باحث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد هل بالفعل يوجد اكثر من دين؟ هل بالفعل توجد اربعة الاف ديانة - 00:00:00ضَ

هذه الكلمة تدل على جهل شديد في معرفة معنى كلمة دين كل ديانات الارض تنقسم الى ثلاثة سور لا اكثر اما ديانات توحيدية واما ديانات وثنية واما الحاد لم يوجد على وجه الارض سوى هذه الصور - 00:00:24ضَ

التوحيد هو الذي جاء به كل الانبياء والاسلام هو الصورة التي اتى بها ادم ونوح وابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله عليهم وسلامه اجمعين وكل هؤلاء جاءوا بالتوحيد والاسلام الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم هو ليرد الناس الى عقيدة انبياء العهد القديم. عقيدة الرب اله - 00:00:49ضَ

رب واحد. سفر التسنية ستة اربعة. عقيدة الرب الهنا رب واحد. انجيل مرقص اتناشر اتنين وتلاتين. فكل هؤلاء جاء بالتوحيد ومحمد صلى الله عليه وسلم عاد الناس الى نسق التوحيد. فالاسلام ليس فرقة بين فرق الارض - 00:01:19ضَ

وليس دين بين اديان الارض. الاسلام هو اصل عقيدة كل الانبياء هو الدين التوحيدي الاوحد اليوم على وجه الارض الان النصرانية ادخلت يسوع والروح القدس مع الله عز وجل. واليهودية جعلت الاله قومي خاص بها. والهندوسية ادخلت - 00:01:40ضَ

الهة كثيرة مع الله عز وجل في شنو وكثير من الالهة البوزية لها نفس مقدمات الالحاد لم يبقى على توحيد الانبياء سوى الاسلام. بكل بساطة الان الدين التوحيدي الاوحد على وجه الارض هو الاسلام - 00:02:01ضَ

فالاسلام هو ليرد الناس الى عقيدة كل الانبياء. قال الله عز وجل انا اوحينا اليك كما اوحينا الى نوح والنبيين من بعدك. واوحنا اين الى ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وعيسى وايوب ويونس وهارون وسليمان واتينا داوود زبورا - 00:02:26ضَ

كل الانبياء جاءوا بالتوحيد والاسلام هو ليرد الناس الى عقيدة التوحيد بعيدا عن التثليث والاقاليم والالهة البشرية وموت الهة على الصلبان فداء عن خطايا البشر وكل هذه الصور الوثنية. فالاسلام هو الدين التوحيدي الاوحد اليوم على وجه الارض. بقيت - 00:02:46ضَ

سورتان الصورة الاولى وهي الصورة الوثنية والتي توجد لدى الهندوس ولدى الديانات التوطامية القديمة وغيرها. وهذه الصورة كلنا نعلم بطلانها وبقيت الثالثة وهي الصورة الالحادية الكفرية التي لا تؤمن ببعث ولا نشور. وهي من اسخف التصورات كما سنوضح الان - 00:03:06ضَ

في البداية نود ان ننبه على نقطة مهمة وهي ان مطلب الالوهية ومطلب معرفة الغاية الوجودية هو مطلب لا ينفك عن الانسان الملحد مهما اشتد الحاده يؤمن بالقيم الاخلاقية. يؤمن بالمعنى. يؤمن بالامانة والصدق - 00:03:31ضَ

يؤمن بالمعارف القيمية. هذه هذه الكلمات تؤكد ان الانسان لا يستطيع ان يكون حيوان. ولو اراد كذلك من كل قلبه الانسان هو اما صادق او كاذب. اما امين او خائن. اما الحيوانات - 00:03:56ضَ

واعلى الحيوانات رقيا في سلم التطور اذا صح فكلها بريئة اخلاقية. كل الكائنات الحية بريئة من الناحية الاخلاقية. لا يوجد حيوان كاذب وحيوان صادق كل الجمادات ايضا بريئة من الناحية الاخلاقية. لا توجد مجرة صادقة ومجرة كازبة - 00:04:15ضَ

لا يوجد مكلف سوى الانسان. فالانسان هو الذي يعرف المعنى ويعرف القيمة ويعرف الحق. لان داخله التكليف الالهي ولذلك الملحد مهما اشتد الحاده لا يستطيع ان يكون حيوان ولو اراد ذلك من كل قلبه. فهو منذ اللحظة الاولى - 00:04:38ضَ

التي دخل بها هذا العالم اما ان يكون انسان او لا انسان. اما ان يكون حيوان فهذا محال اطلاقا. لانه ولان داخله التكليف الالهي. ولذا كل الملاحدة يؤمنون بالقيم الاخلاقية - 00:04:58ضَ

يؤمنون بانها صحيحة في معناها. وهذا لان داخلهم التكليف الالهي. امام هذا المعنى ارتبك الملاحدة بشدة وحاولوا تصوير هذه المسألة تصويرات كثيرة فقالوا ان الانسان الاول كان يخاف من بعض سور كونية والظواهر المادية فعبد هذه الظواهر - 00:05:16ضَ

وهزا جهل شديد لان استمرار اية ظاهرة كونية على نسق واحد يجعلها امرا مألوفا لا يلفت النظر ولا يحتاج الى تعليل ايضا لو كان مبعث الدين هو الخوف من هذه الظواهر الكونية - 00:05:39ضَ

واسترحام الطبيعة فلماذا استمر الناس على التدين؟ لماذا استمر الناس على التدين؟ بعدما ظهر انها محاولات عدم فالظواهر الكونية تحدث بثبات وكما هي وبانتظام فالدين لم ينقطع يوما عن الجماعة الانسانية عبر كل التاريخ وعبر كل الجغرافيا. فله منشأ مستقل تماما - 00:06:02ضَ

عن هذا التحليل الاختزالي القاصر والسازج. ولذلك علماء النفس من الملاحدة انفسهم لا يقولون ان الدين اصله خوف بدائي. لكن الملاحدة العرب يجهلون هذه المقدمات وهم جهلة يدلسون العلم علماء النفس حتى الملاحدة يعترفون ان استمرار - 00:06:29ضَ

الظواهر على نسق واحد يضعف تأثيرها في النفس. فلا يعود الانسان يقلق منها فضلا عن ان يعبدها. والانسان الاول باعتراف العلماء المتأخرين كان موحدا ولم يظهر التعدد تعدد الالهة الا في مراحل متأخرة من عمر الجنس البشري - 00:06:55ضَ

التوحيد مقدم على كل صور الشرك كما اوضح ذلك علماء الاديان وعلماء دراسات الاديان وفي وصف الفيديو هذا عندكم ساضع كثير من الابحاث العلمية والاوراق التي نشرت مؤخرا والتي تثبت بالبحث العلمي ان الانسان في الاصل كان موحدا ادم الاول - 00:07:19ضَ

كان موحدا وتعدد الالهة والشرك كان في مراحل تالية وهذه قضية يسلم بها الان حتى كثير من علماء علم الاديان من الغربيين الذين لا يؤمنون اصلا بهذه الاديان فالدين تجربة وجدانية فطرية اولية خالصة - 00:07:45ضَ

وهي اسبق في العقل من كل الاوليات ولولا الدين لم يكن في العالم علم نافع البتة ولا كنا استطعنا ان نعرف معنى الصواب والخطأ. ولماذا هناك صواب وهناك خطأ؟ الالحاد يتعامل مع القيم الاخلاقية - 00:08:07ضَ

بالخرس التام يخرس اذا تحدست معه عن لماذا الخير افضل من الخطأ؟ وما معنى الخير؟ ما معنى الخطأ اصلا؟ العالم كله في اطاره الالحادي عالم حتمي عالم مادي يحكمه حتميات مادية. اذا كن ابناء هذا العالم المادي - 00:08:26ضَ

ولن نكون اكثر من مادة والمادة لا تعرف الصواب ولا الخطأ. ولا الكذب ولا الصدق ولا الامانة ولا الخيانة ولا القداسة ولا النجاسة. العالم في اطاره مادي لا يعرف القيم الاخلاقية. فاذا كنا ابناء العالم المادي ما كنا ادركنا الخطأ ولا الصواب ولا الشبهة ولا الخير ولا الشر - 00:08:46ضَ

لزلك اقول دائما ان الالحاد لو كان صحيحا وكنا ابناء المادة ما ادركنا اصلا وجود شبهات ولا وجود خطأ الدين او صواب في غيره ولا كنا اصلا الحدنا فلو كان الالحاد صحيحا لما الحد احد - 00:09:09ضَ

الالحاد ينبني على ان فلان وجد شبهة في كزا او خطأ في كزا. ولو كنا ابناء المادة ما ادركنا الشبهة ولا الخطأ ولا الصواب الالحاد يثير الغبار ويطرح الشبهات. لكن هو ذاته لا يقدم اي تحليل لمعنى القيمة ولا الخطأ ولا الصواب. ولماذا نحن نسأل ماذا بعد الموت - 00:09:31ضَ

ولمازا نحن هنا؟ هذه الاسئلة التي يطرحها كل انسان على نفسه تعني اننا لسنا ابناء هذا العالم. واننا مكلفون في هذا العالم فلو كنا ابناء المادة ما طرحنا اسئلة تتمرد على هذا العالم المادي اسئلة لا تنتمي الى هذا العالم المادي اسئلة - 00:09:58ضَ

من خارج نسق العالم المادي. فنحن لن نكون حيوانات حتى ولو تمنينا ذلك من كل قلوبنا. نحن بشر وسنظل بشر مكلفون افعل ولا تفعل قد نكون صالحين او فاسدين. لكن لن نكون اطلاقا بريئين من الناحية الاخلاقية كالحيوانات وكالجمادات - 00:10:20ضَ

الالحاد خيانة كبرى للعقل وكذب محض على بديهيات الاخلاق والقيم بديهيات المعرفة. بديهيات الاسئلة الوجودية. لا يوجد ملحد على وجه الارض على الاطلاق يستطيع ان يجيب عن سؤال وجودي واحد - 00:10:46ضَ

لماذا نحن هنا يخرس الملحد ماذا بعد الموت؟ يخرس الملحد. لماذا؟ لانه لا يملك جواب. عدم امتلاكه جواب او ان يقول لا شيء بعد الموت هذا اصلا ليس جواب هذا خرز تام لانه - 00:11:05ضَ

جواب هذه الاسئلة يقبع حصريا داخل ميدان الدين. فالدين يجيبك عن هزا السؤال. لو كنت ابن المادة وابن العالم المادي استوعبت اصلا هذه الاسئلة ولا ادركت معناها ولا طرأت في ذهنك اصلا - 00:11:24ضَ

تطرأ في زهنك داخلك اخلاق داخلك افعل ولا تفعل لانك داخلك تكليف الهي. لا تستطيع ان تنفك عنه او تنصرف عنه. ولا يوجد على وجه الارض التكليفات الالهية. دين توحيدي اليوم سوى الاسلام - 00:11:42ضَ

الاسلام هو الدين التوحيدي الاوحد الذي يجيبك عن سؤال الاسئلة الوجودية والذي يبرر لك لماذا تكون على اخلاق ولماذا داخلك اخلاق ويبرر لك معنى وجودك ويجيبك عن سؤال لمازا انت هنا؟ الاسلام هو الدين - 00:12:02ضَ

التوحيدي الاوحد اليوم على وجه الارض. لذلك قضيتنا بديهية قضيتنا اصلية وجودية وفي الاخير دعوني اسأل سؤالا انتظر جوابه من اين جاءت فكرة الله الواحد الاحد خالق السماوات والارض وعلى غرار اية جماعة طبعت هذه الصورة وكيف قامت لها دعوات الانبياء عبر كل التاريخ وعبر كل - 00:12:22ضَ

كمان الدين التوحيد والدعوة التوحيدية التي نادى بها قود الانبياء كيف طرأت هذه الصورة الى الزهن؟ وكيف اصبحت هي الاصل؟ وهي دين كل الانبياء بدون ارتقاء بينهم وبدون سابق معرفة بينهم - 00:12:55ضَ

والسلام عليكم ورحمة الله - 00:13:14ضَ