باحث

يسر مشروع كبار العلماء بالكويت ان يقدموا لكم هذه المادة بسم الله الرحمن الرحيم. ايها المستمعون الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نقرأ من تتمة اضواء البيان التي وضعها الشيخ عطية محمد سالم - 00:00:03ضَ

اكمالا لعمل شيخه محمد الامين الشنقيطي رحمه الله. وعلى منهجه قال المؤلف اثابه الله قوله تعالى الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك ورفعنا لك ذكرك ذكر الله جل وعلا هنا ثلاث مسائل - 00:00:26ضَ

شرح الصدر ووضع الوزر ورفع الذكر وهي وان كانت مصدرة بالاستفهام وهو استفهام تقريري بتقرير الاثبات فقوله تعالى الم نشرح بمعنى شرحنا على المبدأ المعروف من ان نفي النفي اثبات - 00:00:53ضَ

وذلك لان همزة الاستفهام وهي تحمل معنى النفي دخلت على لم النافية فترافع فبقي الفعل مثبتا قالوا ومثله قوله جل وعلا اليس الله بكاف عبده وقوله الم نربك فينا وليدا - 00:01:19ضَ

وعليه قول الشاعر الستم خير من ركب المطايا وان العالمين بطون راحي فتقرر بذلك انه تعالى يعدد على رسوله صلى الله عليه وسلم نعمه العظمى وقد ذكرنا سابقا ارتباط هذه السورة - 00:01:45ضَ

بالتي قبلها لتتمة نعم الله تعالى على رسوله صلوات الله وسلامه عليه وروى النيسابوري عن عطاء وعمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالى انهما كانا يقولان هذه السورة وسورة الضحى سورة واحدة - 00:02:09ضَ

وكانا يقرأانهما في الركعة الواحدة وما كان يفصلان بينهما ببسم الله الرحمن الرحيم والذي دعاهما الى ذلك هو ان قول الله جل وعلا الم نشرح لك صدرك كالعطف على قوله تعالى - 00:02:34ضَ

الم يجدك يتيما ورد هذا الادعاء اي كونهما سورة واحدة وعلى كل حال فان هذا اذا لم يجعلهما سورة واحدة فانه يجعلهما مرتبطتين معا في المعنى كما في الانفال والتوبة - 00:02:59ضَ

واختلف في معنى شرح الصدر الا انه لا منافاة فيما قالوا وكله يكمل بعضه بعضا فقيل هو شق الصدر سواء كان مرة او اكثر وغسله وملؤه ايمانا وحكمة كما في رواية مالك بن صعصعة في ليلة الاسراء - 00:03:24ضَ

ورواية ابي هريرة في غيرها وفيه كما في رواية احمد انه صلى الله عليه وسلم شق صدره واخرج منه الغل والحسد في شيء كهيئة العلاقة وادخلت الرأفة والرحمة وقيل شرح الصدر - 00:03:51ضَ

انما هو توسيعه للمعرفة والايمان. ومعرفة الحق وجعل قلبه وعاء للحكمة وفي البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما شرح الله صدره للاسلام وعند ابن كثير نورناه وجعلناه فسيحا رحيبا واسعا - 00:04:17ضَ

كقوله فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام والذي يشهد له القرآن ان الشرح هو الانشراح والارتياح وهذه حالة نتيجة استقرار الايمان والمعرفة والنور والحكمة كما في قوله تعالى - 00:04:41ضَ

افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه فقوله فهو على نور من ربه بيان لشرح الصدر للاسلام كما ان ضيق الصدر دليل على الضلال كما جاء في الاية نفسها - 00:05:07ضَ

من قول الله جل وعلا ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا وفي حاشية الشيخ زادة على البيضاوي قال لم يشرح صدر احد من العالمين كما شرح صدره صلى الله عليه وسلم - 00:05:29ضَ

حتى وسع علوم الاولين والاخرين. فقال اوتيت جوامع الكلم انتهى ومراده بعلوم الاولين والاخرين ما جاء في القرآن من اخبار الامم الماضية مع رسلهم واخبار المعاد وما بينه وبين ذلك - 00:05:54ضَ

مما علمه الله تعالى والذي يظهر والله تعالى اعلم ان شرح الصدر الممتن به على رسول الله عليه الصلاة والسلام اوسع واعم من ذلك حتى انه ليشمل صبره وصفحه وعفوه عن اعدائه - 00:06:15ضَ

ومقابلته الاساءة بالاحسان حتى انه ليسع العدو كما يسع الصديق كما في قصة عودته من ثقيف اذ اذاه سفهاؤهم حتى ضاق ملك الجبال بفعلهم وقال له جبريل عليه السلام ان ملك الجبال معي. ان اردت ان يطبق عليهم الاخشبين فعل - 00:06:40ضَ

فينشرح صدره الى ما هو ابعد من ذلك وكأنهم لم يسيئوا اليه. فيقول اللهم اهد قومي فانهم لا يعلمون اني لارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يقول لا اله الا الله محمد رسول الله - 00:07:11ضَ

وتلك اعظم نعمة واقوى عدة في تبليغ الدعوة وتحمل اعباء الرسالة ولذا توجه نبي الله موسى الى ربه يطلبه اياها لما كلفه الذهاب الى الطاغية فرعون كما في قول الله جل وعلا - 00:07:35ضَ

اذهب الى فرعون انه طغى قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري وحل العقدة من لساني يفقه قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري واشركه في امري - 00:07:59ضَ

الى اخر الايات وذكر هنا من دواعي العون على اداء الرسالة اربعة عوامل بدأها بشرح الصدر ثم تيسير الامر وهذان عاملان ذاتيان ثم الوسيلة بينه وبين فرعون وهي اللسان في الاقناع - 00:08:21ضَ

اذ قال وحلوا العقدة من لساني يفقهوا قولي ثم العامل المادي اخيرا في المؤازرة كما في قوله واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري فقدم شرح الصدر على هذا كله - 00:08:47ضَ

لاهميته لانه به يقابل كل الصعاب ولذا قابل به ما جاءت به سحرة فرعون من سحر عظيم وما قابلهم به فرعون من عنت اعظم ايها المستمعون الكرام لم تزل لحديث المؤلف بقية - 00:09:10ضَ

نأتي عليها في لقائنا القادم ان شاء الله حتى نلقاكم هناك نستودعكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته - 00:09:35ضَ