا وربي. نحن حينما نقرأ - 00:03:40ضَ

ونسمع عن بعض من ساحدثكم عنهم تتصاغر امامهم عبد الله بن مبارك كان يقول كلمة فاحفظوها ايها الاحبة. ولا سيما من نصب نفسه لطلب العلم. واراد ان يتفقه في دين الله. قال لا اعلم عملا - 00:04:00ضَ

اب بعد النبوة اعظم من بث العلم. لا يعلم عملا بعد النبوة اعظم من ما قيمة حياتك اذا كنت جاهلا في التوحيد وقد خالط الشرك اعمالك ولم تتعلم - 00:04:20ضَ