باحث

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في هذه الحلقة وما يليها نمضي مع المؤلف - 00:00:03ضَ

في تفسير سورة الحديد قال رحمه الله قوله تعالى سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قد قدمنا مرارا ان التسبيح هو تنزيه الله عن كل ما لا يليق بكماله وجلاله - 00:00:24ضَ

واصله في اللغة الابعاد عن السوء من قولهم سبح اذا صار بعيدا ومنه قيل للفرس سابح لانه اذا جرى يبعد بسرعة ومن ذلك قول عنترة في معلقته اذ لا ازال على رحالة سابح - 00:00:45ضَ

نهر تعاوره الكمات مكلم وقول عباس ابن مرداس السلمي لا يغرسون فسيل النخل حولهم ولا تخاوروا فيما اشتاهم البقر الا سوابح كالعقبان مقربة في دارة حولها الاخطار والفكر وهذا الفعل الذي هو سبح - 00:01:07ضَ

قد يتعدى بنفسه دون اللام كقوله تعالى وتسبحوه بكرة واصيلا وقوله تعالى ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا وقد يتعدى باللام كقوله هنا سبح لله وعلى هذا فسبحه وسبح له - 00:01:34ضَ

لغتان فنصحه ونصح له وشكره وشكر له وذكر بعضهم في الاية وجها اخر وهو ان المعنى سبح ما في السماوات والارض اي احدث التسبيح لاجل الله اي ابتغاء وجهه جل وعلا - 00:02:00ضَ

ذكره الزمخشري وابو حيان وقيل سبح لله اي صلى له وقد قدمنا ان التسبيح يطلق على الصلاة وما تضمنته هذه الاية الكريمة من ان اهل السماوات والارض يسبحون لله ان ينزهونه عما لا يليق - 00:02:25ضَ

بينه الله جل وعلا في ايات اخر من كتابه لقوله تعالى في سورة الحشر سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم وقوله في الصف سبح لله ما في السماوات وما في الارض - 00:02:52ضَ

وهو العزيز الحكيم ايضا وقوله في الجمعة يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم وقوله في التغابن يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد - 00:03:13ضَ

وهو على كل شيء قدير وزاد في سورة بني اسرائيل ان السماوات السبع والارض يسبحن لله مع ما فيهما من الخلق وان تسبيح السماوات ونحوها من الجمادات يعلمه الله ونحن لا نفقهه - 00:03:34ضَ

اي لا نفهمه وذلك في قوله تعالى تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شيء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم وهذه الاية الكريمة تدل دلالة واضحة - 00:04:00ضَ

على ان تسبيح الجمادات المذكورة فيها وفي قوله تعالى وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن ونحو ذلك تسبيح حقيقي يعلمه الله ونحن لا نعلمه قال رحمه الله والاية الكريمة فيها الرد الصريح - 00:04:23ضَ

على من زعم من اهل العلم ان تسبيح الجمادات هو دلالة ايجادها على قدرة خالقها لان دلالة الكائنات على عظمة خالقها يفهمها كل العقلاء كما صرح الله تعالى بذلك في قوله ان في خلق السماوات والارض - 00:04:47ضَ

واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس الى قوله لايات لقوم يعقلون وامثال ذلك من الايات كثيرة في القرآن وقد قدمنا ايضاح هذا في سورة الرعد - 00:05:13ضَ

الكلام على قوله تعالى ولله يسجد من في السماوات والارض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والاعصان وفي سورة الكهف في الكلام على قوله تعالى فوجد فيها جدارا يريد ان ينقض الاية - 00:05:33ضَ

وفي سورة الاحزاب في الكلام على قوله تعالى انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها وفي غير ذلك من المواضع وقد عبر الله تعالى هنا في اول الحديث - 00:05:53ضَ

بصيغة الماضي في قوله سبح لله وكذلك هو في الحشر والصبر وعبر في الجمعة والتغابن وغيرهما بقوله يسبح بصيغة المضارع قال بعض اهل العلم انما عبر بالماضي تارة وبالمضارع تارة اخرى - 00:06:16ضَ

ليبين ان ذلك التسبيح لله هو شأن اهل السماوات واهل الارض ودأبوهم في الماضي والمستقبل ذكر معناه الزمخشري وابو حيان وقوله وهو العزيز الحكيم قد قدمنا معناه مرارا وذكرنا ان العزيز هو الغالب الذي لا يغلبه شيء - 00:06:42ضَ

وان العزة هي الغلبة ومنه قول الله جل وعلا ولله العزة ولرسوله وقوله وعزني في الخطاب اي غلبني في الخصام ومن امثال العرب من عز بز يعنون من غلب استلب - 00:07:12ضَ

ومنه قول الخنساء كأن لم يكونوا حمى يحتمى اذ الناس اذ ذاك من عز بزا والحكيم ومن يضع الامور في مواضعها ويوقعها في مواقعها وقوله ما في السماوات والارض غلب فيه غير العاقل - 00:07:36ضَ

وقد قدمنا في غير هذا الموضع انه تعالى تارة يغلب غير العاقل في نحو ما في السماوات وما في الارض لكثرته وتارة يغلب العاقل لاهميته وقد جمع المثال للامرين قوله تعالى في البقرة - 00:08:02ضَ

بل له ما في السماوات والارض كل له قانتون فغلب غير العاقل في قوله ما في السماوات وغلب العاقل في قوله قانتون قوله تعالى هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام - 00:08:26ضَ

ثم استوى على العرش قوله في ستة ايام قد قدمنا ايضاحه في سورة فصلت في الكلام على قوله تعالى قل ائنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الى قوله تعالى - 00:08:49ضَ

فقضاهن سبع سماوات في يومين وكذا في سورة الاعراف في الكلام على قوله تعالى ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وقوله تعالى ثم استوى على العرش - 00:09:10ضَ

قد قدمنا الايات الموضحة له بكثرة في سورة الاعراف الكلام على قوله تعالى ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار الاية وذكرنا طرفا صالحا من ذلك في سورة القتال في كلامنا الطويل - 00:09:33ضَ

على قوله تعالى افلا يتدبرون القرآن ام على قلوب اقفالها بهذا ايها المستمعون الكرام نأتي على نهاية لقائنا املا ان يجمعنا بكم لقاء جديد باذن الله وانتم بخير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:55ضَ