التفريغ
قال الشاعر القديم مفاخرا بابائه اولئك ابائي. فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع ونحن نفخر بابائنا من السلف في الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم. اولئك ابائي اولئك ابائي لقاء يومي يصحبكم فيه فضيلة الشيخ ابو اسحاق - 00:00:00ضَ
الحويني اولئك ابائي التقديم والاخراج. محمد الجوهري مستمعينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. في الحلقات السابقة كنا مع جوانب من شخصية خليفة رسول الله صلى عليه وسلم ابي بكر الصديق. وفي حلقة اليوم نتوقف مع خليفة رسول الله الثاني آآ عمر بن الخطاب - 00:01:07ضَ
ونحن نبدأ الحديث عن شخصية عمر بن الخطاب نتعرف على هذه الشخصية التي وردت فيها احاديث كثيرة في فضائل عمر بن الخطاب. اي نعم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا سيد المرسلين - 00:01:48ضَ
وعلى اله واصحابه اجمعين آآ عمر بن الخطاب رضي الله عنه آآ بالمكان العالي. نعم. الذي يعرفه القاصي والداني. ونحن في هذه الوقفات لن نحكي سيرة عمر لانها مشهورة معروفة لكن سنقف على بعض محطات - 00:02:07ضَ
في حياتي نعم. ونحاول ان آآ نقف عندها بالدرس والتحقيق ونأخذ منها العبرة. نعم فعمر رضي الله عنه اسلم وهو ابن ست وعشرين سنة واسلم بعد اربعين رجلا واحد عشر امرأة. نعم - 00:02:29ضَ
سبقه الى ذلك كثيرون وقصة اسلام عمر فيها اكثر من رواية لكن اشهر الروايات التي يذوقها الناس سواء في آآ خطب الجمعة او سواء في الدروس. اهو حديث انس ابن مالك رضي الله عنه - 00:02:50ضَ
الذي يقول ان عمر رضي الله عنه خرج متقلدا سيفه وكان شديدا على المسلمين قبل اسلامه. نعم لقيه رجل فقال الى اين يا عمر فقال اريد ان اقتل محمدا قال وكيف تأمن في بني هاشم او بني زهرة - 00:03:12ضَ
وقد قتلت محمدا يعني لا يستطيع ان يمشي بامان سيطلبون الثأر طبعا يطلبون آآ دم محمد صلى الله عليه وسلم ان جاز وقتل نعم فقال له عمر ما اراك الا صبا. فقال له يعني انت تريد ان تقتل محمدا واختك؟ او اختك اسلمت. نعم. هي وزوجها. ابدأ بقى - 00:03:33ضَ
ابدأ باهلك بدل ما تذهب الى محمد انظر الى خويصة آآ نفسك يعني. نعم فانطلق عمر رضي الله عنه الى آآ بيت اخته وكان معهم عندهم خباب يعلمهم القرآن فاول ما خباب سمع صوت عمر فدخل في حجرة وتوارى واختفى - 00:03:55ضَ
فاخته كان معها الصحيفة اه فيها سورة طه او جزء من سورة طه. نعم. فالمهم خبأت الورقة فدخل وعلم باسلامها وايضا علم باسلام زوجها ضرب زوجها يعني اعتلاه وجعل يضرب فيه فالمهم آآ اخته - 00:04:16ضَ
يعني تمنعه من زوجها فضربها هي الاخرى. نعم. حتى ادماها. ونزل الدم من اه فمها او من انفها. فرق عمر لما رأى الدم فقال طيب اروني الورقة اللي انتم بتقرأوا فيها. قالت له انك ايه كافر ونجس وآآ هذا لا يمسه الا المطهرون. نعم. فتطهروا - 00:04:42ضَ
وبعدين اعطيك الورقة آآ ذهب وتطهر اعطته الايات الاولى من سورة طه فانشرح قلبه للاسلام لانه سبق هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم دعا قال اللهم آآ يعني احب الرجلين اليك اما عمرو بن هشام - 00:05:05ضَ
اللي هو ابو جهل يعني واما عمر ابن الخطاب رضي الله عنه. فادخل الله عز وجل الاسلام على عمر فكان احب الرجلين الى الله تبارك وتعالى المهم انه يعني اه القصة دي الحقيقة مع شهرتها اه وان الناس يلقونها الا انها ليست صحيحة - 00:05:23ضَ
من جهة الاسناد فيها يعني احد اه الرواة اسمه القاسم ابن عثمان العلماء ضعفوا. لكن الصحيح في اسلام عمر رضي الله عنه آآ حديث رواه الامام ابن حبانة في صحيحه من حديث ابن عمر. نعم. وابن عمر في ذلك - 00:05:43ضَ
الوقت كان صغيرا لم يكن كبيرا في السن لكنه آآ كان يمشي آآ مع آآ الرجل الذي سنذكره الان حتى يعي ما الذي ستفعله قريش مع عمر بن الخطاب لما اذا علموا باسلامه. نعم. يقول اه ابن عمر رضي الله عنه في الرواية التي اه رواها ابن حبان في صحيحه - 00:06:03ضَ
لما اسلم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه لم تعلم قريش باسلامه فقال اي اهل مكة انشأوا للحديث؟ يعني هو يريد رجل بينم الحديث. ينشر ينشر الحديث. تمام؟ نعم فقيل له جميل ابن معمر الجمحي - 00:06:26ضَ
فذهب الى جميل وعبدالله ابن عمر بيقول وانا اتبع ابي واعي ما يقول. كلمة اعي ما يقول يدل على صغر سنه انذاك يعني. نعم. نعم. لكنه يدرك ما يحدث. لكنه يدرك. نعم نعم - 00:06:46ضَ
قال له يا جميل اني قد اسلمت قال اه ابن عمر فوالله مارد عليه كلمة حتى قام عامدا الى المسجد المسجد الحرام كان منتدى قريش المقهى كده المجلس القرشي بتجلس فيه يعني بالزات بقى على المغرب والعشاء وكده - 00:07:03ضَ
ذهب جميل آآ ابن معمر الى منتدى قريش فقال يا معشر يا معشر قريش ان ابن الخطاب قد صبأ فقال له عمر كذبت ولكني اسلمت. نعم. ليه؟ لانه كان زمان الذي يترك دينه لان اصل الصابئين - 00:07:23ضَ
هو الذي يترك دينه الى دين اخر. يعني يتحول من دينه الى دين اخر. نعم. فكانوا يقولون صبا فهو جميل ابن معمر يريد ان يقول انه ترك دين قريش الى دين الاسلام فقال على عادة قريش. نعم. في آآ هذا التعبير يعني. نعم نعم - 00:07:44ضَ
فقال عمر كذبت ولكني اسلمت وامنت بالله وصدقت برسوله صلى الله عليه واله وسلم فاقاموا عليه ضربوه وهو يضربهم وهم يضربونه حتى فتر عمر رضي الله عنه ويعني شعر انه لم يعد به قوة. نعم وانهكت قواه - 00:08:02ضَ
انهكت قواه من من كثرة ضربهم له. فقال له لهم عمر افعلوا ما شئتم. انا لن اترك ديني ابدا وهو بيلاحي قريش ويضربوه او هم يضربوه ويضربهم. مر بهم العاصي ابن وائل السهمي - 00:08:24ضَ
نعم. العاصي بن وائل السهمي ده اللي هو ايه؟ اللي هو ابو عمرو بن العاص وكان رجلا شريفا في قريش وقال ما بالكم قالوا ان ابن الخطاب قد صبأ فقال لهم - 00:08:43ضَ
امرؤ اختار شيئا او اختار دينا. نعم افتظنون ان بني عدي يتركونكم ويسلمون عمر اليكم. نعم. يقول ابن عمر كأنه كان عليه ثوب وانكشف. نعم. يعني ايه؟ يعني كلهم تركوه وخلوا عنه - 00:08:59ضَ
وآآ يعني آآ حتى ابن عمر سأل اباه قال من هذا؟ اللي هو فض عنه الناس قال هذا العاص ابن وائل السهمي اللي هو كما قلنا ورد ولكن العاصي الحقيقة مات كافرا - 00:09:21ضَ
يعني اه لم يسلم. نعم. دي القصة الصحيحة في اسلام عمر هناك ايضا قصة ايضا صحيحة في مبدأ اسلامه. رواها الطبراني في معجمه الكبير باسناد صحيح عن ليلى بنت ابي حثمة - 00:09:38ضَ
ليلى دي هاجرت الى الحبشة وهي راكبة بقى الدابة بتاعتها وطالعة على البحر عشان تركب الى الحبشة. لقيها عمر ابن الخطاب رضي الله عنه وكان شديدا كما قلت على المسلمين. نعم. قبل اسلامه - 00:09:55ضَ
اه تقول ان عمر بن الخطاب مر عليها وهي على بعيرها فقال الى اين فقالت اذيتمونا ونريد ان نذهب ونصيحة الى ارض بخلاف هذه الارض قالت فرق عمر لها لما رآها تركت الارض حتى تأمن على دينها. اثرت فيه كلماتها كلماتها اه - 00:10:11ضَ
آآ لما جاء بقى آآ زوج آآ زوج ليلى بنت ابي حسن دي وآآ اسمه عامر بن ربيعة فاخبرته قالت يا عمر مر علي وقال لي كذا وكذا ويبدو انه رق - 00:10:42ضَ
لحالي يعني فقال لها اعمر يرق؟ عمر يسلم نعم. او تطمعين في اسلامه؟ قالت نعم. اطمع في اسلامه. قال لها حتى يسلم حمار الخطاب. يعني من يعني جدا من ابعد ما يتخيله الانسان - 00:10:56ضَ
ان يسلم عمر بن الخطاب حتى ان الرجل قال لو اسلم عمر بن الخطاب اذا يسلم عمر آآ ابن الخطاب. نعم. دي يعني كانت القصة دي من مبدأ اسلامه نعم. اول ما اسلم عمر ابن الخطاب آآ يقول آآ عبدالله بن مسعود رضي الله عنه ان اسلام عمر - 00:11:14ضَ
كان عزا بالنسبة لنا ليه؟ لانه طبعا عمر بن الخطاب كان شديدا وبعدين كان حمزة اسلم قبله اسد الله واسد رسوله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام. عمر بن الخطاب من شدته وهم يعلمون شدته مع حمزة ابن - 00:11:35ضَ
المطالب بدأ المسلمون يعبدون الله جهرة. وبدأ ان فيه قوة عند المسلمين. وحتى عبر ذلك ابن مسعود عن هذا ابن مسعود كما رواه البخاري في صحيحه وقال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر رضي الله تبارك وتعالى عنه - 00:11:54ضَ
نعم. لما اسلم عمر كان قريبا جدا من رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام لحسن قصده ولحسن اسلامه حتى انه كان يقبل منه ما لا يقبله من غيره - 00:12:15ضَ
نتوقف عند هذا القدر ونواصل اللقاء في حلقة الغد مع اولئك الاباء الذين نفخر بهم ونسير على دربهم. فالى اللقاء غدا قال شاعر القديم مفاخرا بابائه اولئك اباء. فجئني بمثلهم اذا جمعتنا يا جرير المجامع - 00:12:37ضَ
ونحن نفخر بابائنا من السلف في الصالح من الصحابة والتابعين وتابعيهم. اولئك ابائي اولئك ابائي لقاء يومي. يصحبكم فيه فضيلة الشيخ ابو اسحاق الحويني اولئك ابائي التقديم والاخراج. محمد الجوهري - 00:13:22ضَ
- 00:14:04ضَ